Sura ya 30

“Babuloni Mkubwa Ameanguka!”

1. Malaika wa pili anatangaza nini, na “Babuloni Mkubwa” ni nani?

NI SAA ya hukumu ya Mungu! Basi, sikiliza ujumbe wa kimungu: “Na mwingine, malaika wa pili, akafuata, kusema: ‘Ameanguka! Babuloni Mkubwa ameanguka, yeye ambaye alifanya mataifa yote yanywe ya divai ya kasirani ya uasherati wake!’” (Ufunuo 14:8, NW) Kwa mara ya kwanza, lakini si ya mwisho, Ufunuo unakaza uangalifu juu ya Babuloni Mkubwa. Yeye ni nani? Kama tutakavyoona, yeye ni milki ya tufe lote, yeye ni wa kidini, naye ni mfumo bandia wa Shetani ambao yeye hutumia kupiga vita dhidi ya mbegu ya mwanamke wa Mungu. (Ufunuo 12:17, NW) Babuloni Mkubwa ni mfumo wa ulimwengu mzima wote wa dini bandia. Yeye anatia ndani dini zote ambazo huhifadhi mafundisho na mazoea ya Babuloni la kale na zinazodhihirisha roho yalo.

2. (a) Ikawaje kwamba dini ya Kibabuloni ikatawanywa kwenye sehemu zote za dunia? (b) Ni kisehemu kipi chenye kutokeza zaidi sana cha Babuloni Mkubwa, nacho kiliibuka lini kikiwa tengenezo lenye nguvu?

² Ilikuwa kwenye Babuloni, zaidi ya miaka 4,000 iliyopita, kwamba Yehova akavuruga ndimi za wale ambao wangekuwa wajenzi wa Mnara wa Babeli. Vikundi mbalimbali vya lugha vilitawanywa kwenye miisho ya dunia, vikichukua pamoja navyo itikadi na mazoea ya uasi-imani ambayo ndiyo misingi ya dini zilizo nyingi leo hii. (Mwanzo 11:1-9) Babuloni Mkubwa ndiyo sehemu ya kidini ya tengenezo la Shetani. (Linga Yohana 8:43-47.) Kisehemu chenye kutokeza zaidi sana ni Jumuiya ya Wakristo yenye kuasi imani, ambayo iliibuka katika karne ya nne baada ya Kristo, ikiwa tengenezo lenye nguvu, lenye kuasi sheria, likiwa na itikadi na kawaida zinazotokana, si na Biblia, bali sana sana na dini ya Kibabuloni.—2 Wathesalonike 2:3-12.

3. Inaweza kusemwaje kwamba Babuloni Mkubwa ameanguka?

³ Huenda ukauliza, ‘Kwa kuwa dini ingali inatumia uvutano mkubwa katika dunia, kwa nini malaika anatangaza kwamba Babuloni Mkubwa ameanguka?’ Basi, kulitokea nini baada ya 539 K.W.K. wakati Babuloni la kale lilipoanguka? Kwani, Israeli aliwekwa huru arudi kwenye bara la nyumbani kwake na kurudisha ibada ya kweli kule! Kwa hiyo urudisho wa Israeli wa kiroho katika 1919 kwenye ufanisi wa kiroho wenye kung’aa, ambao unaendelea na kupanuka hadi leo hii, unasimama ukiwa ithibati kwamba Babuloni Mkubwa alianguka mwaka huo. Yeye hana nguvu tena za kuzuia watu wa Mungu. Zaidi, yeye ameingia katika matata yenye kina ndani yake mwenyewe. Tangu 1919 ufisadi, utovu wa haki, na utovu wa adili wake umefunuliwa sana. Katika sehemu kubwa ya Ulaya watu wachache ndio huenda kanisani, na baadhi ya mabara ya kisoshalisti, dini inaonwa kuwa “kasumba ya watu.” Akiwa ameaibishwa machoni pa wote wapendao Neno la Mungu la ukweli, sasa Babuloni Mkubwa, ni kana kwamba yu kwenye mstari wa kifo, akingojea Yehova atekeleze juu yake hukumu yake ya uadilifu.

Anguko Lenye Aibu la Babuloni

4-6. Ni jinsi gani “Babuloni Mkubwa . . . alifanya mataifa yote yanywe ya divai ya kasirani ya uasherati wake”?

