Neoženjeni a podesni za Božju službu
„Dakle, onaj ko svoju nevinost predaje braku dobro čini, ali onaj ko je ne predaje braku čini bolje“ (1. Korinćanima 7:38, NS).
1. Kako se pokazalo da je brak blagoslov?
JEHOVA nije očekivao od prvog čoveka da ostane neoženjen već je Adamu, praroditelju čovečijeg roda, stvorio bračnu saputnicu (1. Mojsijeva 2:20-24; Dela apostolska 17:26). I brak se kazao kao velik blagoslov! Obezbedio mu je društvo, omogućio uzajamno podupiranje, bio časno uređenje za stvaranje potomstva i veoma je doprineo sreći čoveka. Čak se siromašni i potlačeni mogu radovati nečemu što se novcem ne može kupiti – bračnoj ljubavi (Pesma nad pesmama 8:6, 7).
2, 3. a) Kakav stav se zauzima prema braku i celibatu u jednoj religioznoj publikaciji? b) Gledano biblijski, koji bi stav trebali zauzeti prema braku?
2 Pa ipak, neki imaju drugačiji stav prema braku. U jednoj religioznoj publikaciji se kaže: „Celibat je za kler u zapadnoj crkvi važeći crkveni zakon koji oženjenima zabranjuje primanje posvećenja, a primaocima svete posvete ženidbu. To uključuje dužnost savršenog pridržavanja zakletve o besprekornosti. Razlozi su sledeći: Primaoci posvećenja mogu služiti Bogu sa većom težnjom za ciljem (1. Korinćanima 7:32) i kroz takav život uzdržljivosti čuvaju devičanstvo, koje je svetije i od veće vrednosti nego bračno stanje. U NZ (Novom zavetu) celibat ili devičanstvo se uzvisuje ka višem zvanju nego bračno stanje“ (Katolička enciklopedija, od Roberta C. Broderika).
3 Zar je zaista moguće da je iznuđeni celibat „svetiji i od veće vrednosti nego brak“? Prema „Novom zavetu“ nije, jer tamo po katoličkoj Novoj jerusalimskoj Bibliji (prevod Kršćanske sadašnjosti) stoji: „Duh izričito govori: da će u poslednja vremena neki otpasti od vjere i pristati uz prijevarne duhove i đavolske nauke, podmukle kašce, koji su ožigosani u vlastitoj savjesti, koji zabranjuju ženidbu i (naređuju) uzdržavanje od jela koja Bog stvori da ih vernici — oni što potpuno upoznaše istinu — uzimaju sa zahvalnošću“ (1. Timoteju 4:1-3). Zaista, brak je dar od Boga i dobar je (Ruta 1:9).
4. Koja pitanja se nameću s obzirom na reči iz 1. Korinćanima 7:38?
4 I pored toga što je brak dar Božji, apostol Pavle je pisao: ,Dakle, onaj ko svoju nevinost predaje braku dobro čini, ali onaj ko je ne predaje braku čini bolje“ (1. Korinćanima 7:38, NS). Zašto je Pavle ukazivao da je bolje ostati neoženjen? Da li slobodna osoba treba da se oseća nepotpuna? Da li samaštvo može da bude nagrađujuće?
Središte hrišćanskog života
5. Šta bi trebalo da bude središte hrišćanskog života?
5 Služba Jehovi treba da bude središte našeg hrišćanskog života, bez obzira da li smo u braku ili ne. Sveta služba koju radosno prinosimo Bogu dokazuje našu privrženost univerzalnom Suverenu. Načini na koje pokazujemo takvu privrženost jesu poslušnost iz sveg srca i revno učestvovanje u hrišćanskoj službi propovedanja (1. Jovanova 5:2, 3; 1. Korinćanima 9:16). Osobi koja nije u braku moguće je da učestvuje u službi propovedanja kao i da čini druga dela u skladu sa Božjom voljom.
6. Šta nam se omogućava ako revno učestvujemo u službi propovedanja bez obzira da li smo u braku ili ne?
6 Objavitelji evanđelja sprovode danas delo propovedanja Carstva na slavu Jehovinu. I ako revno učestvujemo u službi propovedanja, bez obzira na to da li smo u braku ili ne, imamo priliku da stavimo u Božiju službu najmanje nekoliko od naših obdarenosti i talenata. Samo naše privatne stvari moramo planirati i nastojati da službu nikad ne pomerimo iz središta našeg života. Moramo ’najpre da tražimo Carstvo’ (Matej 6:33). Nama pričinjava radost da se koncentrišemo na Božje interese umesto samo na svoje lične interese.
