Sura ya 38
Sifuni Yah kwa Hukumu Zake!
1. Yohana anasikia maneno gani “kama sauti kubwa ya umati mkubwa katika mbingu”?
BABULONI MKUBWA hayupo tena! Kwa kweli hizi ni habari zenye shangwe. Si ajabu kwamba Yohana anasikia mipaazo yenye furaha katika mbingu! “Baada ya vitu hivi mimi nikasikia kilichokuwa kama sauti kubwa ya umati mkubwa katika mbingu. Wao walisema: ‘Halleluyah!a Wokovu na utukufu na nguvu ni za Mungu wetu, kwa sababu hukumu zake ni za kweli na za uadilifu. Kwa maana yeye ametekeleza hukumu juu ya kahaba mkubwa ambaye alifisidi dunia kwa uasherati wake, na yeye amelipiza kisasi cha damu ya watumwa wake katika mkono wake.’ Na mara hiyo kwa mara ya pili wao wakasema: ‘Halleluyah!b Na ule moshi kutoka kwake huendelea kupaa milele na milele.’”—Ufunuo 19:1-3, NW.
2. (a) Neno “Halleluyah” humaanisha nini, na Yohana kulisikia mara mbili kufikia hapa huonyesha nini? (b) Ni nani anayepokea utukufu kwa kuharibu Babuloni Mkubwa? Fafanua.
2 Halleluyah kweli kweli! Neno hilo humaanisha “Sifuni Yah, nyinyi watu,” “Yah” ikiwa ni namna ya kifupi cha jina la kimungu, Yehova. Tunakumbushwa hapa waadhi ya mtunga zaburi: “Kila kitu chenye kupumua—acheni kisifu Yah. Sifuni Yah, nyinyi watu!” (Zaburi 150:6, NW) Kusikia kwa Yohana korasi ya kimbingu yenye kuchachawa ikiimba “Halleluyah!” mara mbili kufikia hapa katika Ufunuo huonyesha mwendeleo wa ufunuo wa kimungu wa ukweli. Mungu wa Maandiko ya Kigiriki ya Kikristo ndiye Mungu yule yule wa Maandiko ya Kiebrania ya mapema zaidi, na Yehova ndilo jina lake. Mungu aliyesababisha anguko la Babuloni wa kale amehukumu na akaharibu sasa Babuloni Mkubwa. Mpeni utukufu kwa tendo hilo la uhodari! Nguvu iliyoongoza kwa werevu kuanguka kwake ilikuwa yake badala ya kuwa ya mataifa ambayo yeye alitumia kuwa vyombo vya kumwacha ukiwa. Yatupasa sisi kumsifu Yehova pekee kwa ajili ya wokovu.—Isaya 12:2; Ufunuo 4:11; 7:10, 12.
3. Ni kwa sababu gani kahaba mkubwa amestahili sana hukumu yake?
3 Ni kwa sababu gani kahaba mkubwa amekuwa mwenye kustahili sana hukumu hii? Kulingana na Sheria ambayo Yehova alitoa kwa Noa—na kupitia yeye kwa aina ya binadamu yote—kumwaga damu kimakusudi kunataka hukumu ya kifo. Taarifa hiyo ilitolewa tena katika Sheria ya Mungu kwa Israeli. (Mwanzo 9:6; Hesabu 35:20, 21) Zaidi ya hilo, chini ya Sheria ya Musa uzinzi wa kiroho na wa kimwili ulistahilisha kifo. (Walawi 20:10; Kumbukumbu 13:1-5) Kwa maelfu ya miaka, Babuloni Mkubwa amekuwa na hatia ya damu, na yeye ni mwasherati mbaya sana. Mathalani, sera ya Kanisa Katoliki la Roma ya kukataza mapadri walo kuoa imetokeza utovu wa adili mbaya sana upande wa wengi wao, na ni wengi wa hawa leo ambao wameambukizwa UKIMWI. (1 Wakorintho 6:9, 10; 1 Timotheo 4:1-3) Lakini madhambi yake makubwa, ‘yakitungamana pamoja moja kwa moja hadi mbinguni,’ ni matendo yalo yenye kugutusha ya uasherati wa kiroho—tendo hili la pili ni katika kufundisha mafundisho bandia na kujipanga upande mmoja na wanasiasa wafisadi. (Ufunuo 18:5) Kwa kuwa adhabu yake mwishowe imemfikilia, halaiki kubwa ya kimbingu sasa yarudisha mwangwi wa pili wa Halleluyah!