⁴ Acheni tuchunguze kirefu zaidi hali zenye kuzunguka anguko lenye aibu la Babuloni Mkubwa. Malaika anatuambia hapa kwamba “Babuloni Mkubwa . . . alifanya mataifa yote yanywe ya divai ya kasirani ya uasherati wake.” Hii humaanisha nini? Huhusiana na ushindi. Mathalani, Yehova alimwambia Yeremia: “Chukua kikombe hiki cha divai ya hasira-kali kutoka mkono wangu, na wewe lazima ufanye mataifa yote ambayo kwayo mimi ninatuma wewe yanywe hicho. Na wao lazima wanywe na kuyumbayumba na kutenda kama watu wenye kichaa kwa sababu ya upanga ambao mimi ninapeleka miongoni mwao.” (Yeremia 25:15, 16, NW) Katika karne ya sita na ya saba K.W.K, Yehova alitumia Babuloni ya kale kumwaga kikombe cha ufananisho cha dhiki kwa ajili ya mataifa mengi yanywe kutia na Yuda yenye kuasi imani, hivi kwamba hata watu wake mwenyewe walipelekwa katika uhamisho. Kisha, kwa zamu yayo, Babuloni ikaanguka kwa sababu ya mfalme wayo kujitukuza mwenyewe dhidi ya Yehova, “Bwana ya zile mbingu.”—Danieli 5:23, NW.

⁵ Babuloni Mkubwa amefanya ushindi mwingi, lakini kwa sehemu iliyo kubwa, huo umekuwa wa werevu zaidi. Yeye ‘amefanya mataifa yote yanywe’ kwa kutumia ujanja wa kahaba, kufanya uasherati wa kidini pamoja nao. Yeye ametongoza watawala wa kisiasa waingie ndani ya mafungamano na urafiki pamoja naye. Kupitia vivuta-macho vya kidini, yeye amefanya njama ya uonevu wa kisiasa, wa kibiashara na wa kiuchumi. Yeye amechochea minyanyaso ya kidini na vita na krusedi, pamoja na vita vya kitaifa, kwa sababu tu za kisiasa na za kiuchumi. Naye ametakasa vita hivyo kwa kusema eti ni mapenzi ya Mungu.

⁶ Kujiingiza kwa dini katika vita na siasa za karne ya 20 ni jambo linalojulikana na watu wote—kama katika Japani ya Shinto, India ya Hindu, Vietnamu ya Kibudha, Ailandi Kaskazini ya Ukristo” Amerika ya Kilatini, na nyinginezo—bila kusahau wale makasisi wa kijeshi pande zote mbili za vita viwili vya ulimwengu katika kuhimiza wanaume vijana wachinjane. Kielelezo kimoja bora cha kujiingiza kwa Babuloni Mkubwa ni hisa aliyokuwa nayo katika Vita ya Hispania ya Wenyewe kwa Wenyewe ya 1936-39, ambayo katika hiyo angalau watu 600,000 waliuawa. Umwagaji-damu huu ulichochewa na waungaji-mkono wa viongozi wa kidini Wakatoliki na wafungamani wao, kwa sehemu, kwa sababu ukwasi na cheo cha kanisa vilitishwa na serikali halali ya Hispania.

7. Ni nani ambaye amekuwa shabaha kuu ya Babuloni Mkubwa, naye ametumia njia zipi dhidi ya shabaha hii?

⁷ Kwa kuwa Babuloni Mkubwa ndiyo sehemu ya kidini ya mbegu ya Shetani, sikuzote yeye amefanya “mwanamke” wa Yehova “Yerusalemu juu,” kuwa shabaha yake kuu. Katika karne ya kwanza, kundi la Wakristo wapakwa-mafuta lilitambulishwa waziwazi kuwa mbegu ya mwanamke. (Mwanzo 3:15; Wagalatia 3:29; 4:26, NW) Babuloni Mkubwa alijaribu sana kushinda kundi hilo safi kwa kulitongoza lifanye uasherati wa kidini. Mitume Paulo na Petro walionya kwamba wengi wangeshindwa na uasi-imani mkubwa ungetokea. (Matendo 20:29, 30; 2 Petro 2:1-3) Jumbe za Yesu kwa makundi saba zilionyesha kwamba kuelekea mwisho wa maisha ya Yohana, Babuloni Mkubwa alikuwa akifanya maendeleo fulani katika jitihada zake za kufisidi. (Ufunuo 2:6, 14, 15, 20-23) Lakini Yesu alikuwa tayari ameonyesha kadiri ambayo angeruhusiwa afike.

