16. poglavlje

Četiri jahača galopiraju!

3. vizija — Otkrivenje 6:1-17

Sadržaj: četiri jahača jašu; svedoci koji su pogubljeni kao mučenici leže u podnožju oltara; veliki dan gneva

Vreme ispunjenja: od 1914. do uništenja ovog poretka

 1. Kako Jehova otkriva Jovanu sadržaj tajanstvenog svitka koji Isus otvara?

UOVIM teškim vremenima u kojima živimo, sigurno smo zainteresovani da saznamo „ono što će se uskoro dogoditi“, jer se ti događaji tiču i nas. Razmotrimo sada šta Jovan vidi dok Isus otvara tajanstveni svitak. Zanimljivo je to što Jovan ne mora da ga čita. Zašto ne mora? Zato što mu je sadržaj svitka prikazan „u znakovima“ pomoću niza živopisnih, dinamičnih scena (Otkrivenje 1:1, 10).

 2. (a) Šta Jovan vidi i čuje i šta mu govori izgled heruvima? (b) Kome prvi heruvim upućuje poziv i po čemu se to može zaključiti?

² Poslušajmo šta Jovan kaže dok Isus otvara prvi pečat na svitku: „I video sam kad je Jagnje otvorilo jedan od sedam pečata i čuo sam jedno od četiri bića kako govori glasom koji je zvučao poput grmljavine: ’Dođi!‘“ (Otkrivenje 6:1). To je glas prvog heruvima. To što izgleda poput lava, govori Jovanu da će Jehovina organizacija hrabro i odlučno nastupiti kad dođe vreme za izvršenje Jehovinih pravednih presuda. Ali kome je upućen taj odlučan poziv? Jovanu nije, jer je on već ranije bio pozvan da učestvuje u tim proročanskim prizorima (Otkrivenje 4:1). Glas koji je „zvučao poput grmljavine“ poziva druge učesnike u prvoj od četiri uzbudljive epizode ove vizije.

Beli konj i njegov slavni Jahač

 3. (a) Šta Jovan sada vidi? (b) U skladu sa simbolikom koju Biblija koristi, šta predočava beli konj?

³ Poput Jovana, tako i današnja „Jovanova klasa“ i njihovi saradnici imaju priliku da vide taj sled dramatičnih i burnih zbivanja. Jovan nam kaže šta vidi: „I pogledao sam, i gle — beli konj i na njemu jahač koji je imao luk. Bila mu je data kruna pa je izašao pobeđujući i krenuo u konačnu pobedu“ (Otkrivenje 6:2). Na gromoglasni poziv: „Dođi!“ istrčava beli konj. U Bibliji konj često simbolizuje rat (Psalam 20:7; Poslovice 21:31; Isaija 31:1). Ovaj konj — verovatno prelepi pastuv — blista svojom belinom koja predočava svetost koja nije ničim uprljana. (Uporediti s Otkrivenjem 1:14; 4:4; 7:9; 20:11.) To je zaista prikladan simbol jer taj konj predočava rat koji je čist i pravedan u očima svetog Boga, Jehove! (Videti i Otkrivenje 19:11, 14.)

 4. Ko je Jahač na belom konju i po čemu to možemo zaključiti?

⁴ Ko je Jahač na tom konju? Naoružan je lukom, oružjem za napad, ali takođe ima i krunu. Jedini pravednici koje Biblija prikazuje kako tokom Gospodovog dana nose krune jesu Isus i grupa koja je predstavljena sa 24 starešine (Danilo 7:13, 14, 27; Luka 1:31-33; Otkrivenje 4:4, 10; 14:14).a Nemoguće je da bi neki od 24 starešine bio prikazan kako dobija krunu zbog svojih zasluga. Prema tome, ovaj usamljeni Jahač ne može biti niko drugi nego Isus Hrist. Jovan ga vidi na nebu u presudnom istorijskom trenutku 1914. godine, kada Jehova za njega kaže: „Ja sam postavio kralja svoga.“ Pored toga, Jehova mu kaže da je to učinio zato da bi mu ’dao narode u nasledstvo‘ (Psalam 2:6-8).b Dakle, skinuvši prvi pečat, Isus otkriva da on kao tek krunisani kralj, u vreme koje je Bog odredio, kreće u rat.

 5. Kako psalmista, slično opisu iz Otkrivenja 6:2, opisuje Jahača?

⁵ Ova scena se podudara s prekrasnim rečima iz Psalma 45:4-7, koje su upućene Jehovinom ustoličenom kralju: „U veličanstvu svome uspešno izvrši zadatak svoj, jaši zastupajući istinu, poniznost i pravednost, i desnica će te tvoja poučiti zastrašujućim delima. Tvoje su strele oštre — pod tobom narodi padaju — one će prostreliti srce kraljevih neprijatelja. Bog je tvoj presto doveka, u svu večnost. Žezlo tvog kraljevanja žezlo je čestitosti. Ti voliš pravednost i mrziš zlo. Zato te je Bog, tvoj Bog, pomazao uljem radosti više nego drugove tvoje.“ Pošto je poznavao taj proročanski opis, Jovan je mogao da razume da se u njemu opisuje ono što će Isus činiti kao Kralj. (Uporediti s Jevrejima 1:1, 2, 8, 9.)