4. Ni nini kinachofananishwa na uhakika wa kwamba moshi kutoka Babuloni Mkubwa “huendelea kupaa milele na milele”?
4 Babuloni Mkubwa amewashwa moto kama jiji lililoshindwa, na moshi wa kutoka kwake “huendelea kupaa milele na milele.” Wakati jiji halisi linapochomwa na majeshi yenye ushindi, moshi huendelea kupaa kwa muda ambao majivu ni yenye moto. Yeyote anayejaribu kulijenga tena linapoendelea kutoa moshi atachomwa tu na yale magofu yenye kutoa moshi. Kwa kuwa moshi kutoka kwake utainuka “milele na milele” katika kuonyesha hukumu yake yenye kukata maneno, hakuna yeyote atakayeweza wakati wowote kurudisha jiji hilo lenye dhambi. Dini bandia imetoweka milele na milele. Halleluyah, kweli kweli!—Linga Isaya 34:5, 9, 10.
5. (a) Wazee 24 na viumbe hai wanne wanafanya na kusema nini? (b) Ni kwa sababu gani kibwagizo cha Halleluyah ni cha kimelodia kuliko korasi za Halleluyah zinazoimbwa katika makanisa ya Jumuiya ya Wakristo?
5 Katika njozi ya mapema zaidi, Yohana aliona kuzunguka kiti cha ufalme viumbe hai wanne, pamoja na wazee 24 ambao ni picha ya warithi wa Ufalme wakiwa katika cheo chao kitukufu cha kimbingu. (Ufunuo 4:8-11) Sasa yeye anawaona tena na wao wanangurumisha Halleluyah ya tatu juu ya uharibifu wa Babuloni Mkubwa: “Na wale wazee ishirini na wanne na viumbe hai wanne wakaanguka chini na kuabudu Mungu aketiye juu ya kiti cha ufalme, na kusema: ‘Ameni! Halleluyah.’”c (Ufunuo 19:4, NW) Basi, korasi tukufu hii ya Halleluyah ni katika kuongezea ule “wimbo mpya” wa sifa kwa Mwana-Kondoo. (Ufunuo 5:8, 9, NW) Wao wanaimba sasa kibwagizo cha ushindi wenye utukufu, wakimpa Yehova Bwana Mwenye Enzi Kuu utukufu wote kwa sababu ya ushindi wake wenye kukata maneno juu ya kahaba mkubwa, Babuloni Mkubwa. Halleluyah hizi zimelia kimelodia kwa mbali zaidi sana kuliko korasi za Halleluyah zozote zilizopata kuimbwa katika makanisa ya Jumuiya ya Wakristo ambamo Yehova, au Yah, amevunjiwa heshima na akadharauliwa. Wimbaji wa kinafiki kama huo unaoshutumu jina la Yehova umekomeshwa sasa milele!
6. Ni “sauti” ya nani inayosikiwa, nayo inahimiza nini, na ni nani wanaoshiriki katika kuitikia?
6 Ilikuwa katika 1918 ndipo Yehova alianza kuthawabisha ‘wale wanaohofu jina lake, wadogo na wakubwa’—wa kwanza wa hawa wakiwa wa wale Wakristo wapakwa-mafuta ambao walikuwa wamekufa wakiwa waaminifu, na ambao yeye alifufua na akawaweka katika vyeo vya kimbingu vya wazee 24. (Ufunuo 11:18, NW) Wengine hujiunga na hawa katika kuimba Halleluyah, kwa kuwa Yohana huripoti hivi: “Pia, sauti moja ikatokea katika kiti cha ufalme na kusema: ‘Mwe mkisifu Mungu wetu, nyinyi nyote watumwa wake, ambao huhofu yeye, wadogo na wakubwa.’” (Ufunuo 19:5, NW) Hii ni “sauti” ya Mneni wa Yehova, Mwana wake mwenyewe, Yesu Kristo, ambaye husimama “katikati ya kiti cha ufalme.” (Ufunuo 5:6, NW) Si mbinguni tu bali pia hapa duniani, “nyinyi nyote watumwa wake” shirikini katika kuimba, jamii ya Yohana iliyopakwa mafuta ikiwa inachukua uongozi duniani. Ni kwa kuchachawa kulikoje hawa hushiriki katika kutii amri: “Mwe mkisifu Mungu wetu”!
7. Baada ya Babuloni Mkubwa kuharibiwa, ni nani watakaokuwa wakisifu Yehova?
7 Ndiyo, wale wa umati mkubwa pia huhesabiwa wanapewa namba pia miongoni mwa watumwa hawa. Tangu 1935 hawa wamekuwa wakitoka katika Babuloni Mkubwa na wameona utimizo wa ahadi ya Mungu: “Yeye atabariki wale ambao huhofu Yehova, wadogo na wakubwa.” (Zaburi 115:13, NW) Wakati Babuloni Mkubwa aharibiwapo, mamilioni yao watajiunga katika ‘kusifu Mungu wetu’—pamoja na jamii ya Yohana na wingi wote wa kimbingu. Baadaye, wale wenye kufufuliwa duniani, wawe hapo kwanza walikuwa mashuhuri au la, bila shaka wataimba Halleluyah zaidi wanapojifunza kwamba Babuloni Mkubwa ametoweka milele. (Ufunuo 20:12, 15) Sifa yote imwendee Yehova kwa ushindi wake wenye kishindo juu ya kahaba huyo wa tangu zamani!