Kompletan za Božju službu
7. Iz kojeg primera možemo spoznati da neoženjen hrišćanin može biti sasvim podesan za Božju službu?
7 Hrišćani mogu biti kompletni za Božju službu, bez obzira da li su u braku ili ne. Bračno stanje je jedna osnova koja se bespotrebno ne menja (Uporedi 1. Korinćanima 7:24, 27). Božja reč ne deli stanovište nekih plemena i naroda po kojem bi čovek dostigao svoju punu muškost tek onda kada bi se oženio. Isus Hrist je umro neoženjen. Jedinu ženu koju mu Jehova dozvoljava da ima, jeste duhovna nevesta na nebu (Otkrivenje 21:2, 9). Iako neoženjen, Božji sin je bio najbolji primer jedne potpuno kompletne osobe za Božju službu.
8. Šta omogućava samaštvo, kako je Pavle prikazao?
8 Ustvari, status neudatih i neoženjenih omogućuje veću ličnu nezavisnost i više vremena za Božju službu. Pavle je preporučio samaštvo kada je rekao: „A ja hoću da ste vi bezbrižni. Ko je neoženjen brine se za Gospodnje, kako će ugoditi Gospodu. ... Koja je neudata brine se za Gospodnje, kako će ugoditi Gospodu“ (1. Korinćanima 7:32-34). Ovo se odnosi na hrišćane koji nisu stupali u brak, kao i na one koji su bili u braku pa su usled posebnih okolnosti vraćeni u raniji bračni status.
9. Kako Isusov primer pokazuje da neoženjen nije nepodesan za hrišćansku službu?
9 Postizanje telesne, umne i duhovne zrelosti donosi potpunu sposobnost za Božju službu. Isusu Hristu nije bio potreban bračni drug da bi mogao savršeno da izvrši svoju funkciju kao najviši Božji sluga i otkupitelj (Matej 20:28). Kao neoženjen, Isus je mogao svu svoju snagu da koncentriše na službu za Boga. Njegovo samaštvo je jasno odstupalo od jevrejskog pravila, po kojem su brak i deca stajali na prvom mestu. I pored toga Isus je bio potpuno kompletan da dovrši delo koje mu je od Boga dodeljeno (Luka 3:23; Jovan 17:3, 4). Prema tome, onaj koji je neoženjen nije nepodesan za hrišćansku službu.
Osobe u braku su „podeljene“
10. Šta je rekao Pavle o bračnoj vezi onima koji su u braku za razliku od onih koji nisu u braku?
10 Hrišćani koji su u braku, za razliku od onih koji nisu, moraju u Božijoj službi da uzmu u obzir da su sa svojim bračnim partnerom „jedno telo“ (Matej 19:5, 6). Radi ove veze i sa njom povezanim dužnostima Pavle je rekao o osobama u braku da su „podeljene“. Pisao je: „A ja hoću da ste bezbrižni. Neoženjeni brine za ono što je Gospodnje, kako će ugoditi Gospodu, a ko je stupio u brak brine za ono što je svetsko, kako će ugoditi ženi, te je podeljen. I neudata žena, i devojka, brine se za ono što je Gospodnje, da bude sveta i telom i duhom, a koja je stupila u brak brine se za ono što je svetsko, kako će ugoditi mužu. Ovo pak govorim na korist vas samih, ne da vam stavim omču, nego da budete časni i da bez smetnje istrajno služite Gospodu“ (1. Korinćanima 7:32-35, dr Čarnić).
11. Šta je Pavle pokazao prema 1. Korinćanima 7:32-35?
11 Očigledno je da za život sa manje smetnji Pavle preporučuje samaštvo. Verovatno je i on sam bio udovac koji više nije hteo da se ženi (1. Korinćanima 9:5). U svakom slučaju Pavle je znao da su sa bračnim životom u sadašnjem svetu povezane brige. Objasnio je da hrišćani koji nisu u braku mogu imati srazmernu slobodu i da su interesi vernika u braku neophodno podeljeni između telesnih i duhovnih stvari. Osoba u braku nema potpunu vlast nad svojim telom jer je njen partner s njom „jedno telo“ i prema tome ima određeno pravo na njeno telo (1. Korinćanima 7:3-5). Imajući to u vidu Pavle je ispravno rekao da je hrišćanin koji nije u braku u stanju da postane svet, što znači potpuno odvojen, da bi Jehovi Bogu neposredno i neograničeno stajao na raspolaganju — telesno i duhovno.
