Hekalu Kubwa la Kiroho la Yehova
“Tunaye kuhani mkuu [“wa cheo cha juu,” “NW”] wa namna hii, . . . mhudumu wa patakatifu, na wa ile hema ya kweli, ambayo Bwana aliiweka wala si mwanadamu.”—WAEBRANIA 8:1, 2.
1. Mungu alifanya uandalizi gani wenye upendo kwa ajili ya wanadamu wenye dhambi?
KWA sababu ya upendo wake mkubwa kwa wanadamu, Yehova Mungu aliandaa dhabihu ili kuondolea mbali dhambi za ulimwengu. (Yohana 1:29; 3:16) Hilo lilitaka kuhamisha uhai wa Mwana wake mzaliwa wa kwanza kutoka mbinguni hadi kwenye tumbo la uzazi la bikira Myahudi aitwaye Mariamu. Malaika wa Yehova alimweleza Mariamu kwa wazi kwamba kitoto ambacho angechukua mimba kingeitwa “kitakatifu, Mwana wa Mungu.” (Luka 1:34, 35) Yusufu, aliyekuwa mchumba wa Mariamu, aliambiwa juu ya kuchukuliwa mimba kwa Yesu kimuujiza, na akapata kujua kwamba huyo ‘angewaokoa watu wake na dhambi zao.’—Mathayo 1:20, 21.
2. Yesu alifanya nini alipokuwa na umri wa miaka ipatayo 30, na kwa nini?
2 Yesu alipokuwa akikua, lazima awe alielewa baadhi ya mambo hayo ya hakika kuhusu kuzaliwa kwake kimuujiza. Alijua kwamba Baba yake wa kimbingu alikuwa na kazi ya kuokoa uhai aliyotaka afanye duniani. Kwa hiyo akiwa mtu mzima kabisa mwenye umri wa miaka ipatayo 30, Yesu alimjia Yohana nabii wa Mungu, ili abatizwe katika Mto Yordani.—Marko 1:9; Luka 3:23.
3. (a) Yesu alimaanisha nini kwa maneno, “Dhabihu na toleo hukutaka”? (b) Ni kielelezo gani chenye kutokeza alichoweka Yesu kwa wote wanaotaka kuwa wanafunzi wake?
3 Wakati wa ubatizo wake Yesu alikuwa akisali. (Luka 3:21) Kwa hakika, kuanzia wakati huo maishani mwake na kuendelea, alitimiza maneno ya Zaburi 40:6-8, kama ionyeshwavyo baadaye na mtume Paulo: “Dhabihu na toleo hukutaka, lakini mwili uliniwekea tayari.” (Waebrania 10:5) Kwa njia hiyo Yesu alionyesha kujua kwake kwamba Mungu ‘hakutaka’ dhabihu za wanyama ziendelee kutolewa kwenye hekalu la Yerusalemu. Badala ya hilo, alitambua kwamba Mungu alikuwa amemtayarishia yeye, Yesu, mwili mkamilifu wa kibinadamu, apate kuutoa ukiwa dhabihu. Hilo lingeondoa uhitaji wowote zaidi wa dhabihu za wanyama. Akionyesha tamaa yake yenye kuhisiwa moyoni ya kunyenyekea mapenzi ya Mungu, Yesu aliendelea kusali: “Tazama, nimekuja (katika gombo la chuo nimeandikiwa) niyafanye mapenzi yako, Mungu.” (Waebrania 10:7) Ni kielelezo kitukufu kama nini cha moyo mkuu na ujitoaji usio na ubinafsi alichoweka Yesu siku hiyo kwa wote ambao baadaye wangekuwa wanafunzi wake!—Marko 8:34.
4. Mungu alionyeshaje kukubali kwake kule kujitoa mwenyewe kwa Yesu?
4 Je, Mungu alionyesha kukubali sala ya Yesu ya ubatizo? Acheni mmoja wa mitume wateule wa Yesu atupe jibu: “Yesu alipokwisha kubatizwa mara akapanda kutoka majini; na tazama, mbingu zikamfunukia, akamwona Roho wa Mungu akishuka kama hua akija juu yake; na tazama, sauti kutoka mbinguni ikisema, Huyu ni Mwanangu, mpendwa wangu, ninayependezwa naye.”—Mathayo 3:16, 17; Luka 3:21, 22.
