Ostani u „gradu utočišta“ i živi!

„[On] treba da ostane u svom gradu utočišta dok ne umre prvosveštenik“ (BROJEVI 35:28).

 1. Ko je Krvni osvetnik, i u koju će akciju uskoro krenuti?

JEHOVIN Krvni osvetnik, Isus Hrist, sprema se da napadne. Taj Osvetnik će uskoro sa svojim anđeoskim snagama krenuti u akciju protiv svih koji su nepokajnički krivi za krv. Da, Isus će služiti kao Božji Izvršilac smrtne kazne tokom ’velike nevolje‘ koja se brzo približava (Matej 24:21, 22; Isaija 26:21). Čovečanstvo će tada morati da se suoči sa svojom krivicom za krv.

 2. Koje je jedino istinsko mesto utočišta, i koja pitanja zahtevaju odgovore?

² Put u sigurnost znači doći na put za antitipni grad utočišta i spasavati svoj život! Ako bi bio primljen u grad, begunac bi morao da ostane u njemu, jer je to jedino istinsko mesto utočišta. Ali, ti se možda pitaš: ’Pošto većina nas nikada nije nekoga ubila, da li smo mi zaista krivi za krv? Zašto je Isus Krvni osvetnik? Šta je današnji grad utočišta? Može li ga iko ikada bezbedno napustiti?‘

Da li smo zaista krivi za krv?

 3. Koje će nam obeležje Mojsijevog zakona pomoći da vidimo da milijarde ljudi koji žive na zemlji dele krivicu za krv?

³ Jedno obeležje Mojsijevog zakona pomoći će nam da vidimo da milijarde ljudi koji žive na zemlji dele krivicu za krv. Bog je Izraelcima nametnuo zajedničku odgovornost za krvoproliće. Ako bi se pronašlo da je neko ubijen i nije se znao njegov ubica, sudije su morale da izmere udaljenost do okolnih gradova da bi odredili koji je grad najbliži. Da bi skinuli krivicu, starešine tog grada koji je očigledno kriv za krv morali su da u nekoj neobrađenoj potočnoj dolini slome vrat junici na kojoj se još nije radilo. To se radilo pred levitskim sveštenicima ’jer je njih izabrao Gospod da presude o svakoj rani [’svakom nasilnom delu‘, NW]‘. Gradske starešine su oprale svoje ruke nad junicom i rekle: „Naše ruke nisu ovu krv prolile, niti su naše oči videle da se proli. Oprosti, Gospode, narodu svome, koji si ti iskupio, i ne meći prave krvi na narod svoj Izrailja“ (Ponovljeni zakoni 21:1-9). Jehova Bog nije želeo da zemlja Izraela bude oskvrnjena krvlju ili da njen narod nosi zajedničku krivicu za krv.

 4. Kakav glas što se tiče krivice za krv ima Vavilon veliki?

⁴ Da, postoji nešto kao što je zajednička, ili opšta, krivica za krv. Uzmimo u obzir ogromnu krivicu za krv koja leži na Vavilonu velikom, svetskom carstvu krive religije. Pa, ono je pijano od krvi Jehovinih slugu! (Otkrivenje 17:5, 6; 18:24). Religije hrišćanskog sveta tvrde da slede Kneza mira, ali su pred Bogom postale krive za krv zbog ratova, religioznih inkvizicija i smrtonosnih krstaških ratova (Isaija 9:6; Jeremija 2:34). U stvari, on mora nositi glavnu krivicu za pogibiju miliona u dva svetska rata ovog veka. Prema tome, pristalice krive religije kao i oni koji podupiru ljudske ratove i učestvuju u njima pred Bogom su krivi za krv.

