Jehovina Reč je živa
Izabrane misli iz knjige Izlaska
OVO JE istinita priča o oslobođenju onih koji su bili prisiljeni na ’teško ropstvo‘ (Izlazak 1:13). To je takođe uzbudljiv izveštaj o rođenju jedne nacije. Među fascinantnim odlikama ovog izveštaja jesu velika čuda, izvanredan način na koji su dobili zakon i izgradnja šatora sastanka. To je u suštini ono o čemu se govori u biblijskoj knjizi Izlaska.
Knjiga Izlaska, koju je napisao jevrejski prorok Mojsije, govori o onome što se događalo Izraelcima u periodu od 145 godina — od Josifove smrti 1657. pre n. e. do završetka izgradnje šatora sastanka 1512. pre n. e. Pa ipak, ovaj izveštaj nema samo istorijsku vrednost. Ova knjiga je deo Božje reči, to jest njegove poruke za čovečanstvo. Stoga je „živa i ima moć“ (Jevrejima 4:12). Dakle, knjiga Izlaska je i te kako značajna za nas.
„BOG ČU UZDISANJE NJIHOVO“
Pošto je Jakovljevih potomaka koji su živeli u Egiptu bivalo sve više, jednom kraljevom odredbom podvrgnuti su ropstvu. Faraon je čak naredio da se pobiju sva muška deca Izraelaca. Faraonova ćerka je usvojila jednog trogodišnjeg dečaka po imenu Mojsije, koji je zahvaljujući tome preživeo. Iako je odrastao na kraljevom dvoru, Mojsije je, kada je imao 40 godina, stao na stranu svoga naroda i ubio jednog Egipćanina (Dela apostolska 7:23, 24). Bio je prisiljen da pobegne, i tako je dospeo u Madijam. Tu se oženio i počeo da se bavi pastirenjem. Kod jednog grma koji je čudom goreo, Jehova je dao zadatak Mojsiju da se vrati u Egipat kako bi izveo Izraelce iz ropstva. Njegov brat Aron bio je postavljen da mu služi kao govornik.
Odgovori na biblijska pitanja:
3:1 — U kom smislu je Jotor bio sveštenik? U vreme patrijarhâ, poglavar porodice je služio i kao njen sveštenik. Jotor je kao patrijarh očigledno bio poglavar madijamskog plemena. Pošto su Madijamci bili Avrahamovi potomci preko njegove žene Heture, verovatno su znali nešto o obožavanju Jehove (Postanje 25:1, 2).
4:11 — Šta znači to što Jehova ’pravi da neko postane nem, gluv ili slep‘? Iako je Jehova ponekad prouzrokovao da neke osobe postanu slepe ili neme, on nije odgovoran za svaku osobu koja ima takve nedostatke (Postanje 19:11; Luka 1:20-22, 62-64). To se dešava zbog nasleđenog greha (Jov 14:4; Rimljanima 5:12). Pošto Bog to dozvoljava, on može za sebe da kaže da ’pravi‘ da neko bude nem, gluv ili slep.
4:16 — U kom smislu je trebalo da Mojsije ’bude mesto Boga‘ za Arona? Mojsije je bio Božji predstavnik. Stoga je Mojsije postao kao ’Bog‘ Aronu, koji je govorio umesto Mojsija i tako služio kao njegov predstavnik.
Pouka za nas:
1:7, 14. Jehova je podržao svoj narod kada je u Egiptu bio ugnjetavan. On i danas podržava svoje Svedoke, čak i kada se suočavaju sa okrutnim progonstvom.
1:17-21. Jehova nas se seća „po dobru“ (Nemija 13:31, NW).
3:7-10. Jehova je osetljiv na vapaj svog naroda.
3:14. Jehova nepogrešivo ostvaruje svoje namere. Stoga možemo biti uvereni da će on ostvariti naše nade temeljene na Bibliji.a
4:10, 13. Mojsije je ispoljio tako velik nedostatak pouzdanja u svoje govorničke sposobnosti da je čak i nakon što mu je Bog obećao da će ga podržati zamolio Boga da pošalje nekog drugog da razgovara s faraonom. Pa ipak, Jehova je koristio Mojsija i dao mu mudrost i snagu koja mu je bila potrebna da izvrši svoj zadatak. Umesto da se usredsredimo na svoje nedostatke, oslonimo se na Jehovu i verno izvršavajmo svoj zadatak propovedanja i poučavanja (Matej 24:14; 28:19, 20).
VELIKA ČUDA DOVODE DO OSLOBOĐENJA
Mojsije i Aron izlaze pred faraona i traže od njega da pusti Izraelce da u pustoši proslave praznik u čast Jehovi. Egipatski vladar to drsko odbija. Jehova koristi Mojsija kako bi faraonu naneo snažne udarce, jedan za drugim. Faraon tek nakon desete nevolje dozvoljava Izraelcima da idu. Međutim, ubrzo on i njegova vojska besno kreću za njima. Ali Jehova izbavlja svoj narod otvarajući put kroz Crveno more, dok voda prekriva Egipćane koji ga gone, te bivaju potopljeni.