5. Ni nini kilichofananishwa na madhabahu halisi ya hekalu?
5 Kukubali kwa Mungu kule kutolewa kwa mwili wa Yesu utumiwe ukiwa dhabihu kulimaanisha kwamba, katika maana ya kiroho, madhabahu iliyo kubwa zaidi ya ile iliyokuwa katika hekalu la Yerusalemu ilichukua sehemu ya kwanza. Madhabahu halisi ambapo wanyama walitolewa kwa ajili ya dhabihu ilitangulia kuonyesha madhabahu hiyo ya kiroho, ambayo kwa kweli ilikuwa “mapenzi” au mpango wa Mungu wa kukubali uhai wa Yesu wa kibinadamu ukiwa dhabihu. (Waebrania 10:10) Hiyo ndiyo sababu mtume Paulo aliweza kuwaandikia Wakristo wenzake: “Tuna madhabahu ambayo wale waihudumiao ile hema hawana ruhusa kula vitu vyake.” (Waebrania 13:10) Kwa maneno mengine, Wakristo wa kweli hufaidika kutokana na dhabihu ya kufunika dhambi iliyo bora zaidi, ambayo makuhani Wayahudi walio wengi walikataa.
6. (a) Ni nini kilichochukua sehemu ya kwanza wakati wa ubatizo wa Yesu? (b) Jina la cheo Mesiya, au Kristo, humaanisha nini?
6 Kutiwa mafuta kwa Yesu kwa roho takatifu kulimaanisha kwamba sasa Mungu alikuwa ametokeza mpango wake kamili wa hekalu la kiroho, Yesu akitumikia akiwa Kuhani wa Cheo cha Juu. (Matendo 10:38; Waebrania 5:5) Mwanafunzi Luka alipuliziwa kutaja mwaka wa tukio hilo kubwa kuwa “mwaka wa kumi na tano wa kutawala kwake Kaisari Tiberio.” (Luka 3:1-3) Huo walingana na mwaka wa 29 W.K.—majuma ya miaka 69 kamili, au miaka 483, tangu wakati Mfalme Artashasta alipokuwa ametoa amri kwamba kuta za Yerusalemu zijengwe upya. (Nehemia 2:1, 5-8) Kulingana na unabii, “masihi aliye mkuu” angetokea katika mwaka huo uliotabiriwa. (Danieli 9:25) Kwa hakika Wayahudi wengi walijua hilo. Luka aripoti kwamba ‘watu walikuwa wakingoja’ kutokea kwa Mesiya, au Kristo, majina ya cheo yanayotokana na maneno ya Kiebrania na Kigiriki yaliyo na maana sawa, yaani “mtiwa-mafuta”—Luka 3:15.
7. (a) Mungu alitia mafuta “Patakatifu pa Patakatifu” lini, na hilo lilimaanisha nini? (b) Ni nini kingine kilichompata Yesu wakati wa ubatizo wake?
7 Wakati wa ubatizo wa Yesu, makao ya kimbingu ya Mungu yalitiwa mafuta, au kutengwa, kuwa “Patakatifu pa Patakatifu” (NW) katika ule mpango wa hekalu kubwa la kiroho. (Danieli 9:24) “Ile hema ya kweli [au hekalu], ambayo Bwana aliiweka wala si mwanadamu” ilikuja kutenda. (Waebrania 8:2) Pia, kupitia ubatizo wake kwa maji na roho takatifu, yule mwanamume Yesu Kristo alizaliwa mara ya pili akiwa Mwana wa kiroho wa Mungu. (Linganisha Yohana 3:3.) Hilo lilimaanisha kwamba kwa wakati ufaao Mungu angemrudisha Mwanaye kwenye uhai wa kimbingu, ambapo angetumikia kwenye mkono wa kuume wa Babaye akiwa Mfalme na Kuhani wa Cheo cha Juu “hata milele kwa mfano wa Melkizedeki.”—Waebrania 6:20; Zaburi 110:1, 4.
Patakatifu Zaidi Sana pa Kimbingu
8. Kiti cha ufalme cha Mungu mbinguni kilikuwa kimepata sehemu gani mpya sasa?
8 Katika siku ya ubatizo wa Yesu, kiti cha ufalme cha Mungu cha kimbingu kilikuwa kimepata sehemu mpya mbalimbali. Kuainishwa kwa dhabihu kamilifu ya kibinadamu ya kufunika dhambi za ulimwengu kulikazia utakatifu wa Mungu kwa kutofautishwa na hali yenye dhambi ya mwanadamu. Rehema ya Mungu pia ilikaziwa kwa njia ya kwamba sasa alionyesha kuwa kwake tayari kutulizwa, au kuridhishwa. Kwa njia hiyo kiti cha ufalme cha Mungu mbinguni kilikuwa kumekuwa sawa na chumba cha ndani cha hekalu, mahali ambapo kuhani wa cheo cha juu aliingia mara moja kwa mwaka akiwa na damu ya wanyama ili kufunika dhambi kwa njia ya kielezi.
