Gledište Biblije

Ženina podložnost — šta to znači?

BOŽJA REČ, Biblija, u Efescima 5:22 navodi: „Žene, budite pokorne [„u podložnosti“, NW] svojim muževima kao Gospodu.“ Šta to tačno znači? Da li žena mora da se bez obzira na sve podloži svemu što muž želi? Može li ona ikada preuzeti inicijativu ili imati mišljenja drugačija od njegovih?

Razmotrite biblijski izveštaj o Avigeji. Ona je mudro postupila, ali suprotno željama svog bogatog muža, Navala. Uprkos dobrohotnosti koju su prema Navalu pokazali pratioci Davida, koji je bio Božji izbor da bude kralj Izraela, Naval ’ih je oterao‘. David, besan zbog Navalove nezahvalnosti, nameravao je da prolije krv. Avigeja je uvidela da je celo njeno domaćinstvo bilo u opasnosti. Ona je navela Davida da popusti. Kako? (1. Samuilova 25:2-35).

Avigeja je priznala Davidu da je Naval bio ’nevaljao‘ i dala je Davidu zalihe koje je Naval odbio da dâ. Obično je pogrešno da muž ili žena objavljuju mane supružnika. Da li je Avigeja bila buntovnik što je govorila i ponašala se na taj način? Ne. Ona je pokušavala da spase život Navala i njegovog domaćinstva. Nema nikakvog nagoveštaja da je bila bez poštovanja ili nezavisna. Niti je Naval kome je bilo teško ugoditi izražavao ikakvo nezadovoljstvo što se tiče načina na koji je ona pomagala da upravlja njegovim velikim imanjem. Ali u toj kriznoj situaciji, mudrost je nalagala da ona sledi svoju vlastitu inicijativu. Štaviše, Biblija govori sa odobravanjem o onome što je Avigeja uradila (1. Samuilova 25:3, 25, 32, 33).

Davno pre Avigejinog vremena, postojali su momenti kada su žene patrijaraha iskazivale gledišta i preduzimale akcije drugačije od onoga što je njihov muž želeo. Ipak se te „svete žene koje se uzdahu u Boga“ smatraju primerom podložnosti za hrišćanske žene (1. Petrova 3:1-6). Na primer, kada je Sara osetila da je Avramov sin Ismail postao pretnja njenom sinu, Isaku, odlučila je da Ismail mora biti oteran. To je bilo „Avramu vrlo krivo“. Ali Bog je rekao Avramu: „Nemoj da ti je krivo radi deteta... Što ti je kazala Sara poslušaj“ (Postanje 21:11, 12).

Potrebna je razboritost

Stoga, ne bi bilo dobro da se žena oseća pod pritiskom da u ime podložnosti radi ono što zna da je veoma nemudro ili što krši božanska načela. Ne treba da se oseća ni krivom što je preuzela inicijativu u nekoj suštinskoj stvari, kao što su to uradile Avigeja i Sara.

Ženina podložnost ne znači da žena mora uvek da se povinuje svemu što muž želi. U čemu je razlika? Kada su u pitanju ispravna načela, možda će morati da se ne složi sa svojim mužem. Ipak, ona treba i dalje da pokazuje sveukupni duh božanske podložnosti.

Naravno, žena treba biti pažljiva da ne zaobilazi želje svog muža zbog tvrdoglavosti, prkosa ili drugog pogrešnog motiva. Mora biti razborita, „pametna“, kao što je bila Avigeja (1. Samuilova 25:3).

Kada muž izbegava odgovornosti

Osnovni cilj i duh ženine božanske podložnosti jeste da ugodi Jehovi time što sarađuje sa svojim mužem i podržava njegove odluke. To je prilično lako kada je muž duhovno zreo. A može biti izazov, ako on to nije.

U tom slučaju, kako ona može izaći na kraj s tim? Ona ga može iskreno moliti ili predložiti koje će odluke najviše koristiti porodici. Ako pusti njega da ’upravlja brodom‘ on će možda postati veštiji u tome. Stalno zameranje mužu narušava duh ispravne podložnosti (Poslovice 21:19). Ipak, ako je porodično dobro očigledno ugroženo njegovim stavom, ona će možda birati da predloži, kao što je to Sara uradila, ispravljen put.

Ako muž nije u veri, izazov za ženu je još veći. Ipak, ona treba da bude u podložnosti sve dok on od nje ne zatraži da prekrši biblijske zakone. Ako on to uradi, reakcija hrišćanske žene treba da bude kao reakcija učenika kada je jedan sud od njih tražio da prekrše Božje zapovesti: „Više treba Boga slušati negoli ljude“ (Dela apostolska 5:29).

Međutim, zbog nedostatka iskustva i ograničene mudrosti, čak i dobronamerni muževi i žene mogu prekoračiti svoju ulogu. Mužu može nedostajati obzirnost, žena može previše insistirati na svojim preferencijama. Šta će pomoći? Za oboje je važno skromno gledište o sebi, budući da „svi mi u mnogome grešimo“ (Jakov 3:2).

Mnogi muškarci će ceniti ženinu iskrenu inicijativu ako je ona razumno koristi. A saradnja se poboljšava ako se oboje izvini kad pogreši. Kao što Jehova oprašta naše svakodnevne propuste, tako i mi treba da opraštamo drugima. „Ako bi ti, Gospode, bezakonja pamtio, Gospode, ko bi mogao opstojati? Ali kod tebe je smilovanje“ (Psalam 130:3, 4).

’Podložnost jedno drugom‘

Stoga, za naše najbolje zajedničko dobro, Pismo savetuje: „Budite u podložnosti jedno drugom u strahu od Hrista“ (NW). Odajte jedno drugom poštovanje puno ljubavi; niti kočite jedno drugo, niti se nadmećite. Tekst se nastavlja: „Žene, budite pokorne [„u podložnosti“, NW] svojim muževima kao Gospodu, jer je muž poglavar ženi, kao što je Hristos poglavar Crkvi, koja je telo njegovo“ (Efescima 5:21-23).

Grčka reč koju je Pavle upotrebio u Efescima 5:21, 22 znači da se neko podlaže, a ne da je neko prisiljen na podložnost. A podložnost je radi Gospoda, a ne samo radi harmonije u braku. Hristova pomazana skupština se dobrovoljno i radosno podlaže Hristu. Kada žena to isto radi svom mužu, onda će vrlo verovatno i brak biti srećan i uspešan.

Pismo takođe navodi: „Svaki [muž] da ljubi onako svoju ženu kao i samoga sebe“, bez škrtarenja (Efescima 5:33; 1. Petrova 3:7). Muž treba držati na umu to da i on treba biti u podložnosti svom poglavaru, jer Biblija navodi: ’Poglavar svakom čoveku jeste Hristos.‘ Da, muškarac treba biti podložan Hristovim učenjima. Hrist je pak u podložnosti svom poglavaru: „Bog je poglavar Hristu.“ Stoga, svako osim Jehove ima poglavara. Čak se i on obavezuje svojim vlastitim zakonima (1. Korinćanima 11:3; Titu 1:2; Jevrejima 6:18).

Hrišćanska podložnost je uravnotežena i korisna za oba pola. Ona u brak donosi sklad i zadovoljstvo što samo naš Stvoritelj pun ljubavi može pružiti (Filipljanima 4:7).

[Izvor slike na 14. strani]

Leslie’s