Odgovori na biblijska pitanja:
6:3 — Na koji način Božje ime nije bilo poznato Avrahamu, Isaku i Jakovu? Ovi patrijarsi su sigurno koristili Jehovino ime i dobijali obećanja od njega. Međutim, oni nisu doživeli ispunjenje tih obećanja, i stoga nisu poznavali Jehovu kao onog ko ispunjava obećanja (Postanje 12:1, 2; 15:7, 13-16; 26:24; 28:10-15).
7:1 — U kom smislu je Mojsije bio ’Bog za Faraona‘? Mojsije je od Boga dobio moć i autoritet nad faraonom. Stoga nije imao razloga da ga se plaši.
7:22 — Gde su egipatski sveštenici pronašli vodu koja nije bila pretvorena u krv? Možda je to bila voda uzeta iz reke Nil pre ove nevolje. Do pijaće vode se očigledno moglo doći ukoliko bi se iskopali bunari u vlažnom području u okolini reke Nil (Izlazak 7:24).
8:26, 27 — Zašto je Mojsije rekao da su žrtve koje Izraelci prinose „nečiste pred očima Egipćana“? U Egiptu su se obožavale mnoge životinje. Kada je Mojsije pomenuo takve žrtve, njegovo insistiranje na tome da Izrael bude pušten kako bi prinosio žrtve Jehovi zvučalo je još uverljivije i snažnije.
12:29 — Ko se sve ubrajao u prvence? U prvence su se ubrajali samo muškarci (Brojevi 3:40-51). Faraon, koji je i sam bio prvenac, nije bio pogubljen, jer je on i sam imao svoju porodicu. U desetoj nevolji nisu umirali poglavari porodica već prvorođeni sinovi.
12:40 — Koliko su dugo Izraelci boravili u Egiptu? U 430 godina koje se ovde pominju uključen je i period koji su Izraelci proveli „u zemlji egipatskoj i zemlji hananskoj“ (Biblija s referencama, fusnota).b Sedamdesetpetogodišnji Avraham je 1943. godine pre n. e. prešao preko reke Eufrat kada je bio na putu za Hanan (Postanje 12:4). Od tada je prošlo 215 godina dok stotridesetogodišnji Jakov nije ušao u Egipat (Postanje 21:5; 25:26; 47:9). To znači da su Izraelci isto toliko vremena, dakle 215 godina, proveli u Egiptu.
15:8 — Da li to što je voda Crvenog mora bila ’stvrdnuta‘ (NW) u stvari znači da je bila zaleđena? Hebrejska reč prevedena kao ’stvrdnuti‘ znači skupiti se ili zgusnuti se. U Jovu 10:10 ta reč se koristi da se ukaže na mleko koje se usirilo. Stoga ne mora da znači da se izrazom stvrdnuta voda ukazuje na zaleđenu vodu, to jest led. Da je ’istočni vetar‘ pomenut u Izlasku 14:21 bio dovoljno hladan da zaledi vodu, sigurno bi postojalo neko ukazivanje na to da je u toj prilici bilo jako hladno. Pošto nije postojalo ništa vidljivo što je držalo vode u uspravnom položaju, izgledalo je kao da su stvrdnute ili zgusnute.
Pouka za nas:
7:14–12:30. Nije slučajno došlo do deset nevolja. Bile su prorečene i odigrale su se upravo onako kako je bilo predviđeno. Kako su samo te nevolje upečatljivo prikazale Stvoriteljevu moć nad vodom, sunčevom svetlošću, insektima, životinjama i ljudima! One su takođe pokazale da Bog može da nanese nevolju svojim neprijateljima a da pri tom zaštiti svoje obožavaoce.
11:2; 12:36. Jehova blagosilja svoj narod. On je očigledno video da Izraelci nisu dobili platu za svoj rad u Egiptu. Oni su ušli u tu zemlju kao slobodan narod, a ne kao ratni zarobljenici.
14:30. Možemo biti sigurni da će Jehova izbaviti svoje obožavaoce u predstojećoj ’velikoj nevolji‘ (Matej 24:20-22; Otkrivenje 7:9, 14).
JEHOVA ORGANIZUJE TEOKRATSKI NAROD
Trećeg meseca nakon oslobođenja iz Egipta, Izraelci su se ulogorili u podnožju gore Sinaj. Tamo su primili Deset zapovesti i druge zakone, sklopili savez s Jehovom i postali teokratski narod. Mojsije je na gori proveo četrdeset dana i tada je dobio neka uputstva u vezi s pravim obožavanjem i izgradnjom Jehovinog šatora sastanka to jest prenosivog hrama. U međuvremenu su Izraelci napravili zlatno tele i obožavali ga. Kada je sišao s planine, Mojsije je to video i toliko se razgnevio da je razbio dve kamene ploče koje mu je Bog dao. Nakon što su grešnici dobili zasluženu kaznu, Mojsije se ponovo popeo na planinu i dobio druge dve ploče. Kada se vratio, započela je izgradnja šatora sastanka. Do kraja prve godine nakon oslobođenja Izraelaca, ovaj veličanstveni šator i njegova oprema bili su dovršeni i postavljeni. Tada je Jehova ispunio šator svojom slavom.