Ngano na Magugu

8, 9. (a) Fumbo la maneno la Yesu kuhusu ngano na magugu lilionyesha nini? (b) Ikawaje “wakati watu walikuwa wakilala”?

⁸ Katika fumbo la maneno lake la ngano na magugu, Yesu alisema juu ya mtu ambaye alipanda mbegu nzuri katika shamba lake. Lakini “wakati watu walikuwa wakilala,” adui alikuja akapanda magugu kwa wingi. Kwa sababu hiyo, ngano ikaja kufichwa na magugu. Yesu alifafanua fumbo la maneno lake kwa maneno haya: “Mpanzi wa mbegu nzuri ni Mwana wa binadamu; shamba ni ulimwengu; kwa habari ya mbegu nzuri, hawa ni wana wa ufalme; lakini magugu ni wana wa mwovu, na adui aliyeyapanda ni Ibilisi.” Kisha akaonyesha kwamba “mbegu nzuri” na “magugu” vingeruhusiwa vikue pamoja mpaka “umalizio wa mfumo wa mambo,” wakati malaika ‘wangekusanya ili kuondoa’ magugu ya ufananisho.—Mathayo 13:24-30, 36-43, NW.

⁹ Walichoonya Yesu na mitume Paulo na Petro kikawako. “Wakati watu walikuwa wakilala,” ama baada ya mitume kulala usingizi katika kifo ama wakati waangalizi Wakristo waliposinzia katika kulinda kondoo za Mungu, uasi-imani wa Kibabuloni ulichipuka mle mle ndani ya kundi. (Matendo 20:31) Upesi magugu yakazidi wingi wa ngano na kuificha isionekane. Kwa karne kadhaa huenda ikawa ilionekana kwamba mbegu ya mwanamke ilikuwa imefunikwa kabisa na marinda makubwa ya Babuloni Mkubwa.

10. Ni nini kilichotukia kufikia miaka ya 1870, naye Babuloni Mkubwa alitendaje kuitikia hilo?

¹⁰ Kufikia miaka ya 1870 Wakristo wapakwa-mafuta walianza kufanya jitihada za bidii wajiondoe wenyewe kutoka ushirika wa njia za kikahaba za Babuloni Mkubwa. Wao waliachana na mafundisho bandia ambayo Jumuiya ya Wakristo ilikuwa imeingiza kutoka upagani na kwa ujasiri wakatumia Biblia katika kuhubiri kwamba majira ya Mataifa yangekwisha 1914. Chombo kikuu cha Babuloni Mkubwa, viongozi wa kidini wa Jumuiya ya Wakristo, kilipinga vichocheo hivi vya kurudisha ibada ya kweli. Wakati wa vita ya ulimwengu ya kwanza wao walitumia kwa faida yao ukichaa wa wakati wa vita wakajaribu kufutilia mbali kikundi hicho kidogo cha Wakristo waaminifu. Katika 1918, wakati utendaji wao ulikuwa karibu umekomeshwa kabisa, ilionekana kama Babuloni Mkubwa alikuwa amefaulu. Alionekana kama amewashinda.

11. Ni nini kilichotokezwa na anguko la Babuloni wa kale?

¹¹ Kama tulivyoona wakati uliopita, jiji la Babuloni lenye kiburi lilipatwa na anguko la nguvu lenye msiba katika 539 K.W.K. Ndipo kilio hiki kikasikika: “Ameanguka! Babuloni ameanguka!” Kiti kikubwa cha milki ya ulimwengu kilikuwa kimeanguka kwa majeshi ya Umedi na Uajemi chini ya Sairasi Mkuu. Ijapokuwa jiji lenyewe liliokoka ushindi huo, anguko la nguvu zalo lilikuwa halisi, na lilitokeza kuachiliwa kwa mateka walo Wayahudi. Walirudi Yerusalemu wakarudishe ibada safi kule.—Isaya 21:9; 2 Nyakati 36:22, 23; Yeremia 51:7, 8.