Jahač izlazi pobeđujući

 6. (a) Zašto Jahač mora da krene u pobednički pohod? (b) U kom razdoblju se nastavlja njegovo pobedničko jahanje?

⁶ Međutim, zašto taj tek krunisani Kralj mora da krene u rat? Zato što je njegovo Kraljevstvo uspostavljeno uprkos žestokom protivljenju Jehovinog glavnog neprijatelja, Satane Đavola, i ljudi koji — svesno ili nesvesno — vrše Sataninu volju. Rođenje Kraljevstva izaziva veliki rat na nebu. Boreći se pod imenom Mihailo (koje znači „ko je kao Bog?“) Isus nanosi poraz Satani i njegovim demonima i zatim ih baca na zemlju (Otkrivenje 12:7-12). Isusov pobednički pohod traje i tokom njegovog dana kada okuplja osobe koje su u simboličnom smislu ovce. Premda je celi svet i dalje „u vlasti Zloga“, Isus se kao dobar pastir s puno ljubavi brine o svojoj pomazanoj braći i njihovim saradnicima i svakome od njih pomaže da sačuva snažnu veru i izbori pobedu (1. Jovanova 5:19).

 7. Koje je pobede Isus ostvario na zemlji tokom dosadašnjeg dela Gospodovog dana i kakvu borbu moramo i sami odlučno voditi?

⁷ Koje je još pobede Isus izvojevao tokom više od 90 godina koliko je proteklo od početka Gospodovog dana? Širom sveta, cele skupštine Jehovinog naroda, a i pojedinci unutar njih, doživljavaju mnoge nevolje, pritiske i progonstva slična onima koje je opisao apostol Pavle da bi dokazao da je pravi Hristov sluga (2. Korinćanima 11:23-28). Da bi se održali, Jehovinim svedocima treba „izuzetna snaga“, naročito kad se nađu na području gde haraju rat i nasilje (2. Korinćanima 4:7). Ali čak i u najtežim okolnostima, verni Svedoci mogu reći ono što je rekao i Pavle: „Gospod [je] stajao uz mene i ojačao me, da bi se preko mene potpuno izvršilo propovedanje dobre vesti“ (2. Timoteju 4:17). Da, Isus je izvojevao mnoge pobede za svoje sledbenike. Takođe će i dalje jahati u pobedničkom pohodu, u borbi za nas, pod uslovom da se i mi sami borimo kako bismo sačuvali čvrstu veru (1. Jovanova 5:4).

8, 9. (a) U kojoj su pobedi svoj doprinos dali Jehovini svedoci iz celog sveta? (b) Gde su Jehovini svedoci doživeli posebno veliki porast?

⁸ Širom sveta, Jehovini svedoci su izvojevali brojne pobede u kojima ih je vodio njihov pobednički Kralj. On je na upečatljiv način zaštitio Istraživače Biblije 1918, tako da nisu bili iskorenjeni, premda ih je satanska politička organizacija privremeno pobedila. Međutim, on je 1919. otvorio zatvorske rešetke i izbavio ih, a zatim ih u duhovnom pogledu razbudio da mogu propovedati dobru vest „sve do kraja zemlje“ (Otkrivenje 13:7; Dela apostolska 1:8).

⁹ Pre Drugog svetskog rata i tokom njega, diktatorske sile Osovine pokušale su da istrebe Jehovine svedoke u mnogim zemljama u kojima su verske vođe, naročito rimokatolička hijerarhija, davale otvorenu ili pak prećutnu podršku diktatorima. Kada je rat započeo 1939. godine, broj Svedoka u svetu bio je 71 509, a do kraja 1945. bilo ih je 141 606, iako je više od 10 000 njih godinama bilo po zatvorima i koncentracionim logorima, a oko 2 000 ih je izgubilo život. Danas u celom svetu ima preko šest miliona aktivnih Svedoka. Posebno velik porast zabeležen je u katoličkim zemljama i u zemljama u kojima je proganjanje bilo najžešće — kao što su Nemačka, Italija i Japan, u kojima danas ukupno propoveda preko 600 000 Jehovinih svedoka (Isaija 54:17; Jeremija 1:17-19).

10. Kojim je pobedama „u odbrani i zakonskom potvrđivanju prava na propovedanje dobre vesti“ pobednički Kralj blagoslovio svoj narod?

¹⁰ Pobednički Kralj je blagoslovio svoj revan narod i tako što ga je na sudovima i pred vlastima doveo do brojnih pobeda „u odbrani i zakonskom potvrđivanju prava na propovedanje dobre vesti“ (Filipljanima 1:7; Matej 10:18; 24:9). Te pobede su ostvarene u mnogim zemljama — Argentini, Australiji, Grčkoj, Indiji, Kanadi, Svaziju, Švajcarskoj, Turskoj i drugim zemljama. Na Vrhovnom sudu Sjedinjenih Država, Jehovini svedoci su izborili 50 pravnih pobeda, a neke od njih jamče pravo na objavljivanje dobre vesti „javno i... od kuće do kuće“ kao i na izuzeće od učestvovanja u idolopokloničkim patriotskim ceremonijama (Dela apostolska 5:42; 20:20; 1. Korinćanima 10:14). Time je omogućen napredak svedočenja u celom svetu.

