Pitanja čitalaca
◼ Da li su Jevreji bili zakonski ovlašćeni da pogube Isusa, kao što proizlazi iz Pilatovih reči po Jovanu 19:6?
Ne možemo sa sigurnošću da tvrdimo da li su Rimljani dozvoljavali Jevrejima da budu egzekutori.
Pošto su jevrejske vođe izazvale Isusovo hapšenje, sprovele su jednu vrstu saslušanja. Za to vreme su tražili „lažno svedočanstvo protiv Isusa da ga pogube“. Konačno su proglasili Isusa krivim zbog huljenja na Boga i objasnili su da je „zaslužio smrt“ (Matej 26:59, 60, 65, 66). Ali kad su ’većali protiv Isusa da ga ubiju’ odveli su ga rimskom namesniku Pilatu (Matej 27:1, 2).
Ove optužbe su mnoge dovele do zaključka da Jevreji tada nisu imali odobrenje da pogube Isusa Hrista na temelju religioznih optužbi. Jedna potvrda za to je izgleda ono što su Jevreji odgovorili Pilatu kada im je on rekao neka optuženoga sude po jevrejskom zakonu. Njihov odgovor je glasio: „Mi ne smemo nikoga da ubijemo“ (Jovan 18:31). Po jednom predanju koje je zapisano u jerusalimskom Talmudu, jevrejima je oko 40 godina pre razorenja Jerusalima (koje je usledilo 70. n.e.) oduzeto ovlašćenje da ubijaju zločince.
Zbog toga neobično zvuče Pilatove reči iz Jovana 19:6. Pilat je odgovorio jevrejskim religioznim vođama koji su glasno zahtevali da se Isus obesi na stub: „Uzmite ga vi i obesite ga na stub, jer ja ne nalazim krivice na njemu.“ Ove reči kao da protivreče onome što su Jevreji kazali prema Jovanu 18:31.
Jevrejski istoričar Josif Flavije kao očevidac daje izveštaj koji nam rasvetljava ovu protivrečnost. On izveštava da su se pobunjenici za vreme napada Rimljana 70. n.e. povukli u područje templa. Neke od tih žestokih borbi su se vodile na onim mestima gde se ranije nije smelo pristupiti, jer su se smatrala svetima. Vojskovođi Titu je bilo mrsko da se obeščašćuje ono što su čak Rimljani smatrali svetim područjem, pa je povikao:
„Niste li vi prokleti zlikovci ogradili svetište onim zidom (ili niskim zidom koji je odvajao jedan deo predvorja)? Niste li vi na njemu namestili one kamene ploče na kojima je napisana na grčkom i na vašem jeziku zabrana da se prelazi ograda? I nismo li mi vama dozvolili da prestupnike ovog propisa, čak ako je to i Rimljanin, sa smrću kaznite. Zašto vi nitkovi sada tamo gazite po leševima... ?“ (Jevrejski rat, 6. knjiga, 2. glava, 4. pasus; kurziv od nas).
Iako Rimljani nisu dozvoljavali Jevrejima da izvršavaju smrtne kazne za civilne prestupe, izgleda da su im ipak dali ovlašćenje da to čine kod određenih težih religioznih prestupa. Jevreji koji su Isusa predali namesniku Pilatu su možda smatrali da je poželjno da pogubljenje izvrše Rimljani. Verovatno zato da bi Isusova smrt izgledala odvratnija i pored toga bi eventualna pobuna javnosti bila upravljena protiv stranaca (Galatima 3:13; 5. Mojsijeva 21:23). Ali Pilat koji je verovatno hteo da izbegne taj problem, rekao im je: „Uzmite ga vi i razapnite ga.“ Možda je s tim hteo da kaže, da po njegovom mišljenju jevrejske vođe moraju da snose odgovornost za pogubljenje Isusa, ako se tu radilo o dosta teškom religioznom prestupu.
[Slike na 32. strani]
Ovaj natpis iz predvorja hrama (vidi isečak slike) upozoravao je one koji nisu bili Jevreji da ne prelaze zapreku