12. (a) Katika nyakati zetu, inaweza kusemwaje kwamba Babuloni Mkubwa ameanguka? (b) Ni nini kinachoonyesha kwamba Yehova amekatalia mbali kabisa Jumuiya ya Wakristo?

¹² Katika nyakati zetu pia kilio kimesikika kwamba Babuloni Mkubwa ameanguka! Ufaulu wa kitambo wa Jumuiya ya Wakristo ya Kibabuloni katika 1918 uligeuzwa upesi sana katika 1919 wakati baki la wale wapakwa-mafuta, jamii ya Yohana, liliporudishwa kupitia ufufuo wa kiroho. Babuloni Mkubwa alikuwa ameanguka kwa habari ya kuwa na uwezo wa kushikilia mateka ya watu wa Mungu. Kama nzige, ndugu wapakwa-mafuta wa Kristo walitoka mabumba-mabumba katika abiso, wakiwa tayari kwa tendo. (Ufunuo 9:1-3; 11:11, 12, NW) Wao walikuwa ndiye “mtumwa mwaminifu na mwenye uangalifu” wa ki-siku-hizi, na Bwana-Mkubwa aliwaweka rasmi juu ya mali yake yote duniani. (Mathayo 24:45-47, NW) Kutumiwa kwao katika njia hii kulithibitisha kwamba Yehova alikuwa ametupilia mbali kabisa Jumuiya ya Wakristo lijapokuwa dai layo la kuwa ndiyo mwakilishi wake duniani. Ibada safi iliimarishwa tena, na njia ilifunguliwa kwa kazi ya kukamilisha kutia muhuri baki la wale 144,000—wabakio wa mbegu ya mwanamke, adui wa zamani wa Babuloni Mkubwa. Yote haya yaliashiria ushinde wenye kuponda-ponda wa hilo tengenezo la kidini la kishetani.

Uvumilivu kwa Watakatifu

13. (a) Malaika wa tatu anatangaza nini? (b) Yehova anafanya hukumu gani juu ya wale wanaopokea alama ya hayawani-mwitu?

¹³ Sasa malaika wa tatu anasema. Sikiliza! “Na malaika mwingine, wa tatu, akafuata wao, akisema kwa sauti kubwa: ‘Ikiwa yeyote huabudu hayawani-mwitu na mfano wake, na hupokea alama juu ya kipaji cha uso wake au juu ya mkono wake, yeye pia atakunywa ya divai ya kasirani ya Mungu ambayo humiminwa bila kutoholewa ndani ya kikombe cha hasira-kisasi yake.’” (Ufunuo 14:9, 10a, NW) Kwenye Ufunuo 13:16, 17, ilifunuliwa kwamba wakati wa siku ya Bwana wale wasioabudu mfano wa hayawani-mwitu wangeteseka—hata kuuawa. (Ufunuo 1:10, NW) Sasa tunajifunza kwamba Yehova ameazimia kuwaleta hukumuni wale “wenye alama, jina la hayawani-mwitu au nambari ya jina lake.” Wao watalazimika kunywa kikombe cha hasira-kisasi’ kichungu cha kasirani ya Yehova. Hiyo itamaanisha nini kwao? Katika 607 K.W.K., wakati Yehova alipolazimisha Yerusalemu kunywa “kikombe chake cha hasira-kali” jiji hilo lilipatwa na “mporo, mvunjiko, na njaa na upanga” mikononi mwa Wababuloni. (Isaya 51:17, 19, NW) Hali kadhalika, wapatapo kunywa kikombe cha hasira-kisasi ya Yehova, watukuzaji wa mamlaka za kisiasa za dunia na mfano wazo, Umoja wa Mataifa, tokeo kwao litakuwa baa. (Yeremia 25:17, 32, 33, NW) Wataharibiwa kabisa kabisa.

14. Hata kabla ya uharibifu wa wale wanaoabudu hayawani-mwitu na mfano wake, ni lazima hao wapatwe na nini, na Yohana anaelezaje hilo?

