Zizi la Karibuni kwa Ajili ya “Kondoo Wengine”
“Kondoo wengine ninao, ambao si wa zizi hili; na hao nao imenipasa kuwaleta; na sauti yangu wataisikia; kisha kutakuwako kundi moja na mchungaji mmoja.”—YOHANA 10:16.
1. Ni nani walioongezwa katika zizi la kondoo la Israeli wa kiroho mwaka wa 36 W.K.?
ZIZI la kondoo jipya lilipoanzwa katika Pentekoste ya 33 W.K., lile zizi la kondoo la kwanza la Wayahudi wa kimwili waliokuwa chini ya agano la Torati ya Musa lilipitilia mbali likawa limekwisha kutimiza kusudi lake. Miaka mitatu na nusu baadaye akida Mroma Kornelio na jamaa yake na rafiki zake wenye kuamini katika Kaisaria waliongolewa, wakabatizwa na kupakwa roho. Kwa njia hiyo Mataifa wasiotahiriwa, wasiogeuzwa kuwa Wayahudi waliingizwa ndani ya zizi la kondoo ambalo Yesu Kristo ndiye “mlango.” (Matendo, sura ya 10) Zizi hilo linatia ndani “Israeli wa Mungu,” Waisraeli kulingana na roho, au Waisraeli wa kiroho. Je! ingeweza kusemwa juu ya wo wote wa hawa—Myahudi au Mtaifa—kwamba wao “si wa zizi hili,” zizi lililokusanywa kulingana na mpango wa agano jipya? Hata kidogo!—Wagalatia 6:16; Yohana 10:16.
2. Ni kwa jinsi gani Yesu angali akitumikia akiwa Mchungaji Mwema wa wale waliomo katika agano jipya?
2 Katika wakati huu ambao siku zimepita sana, mabaki ya huyu Israeli wa Mungu wangali duniani, na jambo hilo linahakikisha kwamba Yesu Kristo, aliye Mpatanishi wa lile agano jipya, amekuwa Mchungaji Mwaminifu na Mwema. Kwa hiyo hata leo, baada ya karne 19 za wakati, Yesu Kristo aliyetukuzwa anaweza kusema kwa haki, bila maringo ya bure, maneno aliyoyasema kabla ya kufa na kufufuliwa. Tunayasoma kwenye Yohana 10:14, 15: “Mimi ndimi mchungaji mwema; nao walio wangu nawajua; nao walio wangu wanijua mimi; kama vile Baba [Mchungaji Mkubwa wa Wote] anijuavyo, nami nimjuavyo Baba. Nami nautoa uhai wangu kwa ajili ya kondoo.”
3, 4. Kwa sababu gani “kondoo wengine” watofautishwe na “kundi dogo”?
3 Kufikia hapo Yesu aliendelea kusema usemi wa ajabu lakini wenye shauku ya huruma: “Na kondoo wengine ninao, ambao si wa zizi hili; na hao nao imenipasa kuwaleta; na sauti yangu wataisikia; kisha kutakuwako kundi moja na mchungaji mmoja.” (Yohana 10:16) Alikuwa akitaja nani hapo kuwa “kondoo wengine”?
4 Kwa kuwa hao “kondoo wengine” hawakuwa wa “zizi hili,” hawangetiwa kati ya Israeli wa Mungu, ambaye washiriki wake ni wenye urithi wa kiroho au wa kimbingu. Hao warithi wa Ufalme wangekuwa “kundi dogo” tu, kwa maana Yesu aliwaambia wanafunzi wake waliokuwa katika mwelekeo wa kumiminiwa roho takatifu siku ya Pentekoste hivi: “Msiogope, enyi kundi dogo; kwa kuwa Baba yenu ameona vema kuwapa ule ufalme.” (Luka 12:32) Kundi dogo la kondoo ambao watapewa Ufalme wa kimbingu na ambao watatawala pamoja na yule Mchungaji Mwema, Yesu Kristo, katika Ufalme huo, litakuwa na hesabu ya Waisraeli wa kiroho 144,000 tu.—Ufunuo 7:1-8; 14:1-5.