8. Korasi za sifa zilizoshuhudiwa na Yohana zapaswa kutupa sisi kichochezi gani sasa, kabla ya Babuloni Mkubwa kuharibiwa?
8 Hayo yote yanatupa sisi kichochezi kama nini tushiriki katika kazi ya Mungu leo! Watumishi wote wa Yah na wajitoe wenyewe kwa moyo na nafsi kutangaza hukumu za Mungu, pamoja na tumaini tukufu la Ufalme, sasa, kabla ya Babuloni Mkubwa kuondolewa katika kiti na kuharibiwa.—Isaya 61:1-3; 1 Wakorintho 15:58.
‘Halleluyah—Yehova Ni Mfalme!’
9. Ni kwa sababu gani Halleluyah ya mwisho ni yenye mvumo kamili, ni ya sauti timilifu, na ya hali ya juu sana?
9 Kuna sababu zaidi kwa kushangilia, kama vile Yohana aendeleavyo kutuambia: “Na mimi nikasikia kilichokuwa kama sauti ya umati mkubwa na kama mvumo wa maji mengi na kama mvumo wa ngurumo kubwa. Zikasema: ‘Halleluyah,d kwa sababu Yehova Mungu wetu, Mweza Yote, ameanza kutawala akiwa mfalme.’” (Ufunuo 19:6, NW) Halleluyah hii ya mwisho ndiyo inayofanya mbiu iwe yenye miraba minne, au yenye ulingano. Ni mvumo wa kimbingu wenye nguvu, wa hali ya juu kuliko korasi yoyote ya kibinadamu, yenye fahari ya kifalme zaidi ya poromoko la maji lolote la kidunia, na yenye kuvuvia hofu zaidi kuliko ngurumo yoyote ya kidunia. Mamiriadi ya sauti za kimbingu yanasherehekea uhakika wa kwamba “Yehova Mungu wetu, Mweza Yote, ameanza kutawala akiwa mfalme.”
10. Ni katika maana gani inaweza kusemwa kwamba Yehova huanza kutawala akiwa mfalme baada ya mteketeo wa Babuloni Mkubwa?
10 Ingawa hivyo, inakuwaje kwamba Yehova huanza kutawala? Mamileani yamepita tangu mtunga zaburi alipotangaza: “Mungu ni Mfalme wangu tangu zamani za kale.” (Zaburi 74:12, NW) Umaliki wa Yehova ulikuwa wa kale hata wakati huo, kwa hiyo korasi hiyo ya ulimwengu wote mzima ingewezaje kuimba kwamba “Yehova . . . ameanza kutawala akiwa mfalme”? Katika maana ya kwamba wakati Babuloni Mkubwa anapoharibiwa, Yehova hatakuwa tena na mshindani huyo mwenye kimbelembele akikengeusha utii kwake akiwa ndiye Mwenye Enzi Kuu ya Ulimwengu Wote Mzima. Dini bandia haitachochea tena watawala wa dunia wampinge. Wakati Babuloni wa kale alipoanguka kutoka utawala wa ulimwengu, Sayuni ilisikia mbiu ya ushindi: “Mungu wako amekuwa mfalme!” (Isaya 52:7, NW) Baada ya Ufalme kuzaliwa katika 1914, wazee 24 walipiga mbiu hii: “Sisi twashukuru wewe, Yehova Mungu . . . kwa sababu wewe umechukua nguvu kuu zako na umeanza kutawala ukiwa mfalme.” (Ufunuo 11:17, NW) Sasa, baada ya mteketeo wa Babuloni Mkubwa, kilio kinatamkwa tena: “Yehova . . . ameanza kutawala akiwa mfalme.” Hakuna kamungu kalikofanyizwa na mwanadamu kanakobaki kagombee enzi kuu ya Yehova, Mungu wa kweli!
Ndoa ya Mwana-Kondoo Imekaribia!
11, 12. (a) Yerusalemu wa kale liliitaje Babuloni wa kale, kuweka kiolezo gani kwa habari ya Yerusalemu Jipya na Babuloni Mkubwa? (b) Masongamano ya kimbingu huimba na kutangaza nini kwa ushindi juu ya Babuloni Mkubwa?