9. (a) Pazia kati ya Patakatifu na Patakatifu Zaidi Sana lilifananisha nini? (b) Yesu aliingiaje ndani kupita lile pazia la hekalu la kiroho la Mungu?
9 Lile pazia lililotenganisha Patakatifu na Patakatifu Zaidi Sana lilifananisha mwili wa Yesu wenye nyama. (Waebrania 10:19, 20) Lilikuwa kizuizi kilichomzuia Yesu asiingie mbele ya Babaye alipokuwa mwanadamu duniani. (1 Wakorintho 15:50) Wakati wa kifo cha Yesu, ‘pazia la hekalu lilipasuka vipande viwili toka juu hata chini.’ (Mathayo 27:51) Hilo lilionyesha kwa njia yenye kutokeza kwamba kizuizi kilichomzuia Yesu asiingie mbinguni sasa kilikuwa kimeondolewa. Siku tatu baadaye, Yehova Mungu alifanya muujiza wenye kutokeza. Alimfufua Yesu kutoka kwa wafu, si akiwa mwanadamu awezaye kufa mwenye nyama na damu, bali akiwa kiumbe kitukufu cha kiroho, ‘akaaye milele.’ (Waebrania 7:24) Siku arobaini baadaye, Yesu alipaa kwenda mbinguni akaingia “Patakatifu pa Patakatifu” (NW) palipo halisi, “aonekane sasa usoni pa Mungu kwa ajili yetu.”—Waebrania 9:24.
10. (a) Ni nini kilichotendeka baada ya Yesu kumtolea Babaye wa kimbingu thamani ya dhabihu yake? (b) Kutiwa mafuta kwa roho takatifu kulimaanisha nini kwa wanafunzi wa Kristo?
10 Je, Mungu alikubali thamani ya damu ya Yesu iliyomwagwa kuwa ufuniko kwa ajili ya dhambi za ulimwengu? Kwa kweli aliikubali. Ithibati ya kukubali huko ilikuja siku 50 kamili baada ya ufufuo wa Yesu, kwenye siku ya msherehekeo wa Pentekoste. Roho takatifu ya Mungu ilimwagwa juu ya wanafunzi wa Yesu 120 waliokusanyika pamoja katika Yerusalemu. (Matendo 2:1, 4, 33) Sawa na Kuhani wao wa Cheo cha Juu, Yesu Kristo, sasa walikuwa wametiwa mafuta ili watumikie wakiwa ‘ukuhani mtakatifu, watoe dhabihu za roho’ chini ya mpango wa Mungu wa hekalu kubwa la kiroho. (1 Petro 2:5) Zaidi ya hayo, hawa watiwa-mafuta walifanyiza taifa jipya, “taifa takatifu” la Mungu la Israeli wa kiroho. Kuanzia wakati huo na kuendelea, unabii wote mbalimbali wa mambo mazuri juu ya Israeli, kama ile ahadi ya “agano jipya” iliyorekodiwa kwenye Yeremia 31:31, ungehusu kutaniko la Kikristo la watiwa-mafuta, “Israeli wa Mungu” walio halisi.—1 Petro 2:9; Wagalatia 6:16.
Sehemu Nyinginezo za Hekalu la Kiroho la Mungu
11, 12. (a) Ni nini kilichofananishwa na ua wa kikuhani katika kisa cha Yesu, nao ni nini katika kisa cha wafuasi wake watiwa-mafuta? (b) Birika la maji lafananisha nini, nalo latumiwaje?
11 Ingawa Patakatifu Zaidi Sana palifananisha “mbinguni hasa,” mahali ambapo Mungu ana kiti chake cha ufalme, sehemu nyingine zozote za hekalu la kiroho la Mungu zinahusu vitu vilivyo duniani. (Waebrania 9:24) Hekaluni Yerusalemu, kulikuwa na ua wa ndani wa kikuhani uliokuwa na madhabahu ya dhabihu na birika kubwa la maji, ambalo makuhani walitumia ili kujisafisha wenyewe kabla ya kufanya utumishi mtakatifu. Vitu hivyo hufananisha nini katika mpango wa Mungu wa hekalu la kiroho?