11. (a) Kako će Jahač na belom konju ostvariti „konačnu pobedu“? (b) Na šta bi nas trebalo podstaći otvaranje drugog, trećeg i četvrtog pečata?

¹¹ Kako će Isus ostvariti „konačnu pobedu“?c Kao što ćemo videti, ostvariće je kad ukloni krivu religiju i kad svaki preostali deo Satanine vidljive organizacije baci u simbolično „ognjeno jezero“, to jest kad ga uništi. Na taj način on će opravdati Jehovino pravo da vlada. Mi mirno čekamo taj dan — Armagedon — kad će naš „Kralj nad kraljevima“ postići konačnu pobedu nad Sataninim diktatorskim političkim sistemom! (Otkrivenje 16:16; 17:14; 19:2, 14-21; Jezekilj 25:17). U međuvremenu, nepobedivi Jahač na belom konju jaše dok Jehova na zemlji pridružuje iskrene osobe svom pravednom narodu (Isaija 26:2; 60:22). Da li i ti sarađuješ s pomazanom „Jovanovom klasom“ u tom radosnom svedočenju o Kraljevstvu širom sveta? Ako sarađuješ, ono što apostol Jovan vidi prilikom otvaranja tri preostala pečata nesumnjivo će te podstaći da u još većoj meri učestvuješ u delu koje Jehova želi da se danas vrši.

Pojavljuje se konj plamene boje

12. Koji će događaji po Isusovim rečima obeležavati njegovu nevidljivu prisutnost u svojstvu Kralja?

¹² Pred kraj Isusove službe na zemlji, učenici su ga nasamo upitali: „Šta će biti znak tvoje prisutnosti i svršetka ovog poretka?“ On je u odgovoru na to pitanje prorekao koji će strašni događaji obeležiti „početak bolnih nevolja“. On im je rekao: „Ustaće narod na narod, i kraljevstvo na kraljevstvo. I biće snažnih zemljotresa i po raznim mestima biće pošasti i gladi. Biće zastrašujućih prizora i velikih znakova s neba“ (Matej 24:3, 7, 8; Luka 21:10, 11). Postoji izrazita podudarnost između tog proročanstva i onoga što Jovan vidi prilikom otvaranja preostalih pečata na svitku. Osmotri šta se dešava kada proslavljeni Isus otvara drugi pečat.

13. Koja dva potpuno suprotna simbola Jovan vidi i šta oni predočavaju?

¹³ „Kad je Jagnje otvorilo drugi pečat, čuo sam drugo biće kako govori: ’Dođi!‘“ (Otkrivenje 6:3). Tu zapovest izdaje drugi heruvim, koji ima lik bika. On predočava moć, ali moć koja se koristi na pravedan način. Suprotno tome, Jovan sada zapaža prizor užasne, smrtonosne moći.

14. Kakvog konja i jahača Jovan vidi i šta taj prizor predočava?

¹⁴ Šta sledi nakon ovog drugog poziva „Dođi“? „I izašao je drugi konj, plamene boje. Njegovom jahaču je bilo dato da uzme mir sa zemlje kako bi ljudi ubijali jedni druge. I bio mu je dat veliki mač“ (Otkrivenje 6:4). Zaista strašan prizor! Sasvim je jasno šta to predočava: rat! Ali ne pravedan rat u kom će Jehovin Kralj izvojevati pobedu, nego okrutne, ljudske, međunarodne ratove koji uzrokuju krvoproliće i patnju. Zaista je prikladno što je konj na kom drugi jahač jaše plamenocrvene boje!

15. Zašto ne smemo imati ništa s onim što predočava jahanje drugog jahača?

¹⁵ Nema sumnje da Jovan ne želi da išta ima s ovim jahačem i njegovim besomučnim ratnim pohodom jer je o Božjem narodu bilo prorečeno: ’Neće se više učiti ratovanju‘ (Isaija 2:4). Premda je Jovan bio „u svetu“, nije bio „deo sveta“, to jest ovog krvlju uprljanog poretka, a isto se može reći i za današnju „Jovanovu klasu“ i veliko mnoštvo. Naše oružje je duhovne prirode, a ne doslovno, i ono „ima veliku snagu od Boga“ koja nam omogućava da objavljujemo istinu (Jovan 17:11, 14; 2. Korinćanima 10:3, 4).