11 “Wewe mwanamke adui yangu”! Hivyo ndivyo Yerusalemu, mahali pa hekalu la ibada ya Yehova, liliita Babuloni mwabudu sanamu. (Mika 7:8, NW) Hali moja na hiyo, “jiji takatifu, Yerusalemu Jipya,” ambalo ni bibi-arusi mwenye washiriki 144,000, limekuwa na kila sababu ya kuita Babuloni Mkubwa kuwa adui yake. (Ufunuo 21:2) Lakini hatimaye huyo kahaba mkubwa amepatwa na msiba, janga, na angamio. Mazoea yake ya kuwasiliana na roho na wanajimu wake hayakumwokoa. (Linga Isaya 47:1, 11-13.) Ni ushindi mkubwa, kweli kweli, kwa ajili ya ibada ya kweli!
12 Kahaba mwenye kunyarafisha Babuloni Mkubwa, akiwa ametoweka milele, sasa uangalifu waweza kuelekezwa juu ya bibi-arusi bikira safi wa Mwana-Kondoo! Kwa sababu hiyo, masongamano ya kimbingu yaimba kwa mchachawo katika kusifu Yehova: “Acheni sisi tushangilie na tufurikwe na shangwe, na acheni sisi tumpe yeye utukufu, kwa sababu ndoa ya Mwana-Kondoo imewasili na mke wake amejitayarisha mwenyewe. Ndiyo, amepewa ruhusa kujipamba kwa kitani nyangavu, safi, nzuri sana, kwa maana kitani nzuri sana husimama kwa ajili ya matendo ya uadilifu ya watakatifu.”—Ufunuo 19:7, 8, NW.
13. Ni tayarisho gani kwa ajili ya ndoa ya Mwana-Kondoo limetukia kwa karne zote?
13 Kwa muda wa karne zote, Yesu amefanya tayarisho lenye upendo kwa ajili ya ndoa hii ya kimbingu. (Mathayo 28:20; 2 Wakorintho 11:2) Yeye amekuwa akisafisha 144,000 wa Israeli wa kiroho ili “yeye aweze kujiletea yeye mwenyewe kundi katika umaridadi walo, bila kuwa na doa au kunyanzi au lolote la vitu kama hivyo, bali kwamba limepaswa kuwa takatifu na bila waa.” (Waefeso 5:25-27, NW) Wakitaka kufikia “zawadi ya mwito wa juu wa Mungu,” kila Mkristo mpakwa-mafuta amelazimika kuvua utu wa zamani pamoja na mazoea yao, na kuvaa utu mpya wa Kikristo, na kufanya matendo ya uadilifu “kwa nafsi yote kama kwa Yehova.”—Wafilipi 3:8, 13, 14; Wakolosai 3:9, 10, 23, NW.
14. Shetani amejaribuje kuchafua wanaotazamiwa kuwa washiriki wa mke wa Mwana-Kondoo?
14 Kutoka Pentekoste 33 W.K. na kuendelea, Shetani alitumia Babuloni Mkubwa akiwa chombo chake katika kujaribu kuchafua wanaotazamiwa kuwa washiriki wa mke wa Mwana-Kondoo. Kufikia mwisho wa karne ya kwanza, yeye alikuwa amepanda mbegu za dini ya Kibabuloni katika kundi. (1 Wakorintho 15:12; 2 Timotheo 2:18; Ufunuo 2:6, 14, 20) Mtume Paulo anaeleza wale ambao walikuwa wakipindua imani kwa maneno haya: “Kwa maana watu kama hao ni mitume bandia, wafanya kazi wadanganyifu, wakijigeuza umbile wenyewe kuwa mitume wa Kristo. Na si ajabu, kwa maana Shetani mwenyewe huendelea kujigeuza umbile mwenyewe kuwa malaika wa nuru.” (2 Wakorintho 11:13, 14, NW) Katika karne zilizoandama, Jumuiya ya Wakristo asi-imani, kama sehemu inayobaki ya Babuloni Mkubwa, ilijivisha yenyewe mavazi ya utajiri na pendeleo, “zambarau na rangi-nyekundu-nyangavu, . . . dhahabu na jiwe la thamani na lulu.” (Ufunuo 17:4, NW) Viongozi wayo wa kidini na mapapa waliandamana na maliki wenye kiu cha kumwaga damu kama vile Konstantino na Charlemagne. Yeye hakupambwa kamwe kwa “matendo ya uadilifu ya watakatifu.” Akiwa bibi-arusi bandia, kwa kweli yeye alikuwa kipeo cha udanganyi wa kishetani. Hatimaye, yeye ametoweka milele!