12. Šta može učiniti osoba koja nema bračnog partnera?
12 Hrišćanin koji nije u braku biće pokrenut svojim duhom ili svojom duhovnom nastrojenošću da aktivno i neograničeno služi Božjem Carstvu. Zato što nema bračnog partnera koji delimično vlada nad njegovim telom, u stanju je da ide za duhom i naklonošću svoga uma i svoga srca. Može se prilagoditi za Jehovinu službu i koncentrisati telo i um. Tako neoženjen (ili neudata) ima najbolje preduslove da se brine o tome kako da ugodi Gospodu i to sa najvećom ličnom slobodom. U našoj nadležnosti nije da dajemo prigovore protiv onoga što je Pavle rekao, a Jehova smatrao ispravnim i dopustio da se zapiše za našu pouku.
Osoba u braku nepodesna?
13, 14. Kojim neispravnim postupanjem bi se zapostavljala bračna veza i pojavila sumnja u sposobnost za hrišćansku službu?
13 Moglo bi se dogoditi da neki hrišćani u braku imaju pogrešno mišljenje da bi mogli više učiniti u Božjoj službi i svom braku daju prilično neznatno mesto u životu. Na primer, žena bi mogla u nekim važnim stvarima da postupa nezavisno od svog muža. Muž bi mogao da bude potpuno zauzet skupštinskim aktivnostima. Možda pod ovakvim okolnostima misle da su prilično vredni u Jehovinoj službi. Ali u stvarnosti oni takvim načinom postupanja zapostavljaju svoju bračnu vezu kao „jedno telo“. To se ne bi dopadalo Jehovi.
14 Ko od bračnih partnera zapostavlja ovu vezu stvara sumnju u njegovu sposobnost za hrišćansku službu. Brak ne poboljšava sposobnost za Božju službu nego smanjuje pažnju koja joj se može pokloniti (Uporedi Luka 14:16, 17, 20). Ako osobe koje su u braku žele da ugode Bogu i budu sasvim podesne za njegovu službu, tada moraju udovoljiti svojim dužnostima u braku.
Ne stupati u brak zbog carstva
15. a) Koju osobinu bi trebali razvijati hrišćani koji nisu u braku? b) Šta je Pavle prema 1. Korinćanima 7:36, 37 osnovno rekao o braku i samaštvu?
15 I dok Jehovine sluge koje su u braku ispunjavaju svoje dužnosti, oni hrišćani koji nisu u braku trebalo bi na temelju njihove potpune sposobnosti zahvaljujući postojećem statusu razvijati zadovoljstvo. Pavle je pisao: „A neoženjenijem i udovicama velim: dobro im je ako ostanu kao i ja što sam (neoženjen). Jesi li se privezao za ženu; ne traži da se razdriješiš; jesi li se odriješio od žene, ne traži žene“ (1. Korinćanima 7:8, 27). Kao slobodna osoba uz Jehovinu pomoć razvijaj postojeće stanje koje ti je Bog omogućio. Menjanje bračnog statusa ne bi trebalo da bude unapred određeno, da usledi samo zato jer je uobičajeno i da ne bude reakcija na pritisak okoline, nego da proizađe kao biblijski osnovana potreba. Pavle je rekao: „Ako li pak ko misli da je sramota za njegovu devojku (nevinost) kad ostane usedelica, i ne može drukčije biti, neka čini šta hoće, ne greši ako se uda. A koji stoji tvrdo u srcu, i nema nevolje, a ima vlast nad svojom voljom, i ovo je rasudio u srcu svojemu da zadrži devojku (nevinost); dobro čini“ (1. Korinćanima 7:36, 37).
16. a) Šta znači biti „van cveta mladosti“? b) U šta treba biti uveren hrišćanin koji ne stupa u brak?
16 Pavle je time pokazao, da ne bi bilo naopako stupiti u brak, ako se neko prema svom devičanstvu nepristojno ponaša, čime apostol bez sumnje nije mislio na težak greh. Prethodno je već rekao: „Jer je bolje stupati u brak nego raspaljen patiti“ (1. Korinćanima 7:9, dr Čarnić). Svakako je govorio o stupanju u brak pod uslovom da je neko „van cveta mladosti“, što znači da je prošlo vreme u kom je polni nagon prvi put jako izražen. Ako bi jedan zreo čovek imao „vlast nad svojom voljom“ i u srcu doneo čvrstu odluku da napravi mesta za samaštvo, tada bi dobro učinio. Voditi uspešan samački život ne znači da se suzbija razarajuća i skoro nadvlađujuća potreba za bračnim i porodičnim životom. Hrišćanin koji ne želi da stupi u brak trebao bi štaviše da u svom srcu bude potpuno uveren da je takav status u njegovom slučaju ono pravo, i bude spreman da preduzme potrebne napore da u tome sačuva svoju čistoću. Ko tako postupa ima manje smetnji i veću slobodu da služi Gospodu.