12 Katika kisa cha Yesu Kristo, ua wa ndani wa kikuhani ulifananisha hali yake ya kutokuwa na dhambi akiwa Mwana mkamilifu wa kibinadamu, wa Mungu. Kupitia kudhihirisha imani katika dhabihu ya Yesu, wafuasi wa Kristo watiwa-mafuta wanahesabiwa uadilifu. Kwa njia hiyo, Mungu aweza kushughulika nao kwa haki kana kwamba hawana dhambi. (Warumi 5:1; 8:1, 33) Kwa hiyo, ua huo pia hufananisha kuhesabiwa hali ya uadilifu ya kibinadamu ambayo washiriki mmoja-mmoja wa ukuhani mtakatifu hufurahia mbele ya Mungu. Wakati huohuo, Wakristo watiwa-mafuta bado si wakamilifu nao wana hali ya kutenda dhambi. Birika la maji uani hufananisha Neno la Mungu, ambalo Kuhani wa Cheo cha Juu hutumia kusafisha ukuhani mtakatifu hatua kwa hatua. Kwa kunyenyekea usafishaji huo, wamefikia mwonekano wenye adhama unaomheshimu Mungu na unaovuta watu wa nje kwenye ibada yake safi.—Waefeso 5:25, 26; linganisha Malaki 3:1-3.
Patakatifu
13, 14. (a) Patakatifu pa hekalu hufananisha nini katika kisa cha Yesu na wafuasi wake watiwa-mafuta? (b) Kinara cha dhahabu hufananisha nini?
13 Chumba cha kwanza cha hekalu hufananisha hali iliyo bora zaidi kuliko ile ya ua. Katika kisa cha mwanadamu mkamilifu Yesu Kristo, hicho hufananisha kuzaliwa kwake tena akiwa Mwana wa kiroho wa Mungu mwenye taraja la kurudia uhai wa kimbingu. Baada ya kutangazwa kuwa waadilifu kwa msingi wa imani yao katika damu ya Kristo iliyomwagwa, wafuasi hao watiwa-mafuta pia wanapatwa na utendaji huo wa pekee wa roho ya Mungu. (Warumi 8:14-17) Kwa “maji [yaani, ubatizo wao] na kwa Roho” wao ‘wanazaliwa mara ya pili’ wakiwa wana wa kiroho wa Mungu. Hivyo, wana tumaini la kufufuliwa kwenye uhai wa kimbingu wakiwa wana wa kiroho wa Mungu, maadamu tu wanaendelea kuwa waaminifu mpaka kifo.—Yohana 3:5, 7; Ufunuo 2:10.
14 Makuhani waliotumikia ndani ya Patakatifu pa hekalu la kidunia hawakuonekana na waabudu waliokuwa nje. Vivyo hivyo, Wakristo watiwa-mafuta wanapatwa na hali ya kiroho ambayo wengi wa waabudu wa Mungu, ambao tumaini lao ni kuishi milele kwenye dunia iliyo paradiso, hawashiriki wala hawaifahamu kikamili. Kile kinara cha dhahabu cha tabenakulo hufananisha hali ya kutiwa nuru ya Wakristo watiwa-mafuta. Utendaji wa roho takatifu ya Mungu, sawa na yale mafuta katika zile taa, huelimisha juu ya Biblia. Wakristo hawaukalii tu uelewevu wanaopata kutokana nao. Badala ya hivyo, wao humtii Yesu, aliyesema: “Ninyi ni nuru ya ulimwengu. . . . Nuru yenu na iangaze mbele ya watu, wapate kuyaona matendo yenu mema, wamtukuze Baba yenu aliye mbinguni.”—Mathayo 5:14, 16.
