Mladi pitaju...
Da li je normalno biti nevin?
’Muči li te danas nešto, Džejn?‘ pitao je ljubazno lekar.
’Doktore‘, rekla je oklevajući, ’mnoge devojke u školi govore o tome da uzimaju pilule za kontracepciju i da imaju seksualne odnose. Zar sa mnom nešto nije u redu, budući da nemam odnose?‘ (What Shall We Tell the Kids?, od dr Bennetta Olshakera).
NEVINOST. U prošlosti je bila obeležje časti. Danas je mnogi mladi smatraju razlogom za stid i zbunjenost, nenormalnim stanjem, bolešću koju treba što pre „izlečiti“.
Zato ne iznenađuje što mladi u rekordnim brojevima gube svoju nevinost. Jedna anketa sprovedena 1983. među mladim Nemcima pokazala je, na primer, da je samo 9 posto 15-godišnjih devojaka i 4 posto 15-godišnjih dečaka imalo seksualne odnose. Do 1989. taj se broj popeo na 25 odnosno 20 posto! Slični trendovi primećuju se širom sveta.
Šta je, dakle, nevinost dovelo na loš glas među mladima? Mladi svih generacija morali su izlaziti na kraj s jakim osećanjima koja se bude za vreme puberteta. Današnji mladi, međutim, odrastaju u svetu koji im pruža slabo ili nikakvo moralno vođstvo. Iz jedne evropske zemlje izveštava grupa hrišćanskih starešina: „Uprkos religioznoj spoljašnjosti, ova je zemlja u suštini nemoralna. Nemoralni odnosi tolerišu se kao ’ljudska slabost‘. Deca odrastaju u porodicama u kojima roditelji nisu venčani. Reklama koja je usmerena na seks ovde je gora nego u bilo kojoj drugoj zemlji Zapadnog sveta.“
I mladi u zemljama u razvoju izloženi su jakim kulturnim i ekonomskim pritiscima koji podstiču promiskuitet. ’Ako mladić nema polne odnose‘, upozoravaju se mladi u jednoj afričkoj zemlji, ’oslabiće njegovo telo.‘ Jednako uobičajeno je verovanje da ’devojka ništa ne zna o životu dok nije imala odnose s mladićem‘.
Osim toga, zbog opšte nezaposlenosti i siromaštva, devojka se možda boji da odbije zahtev mogućeg budućeg poslodavca da ima odnose s njim. Možda i učitelji traže seksualne odnose kao plaćanje za prolaznu ocenu u školi. Nije neobično da siromašne devojke nude seksualne odnose u zamenu za osnovne potrebe — čak za komad sapuna! „Imati seksualne odnose smatra se skoro jednakim kao piti ili jesti“, izveštavaju posmatrači u jednoj zemlji u razvoju.
Pritisak vršnjaka
Poseban uticaj ima, međutim, pritisak vršnjaka. Omladinac koji je još nevin biće verovatno žrtva stalnog ruganja i dosađivanja. I ako si jedan od Jehovinih svedoka, verovatno će te posebno izdvajati što se toga tiče. Tvoji ti vršnjaci možda kažu da nisi pravi muškarac ili žena ako nisi imao polne odnose. Možda tvrde da je dobro pre braka steći „iskustvo“. Ili ti pokušavaju puniti uši pričama o nedozvoljenim seksualnim avanturama.
„Sali bi stalno pričala o tome kako je bilo divno imati seksualne odnose s njenim prijateljem“, kaže jedna mlada žena. „Dovela me dotle da sam pomislila da propuštam jedno od najvećih zadovoljstava u životu.“ Takve priče utiču na mnoge mlade, budući da propuštaju uvideti da se „s obzirom na intimne doživljaje tinejdžera mnogo veliča, preteruje i laže“ (Coping With Teenage Depression, od Kathleen McCoy). Marija, mlada žena koja je svoju nevinost izgubila u nemoralnom odnosu, priseća se: „Osećala sam se pod pritiskom i toliko sam želela biti prihvaćena. Iako sam znala da je to neispravno, želela sam da budem kao svi drugi — želela sam imati momka.“
Milioni mladih slično su prihvatili svetovnu propagandu i poverovali da je nevinost nenormalna i da predbračni polni odnosi nisu ništa drugo nego bezazlena zabava. Nevini mladi postali su tako skoro „ugrožena vrsta“ među mladima.
Nevinost — Božje gledište
Ipak, predbračni odnos ima jednu stranu o kojoj vaši vršnjaci možda ne govore. Marija se seća: „Nakon toga sam se osećala zbunjeno i posramljeno. Mrzela sam sebe i mrzela sam svog momka.“ Takva iskustva su daleko karakterističnija nego što većina mladih priznaje. Zaboravi razmetljive priče i preterivanja koja možda čuješ od svojih vršnjaka. U stvarnosti predbračni odnos je često emocionalno bolno i ponižavajuće iskustvo — s pogubnim posledicama!