Mke wa Mwana-Kondoo Amejitayarisha
15. Kutiwa muhuri hutukiaje, na ni jambo gani linalotakwa kwa Wakristo wapakwa-mafuta?
15 Basi sasa, baada ya karibu miaka 2,000, wote 144,000 wa jamii ya bibi-arusi wamejiweka wenyewe tayari. Lakini ni kwenye pindi gani ya wakati inaweza kusemwa kwamba ‘mke wa Mwana-Kondoo amejitayarisha’? Kwa kuendelea, kutoka Pentekoste 33 W.K. wapakwa-mafuta wenye kuitikadi “walitiwa muhuri kwa roho takatifu iliyoahidiwa,” hii ni kwa kutazamia “siku ya kuachiliwa kupitia ukombozi” iliyokuwa ikija. Kama mtume Paulo alivyolisema jambo hilo, Mungu “pia ameweka muhuri wake juu yetu na ametupa sisi ishara ya kitakachokuja, yaani, roho, katika mioyo yetu.” (Waefeso 1:13; 4:30; 2 Wakorintho 1:22, NW) Kila Mkristo aliyepakwa mafuta ‘ameitwa na akachaguliwa,’ na amejithibitisha mwenyewe kuwa ‘mwaminifu.’—Ufunuo 17:14, NW.
16. (a) Kutiwa muhuri kwa mtume Paulo kulitimilizwa wakati gani, na sisi tunajuaje? (b) Ni wakati gani mke wa Mwana-Kondoo atakuwa ‘amejitayarisha’ kikamili?
16 Baada ya miongo ya mtihani, Paulo mwenyewe angeweza kujulisha wazi: “Mimi nimepiga vita njema, mimi nimekimbia mwendo hadi mwisho, mimi nimeshika imani. Kutoka wakati huu na kuendelea taji la uadilifu limehifadhiwa kwa ajili yangu mimi, ambalo Bwana, hakimu mwadilifu, atanipa mimi ikiwa thawabu katika siku hiyo, hata hivyo si mimi pekee, bali pia wale wote ambao wamependa udhihirisho wake.” (2 Timotheo 4:7, 8, NW) Kutiwa muhuri kwa mtume kunaonekana kulikuwa kumekamilika, hata ingawa alikuwa angali katika mnofu na bado angekabili ufia-imani. Hali moja na hiyo, wakati lazima uje ambao wale wote wanaobaki duniani wa wale 144,000 watakuwa wamekwisha kutiwa muhuri mmoja mmoja kuwa wao ni wa Yehova. (2 Timotheo 2:19) Huo utakuwa ndio wakati ambao mke wa Mwana-Kondoo atakuwa amekwisha jitayarisha kabisa—walio wengi sana wa 144,000 wakiwa wamekwisha pokea thawabu yao ya kimbingu na wale ambao wangali duniani wakiwa wamekwisha kukubaliwa mwishowe na kutiwa muhuri kuwa ni waaminifu.
17. Ni lini ndoa ya Mwana-Kondoo inapoweza kutukia?
17 Kufikia hapa katika jedwali ya wakati ya Yehova, wakati kutiwa muhuri kwa wale 144,000 kumefikia ukamilisho, malaika huachilia pepo nne za dhiki kubwa. (Ufunuo 7:1-3) Kwanza, hukumu inatekelezwa juu ya Babuloni Mkubwa aliye mithili ya kahaba. Kisha Kristo mwenye ushindi anasonga kwa haraka kwenye Har–Magedoni kuharibu sehemu inayobaki ya tengenezo la Shetani lililo duniani na, mwishowe, kutia Shetani na roho waovu wake ndani ya abiso. (Ufunuo 19:11–20:3) Ikiwa bado kuna wapakwa-mafuta wowote ambao wanaokoka wakiwa duniani, pasipo shaka wataingia ndani ya thawabu yao ya kimbingu upesi baada ya Kristo kukamilisha ushindi wake, wakajiunge na washiriki wenzao wa jamii ya bibi-arusi. Ndipo wakati uliowekwa na Mungu ufikapo, ndoa ya Mwana-Kondoo yaweza kutukia!
18. Zaburi ya 45 huthibitishaje mfuatano wa matukio kwa habari ya ndoa ya Mwana-Kondoo?
18 Simulizi la kiunabii katika Zaburi 45 (NW) linaeleza utaratibu wa matukio. Kwanza Mfalme aliyetawazwa apanda akawashinde maadui wake. (Mistari 1-7) Kisha ndoa yafanywa, bibi-arusi wa kimbingu akiwa anaandamana duniani na waandamani wake mabikira, umati mkubwa. (Mistari 8-15) Halafu ndoa yazaa matunda, aina ya binadamu iliyofufuliwa yainuliwa kwenye ukamilifu chini ya uangalizi wa “wana-wafalme katika dunia yote.” (Mistari 16, 17) Lo! ni baraka zilizoje zinazoandamana na ndoa ya Mwana-Kondoo!