15. Ni nini kinachofananishwa na mkate kwenye meza ya mkate wa wonyesho?
15 Ili kubaki katika hali hiyo ya kutiwa nuru, ni lazima Wakristo watiwa-mafuta wajilishe kwa ukawaida kile kifananishwacho na mkate kwenye meza ya mkate wa wonyesho. Chanzo chao cha msingi cha chakula cha kiroho ni Neno la Mungu, ambalo wanajitahidi kusoma na kutafakari juu yalo kila siku. Pia Yesu aliahidi kuwaandalia “chakula kwa wakati wake” kupitia “mtumwa [wake] mwaminifu mwenye akili.” (Mathayo 24:45) “Mtumwa” huyo ni jamii nzima ya Wakristo watiwa-mafuta walio duniani kwa wakati wowote ule. Kristo ametumia jamii hiyo ya watiwa-mafuta ili kutangaza habari juu ya utimizo wa unabii mbalimbali wa Biblia na kutoa mwelekezo kwa wakati ufaao juu ya matumizi ya kanuni za Biblia katika maisha ya kila siku ya siku ya kisasa. Kwa hiyo, Wakristo watiwa-mafuta hujilisha maandalizi yote hayo kwa uthamini. Lakini kuendelea kwa uhai wao wa kiroho hutegemea mengi zaidi ya kuendelea kutwaa ujuzi juu ya Mungu akilini mwao na mioyoni mwao. Yesu alisema hivi: “Chakula changu ndicho hiki, niyatende mapenzi yake aliyenipeleka, nikaimalize kazi yake.” (Yohana 4:34) Vivyo hivyo, Wakristo watiwa-mafuta huwa na uradhi kwa kujihusisha wenyewe kila siku katika kufanya mapenzi ya Mungu yaliyofunuliwa.
16. Ni nini kinachofananishwa na utumishi kwenye madhabahu ya uvumba?
16 Asubuhi na jioni, kuhani alimtolea Mungu uvumba juu ya madhabahu ya uvumba katika Patakatifu. Wakati huohuo, waabudu wasio makuhani walikuwa wakisali kwa Mungu wakiwa wamesimama katika nyua za nje ya hekalu lake. (Luka 1:8-10) “Uvumba,” yaeleza Biblia, “wamaanisha sala za watakatifu.” (Ufunuo 5:8, NW) “Sala yangu ipae mbele zako kama uvumba,” akaandika mtunga-zaburi Daudi. (Zaburi 141:2) Wakristo watiwa-mafuta pia huthamini sana pendeleo lao la kumfikia Yehova katika sala kupitia Yesu Kristo. Sala zenye bidii zinazotoka moyoni ni kama uvumba wenye kunukia. Wakristo watiwa-mafuta pia humsifu Mungu katika njia nyingine, wakitumia midomo yao kufundisha wengine. Uvumilivu wao wakabilipo magumu na uaminifu-maadili wao chini ya majaribu hasa humpendeza Mungu.—1 Petro 2:20, 21.
17. Ni nini kilichohusishwa katika utimizo wa ufananisho wa kiunabii ulioandaliwa na kuingia mara ya kwanza kwa kuhani wa cheo cha juu ndani ya Patakatifu Zaidi Sana katika Siku ya Kufunika?
17 Katika Siku ya Kufunika, kuhani wa cheo cha juu wa Israeli alipaswa kuingia ndani ya Patakatifu Zaidi Sana na kufukiza uvumba kwenye chombo cha dhahabu cha kufukizia uvumba kilichokuwa na makaa-mawe yenye moto. Hilo lilipaswa kufanywa kabla hajaingiza ile damu ya matoleo ya dhambi. Katika utimizo wa mandhari hii ya kiunabii, mwanadamu Yesu alidumisha uaminifu-maadili kabisa kwa Yehova Mungu kabla ya kutoa uhai wake kuwa dhabihu moja yenye kudumu kwa ajili ya dhambi zetu. Kwa njia hiyo, alionyesha kwamba mwanadamu mkamilifu angeweza kudumisha uaminifu-maadili wake kwa Mungu licha ya mikazo yoyote ile ambayo Shetani alimletea. (Mithali 27:11) Alipojaribiwa, Yesu alitumia sala “pamoja na kulia sana na machozi, akasikilizwa kwa jinsi alivyokuwa mcha Mungu.” (Waebrania 5:7) Kwa njia hiyo alimtukuza Yehova kuwa Mwenye Enzi Kuu mwadilifu na mwenye haki wa ulimwengu wote mzima. Mungu alimthawabisha Yesu kwa kumfufua kutoka kwa wafu hadi kwenye uhai usioweza kufa wa kimbingu. Katika wadhifa huo wa juu, Yesu hutolea uangalifu sababu ya pili ya kuja kwake duniani, yaani, kupatanisha pamoja na Mungu wanadamu watenda-dhambi wenye kutubu.—Waebrania 4:14-16.