17. Zašto prema Isusovim rečima neki ne stupaju u brak?
17 Hrišćanima koji su sami biće pomoć da ne stupe u brak ukoliko razviju um Isusa Hrista. Iako je Isus kao neoženjen živeo u društveno jakoj porodičnoj zajednici, koncentrisao se da uloži svoje vreme i svoje sposobnosti u službu koja se više nikad neće povratiti. Kao Isus tako i hrišćanin koji nije stupio u brak može da se raduje obdarenosti samaštva koju Bog poklanja svima koji za nju naprave mesta. Povodom ovoga Isus je rekao: „Ne mogu svi primiti te reči do onih kojima je dano. Jer ima uškopljenika koji su se tako rodili iz utrobe materine; a ima uškopljenika koje su ljudi uškopili; a ima uškopljenika koji su sami sebe uškopili carstva radi nebeskoga. Ko može primiti neka primi“ (Matej 19:11, 12).
18. Šta zadržava „uškopljenike“ da zbog Carstva ne stupe u brak?
18 Isus nije rekao da je osoba koja nije u braku bolja od one koja jeste. On nije pozivao na samaštvo jednostavno za to da bi se mogao voditi bezbrižan život. A takođe nije preporučio samaštvo da bi se mnogim osobama drugog pola mogla poklanjati pažnja. Naprotiv, radi se o nekome koji se sam „uškopio“ za ljubav Carstva, o jednoj moralnoj i poštenoj osobi koja u svom srcu stvara mesto za to. Šta ih zadržava da stupe u brak? Ne telesna nesposobnost nego vatrena želja da se posvete Božjoj službi u što većoj neograničenosti. Ovoj službi se naročito danas pridaje značaj zato što je Carstvo uspostavljeno 1914. godine na nebu i što se „ova dobra vest o Carstvu“ mora propovedati širom sveta za svedočanstvo pre brzo dolazećeg kraja na propast osuđenog sadašnjeg sistema stvari (Matej 24:14).
Pohvali osobe koje su se odlučile na samaštvo
19. Šta trebaju učiniti svi hrišćani u odnosu na one koji zbog Carstva ne stupaju u brak?
19 Svi hrišćani bi trebali pohvaliti i bodriti one koji za ljubav Carstva ne stupaju u brak. Najzad samaštvo znači „stalnu spremnost u službi za Gospoda ..., bez dopuštanja smetnji“ (1. Korinćanima 7:35). Zato roditelji dobro postupaju ako uče svoju decu o tome šta Biblija govori o samaštvu i njegovim prednostima u odnosu na službu za Jehovu. Mi svi možemo da ohrabrimo braću i sestre u veri koji nisu u braku a ne da ih slabimo u njihovoj odluci ne stupanja u brak radi Carstva.
20. Šta bi trebao ti da učiniš kao hrišćanin koji nije stupio u brak?
20 Hrišćani koji nisu u braku mogu se radovati da su kompletne sluge za Boga. Danas kada se stanje u svetu sve više zaoštrava, oni radosno učestvuju u neodložnom delu propovedanja Carstva. Stoga raduj se ako nisi u braku da te Jehova upotrebljava kao svog potpuno kompletnog slugu. ,Radi sa strahom i trepetom na svom spasenju dok svetliš poput svetlonoše u svetu, hvatajući se čvrsto za reč života’ (Filipljanima 2:12-16). Koncentriši tvoje napore na interese Carstva dok ostaješ ujedinjen sa internacionalnim bratstvom Jehovinih svedoka i sprovodi hrišćansku službu. Ovo je za osobu koja nije u braku nagrađujući životni put, kao što ćemo još videti.
Kako glase tvoji odgovori?
◻ Šta bi trebalo biti u središtu hrišćanskog života?
◻ Zašto mogu Jehovine sluge koje nisu stupile u brak da budu sasvim podesne za hrišćansku službu?
◻ U kom pogledu osoba u braku ne bi mogla da bude sasvim podesna?
◻ Šta znači biti „uškopljenik“ za ljubav Carstva?
[Slika na 26. strani]
Da li pohvališ one koji ne ulaze u brak zbog Carstva?