5. Ungewezaje kutumia Ufunuo 14:4 kuonyesha kwamba kwa kufaa kondoo wengine wana tumaini tofauti na lile la kundi dogo?
5 Ufunuo 14:4 unasema: “Hawa wamenunuliwa katika wanadamu, malimbuko kwa Mungu na kwa Mwana-Kondoo.” Hao Waisraeli wa kiroho 144,000 wangewezaje kuwa ni malimbuko (matunda ya kwanza) kutoka kwa wanadamu ikiwa hakungekuwa na matunda mengine, matunda ya baadaye? Basi ni jambo lililo wazi kabisa kwamba kando na wale Waisraeli wa kiroho 144,000 walio kundi dogo la kondoo wa kifalme katika agano jipya, kuna kondoo wengine wanaopaswa kukusanywa baadaye. Na je! si hivyo ndivyo mambo yamekuwa?
6, 7. Ufunuo 22:17 unatimizwaje, na ni nani wasiopewa ukaribishaji wa kuambiwa “njoo”?
6 Kwenye Ufunuo 22:17 ilitabiriwa kwamba “[roho] na Bibi-arusi wasema, Njoo! Naye asikiaye na aseme, Njoo! Naye mwenye kiu na aje; na yeye atakaye, na ayatwae maji ya uzima bure.” Bibi-arusi wa kiroho wa Kristo hajipatii yeye mwenyewe ukaribishaji wa kujiambia “Njoo!” Yaani, haambii maneno hayo wale ambao Yehova Mungu bado anawahitaji wajaze jamii ya Bibi-arusi, ili kuifanya iwe na washiriki 144,000 barabara. Ni wakati wa huu “umalizio wa mfumo wa mambo” ulioanza mwaka wa 1914 W.K. tunaposikia ukaribishaji ukitolewa na “Bibi-arusi,” kwa kushirikiana na roho takatifu ya yule Mchungaji Mkubwa wa Wote. (Mathayo 24:3, NW)
7 Maneno hayo ya ukaribishaji yanatolewa kwa wanadamu walio hapa duniani, wanaotaka kufikia uzima mkamilifu wa kibinadamu wawe na sura na mfano wa Mungu katika Paradiso ambayo Ufalme wa Mungu kupitia Kristo utarudisha duniani. Leo, wakati wa huu umalizio wa mfumo wa mambo, wakaribishwa hao ni “kondoo wengine” wa unabii wa Yesu wenye kuchukua muda mrefu ulio kwenye Yohana 10:16. Wao si wa “zizi hili” ambalo Mchungaji Mwema Yesu alitaja hapo. Lakini wanaupata mwaliko kupitia baki la “kondoo” waliomo katika “zizi hili,” na wao wameshirikiana na baki la kiroho katika kutolea wengine mwaliko huo kufikia ukomo wa umalizio wa mfumo huu wa mambo.
8. Katika mwaka 1905 kulikuwako maoni gani juu ya kondoo wengine?
8 Katika toleo la Machi 15, 1905 la Mnara wa Mlinzi wa Sayuni (Kiingereza), makala ilichapishwa yenye kichwa “Mchungaji wa Kweli, Kondoo wa Kweli, Zizi la Kweli.” Ilitofautisha kondoo wa “zizi hili” na wale wanaoitwa “kondoo wengine.” Ilikazia kwamba “zizi hili” linahusu kundi la Wakristo wakati wa kile kilichoitwa “hiki kipindi cha Injili.” Kufuatia vichwa vidogo vinavyosema “Kondoo Wengine wa Kundi Jingine” na “Warithi-Wenzi wa Ahadi Ile Ile” (kurasa 89, 90) ilisemwa hivi:
“Kundi ambalo Bwana alikuwa akijikusanyia mwenyewe wakati wa mfano huo halikuwa Israeli wa kimwili, bali Israeli wa kiroho. . . . Kwa hiyo maoni ambayo wengine wamekuwa nayo kwamba sisi ambao ni watu wa Mataifa au ‘kondoo wengine’ wanaotajwa sasa tunakusanywa katika lile zizi moja si sahihi. . . . Kwa wazi hawa ‘kondoo wengine’ wanaotajwa katika mfano huu ni wale watakaokuwa kondoo wa Bwana baada ya ‘kundi dogo’ kukamilika.”
9, 10. (a)Kwa sababu gani mfano wa kondoo na mbuzi hauwezi kuhusu wakati wa Mileani? (b) Kondoo wengine wangekusanywa wakati gani?