Wenye Furaha ni Wale Walioalikwa
19. Ni ipi iliyo furaha ya nne ya zile saba katika Ufunuo, na ni nani wanaoshiriki furaha ii hii?
19 Sasa Yohana anarekodi furaha ya nne ya zile saba katika Ufunuo: “Na yeye [malaika ambaye amekuwa akifunulia Yohana vitu hivi] aniambia mimi: ‘Andika: Wenye furaha ni wale ambao wamealikwa kwenye mlo wa jioni wa ndoa ya Mwana-Kondoo.’ Pia, yeye aniambia mimi: ‘Hizi ndizo semi za kweli za Mungu.’” (Ufunuo 19:9, NW)e Wale walioalikwa kwenye “mlo wa jioni wa ndoa ya Mwana-Kondoo” ni washiriki wa jamii ya bibi-arusi. (Linga Mathayo 22:1-14.) Shirika la ki-bibi-arusi lililopakwa mafuta lashiriki furaha ya kuwa limepokea mwaliko huu. Walio wengi wa waalikwa tayari wamekwenda kwenye mbingu, mahali pa mlo wa jioni wa ki-ndoa. Wale ambao wangali duniani ni wenye furaha, vilevile, kwamba wao wana mwaliko huo. Mahali pao katika mlo wa jioni wa ki-ndoa kwenye mbingu pako salama. (Yohana 14:1-3; 1 Petro 1:3-9) Wakati wanapofufuliwa kwenda kwenye mbingu, ndipo bibi-arusi mzima, aliyeungamanika, ataanza na kuendelea kushiriki pamoja na Mwana-Kondoo katika ndoa yenye furaha ipitayo zote.
20. (a) Ni nini maana ya maneno haya: “Hizi ni semi za kweli za Mungu”? (b) Yohana aliathiriwaje na maneno ya malaika, na itikio la malaika lilikuwa nini?
20 Malaika huongeza kwamba “hizi ndizo semi za kweli za Mungu.” Neno hili “kweli” linatafsiri a·le·thi·nosʹ la Kigiriki na humaanisha “halisi” au “-a kutegemeka.” Kwa kuwa semi hizi kwa kweli zinatoka kwa Yehova, ni zenye kuaminika na zenye kutegemeka. (Linga 1 Yohana 4:1-3; Ufunuo 21:5; 22:6.) Akiwa mmoja aliyealikwa kwa karamu hiyo ya ndoa, lazima Yohana awe alijawa na shangwe kwa kusikia hilo na kwa kufikiria baraka zilizokuwa mbele kwa ajili ya jamii ya bibi-arusi. Kwa kweli, yeye alivutwa sana hivi kwamba malaika akalazimika kumshauri yeye, kama asimuliavyo Yohana: “Ndipo mimi nikaanguka chini mbele ya nyayo zake ili kuabudu yeye. Lakini yeye aniambia mimi: ‘Uwe mwangalifu! Usifanye hivyo! Mimi ni mtumwa mwenzako tu na wa ndugu zako ambao wana kazi ya ushahidi kwa Yesu. Abudu Mungu.’”—Ufunuo 19:10a, NW.
21. (a) Ufunuo hufumbua nini kwa habari ya malaika? (b) Inawapasa Wakristo kuwa na mwelekeo gani kwa malaika?
21 Katika kitabu chote cha Ufunuo ushahidi wenye kutokeza umetolewa juu ya uaminifu na bidii-endelevu ya malaika. Wao wanahusika katika njia ya ukweli uliofunuliwa. (Ufunuo 1:1) Wao wanafanya kazi pamoja na wanadamu katika kuhubiri habari njema na kumimina tauni za ufananisho. (Ufunuo 14:6, 7; 16:1) Wao walipigana wakiwa upande wa Yesu katika kumtupa Shetani na malaika zake kutoka katika mbingu, na watapigana wakiwa upande wake tena kwenye Har–Magedoni. (Ufunuo 12:7; 19:11-14) Kweli kweli, wao wanaweza kuingia mbele za Yehova mwenyewe. (Mathayo 18:10; Ufunuo 15:6) Hata hivyo, wao ni watumwa wanyenyekevu tu wa Mungu. Hakuna nafasi katika ibada safi ya kuabudu malaika au hata kwa ibada ya kadiri, kuelekeza ibada kwa Mungu kupitia “mtakatifu” fulani au malaika. (Wakolosai 2:18) Wakristo wanaabudu Yehova pekee, wakifanya maombi yao kupitia jina la Yesu.—Yohana 14:12, 13.