Odgovori na biblijska pitanja:
20:5 — Kako Jehova „kažnjava grehe otaca“ na budućim generacijama? Kada neko postane dovoljno star da snosi odgovornost, njemu se sudi na osnovu njegovog ponašanja i stava. Međutim, kada se izraelski narod okrenuo idolopoklonstvu, nekoliko generacija je trpelo posledice toga. Čak su i verni Izraelci osećali posledice na taj način što im je bilo teško da ostanu besprekorni zbog toga što je narod zastranio u religioznom smislu.
23:19; 34:26 — Šta je značila zapovest da se jare ne kuva u mleku njegove majke? Smatra se da je kuvanje mladunčeta koze ili neke druge životinje u mleku njegove majke bio paganski običaj za koji se verovalo da prouzrokuje kišu. Osim toga, pošto majka doji svoje mladunče, bilo bi okrutno kuvati njeno potomstvo u njenom mleku. Ovaj zakon je Izraelcima pomogao da shvate da treba da budu saosećajni.
23:20-23 — Ko je bio anđeo koji se tu pominje, i kako je Jehovino ime bilo „u njemu“? Verovatno je taj anđeo bio Isus u predljudskom postojanju. Bog ga je koristio da vodi Izraelce dok su bili na svom putu ka Obećanoj zemlji (1. Korinćanima 10:1-4). Jehovino ime je „u njemu“ na taj način što je Isus istaknut po tome što brani i sveti Očevo ime.
32:1-8, 25-35 — Zašto Aron nije kažnjen za to što je napravio zlatno tele? Aron u svom srcu nije odobravao idolopoklonstvo. Očigledno se kasnije pridružio Levitima koji su zauzeli stav za Boga, a protiv onih koji su pružali otpor Mojsiju. Nakon što su krivci bili pogubljeni, Mojsije je podsetio narod na to da su počinili veliki greh, čime je ukazao na to da su osim Arona postojali još neki pojedinci kojima je Jehova ukazao milost.
33:11, 20 — Kako je Bog govorio Mojsiju „licem k licu“? Taj izraz ukazuje na poverljiv razgovor između dve osobe. Mojsije je razgovarao s Božjim predstavnikom i posredstvom njega je usmenim putem primio uputstva od Jehove. Međutim, Mojsije nije video Jehovu jer ’ne može čovek videti Boga i ostati živ‘. U stvari, Jehova nije lično govorio Mojsiju. Zakon je bio „prenesen preko anđelâ rukom posrednika“, kao što piše u Galatima 3:19.
Pouka za nas:
15:25; 16:12. Jehova se dobro brine o svom narodu.
18:21. Muškarci koji se postavljaju na odgovorne položaje u hrišćanskoj skupštini takođe moraju biti sposobni, bogobojazni, pouzdani i nesebični.
20:1–23:33. Jehova je vrhovni Zakonodavac. Kada su bili poslušni njegovim zakonima, Izraelci su mogli da ga obožavaju u skladu sa onim što je propisao, i da pri tom budu radosni. Jehova i danas ima teokratsku organizaciju. Ako sarađujemo s njom, bićemo srećni i sigurni.
Od velike važnosti za nas
Šta knjiga Izlaska otkriva o Jehovi? Ona ga predstavlja kao onog koji se s ljubavlju brine o svom narodu, kao oslobodioca kome nema ravnog, i kao Boga koji ostvaruje svoje namere. On je Bog teokratske organizacije.
Dok budeš pratio raspored za sedmično čitanje Biblije u pripremi za Teokratsku školu službe, sigurno će te snažno motivisati ono što naučiš iz knjige Izlaska. Razmatrajući ono što se nalazi u delu „Odgovori na biblijska pitanja“, steći ćeš bolji uvid u određene odlomke iz Pisma. Objašnjenja u delu „Pouka za nas“ skrenuće ti pažnju na to kako ti sedmično čitanje Biblije može koristiti.
[Fusnote]
a Vidi takođe knjigu „Približi se Jehovi“, strana 9, odlomak 8, koju su objavili Jehovini svedoci.
b Prema samarićanskom Pentateuhu, Septuaginti i istoričaru Josifu Flaviju, 430 godina obuhvata period od Avrahamovog dolaska u Hanan do izlaska Izraelaca iz Egipta.
[Slika na stranama 24, 25]
Jehova je krotkom čoveku Mojsiju dao zadatak da Izraelce izvede iz ropstva
[Slika na 25. strani]
Deset nevolja su prikazale Stvoriteljevu moć nad vodom, sunčevom svetlošću, insektima, životinjama i ljudima
[Slika na stranama 26, 27]
Jehova je preko Mojsija organizovao Izraelce kao teokratski narod