9 Katika fungu la baadaye la makala hiyo wale “kondoo wengine” wanalinganishwa na “kondoo” wanaosimuliwa katika mfano wa Yesu wa kondoo na mbuzi, kama ulivyoandikwa katika Mathayo 25:31-46. Katika mwaka wa 1905 ilidhaniwa kwamba mfano huo ungehusu wakati wa Utawala wa Mileani wa Kristo baada ya “vita ya siku ile kuu ya Mungu Mwenyezi” kwenye uwanja wa pigano wa Har–Magedoni. (Ufunuo 16:14-16) Hata hivyo, lazima tukumbuke kwamba mfano wa kondoo na mbuzi ulikuwa sehemu ya mwisho ya jibu la Yesu kwa ulizo la wanafunzi wake juu ya ni nini ingekuwa ishara ya ‘kuwapo kwake na ya umalizio wa mfumo wa mambo.’ (Mathayo 24:3, NW) Kwa hiyo lazima utimizo wa mfano huu uwe wakati wa huu umalizio wa mfumo wa mambo ulioanza mwaka wa 1914.
10 Kwa hiyo inathaminiwa kwamba Mchungaji Mwema Yesu Kristo hakuanza kuwakusanya wale “kondoo wengine” wa Yohana 10:16 katika karne ya kwanza wakati Wasamaria waliotahiriwa walipoanza kuongolewa kwenye Ukristo. Wala yeye hakufanya hivyo wakati akida Mroma, yule Mtaifa asiyetahiriwa, Kornelio, alipoongolewa mwaka wa 36 W.K. hivi. Basi, ni wakati gani Mchungaji Mwema alianza kukusanya kondoo wengine wake? Karne nyingi baadaye, ndiyo, katika karne hii ya 20, kulingana na mambo ya hakika ya kisa hiki.—Matendo 8:4-17; 10:9-48.
11. Kufikia mwaka 1935 Waisraeli wa kiroho walikuwa wakikaza fikira juu ya nini?
11 Tunaona kwamba mpaka masika ya mwaka wa 1935 mabaki ya Waisraeli wa kiroho walio ndani ya “zizi hili” walikuwa wakijishughulisha sana kukusanya katika zizi hilo wale wa mwisho waliohitajiwa ili kufanyiza ushirika kamili wa Waisraeli wa kiroho 144,000. Hao ndio wangekuwa wa mwisho kuletwa chini ya agano jipya lililopatanishwa na Mchungaji Mwema, aliyekufa akiwa Mwana-kondoo wa Mungu ili aitoe “damu ya agano la milele.” (Waebrania 13:20; Zaburi 50:5) Basi, ni jambo gani lililotukia mwaka wa 1935?
12. Ni jambo gani lisilo la kawaida lililotokea kwa kukamatana na kusanyiko mwaka 1935?
12 Kusanyiko kuu la Mashahidi wa Yehova lilipangwa wakusanyike pamoja kwenye mji mkuu wa United States ya Amerika, Washington, D.C., ambalo Wanafunzi wa Biblia wenye kumcha Mungu waliofanana na yule Yonadabu asiyekuwa Mwisraeli walikaribishwa kwa njia ya pekee walihudhurie. Katika siku ya pili ya kusanyiko, Mei 31, msimamizi wa wakati huo wa Sosaiti alisisimua wakusanyikaji kwa hotuba yake iliyohusu Ufunuo 7:9-17, kuhusiana na ule “umati mkubwa” (Ufunuo 7:9, Habari Njema kwa Watu Wote) Alieleza kwamba huo “umati mkubwa” uliotabiriwa ungekuwa wa watu walio “kondoo wengine,” wale waliotangulia kufananishwa na Yonadabu, au Yehonadabu, yule mwanamume asiye Mwisraeli aliyeambatana na Yehu, mfalme wa Israeli katika wonyesho wa juhudi yake kwa ajili ya Yehova na kwa kupambana na waabudu wa yule mungu wa uongo Baali. (2 Wafalme 10:15-28; Yeremia 35:6-19) Hivyo Yehu hakuonyesha “uachiliaji wa ushindani wo wote kuelekea Yehova,” (NW) au, kulingana na tafsiri ya Authorized Version, alionyesha “juhudi kwa ajili ya BWANA.”—2 Wafalme 10:16.
13, 14. (a) Ni nani wakaja kuwa Wayonadabu wa kisasa? (b) Lilikuwa jambo la kufaa wafanye nini, na kwa sababu gani?