16. Kada je i u kom smislu jahač na crvenom konju dobio „veliki mač“?

¹⁶ U vremenu pre 1914. godine, kada je Jahač na belom konju primio krunu, vodilo se mnogo ratova. Ali te godine je jahač crvenog konja dobio „veliki mač“. Šta to simbolizuje? Izbijanjem Prvog svetskog rata ljudski ratovi su postali krvaviji i razorniji nego ikada ranije. U krvoproliću koje je trajalo od 1914. do 1918. korišćeni su tenkovi, bojni otrovi, avioni, podmornice, veliki topovi i automatsko oružje. Nešto od tog oružja je tada korišćeno prvi put, a nešto u većem obimu nego ikada ranije. U oko 28 država nisu samo profesionalni vojnici bili prisiljeni da ratuju već i celo stanovništvo. Žrtava je bilo strahovito mnogo. Poginulo je više od devet miliona vojnika, a broj civilnih žrtava je bio neizbrojiv. Čak se ni nakon završetka tog rata pravi mir nije vratio na zemlju. Više od 50 godina nakon što se taj rat završio, nemački državnik Konrad Adenauer rekao je sledeće: „Od 1914. ljudi više ne žive sigurnim i mirnim životom.“ Jahaču na konju plamene boje zaista je dato da uzme mir sa zemlje!

17. Kako jahač crvenog konja upotrebljava svoj „veliki mač“ od Prvog svetskog rata?

¹⁷ Sada, kad mu je žeđ za krvlju bila probuđena, jahač na crvenom konju jurnuo je u Drugi svetski rat. Do početka tog rata razvijeno je još strašnije oružje, i u njemu je palo mnogo više žrtava nego u Prvom svetskom ratu — čak četiri puta više. Godine 1945. na Japan su bačene dve atomske bombe, i svaka je u trenu pobila desetine hiljada ljudi. Tokom Drugog svetskog rata jahač na crvenom konju uzeo je otprilike 55 miliona života, ali ga ni to nije zadovoljilo. Prema pouzdanim podacima, od Drugog svetskog rata do danas ’veliki mač‘ je odneo više od 20 miliona žrtava.

18, 19. (a) Zašto možemo reći da do krvoprolića koje traje od Drugog svetskog rata ne dolazi samo zbog velikog napretka vojne tehnologije? (b) U kakvoj je opasnosti čovečanstvo, ali šta će Jahač na belom konju učiniti da je otkloni?

¹⁸ Možemo li sve ovo pripisati velikom napretku vojne tehnologije? Ne. Sve to zapravo pokazuje da nemilosrdni crveni konj i dalje galopira. A kada će to galopiranje prestati? Neki naučnici govore o mogućnosti da slučajno — ako ne i namerno — izbije neki nuklearni sukob. Ali na svu sreću, pobednički Jahač na belom konju ima nešto drugo na umu.

¹⁹ Dok god se društvo zasniva na nacionalizmu, ponosu i mržnji, ljudski rod sa svojim nuklearnim naoružanjem sedi na buretu baruta. Čak i kad bi ljudi u očaju uništili sve svoje nuklearno naoružanje, još uvek bi znali kako se ono proizvodi. Stoga bi u kratkom roku mogli ponovo proizvesti strašno nuklearno naoružanje. Pored toga, bilo koji rat koji se vodi konvencionalnim naoružanjem mogao bi brzo prerasti u nuklearni sukob. Ponos i mržnja koji danas prožimaju narode sigurno bi ih doveli do samouništenja, ukoliko Jahač na belom konju ne bi zaustavio razjareni galop konja plamene boje. Budimo uvereni da će Hrist kao Kralj jahati i dalje kako bi postigao konačnu pobedu nad svetom kojim upravlja Satana i kako bi uspostavio novo zemaljsko društvo koje će se zasnivati na ljubavi — i to ljubavi prema Bogu i prema bližnjem. Ta ljubav ima moć da miri i daleko je jača od straha koji izaziva opasno nuklearno naoružanje kojim države u ovom pomahnitalom svetu prete jedna drugoj (Psalam 37:9-11; Marko 12:29-31; Otkrivenje 21:1-5).

Crni konj juriša

20. Zašto možemo biti sigurni da će Jahač na belom konju ukloniti sve nevolje?

²⁰ Isus sada otvara treći pečat. Evo šta Jovan vidi: „Kad je Jagnje otvorilo treći pečat, čuo sam treće biće kako govori: ’Dođi!‘“ (Otkrivenje 6:5a). Ovaj treći heruvim’ ima lice nalik ljudskom‘, što simbolizuje ljubav. U Božjem novom svetu vladaće ljubav koja se temelji na uzvišenim načelima i koja već danas prožima celu Jehovinu organizaciju (Otkrivenje 4:7; 1. Jovanova 4:16). Budimo sigurni da će Jahač na belom konju, koji „treba da kraljuje sve dok Bog ne položi sve neprijatelje pod njegove noge“, s ljubavlju prekinuti strašno stanje koje Jovan vidi u nastavku vizije (1. Korinćanima 15:25).

21. (a) Šta predočavaju crni konj i njegov jahač? (b) Po čemu se vidi da crni konj i dalje galopira?