 5. Kako su neki ljudi poput nenamernog ubice u Izraelu?

⁵ Neki ljudi su prouzrokovali ljudsku pogibiju hotimično ili zbog nemarnosti. Drugi su uzeli učešća u kolektivnom ubijanju, možda nagovoreni od strane verskih vođa da je to bila Božja volja. A drugi su opet proganjali i ubijali Božje sluge. Međutim, čak i ako nismo uradili tako nešto, mi delimo opštu odgovornost za gubitak ljudskog života zato što nismo znali Božji zakon i volju. Mi smo poput nenamernog ubice ’koji je ubio svog bližnjeg nehotice, a da mu pre nije bio neprijatelj‘ (Ponovljeni zakoni 19:4). Takve osobe moraju usrdno moliti Boga za milosrđe i treba da pobegnu u antitipni grad utočišta. Inače bi se suočili s Krvnim osvetnikom, sa fatalnim posledicama.

Isusove bitne uloge

 6. Zašto se može reći da je Isus najbliži rođak čovečanstva?

⁶ U Izraelu je krvni osvetnik bio najbliži rođak žrtve. Da bi osvetio sve one koji su ubijeni na zemlji i posebno pobijene Jehovine sluge, današnji Krvni osvetnik morao bi da bude neki rođak celog čovečanstva. Tu ulogu ima Isus Hrist. On se rodio kao savršeni čovek. Isus je položio svoj bezgrešni život kao otkupnu žrtvu, a nakon svog uskrsenja na nebo on je prineo Bogu njenu vrednost u korist umirućih potomaka grešnog Adama. Tako je Hrist postao Otkupitelj čovečanstva, naš najbliži rođak — zakoniti Krvni osvetnik (Rimljanima 5:12; 6:23; Jevrejima 10:12). Isus je identifikovan kao brat svojih pomazanih sledbenika koji idu njegovim stopama (Matej 25:40, 45; Jevrejima 2:11-17). Kao nebeski Kralj on postaje „Otac večni“ onih koji će izvući korist iz njegove žrtve kao njegovi zemaljski podanici. Oni će živeti zauvek (Isaija 9:6, 7). Zato je Jehova podesno naimenovao tog Rođaka čovečanstva za Krvnog osvetnika.

 7. Kao veliki Prvosveštenik, šta Isus čini za ljude?

⁷ Isus je takođe bezgrešan, iskušan, saosećajan Prvosveštenik (Jevrejima 4:15). U tom svojstvu on primenjuje na čovečanstvo vrednost svoje žrtve koja okajava grehe. Gradovi utočišta su bili određeni ’sinovima Izrailjevim, strancu i onome koji prebiva među njima‘ (Brojevi 35:15). Zato je veliki Prvosveštenik vrednost svoje žrtve najpre primenio na svoje pomazane sledbenike, ’sinove Izrailjeve‘. Sada se ona primenjuje na ’strance‘ i ’one koji prebivaju‘ u antitipnom gradu utočišta. Te „druge ovce“ Gospoda Isusa Hrista nadaju se da će večno živeti na zemlji (Jovan 10:16; Psalam 37:29, 34).

Današnji grad utočišta

 8. Šta je antitipni grad utočišta?

⁸ Šta je antitipni grad utočišta? To nije neka geografska lokacija poput Hevrona, jednog od šest levitskih gradova utočišta i doma izraelskog prvosveštenika. Današnji grad utočišta je Božja priprema kojom nas on štiti da ne poginemo zbog kršenja njegove zapovesti u vezi sa svetošću krvi (Postanje 9:6). Svako ko prekrši tu zapovest, bilo hotimično ili nenamerno, mora tražiti Božje oproštenje i poništenje svog greha preko vere u krv Prvosveštenika, Isusa Hrista. Pomazani hrišćani s nebeskim nadama i ’veliko mnoštvo‘ sa zemaljskim izgledima izvukli su koristi iz blagodati Isusove žrtve koja okajava grehe i nalaze se u antitipnom gradu utočišta (Otkrivenje 7:9, 14; 1. Jovanova 1:7; 2:1, 2).