To ne treba da te iznenadi. Dok svet možda smatra predbračne polne odnose korisnim i normalnim, to ih ne čini ispravnim u Božjim očima. Isus Hrist nas podseća da „što je pred ljudima visoko, mrsko je pred Bogom“ (Luka 16:15). Bog ima vlastita merila prihvatljivog ponašanja. „Ovo je volja Božja“, kaže Biblija, „da se posvetite i da se čuvate od bluda, i svaki od vas da zna držati svoje telo u svetosti i časti... Jer ne pozva nas Bog na nečistotu, nego na posvećenje“ (1. Solunjanima 4:3-7).
Što se tiče Božjeg gledišta, nevinost za mladog čoveka ili ženu ne samo da je normalna, već je čista i sveta! U drevnom Izraelu uživale su nevine devojke častan položaj. Bile su Zakonom zaštićene od seksualnog iskorišćavanja (Deuteronom 22:19, 28, 29). A među pravim hrišćanima nevinosti se još uvek odaje čast. Sama hrišćanska skupština upoređuje se zbog svoje moralne čistoće s ’čistom devicom‘ (2. Korinćanima 11:2; Otkrivenje 21:9).
Biblija nigde ne podstiče mlade da na svoju nevinost gledaju kao na prokletstvo. Naprotiv, apostol Pavle je rekao da onaj „koji stoji tvrdo u srcu... da zadrži djevojku [devičanstvo, New World Translation][tako da ostane neoženjen], dobro čini. Tako i onaj koji udaje svoju djevojku dobro čini; ali koji ne udaje bolje čini“.a Pavle nije osuđivao časne polne odnose unutar braka. U stvari, pokazao je da će hrišćanin koji se odluči da zadrži svoje devičanstvo tako što ostane neoženjen biti u stanju da se raduje ’službi Gospodu bez smetnje‘ (1. Korinćanima 7:25, 33-38, Daničić-Karadžić).
Dakle, za hrišćanskog omladinca nevinost nije znak srama, već dokaz besprekornosti prema Bogu. Istina, nije lako ostati čedan; potrebno je veliko samosavladavanje. Ali, Biblija jemči da Božje ’zapovesti nisu teške‘ (1. Jovanova 5:3). Psalmista nas uverava: „Pravedne su naredbe Gospodnje, — one srce vesele. Zapovest je Gospodnja svetla, — ona oči prosvetljuje“ (Psalam 19:9 [8, DK]). Sleđenje Božjih puteva uvek je zdravo, korisno.
’Grešiti protiv vlastitog tela‘
Nasuprot tome, Biblija kaže u 1. Korinćanima 6:18: „Koji blud čini, svome telu greši“. Uprkos narodnom verovanju, nema dokaza da je uzdržavanje od polnih odnosa fizički štetno. Upuštanje u njih nosi sa sobom telesne opasnosti! Jedan istaknuti lekar kaže: „Polno prenosive bolesti će se i dalje širiti ukoliko se ne budu mogle efikasno dovesti pod kontrolu, a razlog nedavnog porasta broja slučajeva delimično ima veze s povećanim stepenom seksualne aktivnosti među mladima“ (Current Controversies in Marriage and Family).
Promiskuitetno ponašanje među mladima dovelo je takođe do epidemijskog porasta trudnoća kod tinejdžerki. U Sjedinjenim Američkim Državama završava polovina tih trudnoća spontanim i namernim prekidom trudnoće. Nemoralni odnosi mogu imati i katastrofalne emocionalne posledice. „Nakon što je dobio to što je sve vreme želeo“, seća se mlada Dijana, „napustio me.“ Pavlove reči zvuče istinito. Predbračni polni odnos je ’greh protiv vlastitog tela‘.
Blud takođe „povređuje i krnji prava“ drugih (1. Solunjanima 4:6, NW). U najmanju ruku oduzima drugome pravo da uđe moralno čist u brak. A budućem bračnom drugu takođe je uskraćeno pravo da se venča s nekim ko još nije imao polne odnose.
Knjiga Why Wait Till Marriage? iznosi sledeću otrežnjavajuću primedbu: „Svojim prvim seksualnim iskustvom više nisi nevin... Samo jednom možeš birati.“ Donesi ispravnu odluku! Nemoj da te svetovna propaganda navede na pomisao da s tobom nešto nije u redu ako se pridržavaš biblijskih merila. Nevinost nije nešto neobično ili nenormalno. Nemoralni odnosi su sramotni, ponižavajući i štetni. Čuvajući svoju nevinost čuvaš svoje zdravlje, svoju emocionalnu dobrobit i, što je najvažnije, svoj odnos s Bogom.
Članci u idućim brojevima pozabaviće se time kako to omladinac može činiti.
[Fusnota]
a Grčka reč, u Bibliji prevedena sa ’devojka [devica]‘, odnosi se i na muškarce i na žene.
[Slika na 21. strani]
Ima mnogo hvalisanja i neistine u vezi sa seksualnim avanturama