²¹ Šta Jovan zatim vidi, nakon što se čuje i treći poziv „Dođi!“? „I pogledao sam, i gle — crni konj i na njemu jahač koji je u ruci imao vagu“ (Otkrivenje 6:5b). Velika glad — to je osnovna poruka ove zloslutne proročanske scene. Ova scena prikazuje ono što se dogodilo na početku Gospodovog dana kada se hrana zbog nestašice morala pomoću vage deliti na porcije. Od 1914. glad je jedan od nerešivih svetskih problema. Ona je takođe posledica savremenih ratova, jer se sredstva koja se inače troše za prehranjivanje gladnih često preusmeravaju i koriste za pribavljanje oružja. Poljoprivrednici moraju ići u rat, polja na kojima su se vodile bitke postaju neupotrebljiva, a materijalna dobra se potpuno uništavaju s ciljem da se neprijateljskoj vojsci onemogući da ih koristi. Sve to umanjuje proizvodnju hrane. Upravo se to desilo tokom Prvog svetskog rata, kad su milioni ljudi umrli od gladi! Štaviše, jahač na crnom konju koji predočava glad nije se povukao kad se završio Prvi svetski rat. Tokom 1930-ih, u Ukrajini je usled samo jedne velike gladi umrlo pet miliona ljudi. Drugi svetski rat je takođe za sobom doneo nestašicu hrane i glad u mnogim delovima sveta. Dok crni konj i dalje galopira, Svetska zdravstvena organizacija procenjuje da je neuhranjenost jedan od glavnih razloga zašto svake godine umre više od pet miliona dece.

22. (a) Šta kaže glas koji se začuo i šta znači ta izjava? (b) Na šta ukazuje cena jedne mere pšenice i tri mere ječma?

²² Jovan ima još toga da nam kaže: „I začuo sam nešto kao glas usred četiri bića kako govori: ’Mera pšenice za denar i tri mere ječma za denar! A ulje i vino troši štedljivo!‘“ (Otkrivenje 6:6). Sva četiri heruvima složno izjavljuju da treba štedljivo trošiti hranu. Slična situacija je vladala pre nego što je razoren Jerusalim 607. pre n. e., kada su ljudi morali da ’jedu hleb na meru i u teskobi‘ (Jezekilj 4:16). U Jovanovo vreme „mera pšenice“ je bila dnevno vojničko sledovanje. Koliko je iznosilo takvo sledovanje? Jedan denar — što je bio iznos ravan celodnevnoj plati! (Matej 20:2).d A šta ako je čovek imao porodicu? On je onda mogao kupiti tri mere ječma, koji se smatrao manje kvalitetnom hranom od pšenice. Ali to bi bilo dovoljno samo za malu porodicu.

23. Šta znači izjava „ulje i vino troši štedljivo“?

²³ Šta znači izjava: „Ulje i vino troši štedljivo“? Budući da na izvornom grčkom ta izjava doslovno glasi: „Ulju i vinu nemoj da naškodiš“ (videti fusnotu u prevodu Novi svet), neki smatraju da ona znači kako će mnogi imati premalo hrane pa čak i gladovati dok se luksuzu bogataša neće naškoditi. Ali, na Bliskom istoku ulje i vino zapravo nisu luksuz. U biblijsko vreme su hleb, ulje i vino predstavljali osnovne životne namirnice. (Uporediti s Postankom 14:18; Psalmom 104:14, 15.) Voda nije bila uvek pitka, pa se vino dosta koristilo za piće, a ponekad i u medicinske svrhe (1. Timoteju 5:23). A kad govorimo o ulju, valja se prisetiti da je u vreme Ilije udovica iz Sarepte, bez obzira na to što je bila jako siromašna, u kući ipak imala nešto ulja od kog je zajedno s preostalim brašnom htela da pripremi obrok (1. Kraljevima 17:12). Prema tome, zapovest: „Ulju i vinu nemoj da naškodiš“ zapravo je savet koji znači: „Ulje i vino troši štedljivo“ jer bi im se nemudrom potrošnjom „naškodilo“, to jest potrošili bi se pre nego što glad prođe.

24. Kako znamo da crni konj neće još dugo galopirati?

²⁴ Možemo biti srećni što će uskoro Jahač na belom konju zaustaviti galopiranje crnog konja. O okolnostima koje će on s puno ljubavi osigurati u novom svetu u Bibliji stoji: „Procvetaće pravednik u njegovo vreme, i biće mira u izobilju sve dok je meseca. Na zemlji će bogato roditi žito, biće ga u izobilju po vrhovima gorskim“ (Psalam 72:7, 16; videti i Isaiju 25:6-8).

Bledi konj i njegov jahač

25. Čiji glas Jovan čuje u trenutku kad Isus otvara četvrti pečat i na šta ukazuje izgled tog bića?

²⁵ Vizija još nije gotova. Isus otvara četvrti pečat, a Jovan opisuje šta se tada događa: „Kad je Jagnje otvorilo četvrti pečat, čuo sam glas četvrtog bića kako govori: ’Dođi!‘“ (Otkrivenje 6:7). To je glas heruvima koji je sličan orlu u letu. Taj heruvim predočava dalekovidu mudrost, koja je bila potrebna Jovanu, a potrebna je i danas „Jovanovoj klasi“ i svim drugim Božjim slugama na zemlji da bi razumeli ono što prikazuje ova vizija i da bi u skladu s tim razborito postupali. Ako budemo tako postupali, moći ćemo uživati određenu meru zaštite od nevolja koje pogađaju današnje ponosne i nemoralne ljude koji misle da su mudri (1. Korinćanima 1:20, 21).