 9. Kako je Savle iz Tarsa prekršio Božju zapovest u vezi s krvlju, ali kako je pokazao da je promenio stav?

⁹ Pre nego što je postao hrišćanin, apostol Pavle je bio prekršio zapovest u vezi s krvlju. Kao Savle iz Tarsa, on je progonio Isusove sledbenike i čak je odobravao njihovo ubijanje. „Ali“, rekao je Pavle, „ja bejah pomilovan, jer sam to činio iz neznanja, u neverstvu“ (1. Timoteju 1:13; Dela apostolska 9:1-19). Savle je imao pokajnički stav, što je kasnije dokazao mnogim delima vere. Ali, da bi se ušlo u antitipni grad utočišta zahteva se više od vere u otkupninu.

10. Kako je moguće dobiti dobru savest, i šta mora da se radi da bi se zadržala?

¹⁰ Nenamerni ubica je mogao da ostane u jednom od izraelskih gradova utočišta samo ako je mogao dokazati da ima dobru savest pred Bogom s obzirom na krvoproliće. Da bismo dobili dobru savest, mi moramo iskazivati veru u Isusovu žrtvu, pokajati se za naše grehe i promeniti svoj životni put. Predajući se u molitvi Bogu preko Hrista, mi treba da molimo za dobru savest, simbolišući to krštenjem u vodi (1. Petrova 3:20, 21). Ta dobra savest nam omogućuje da steknemo čist odnos s Jehovom. Jedini način da održimo dobru savest jeste da se povinujemo Božjim zahtevima i da izvršavamo delo koje nam je dodeljeno u antitipnom gradu utočišta, baš kao što su begunci u drevnim gradovima utočištima morali da slušaju Zakon i ispunjavaju svoje radne zadatke. Glavni posao Jehovinog današnjeg naroda jeste objavljivanje poruke o Kraljevstvu (Matej 24:14; 28:19, 20). Obavljanje tog dela pomoći će nam da budemo korisni stanovnici današnjeg grada utočišta.

11. Šta moramo izbegavati ako želimo da ostanemo sigurni unutar današnjeg grada utočišta?

¹¹ Napustiti današnji grad utočišta znači izložiti se uništenju, jer će Krvni osvetnik uskoro krenuti u akciju protiv svih koji su krivi za krv. Ovo nije vreme da budemo uhvaćeni izvan tog zaštitnog grada ili u opasnoj zoni blizu spoljnog kraja njegovih pašnjaka. Kad bismo izgubili veru u žrtvu Prvosveštenika koja okajava grehe završili bismo izvan antitipnog grada utočišta (Jevrejima 2:1; 6:4-6). Takođe ne bismo bili sigurni kad bismo prihvatili svetske puteve, stajali na rubovima Jehovine organizacije, ili zastranili od pravednih merila našeg nebeskog Oca (1. Korinćanima 4:4).

Oslobođeni iz grada utočišta

12. Koliko bivši krivci za krv moraju ostati u antitipnom gradu utočišta?

¹² Nenamerni ubica u Izraelu morao je da ostane u gradu utočišta „dok ne umre prvosveštenik“ (Brojevi 35:28). Koliko onda bivši krivci za krv moraju ostati u antitipnom gradu utočištu? Dok im više ne budu trebale usluge Prvosveštenika, Isusa Hrista. „Zato on i može savršeno da spasava one koji po njemu k Bogu pristupaju“, rekao je Pavle. (Jevrejima 7:25). Usluge Prvosveštenika su potrebne dokle god postoji neki tračak greha i prošla krivica za krv, tako da nesavršeni ljudi mogu imati pravedan položaj pred Bogom.

13. Ko su današnji ’sinovi Izrailjevi‘, i koliko oni moraju ostati u „gradu utočišta“?

¹³ Priseti se da su drevni gradovi utočišta bili postavljeni za ’sinove Izrailjeve‘, strane stanovnike i naseljenike. ’Sinovi Izrailjevi‘ su duhovni Izraelci (Galatima 6:16). Oni moraju ostati u antitipnom gradu utočišta dokle god žive na zemlji. Zašto? Zato što su još uvek u nesavršenom telu i stoga im je potrebna okajnička vrednost njihovog nebeskog Prvosveštenika. Ali, kad ti pomazani hrišćani umru i uskrsnu u duhovni život na nebu, više im nisu potrebne okajničke usluge Prvosveštenika; oni će zauvek napustiti telo i krivicu za krv koja ide s njim. Prvosveštenik će za takve uskrsnule pomazanike umreti u jednom okajničkom, zaštitnom svojstvu.