13 Mamia ya wale waliotaka kuwa kama Yonadabu na kuwa kati ya “kondoo wengine” wa Mchungaji Mwema waliitikia ukaribishaji uliotangazwa kisha wakahudhuria kusanyiko la Washington. Ili wawe akina Yonadabu wa kisasa waliofananishwa, kulingana na Maandiko ilikuwa lazima wajitoe wakf kikamili kwa Yehova Mungu kupitia Mchungaji Mwema wake na kuonyesha wakf huo kwa kuzamishwa kabisa katika maji, kama vile kondoo wa “zizi hili” wamefanya. Basi ikawa kwamba, Jumamosi, Juni 1, 1935, wakusanyikaji 840 walibatizwa katika maji. Ubatizo huo ulifanana na ule wa watu wengi uliofanywa siku ya Pentekoste ya mwaka wa 33 W.K. huko Yerusalemu. Hiyo ilikuwa njia yenye kuvutia na pia yenye kipindi cha matukio ya maana kama nini kwa Mchungaji Mwema, alipoonyesha kwamba sasa alikuwa amekusudia kuwaleta chini ya uchungaji wake wale kondoo wengine ambao wangesikiliza sauti yake kwa kupendelea awe Mchungaji wao! Hakika jambo hilo lilimfurahisha sana! Baada ya kusanyiko la Washington la mwaka wa 1935 ile hotuba kuu yenye kueleza Ufunuo 7:9-17 ilichapishwa katika safu za gazeti Mnara wa Mlinzi (Kiingereza), katika matoleo ya Agosti 1 na 15, 1935, chini ya kichwa “Ule Umati Mkubwa” (Sehemu ya 1 na ya 2).
14 Maelfu kwa maelfu ya wasomaji waliona wakati huo pendeleo lao la kuwa kondoo wengine wa Mchungaji Mwema na la kupewa mgawo kwenye zizi lililowafaa. Basi walibatizwa mapema kadiri walivyoweza ili waonyeshe uamuzi wao unaofaa wa kujiweka wakf kwa yule Mchungaji Mkubwa wa Wote kupitia Mchungaji mdogo wake, Yesu Kristo. Kwa kuwa wanatambua kwamba Mchungaji mdogo wa Yehova alitoa nafsi yake ya kibinadamu kwa ajili ya kondoo wote, wao nao “wamefua mavazi yao” ya kitambulisho katika “damu” ya huyu “Mwana-kondoo wa Mungu” na “kuyafanya meupe” ili wafaulu ukaguzi wa kimungu.—Ufunuo 7:14.
15. Kondoo wengine wamekuwa wengi jinsi gani, na hilo linatoa ushuhuda zaidi juu ya nini?
15 Umalizio wa mfumo wa mambo, ulioanza mwishoni mwa Majira ya Mataifa mwaka wa 1914, haukumalizika mwaka wa 1935 kwa sababu ya Mchungaji Mwema kugeuza fikira zake za kuokoa uhai ziwaelekee wale kondoo wengine. Bali umeendelea mpaka mwaka huu wa 1984. Mwisho ungali utafika baada ya kutimizwa kwa mahubiri kamili juu ya Ufalme. Tayari wale wanaojionyesha kuwa wamo katika zizi la wale kondoo wengine kwenye miadhimisho ya Chakula cha Jioni cha Bwana ni mamilioni, na bado wengine wengi sana wako njiani wakija kuingia zizi hilo. Tayari wameipita kwa wingi sana ile hesabu iliyotangulia kuwekwa ya 144,000, ambayo ni hesabu yenye kikomo waliyowekewa wale walioingizwa ndani ya “zizi hili” lililowekwa akiba kwa ajili ya Waisraeli wa kiroho, wale wenye kurithi pamoja na Mchungaji Mwema katika Ufalme wake wa kimbingu. Jambo hilo la hakika linatoa ushuhuda zaidi kwamba hao hawamo katika “zizi hili” la “kundi dogo” la Mchungaji Mwema.—Luka 12:32.
16, 17. (a) Uhusiano ni nini kati ya kondoo wengine na kundi dogo? (b) Maneno ya Yesu juu ya kuwa “kundi moja” yamekuwa na utimizo gani?