26. (a) Ko je četvrti jahač i zašto je logično to što je njegov konj blede boje? (b) Ko ide za četvrtim jahačem i šta se događa s njegovim žrtvama?

²⁶ Koji novi strašni prizori izranjaju kad se četvrti jahač odazove na poziv? Jovan to ovako opisuje: „I pogledao sam, i gle — bledi konj i na njemu jahač kome je ime bilo Smrt, a za njim je išao grob“ (Otkrivenje 6:8a). Jahač na poslednjem konju zove se Smrt. To je jedini od četiri jahača Apokalipse koji je tako direktno identifikovan. Logično je što Smrt jaše na bledom konju, jer se reč „bled“ (grčki: hloros) u grčkoj literaturi između ostalog koristi i za opis lica ljudi koji su bledi usled bolesti. Takođe je logično što odmah za tim konjem ide grob (premda nije objašnjeno na koji način) budući da grob, to jest had, prihvata najveći broj onih koji padnu kao žrtve četvrtog konjanika. Na svu sreću, ti ljudi će uskrsnuti kad ’smrt i grob predaju mrtvace koji su u njima‘ (Otkrivenje 20:13). Ali pitanje je kako Smrt uzima svoje žrtve?

27. (a) Kako Smrt uzima svoje žrtve? (b) Šta se podrazumeva pod „četvrtinom zemlje“ nad kojom Smrt ima vlast?

²⁷ U viziji se navodi nekoliko načina: „I data im je vlast nad četvrtinom zemlje, da ubijaju mačem i glađu i pomorom i zverima zemaljskim“ (Otkrivenje 6:8b). Posledice tog jahanja neće pogoditi doslovno četvrtinu svetskog stanovništva, nego veliki deo planete, bilo da je retko ili gusto naseljen. Ovaj jahač prikuplja žrtve velikog mača koji drži drugi jahač i žrtve gladi i nestašice hrane koje donosi treći. Ali postoje i žrtve koje on sam ubija pomorom i zemljotresima, kao što je opisano u Luki 21:10, 11.

28. (a) Kako se ispunjava proročanstvo o ’pomoru‘? (b) Kako Jehova štiti svoj narod od brojnih bolesti koje se danas šire?

²⁸ Danas je ’pomor‘ jako raširen. Nakon strašnog Prvog svetskog rata pojavila se španska groznica, koja je za samo nekoliko meseci u periodu između 1918. i 1919. uzela preko 20 miliona ljudskih života. Jedino područje na zemlji koje nije bilo pogođeno tom bolešću bilo je ostrvo Sveta Jelena. U mestima gde je ta groznica desetkovala stanovništvo, leševa je bilo toliko da su se morali spaljivati na lomači. Danas se u zastrašujućem obimu javljaju srčana oboljenja i rak, što je u velikom postotku prouzrokovano pušenjem. Tokom 1980-ih, koje su u jednim novinama nazvane „decenijom užasa“, način života koji se kosi s biblijskim merilima doprineo je širenju side — još jedne bolesti koja spada u pomenuti ’pomor‘. Godine 2000. američki ministar zdravlja kazao je za sidu da je to „verovatno najgora epidemijska bolest koja je zadesila svet“. Rekao je da je 52 miliona ljudi širom sveta zaraženo HIV-om i da je od njih 20 miliona već umrlo. Jehovin narod je zaista zahvalan Jehovi na mudrim savetima koje im On daje putem svoje Reči, jer ih oni štite od bluda i zloupotrebe krvi, preko kojih se danas prenosi veliki broj bolesti (Dela apostolska 15:28, 29; uporediti s 1. Korinćanima 6:9-11).

29, 30. (a) Kako „četiri razorne presude“ iz Jezekilja 14:21 nalaze svoju primenu u današnjem svetu? (b) Kako bi trebalo da razumemo izraz ’zveri‘ iz Otkrivenja 6:8? (v) Šta je očigledno glavna poruka ove proročanske scene?

²⁹ Kao četvrti uzrok prevremene smrti, u Jovanovoj viziji se spominju ’zemaljske zveri‘. Dobro je da zadržimo na umu da su rat, glad, bolest i zveri — koji se spominju nakon otvaranja četvrtog pečata — u drevno doba smatrani glavnim uzrocima prevremene smrti. Prema tome, možemo reći da oni predočavaju sve uzroke prevremene smrti u današnje vreme. Događa se upravo ono na šta je Jehova upozorio Izraelce: „Tako će biti kad se izvrše moje četiri razorne presude — mač, glad, opasne zveri i pošast — koje ću poslati na Jerusalim da istrebim iz njega i ljude i stoku“ (Jezekilj 14:21).

