Ostanite čvrsti u veri!
Vrhunske tačke iz Prve Petrove
JEHOVINI SVEDOCI se suočavaju sa raznim iskušenjima, ili ispitima svoje vere. U nekim zemljama, njihovo delo propovedanja Kraljevstva izvršava se uprkos velikom progonstvu. Iza ovih kao i ostalih nastojanja u cilju da razori njihov odnos s Bogom stoji Satana Đavo. Ali, neće uspeti, jer Jehova jača svoje sluge — da, učvršćuje ih u veri.
Apostol Petar je imao prednost da „utvrdi braću svoju“ koja su bila ’žalosna zbog raznih iskušenja‘ (Luka 22:32; 1. Petrova 1:6, 7). Učinio je to u svom prvom pismu koje je napisao u Vavilonu oko 62-64. n. e. U njemu je Petar savetovao, utešio, i ohrabrio jevrejske i nejevrejske hrišćane, pomažući im da se odupru Sataninim napadima i da ostanu ’čvrsti u veri‘ (1. Petrova 1:1, 2; 5:8, 9). Danas kad Đavolu preostaje još malo vremena, a njegovi su napadi tako žestoki, Jehovin narod sigurno može izvući korist iz Petrovih nadahnutih reči.
Vladanje koje se temelji na Božjim načelima
Bez obzira da li je naša nada nebeska ili zemaljska, ona nam treba pomoći da podnesemo iskušenja i da postupamo na božanski način (1:1–2:12). Nada u nebesko nasledstvo podstiče pomazanike da se raduju uprkos iskušenjima, koja ustvari izgrađuju njihovu veru. Pošto je duhovna kuća izgrađena na Hristu kao temelju, oni prinose duhovne žrtve koje su prihvatljive Bogu i vladaju se na primeran način koji Njemu donosi slavu.
Kod postupanja prema svima bližnjima treba dozvoliti da nas vode Božja načela (2:13–3:12). Petar je objasnio da treba biti podložan ljudskim vladarima. Sluge u kući treba da budu podložni svojim gospodarima, a žene podložne svojim muževima. Hrišćanska žena bi svojim vladanjem mogla pridobiti svog muža koji nije vernik, da prihvati pravu veru. A muž koji veruje treba ’iskazivati svojoj ženi čast kao slabijem sudu‘ (NW). Svi hrišćani treba da pokazuju saosećanje, imaju bratsku naklonost, čine ono što je dobro, i teže za mirom.
Istrajnost donosi blagoslove
Dok podnose patnje, verna istrajnost će, kod pravih hrišćana uroditi blagoslovima (3:13–4:19). Ako trpimo radi pravednosti, treba da budemo srećni. Dalje, budući da je Hrist trpeo u telu kako bi nas doveo k Bogu, mi ne smemo više da živimo prema telesnim željama. Ako verno istrajemo u kušnjama, imaćemo udela u velikoj radosti Isusovog otkrivenja. Ako podnosimo sramotu radi Hristovog imena, ili kao njegovi učenici, treba da budemo srećni, jer to dokazuje da posedujemo Jehovin duh. Zato, ako trpimo u skladu s Božjom voljom, stavimo mu se na raspolaganje i nastavimo vršiti dobra dela.
Kao hrišćani, mi moramo verno izvršavati svoje dužnosti i poniziti se pod moćnu Božju ruku (5:1-14). Starešine moraju dragovoljno da pasu Božje stado, i svi treba da bacimo svoje brige na Jehovu i uvidimo da se on zaista brine za nas. Moramo se takođe odupreti Đavolu i nikad se ne smemo obeshrabriti, jer i naša braća podnose iste patnje. Setimo se uvek da će nas Jehova jačati i pomoći nam da ostanemo čvrsti u veri.
[Okvir/Slika na 30. strani]
Ženski ukras: Petar je hrišćanskim ženama uputio sledeći savet: „Neka vaš ukras ne bude vanjski u pletenju kose i stavljanju zlatnog nakita ili oblačenju haljina, nego neka bude skrivena osoba srca u neraspadljivom ruhu tihog i blagog duha, što ima veliku vrednost u Božjim očima“ (1. Petrova 3:3, 4, NW). U prvom veku n. e. paganske žene često su doterivale frizure, pletući od svoje kose raskošne oblike i umetajući zlatni nakit u pletenice. Verovatno su mnoge to činile kako bi izgledale upadljivo — što ne pristoji hrišćankama (1. Timoteju 2:9, 10). Ipak, nije svaki ukras neprikladan, jer Petar uključuje ’oblačenje haljina‘ — što je očigledno potrebno. Božje sluškinje starog doba takođe su koristile nakit (Postanje 24:53; Izlazak 3:22; 2. Samuelova 1:24; Jeremija 2:32; Luka 15:22). Međutim, mudra hrišćanka izbegava da na sebe stavlja previše nakita i da nosi izazovnu odeću, i treba paziti da sva kozmetička sredstva koristi s ukusom. Apostol je ovim savetom želeo da ukaže da ona ne treba da ističe spoljnji, nego unutrašnji ukras. Da bi zaista bila lepa, morala bi se oblačiti skromno i bojati se Boga (Poslovice 31:30, NW; Mihej 6:8).
[Izvor]
Israel Department of Antiquities and Museums; Israel Museum/David Harris