16 Je! utofautiano wa matumaini, yaani, tumaini la kuishi mbinguni la kondoo wa “zizi hili” na tumaini la kuishi duniani la wale kondoo wengine walio wa zizi lile jingine lililotokezwa majuzi, umewafanya watengane waache kushirikiana, kama kwamba hawana ushirika katika jambo lo lote? Matukio ya tangu mwaka wa 1935 yanajibu Kwa Mkazo, Hapana! Yesu, yule Mchungaji Mwema, alitabiri kwamba hawangetengana, kwa maana aliendelea kusema: “Kisha kutakuwako kundi moja.” (Yohana 10:16) Hapo tunaona kwamba hakusema, “kundi moja katika zizi moja.” Lakini ingawa kungekuwa na mazizi mbali mbali, kulipasa kuwe “mchungaji mmoja” tu, na huyo ndiye Mfalme-Mchungaji ambaye amekuwa akitawala katika mbingu tangu kumalizika kwa Majira ya Mataifa mwaka wa 1914 W.K. Kulingana na uhakika huo, “kondoo” hao wana ile kazi moja wanayopaswa kutimiza wakiwa pamoja, yaani, ‘kuzihubiri habari njema hizi za Ufalme katika dunia yote inayokaliwa na watu kwa ushuhuda kwa mataifa yote,’ kabla ya mwisho wa huu mfumo wa mambo ya ulimwengu wa kale.—Mathayo 24:14, NW.
17 Wale kondoo wengine hawajisikii kwa njia yo yote kuwa wanafanyiwa ubaguzi wa kutengwa na lile kundi dogo. Wote pamoja wanakuwa kundi moja la kondoo za Mchungaji Mwema. Wale kondoo wengine wanafurahia sana kushirikiana kwa urafiki mkubwa pamoja na lile kundi dogo. Wanalihesabu kuwa pendeleo kubwa kutumikia kwa majira fulani katika mwili pamoja na hao watakaokuwa wafalme na makuhani wakati ujao, nao wawe raia zao wakati wa Ufalme wa Mileani.
18. (a) Itakuwaje wakati ujao kwa agano jipya na kondoo wapakwa mafuta katika “zizi hili”? (b) Kondoo wengine wana taraja gani?
18 Katika wakati wake Mungu, mabaki ya Waisraeli wa kiroho watakapomaliza mwendo wao wa kidunia na kuondoka katika dunia wakaingie katika thawabu yao ya kimbingu, lile agano jipya lililotegemezwa juu ya damu ya Mpatanishi, yule Mchungaji Mwema Yesu Kristo, litaacha kutumika, kwa maana litakuwa limefanikiwa kutimiza kusudi lake. Hapo ndipo mwadhimisho wa Chakula cha Jioni cha Bwana siku ya Kupitwa ya kila mwaka utakapokoma. Hapo pia ndipo “zizi hili” la kundi la Waisraeli wa kiroho litakapoacha kuwako. Kondoo wengine waliojiweka wakf na kubatizwa watabaki duniani waingie katika baraka ambazo Ufalme wenye kufanyizwa na yule Mchungaji Mwema Yesu Kristo na makuhani walio wafalme wenzake 144,000 utawamiminia. “Kundi” litakaloachwa juu ya dunia safi litakuwa la “kondoo wengine” wenye mwungano peke yao. Wao wataendelea kuisikiliza sauti ya Mfalme-Mchungaji wao, na kufanya hivyo kutawaongoza wapate uzima wa milele katika ukamilifu wa kibinadamu wakiwa juu ya dunia iliyo Paradiso.—Kutoka w2/15/84.
Je! Wewe Unaweza Kueleza?
◻ Ni nini kinachoonyesha kwamba kondoo wengine ni tofauti na wale waliomo katika kundi dogo?
◻ Ufunuo 22:17 unatimizwaje leo?
◻ Ni wakati gani na ni wapi kondoo wengine walianza kujitokeza wazi?
◻ Kwa kuwa kondoo wengine wamo ndani ya zizi tofauti na wapakwa mafuta, wao ni kundi moja jinsi gani?
[Picha katika ukurasa wa 15]
Makala “Umati Mkubwa,” iliyochapishwa mwaka 1935, ilisaidia kutambulisha “kondoo wengine”
[Picha katika ukurasa wa 17]
Wito wa “kundi dogo” uliposogelea mwisho, Yesu alikusanya umati wa “kondoo wengine”