³⁰ Danas se retko čuju vesti o tome da je neka zver nekog usmrtila, premda u tropskim zemljama ljudi stalno stradaju od divljih životinja. U budućnosti bi takvih stradanja moglo biti više ukoliko rat bude ostavljao još više opustošenih područja ili ako ljudi zbog gladi postanu toliko iscrpljeni da se ne mogu odupreti gladnim životinjama. Osim toga, danas ima mnogo ljudi koji poput nerazumnih životinja pokazuju životinjske osobine, sasvim suprotne onima koje se opisuju u Isaiji 11:6-9. Oni su u velikoj meri krivi za današnju poplavu seksualnih zločina, ubistava, terorizma i eksplozija bombi u celom svetu. (Uporediti s Jezekiljem 21:31; Rimljanima 1:28-31; 2. Petrovom 2:12.) Četvrti jahač prikuplja i njihove žrtve. Zapravo, glavna poruka ove proročanske scene jeste to da bledi konj sakuplja žrtve koje su prevremeno izgubile život, bez obzira na uzrok smrti.

31. Zašto možemo radosno gledati u budućnost uprkos nevoljama koje uzrokuju jahači na crvenom, crnom i bledom konju?

³¹ Sve ono što smo saznali nakon otvaranja prva četiri pečata deluje utešno jer nam pokazuje da ne treba da očajavamo zbog ratova, gladi, bolesti i drugih uzroka prevremene smrti koja danas nemilosrdno kosi ljude. Isto tako, pokazuje da ne treba da gubimo nadu kad gledamo kako ljudske vođe ne uspevaju da reše današnje probleme. Iako prilike u svetu pokazuju da jahači na crvenom, crnom i bledom konju nemilosrdno uzimaju svoj danak širom sveta, nemojmo zaboraviti da se Jahač na belom konju prvi pojavio. Isus je postao Kralj i već je pobedio Satanu u tom smislu što ga je zbacio s neba. Među njegovim daljnjim pobedama jeste i sakupljanje preostalih pripadnika duhovnog Izraela i međunarodnog velikog mnoštva, koje danas broji na milione i koje će preživeti veliku nevolju (Otkrivenje 7:4, 9, 14). On će nastaviti da jaše dok ne dovrši svoju konačnu pobedu.

32. Šta se događa prilikom otvaranja svakog od prva četiri pečata?

³² Otvaranje svakog od prva četiri pečata bilo je propraćeno pozivom: „Dođi!“ Svaki put se na taj poziv pojavio po jedan jahač na konju. Međutim, od petog pečata pa nadalje ne čujemo više taj poziv. Ali ti jahači još uvek jašu i galopiraće tokom celog razdoblja svršetka ovog poretka. (Uporediti s Matejem 28:20.) Koje još značajne događaje Isus otkriva kada otvara preostala tri pečata? Neki od tih događaja su nevidljivi za ljudske oči. Drugi, premda vidljivi, još uvek leže u budućnosti. Pa ipak, njihovo ispunjenje je sigurno. Pogledajmo o kakvim se događajima radi.

[Fusnote]

[Okvir na 92. strani]

Kralj jaše pobedonosno

U 1930-im i 1940-im ogorčeni neprijatelji Jehovinih svedoka pokušali su da njihovu službu prikažu kao protivzakonitu, krivičnu delatnost koja čak ima za cilj rušenje državnog poretka (Psalam 94:20). U Sjedinjenim Državama je samo tokom 1936. zabeleženo 1 149 hapšenja. Svedoci su pokrenuli brojne sudske procese, od kojih su neki na kraju završili na Vrhovnom sudu Sjedinjenih Država. U nastavku su opisani neki od značajnijih procesa koje su dobili.

Trećeg maja 1943. Vrhovni sud je doneo presudu u slučaju Mardok protiv države Pensilvanije. Presuda je glasila da Jehovinim svedocima nisu potrebne nikakve dozvole da bi za novac ostavljali svoju literaturu. Istog dana je u slučaju Martin protiv grada Stradersa presuđeno da nije protivzakonito zvoniti na vrata kada se dele leci ili neka druga vrsta reklamnog materijala.

Četrnaestog juna 1943. Vrhovni sud je presudio u slučaju Tejlor protiv države Misisipi. U obrazloženju je stajalo da Jehovini svedoci svojim propovedanjem ne podstiču ljude na nelojalnost vlastima. Istog dana, u slučaju Ministarstvo prosvete Zapadne Virdžinije protiv Barneta, isti sud je presudio da školska uprava nije imala pravo da izbaci iz škole decu Jehovinih svedoka koja su odbila da pozdrave zastavu. Sutradan je zajedničkom odlukom svih veća Vrhovnog suda Australije bila ukinuta zabrana delovanja Jehovinih svedoka u Australiji i proglašena je „samovoljnom, nedoslednom i protivzakonitom“.

[Okvir na 94. strani]

’Dato mu je da uzme mir sa zemlje‘

Do čega dovodi tehnološki napredak? Prema listu The Globe and Mail, koji izlazi u Torontu (Kanada), Ajvan Hed, tadašnji predsednik Međunarodnog centra za istraživanje i razvoj, izjavio je sledeće:

„Prema pouzdanim procenama, svaki četvrti naučnik i tehnolog u svetu koji se bavi istraživanjem i novim tehnologijama radi na razvoju oružja... U 1986. na to se trošilo više od 1,5 miliona američkih dolara svakog minuta... Osećamo li se sigurnijim zato što se tehnološkom napretku pridaje tolika važnost? Nuklearni arsenali supersila sadrže eksplozivnu moć koja je 6 000 puta jača od sve municije potrošene u Drugom svetskom ratu. Zamislimo rat šest hiljada puta razorniji od Drugog svetskog rata! Od 1945. nije bilo ni sedam punih sedmica tokom kojih nigde u svetu nije bilo vojnih akcija. Otada se vodilo više od 150 ratova — bilo međunarodnih bilo građanskih. U njima je po nekim procenama poginulo 19,3 miliona ljudi, a većina njih je nastradala zbog posledica efikasnih novih tehnologija koje su se pojavile u ovoj eri Ujedinjenih nacija“ (22. januar 1987).