14. Šta još zahteva da oni s nebeskim izgledima ostanu u današnjem gradu utočištu?

¹⁴ Samô posedovanje ljudske prirode zahteva da oni koji će biti nebeski „sunaslednici Hristovi“ ostanu u antitipnom gradu utočištu dok smrću verno ne završe svoj zemaljski put. Kad umru, oni će zauvek žrtvovati ljudsku prirodu (Rimljanima 8:17; Otkrivenje 2:10). Isusova žrtva se primenjuje samo na one koji imaju ljudsku prirodu. Dakle, Prvosveštenik umire za članove duhovnog Izraela kad oni uskrsnu kao duhovna stvorenja koja će večno boraviti na nebesima kao ’sudeonici u Božjoj prirodi‘ (2. Petrova 1:4).

15. Ko su današnji ’strani stanovnici‘ i ’naseljenici‘, i šta će veliki Prvosveštenik učiniti za njih?

¹⁵ Kada će Prvosveštenik „umreti“ s obzirom na današnje ’strane stanovnike‘ i ’naseljenike‘, dopuštajući im da napuste antitipni grad utočišta? Ti članovi velikog mnoštva ne mogu izaći iz tog grada utočišta odmah nakon velike nevolje. Zašto ne mogu? Zato što će još uvek biti u svom nesavršenom, grešnom telu i moraće da ostanu pod zaštitom Prvosveštenika. Izvlačeći korist iz njegovih okajničkih službi tokom njegovog hiljadugodišnjeg kraljevanja i sveštenstva, oni će postići ljudsko savršenstvo. Isus će ih tada predvesti Bogu za završni, večni odlučujući ispit njihove besprekornosti tako što će na malo pustiti Sotonu i njegove demone. Zato što s božanskim odobravanjem prolaze taj ispit, Jehova će ih proglasiti pravednima. Tako će oni dostići krajnju puninu ljudske savršenosti (1. Korinćanima 15:28; Otkrivenje 20:7-10).a

16. Kada preživelima iz velike nevolje više neće biti potrebne okajničke usluge Prvosveštenika?

¹⁶ Dakle, preživeli iz velike nevolje će morati da sačuvaju dobru savest time da ostanu u antitipnom gradu utočištu do kraja Hristove Hiljadugodišnje vladavine. Više im kao usavršenim ljudima neće biti potrebne okajničke usluge Prvosveštenika i izaći će iz njegove zaštite. Tada će Isus umreti za njih kao Prvosveštenik, jer više neće morati da očišćujućom krvlju svoje žrtve deluje u njihovu korist. U to vreme oni će napustiti antitipni grad utočišta.

17. Zašto oni koji uskrsnu tokom Hristove Hiljadugodišnje vladavine neće morati da uđu u antitipni grad utočišta i da ostanu u njemu?

¹⁷ Da li oni koji uskrsnu tokom Isusove Hiljadugodišnje vladavine moraju ući u antitipni grad utočišta i ostati u njemu do smrti prvosveštenika? Ne, jer su time što su umrli platili kaznu za svoju grešnost (Rimljanima 6:7; Jevrejima 9:27). Ipak, Prvosveštenik će im pomoći da dođu do savršenstva. Ako uspešno prođu završni ispit nakon Milenijuma, Bog će ih takođe proglasiti pravednima s garancijom na večni život na zemlji. Naravno, propust da se povinuju Božjim zahtevima doneće nepovoljnu osudu i uništenje svim ljudima koji ne prođu završni ispit kao čuvari integriteta.