Utukufu Mkuu Zaidi wa Hekalu la Kiroho la Mungu
18. Yehova ameletaje utukufu wenye kutokeza kwenye hekalu lake la kiroho?
18 “Utukufu wa mwisho wa nyumba hii utakuwa mkuu kuliko utukufu wake wa kwanza,” akatabiri Yehova. (Hagai 2:9) Kwa kumfufua Yesu kuwa Mfalme na Kuhani wa Cheo cha Juu asiyeweza kufa, Yehova alileta utukufu wenye kutokeza kwenye hekalu lake la kiroho. Sasa Yesu aweza kuleta “wokovu wa milele kwa watu wote wanaomtii.” (Waebrania 5:9) Wa kwanza kuonyesha utii wa aina hiyo walikuwa wale wanafunzi 120 waliopokea roho takatifu kwenye Pentekoste katika 33 W.K. Kitabu cha Ufunuo kilitabiri kwamba wana hawa wa kiroho wa Israeli hatimaye wangefikia idadi ya 144,000. (Ufunuo 7:4) Baada ya kufa, wengi wao walihitaji kulala katika kaburi la kawaida la wanadamu, wakingojea wakati wa kuwapo kwa Yesu katika nguvu za kifalme. Kronolojia ya kiunabii iliyo kwenye Danieli 4:10-17, 20-27 huelekeza kwenye 1914 kuwa ndio wakati wa Yesu kuanza kutawala katikati ya adui zake. (Zaburi 110:2) Kwa miongo mingi mapema, Wakristo watiwa-mafuta waliungojea kwa hamu mwaka huo. Vita ya ulimwengu ya kwanza na ole juu ya wanadamu zilizoambatana nayo ilitoa ithibati ya kwamba Yesu kwa kweli alitawazwa kuwa Mfalme katika 1914. (Mathayo 24:3, 7, 8) Muda mfupi baadaye, wakati ulipokuwa umefika wa “hukumu kuanza katika nyumba ya Mungu,” Yesu angetimiza ile ahadi kwa wanafunzi wake watiwa-mafuta waliokuwa wamelala katika kifo: “Nitakuja tena niwakaribishe kwangu.”—1 Petro 4:17; Yohana 14:3.
19. Baki la 144,000 litaingiaje kwenye Patakatifu Zaidi Sana pa kimbingu?
19 Si wote wa wale washiriki 144,000 wa ukuhani mtakatifu ambao wametiwa muhuri wa mwisho na kukusanywa kwenda kwenye makao yao ya kimbingu. Baki lao lingali laishi duniani katika hali ya kiroho iliyofananishwa na Patakatifu, palipotenganishwa na kuwapo kutakatifu kwa Mungu, kwa lile “pazia,” au kizuizi, cha miili yao yenye nyama. Hao wafapo katika uaminifu, wanafufuliwa mara moja wakiwa viumbe vya roho visivyoweza kufa wapate kujiunga na wale wa 144,000 walio mbinguni tayari.—1 Wakorintho 15:51-53.
20. Wabakio wa ukuhani mtakatifu wanafanya kazi gani muhimu sasa, kukiwa na matokeo yapi?
20 Kukiwa na makuhani wengi namna hiyo wanaotumikia pamoja na Kuhani mkubwa wa Cheo cha Juu mbinguni, hekalu la kiroho la Mungu limepokea utukufu zaidi. Wakati huohuo, wanaobaki wa ukuhani mtakatifu wanafanya kazi yenye thamani duniani. Kupitia kuhubiri kwao, Mungu ‘anatikisa mataifa yote’ kwa semi za hukumu zake, kama ilivyotabiriwa kwenye Hagai 2:7. Wakati huohuo, mamilioni ya waabudu yafafanuliwayo kuwa “vitu vinavyotamaniwa na mataifa” yanamiminika kuingia kwenye nyua za kidunia za hekalu la Yehova. Hao hufaanaje na mpango wa Mungu kwa ajili ya ibada, na ni utukufu gani wa wakati ujao tuwezao kutarajia kwa ajili ya hekalu lake kubwa la kiroho? Maswali hayo yatachunguzwa katika makala ifuatayo.
Maswali ya Kurudia
◻ Yesu aliweka kielelezo gani chenye kutokeza katika 29 W.K.?
◻ Ni mpango gani ulioanza kutenda katika 29 W.K.?
◻ Ni nini kinachofananishwa na Patakatifu na Patakatifu Zaidi Sana?
◻ Hekalu kubwa la kiroho limetukuzwaje?
[Picha katika ukurasa wa 17]
Yesu alipotiwa mafuta kwa roho takatifu katika 29 W.K., hekalu kubwa la kiroho la Mungu lilianza kutenda