Do 2005. broj poginulih zbog ratnih dejstava je u priličnoj meri premašio 20 miliona.

[Okvir na stranama 98, 99]

Podela knjige Otkrivenje na sadržajne celine

Nakon što smo razmotrili nekoliko poglavlja knjige Otkrivenje, počinjemo da stičemo jasniju sliku o sadržajnim celinama na koje bi se ona mogla podeliti. Nakon upečatljivog uvoda (Otkrivenje 1:1-9) knjigu bismo mogli podeliti na sledećih 16 vizija:

1. VIZIJA (1:10–3:22): Jovan pod nadahnućem vidi proslavljenog Isusa koji u sedam skupština šalje poruke s ohrabrenjem i savetima.

2. VIZIJA (4:1–5:14): pogled na Jehovin veličanstveni nebeski presto; Bog predaje Jagnjetu svitak.

3. VIZIJA (6:1-17): otvaranje prvih šest pečata na svitku; Jagnje u viziji postupno otkriva niz scena koje prikazuju događaje u Gospodovom danu; jahanje četiri jahača Apokalipse; Božje sluge koje su umrle kao mučenici dobijaju bele haljine; opis velikog dana Božjeg gneva.

4. VIZIJA (7:1-17): anđeli zadržavaju vetrove uništenja dok ne bude pečatom obeleženo 144 000 duhovnih Izraelaca; veliko mnoštvo ljudi iz svih naroda slavi Boga i Hrista zbog svog spasenja i okuplja se da bi preživelo veliku nevolju.

5. VIZIJA (8:1–9:21): prilikom otvaranja sedmog pečata sedam puta se oglašavaju trube; prvih šest oglašavanja sačinjavaju petu viziju; putem njih Jehova čovečanstvu obznanjuje svoje presude; peta i šesta truba takođe najavljuju prvi i drugi „jao“.

6. VIZIJA (10:1–11:19): snažan anđeo predaje Jovanu mali svitak; merenje hrama; zbivanja vezana za dva svedoka; vrhunac vizije — oglašavanje sedme trube, koja Božjim neprijateljima najavljuje treći „jao“, to jest uspostavljanje Kraljevstva Jehove i njegovog Hrista.

7. VIZIJA (12:1-17): opis rođenja Kraljevstva; Mihailo baca zmiju (Satanu) na zemlju.

8. VIZIJA (13:1-18): iz mora izlazi moćna zver; zver s dva roga kao u jagnjeta nagovara ljude da se poklone zveri koja je izašla iz mora.

9. VIZIJA (14:1-20): prekrasan opis 144 000 pomazanika koji stoje na gori Sion; anđeoske poruke objavljuju se po celom svetu; zemaljska loza požnjevena; gaženje grožđa u vinskoj presi Božjeg gneva.

10. VIZIJA (15:1–16:21): još jedan pogled na nebeski sud; sledi prikaz izlivanja sedam posuda Jehovinog gneva na zemlju; i ovaj deo se završava proročanskim opisom kraja Sataninog poretka.

11. VIZIJA (17:1-18): velika bludnica, Vavilon Veliki, jaše na skerletnoj zveri koja nakratko odlazi u bezdan, ali iz njega izlazi i ubija je.

12. VIZIJA (18:1–19:10): objava pada i konačnog uništenja Vavilona Velikog; nakon njegovog uništenja neki tuguju, drugi slave Jehovu; objava Jagnjetove svadbe.

13. VIZIJA (19:11-21): Isus vodi nebeske vojske u izvršenje Božje presude nad Sataninim poretkom, njegovom vojskom i svima koji su na njihovoj strani; lešinari jedu njihove leševe.

14. VIZIJA (20:1-10): Satana Đavo bačen u bezdan; Hiljadugodišnja vladavina Hrista i njegovih sukraljeva; završno iskušavanje čovečanstva; uništenje Satane i njegovih demona.

15. VIZIJA (20:11–21:8): sveopšte uskrsavanje i veliki Sudnji dan; novo nebo i nova zemlja; pravedni ljudi dobijaju večne blagoslove.

16. VIZIJA (21:9–22:5): vrhunac Otkrivenja — veličanstvena vizija o Novom Jerusalimu, Jagnjetovoj ženi; iz tog grada teku Božji blagoslovi koji ljudima donose izlečenje i život.

Otkrivenje se završava podsticajnim pozdravom i savetima koji dolaze od Jehove, Isusa, anđela koji je s neba doneo objavu i od samog Jovana. Svakome je upućen poziv: „Dođi!“ (Otkrivenje 22:6-21).