Daraka la Yesu Katika Unabii
22. Malaika husema nini kwa Yohana, na maneno hayo yanamaanisha nini?
22 Ndipo malaika asema: “Kwa maana kutoa ushahidi kwa Yesu ndiko kunakovuvia kutoa unabii.” (Ufunuo 19:10b, NW) Jinsi gani hivyo? Hii humaanisha kwamba unabii wote uliovuviwa hutokezwa kwa sababu ya Yesu na daraka analotimiza katika makusudi ya Yehova. Unabii wa kwanza katika Biblia uliahidi kuja kwa mbegu. (Mwanzo 3:15) Yesu akawa Mbegu hiyo. Mafunuo yaliyofuata yalijenga jengo kubwa la ukweli wa kiunabii juu ya ahadi hii ya msingi. Mtume Petro alimwambia Kornelio asiye Myahudi mwenye kuamini: “Kwake yeye [Yesu] manabii wote hutoa ushahidi.” Yapata miaka 20 baadaye, mtume Paulo alisema: “Si kitu ahadi za Mungu ni nyingi kadiri gani, zote zimekuwa Ndiyo kwa njia yake yeye [Yesu].” (2 Wakorintho 1:20, NW) Baada ya miaka mingine 43, Yohana mwenyewe anatukumbusha: “Ukweli ulikuja kupitia Yesu Kristo.”—Yohana 1:17, NW.
23. Ni kwa nini cheo cha juu na mamlaka kubwa ya Yesu havipunguzi ibada tunayompa Yehova?
23 Je! hili lakengeusha kwa njia yoyote ibada tunayompa Yehova? La. Kumbuka maneno ya kutahadharisha ya malaika: “Abudu Mungu.” Yesu hajaribu kamwe kushindana na Yehova. (Wafilipi 2:6) Ni kweli, malaika wote huambiwa “wamsujudu” Yesu, na ni lazima uumbaji wote utambue cheo chake cha juu ili “kwa jina la Yesu kila goti lipigwe.” Lakini angalia, hili ni “kwa utukufu wa Mungu Baba” na kwa agizo lake. (Waebrania 1:6; Wafilipi 2:9-11) Yehova alimpa Yesu mamlaka yake kubwa, na kwa kukubali mamlaka hiyo, sisi tunampa Mungu utukufu. Ikiwa sisi tunakataa kutii utawala wa Yesu, ni sawa na kumkataa Yehova Mungu mwenyewe.—Zaburi 2:11, 12.
24. Ni matukio gani mawili yenye kupiga butaa ambayo sisi tunafikiria, na kwa hiyo ni maneno gani ambayo sisi tunapaswa kusema?
24 Hivyo, basi, acheni sisi kwa umoja tuseme yale maneno ya utangulizi ya Zaburi 146 mpaka 150: “Sifuni Yah, nyinyi watu!” Korasi ya Halleluyah na ingurume katika kutazamia ushindi wenye shangwe wa Yehova juu ya milki ya ulimwengu ya dini bandia ya Kibabuloni! Na shangwe na ienee pote ndoa ya Mwana-Kondoo ikaribiapo!
[Maelezo ya Chini]
a New World Translation Reference Bible, kielezi cha chini.
b New World Translation Reference Bible, kielezi cha chini.
c New World Translation Reference Bible, kielezi cha chini.
d New World Translation Reference Bible, kielezi cha chini.
e Ona pia Ufunuo 1:3; 14:13; 16:15, NW.
[Picha katika ukurasa wa 273]
“Waraka kwa Sodoma na Gomora”
Chini ya hiki kichwa kikuu, Daily Telegraph ya London ya Novemba 12, 1987, iliripoti juu ya mjadala mbele ya Baraza Kuu la Kanisa la Uingereza. Huo ulitaka “Wakristo” wagoni-jinsia-moja waondolewe katika kanisa. Mwandikaji habari za nyusipepa Godfrey Barker alitaarifu hivi: “Askofu Mkuu wa Kantabari jana alionelea kwa huzuni: ‘Ikiwa [Mtakatifu] Paulo angaliandikia Kanisa la Uingereza waraka, sisi twaweza kuuliza kwa kufaa ingekuwa barua ya aina gani.’” Bw. Barker mwenyewe alitoa elezo hili: “Waraka kwa Sodoma na Gomora ndilo jibu,” na akaongeza: “Dakt. Runcie [askofu mkuu] aliwaza ingesomeka kama Warumi, [Sura ya] 1.”