18. S obzirom na Isusovo kraljevanje i sveštenstvo, šta će čovečanstvu zauvek ostati?

¹⁸ Izraelski prvosveštenici su najzad umirali. Ali, Isus je ’postao prvosveštenik po redu Melhisedekovu na sve vekove‘ (Jevrejima 6:19, 20; 7:3). Zato Isusov život ne okončava s prestankom njegove službe kao Prvosveštenika koji posreduje u korist čovečanstva. Dobri rezultati njegove službe kao Kralja i Prvosveštenika zauvek će ostati čovečanstvu, a ljudi će mu biti zauvek dužni što je služio u tim svojstvima. Osim toga, Isus će kroz celu večnost preuzimati vođstvo u čistom obožavanju Jehove (Filipljanima 2:5-11).

Vredne lekcije za nas

19. Koja se lekcija s obzirom na mržnju i ljubav može naučiti iz pripreme gradova utočišta?

¹⁹ Iz pripreme gradova utočišta možemo naučiti razne lekcije. Na primer, nijednom ubici koji ima ubilačku mržnju prema svojoj žrtvi nije bilo dopušteno da boravi u gradu utočištu (Brojevi 35:20, 21). Kako bi onda bilo ko u antitipnom gradu utočišta mogao da dozvoli da se u njegovom srcu razvije mržnja prema nekom bratu? „Svaki koji mrzi brata svoga krvnik je“, pisao je apostol Jovan, „a vi znate da ni jedan krvnik nema u sebi večnoga života.“ Zato „ljubimo jedan drugoga, jer je ljubav od Boga“ (1. Jovanova 3:15; 4:7).

20. Da bi se zaštitili od Krvnog osvetnika, šta oni u antitipnom gradu utočišta moraju raditi?

²⁰ Da bi se zaštitili od krvnog osvetnika, nenamerne ubice su morali da ostanu u gradu utočišta i nisu smeli da tumaraju izvan njegovih pašnjaka. Šta je s onima u antitipnom gradu utočišta? Zbog sigurnosti od velikog Krvnog osvetnika, oni ne smeju napuštati grad. Zaista, moraju se čuvati mamaca da, takoreći, odu na ivicu pašnjaka. Moraju biti pažljivi da ne dopuste da se u njihovim srcima razvije ljubav prema Sotoninom svetu. To može zahtevati molitvu i naprezanje, ali od toga zavise njihovi životi (1. Jovanova 2:15-17; 5:19).

21. Koje delo koje donosi nagrade obavljaju oni u današnjem gradu utočišta?

²¹ Nenamerne ubice u drevnim gradovima utočišta morali su da budu produktivni radnici. Slično tome, pomazani ’sinovi Izrailjevi‘ pružaju divan primer kao žeteoci i objavitelji Kraljevstva (Matej 9:37, 38; Marko 13:10). Hrišćani sa zemaljskim izgledima, kao ’strani stanovnici‘ i ’naseljenici‘ u današnjem gradu utočištu, imaju prednost da zajedno s pomazanicima koji su još uvek na zemlji obavljaju to delo kojim se spasavaju životi. A kakve samo nagrade donosi to delo! Oni koji verno rade u antitipnom gradu utočišta izbeći će večnu smrt od ruku Krvnog osvetnika. Umesto toga, oni će izvlačiti večne koristi iz njegove službe kao Božjeg velikog Prvosveštenika. Hoćeš li ti ostati u gradu utočišta i živeti zauvek?

[Fusnota]

Kako bi odgovorio?

◻ Zašto se može reći da su milijarde ljudi koji žive na zemlji krivi za krv?

◻ Koje uloge Isus Hrist ima u odnosu na čovečanstvo?

◻ Šta je antitipni grad utočišta, i kako osoba ulazi u njega?

◻ Kada će ljudi biti oslobođeni iz antitipnog grada utočišta?

◻ Koje vredne lekcije možemo naučiti iz pripreme gradova utočišta?

[Slika na 16. strani]

Da li znaš koje bitne uloge ima Isus Hrist?