Catechism of the Catholic Church chasema hivi: “Ili tuinuke na Kristo, ni lazima tufe na Kristo: ni lazima ‘tusiwe katika mwili na kukaa pamoja na Bwana’. [2 Wakorintho 5:8] Katika ‘kuondoka’ huko ambako ni kifo, nafsi hutenganishwa na mwili. [Wafilipi 1:23] Itaunganishwa na mwili katika siku ya ufufuo wa wafu.” Lakini katika maandiko yaliyonukuliwa hapa, je, mtume Paulo asema kwamba nafsi huokoka kifo cha mwili na kisha kungojea “Hukumu ya Mwisho” ili iunganishwe tena na mwili?

Katika 2 Wakorintho 5:8, Paulo asema: “Tuna moyo mkuu; nasi tunaona ni afadhali kutokuwamo katika mwili na kukaa pamoja na Bwana.” Wengine huamini kwamba maneno hayo hurejezea ile hali ya katikati ya kungojea. Watu kama hao pia hurejezea ahadi ya Yesu kwa wafuasi wake waaminifu kwamba alienda kuwaandalia mahali ‘awakaribishe kwake.’ Lakini mataraja hayo yangetimizwa lini? Kristo alisema kwamba ungekuwa wakati ‘angekuja tena’ katika kuwapo kwake kwa wakati ujao. (Yohana 14:1-3) Kwa njia iyo hiyo, katika 2 Wakorintho 5:1-10, Paulo alisema kwamba tumaini la ujumla la Wakristo watiwa-mafuta lilikuwa kurithi makao ya kimbingu. Hilo lingetimizwa, si kupitia kule kutokufa kwa nafsi kunakodhaniwa, bali kupitia ufufuo wa wakati wa kuwapo kwa Kristo. (1 Wakorintho 15:23, 42-44) Mfafanuzi wa mambo Charles Masson akata kauli kwamba 2 Wakorintho 5:1-10 “laweza kueleweka wazi bila kujaribu kutumia nadharia ya ile ‘hali ya katikati.’”