Huyo mwandikaji alinukuu maneno ya Paulo kwenye Warumi 1:26-32: “Hivyo Mungu aliwaacha wafuate tamaa zao za aibu. . . . Wanaume nao . . . wakawakiana tamaa wakiyatenda yasiyopasa . . . wakijua sana hukumu ya haki ya Mungu, ya kwamba wayatendao hayo wamestahili mauti, wanatenda hayo, wala si hivyo tu, bali wanakubaliana nao wayatendao.” Yeye alimalizia: “[Mtakatifu] Paulo alihangaikia tu wale watu walio vitini. Tatizo la Dakt. Runcie ni wale watu walio katika mimbari.”
Kwa nini askofu mkuu ana tatizo kama hilo? Vichwa vikubwa katika Daily Mail ya London ya Oktoba 22, 1987, vilikuwa vimejulisha wazi: “‘Vikari mmoja kati ya watatu ni mgoni-jinsia-moja’ . . . Kampeni ya kuwatoa nje wagoni-jinsia-moja ‘ingefunga Kanisa la Uingereza.’” Ripoti hizo zilinukuu maneno ya “reverendi” katibu mkuu wa Chama cha Wakristo Wagoni-Jinsia-Moja wa Kike na wa Kiume akisema: “Ikiwa mjadala huu ungekubaliwa ungeangamiza Kanisa, na Askofu Mkuu wa Kantabari anajua hivyo. Kama tarakimu ya ujumla, sisi tunaitikadi kati ya asilimia 30 na 40 ya viongozi wa kidini wa Kanisa la Uingereza ni wagoni-jinsia-moja. Na wao ndio watu watendaji zaidi katika kuchangia huduma ya Kanisa.” Idadi zinazozidi kupungua za waenda-kanisani pasipo shaka kwa sehemu ni wonyesho wa kunyarafu huduma hiyo ya ugoni-jinsia-moja inayoongezeka sana.
Baraza kuu la kanisa liliamuaje? Idadi kubwa ya washiriki 388 (asilimia 95 ya viongozi wa kidini) ilipiga kura kwa kupendelea mjadala uliopunguzwa nguvu. Kuhusu hilo, The Economist ya Novemba 14, 1987, iliripoti hivi: “Kanisa la Uingereza linapinga mazoea ya ugoni-jinsia-moja, lakini si sana. Baraza kuu, bunge la kanisa, kwa kufikiria viongozi wa kidini wagoni-jinsia-moja, liliamua juma lililopita kwamba matendo ya ugoni-jinsia-moja, tofauti na uasherati na uzinzi, si dhambi: ‘yanapungukiwa tu kilicho bora’ kwamba ‘uhusiano wa ngono ni tendo la kujitoa kabisa linalofaa kufanywa ndani ya uhusiano wa ndoa wenye kufaa.’” Ikitofautisha msimamo wa Askofu Mkuu wa Kantabari na taarifa ya waziwazi ya mtume Paulo kwenye Warumi 1:26, 27, The Economist ilionyesha nukuu la maneno ya Paulo juu ya maelezo haya “[Mtakatifu] Paulo alijua aliyofikiri.”
Yesu Kristo pia alijua aliyofikiri na akayataarifu kwa maneno yaliyo wazi. Yeye alisema kwamba ‘ingevumilika zaidi kwa bara la Sodoma katika Siku ya Hukumu’ kuliko kwa wanadini walioupiga teke ujumbe wake. (Mathayo 11:23, 24, NW) Yesu alikuwa hapa akitumia mubaalagha (usemi uliotiwa chumvi) kuonyesha kwamba wale viongozi wa kidini waliokataa Mwana wa Mungu na fundisho lake walikuwa na hatia hata zaidi ya Wasodoma. Yuda 7 hutaarifu kwamba hao Wasodoma walipatwa na “adhabu ya kihukumu ya moto wa milele,” kumaanisha uharibifu wa milele. (Mathayo 25:41, 46) Basi, itakuwa kali kama nini hukumu ya wale wanaoitwa eti viongozi Wakristo ambao kwa upofu huongoza makundi yao yaliyopofushwa mbali na viwango vya juu vya kiadili vya Ufalme wa Mungu na kuwaingiza ndani ya njia endekevu, pujufu za ulimwengu huu! (Mathayo 15:14) Kuhusu dini bandia, Babuloni Mkubwa, sauti kutoka katika mbingu inaita kwa uharaka: “Ondokeni katika yeye, watu wangu, ikiwa nyinyi hamtaki kushiriki pamoja na yeye katika dhambi yake, na ikiwa nyinyi hamtaki kupokea sehemu ya tauni zake.”—Ufunuo 18:2, 4, NW.
[Picha katika ukurasa wa 275]
Mbingu yavuma kwa Halleluyah nne, zikimsifu Yah kwa ajili ya ushindi wake wa mwisho kabisa juu ya Babuloni Mkubwa