¹⁴ Ingawa hivyo, hata kabla ya kuwa hivyo wale walio na alama ya hayawani hupatwa na matokeo yenye kutesa ya kutokuwa na kibali cha Yehova. Akinena juu ya mwabudu hayawani-mwitu na mfano wake, yule malaika amwarifu Yohana: “Na yeye atateswa kwa moto na salfa katika mwono wa malaika watakatifu na katika mwono wa Mwana-Kondoo. Na moshi wa kuteswa kwao hupaa milele na milele, na mchana na usiku wao hawana pumziko, wale ambao huabudu hayawani-mwitu na mfano wake, na yeyote ambaye hupokea alama ya jina lake.”—Ufunuo 14:10b, 11, NW.

15, 16. Ni nini maana ya maneno “moto na salfa” kwenye Ufunuo 14:10?

¹⁵ Baadhi ya watu wameona mtajo hapa wa “moto na salfa” (“moto na kiberiti,” Union Version) kuwa ushuhuda wa kuwako kwa mahali pa moto wa mateso. Lakini mtazamo mfupi wa unabii unaofanana na huu huonyesha maana halisi ya maneno hayo katika muktadha huu. Huko nyuma katika siku za Isaya, Yehova alionya taifa la Edomu kwamba wao wangeadhibiwa kwa sababu ya uadui wao kuelekea Israeli. Yeye alisema: “Vijito vyake vitageuzwa kuwa lami, na mavumbi yake yatageuzwa kuwa kiberiti [salfa, NW] na ardhi yake itakuwa lami iwakayo. Haitazimwa mchana na usiku, moshi wake utapaa milele. Tangu kizazi hata kizazi itakuwa ukiwa; hapana mtu atakayepita kati yake milele na milele.”—Isaya 34:9, 10.

¹⁶ Je! Edomu ilivurumishwa ndani ya mahali pa kifumbo penye moto ichomeke milele? Bila shaka sivyo. Badala ya hivyo, taifa hilo lilitoweka kabisa kutoka mandhari ya ulimwengu kana kwamba lilikuwa limeliwa kabisa na moto na salfa. Tokeo la mwisho la adhabu hiyo halikuwa mateso ya milele bali “utupu . . . ukiwa . . . si kitu.” (Isaya 34:11, 12) ‘Kupaa milele kwa moshi’ hutoa kielezi cha hili waziwazi. Nyumba inapoteketea, moshi huendelea kutoka katika majivu kwa wakati fulani baada ya miale kufa, ukiandalia watazamaji ithibati ya kwamba kulikuwako mteketezo wenye kuharibu. Hata leo watu wa Mungu hukumbuka somo wanaloweza kujifunza kutokana na uharibifu wa Edomu. Kwa njia hiyo ‘moshi wa kuchomeka kwayo’ ungali unapaa kwa njia ya ufananisho.

17, 18. (a) Ni nini tokeo kwa wale ambao hupokea alama ya hayawani-mwitu? (b) Ni katika njia gani waabudu wa hayawani-mwitu huteswa? (c) Ni jinsi gani “moshi wa kuteswa kwao hupaa milele na milele”?

¹⁷ Wale walio na alama ya hayawani-mwitu wataharibiwa kabisa pia, kana kwamba kwa moto. Kama unabii unavyofunua baadaye, miili yao mifu itaachwa bila kuzikwa iliwe na wanyama na ndege. (Ufunuo 19:17, 18) Kwa wazi, basi, wao hawateswi milele! Wao ‘huteswaje kwa moto na salfa’? Kwa njia ya kwamba mbiu ya ukweli huwafichua na kuwaonya juu ya hukumu ya Mungu inayokuja. Kwa hiyo wao wanasuta watu wa Mungu na, inapowezekana wanashawishi kwa uayari hayawani-mwitu wa kisiasa anyanyase na hata kuua Mashahidi wa Yehova. Ukiwa upeo, wanadini hao wenye kupinga wataharibiwa kama kwa moto na salfa. Ndipo “moshi wa kuteswa kwao hupaa milele na milele” katika njia ya kwamba hukumu ya Mungu kwao itatumika kuwa kiwango cha kupimia endapo wakati mwingine wowote uhalali wa enzi kuu ya Yehova unatiliwa shaka. Suala hilo litakuwa limemalizwa kwa umilele wote.

¹⁸ Ni nani leo wanaopeleka ujumbe wenye kutesa? Kumbuka, wale nzige wa ufananisho wana mamlaka ya kutesa watu ambao hawana muhuri wa Mungu juu ya vipaji vya nyuso zao. (Ufunuo 9:5) Kwa wazi, hawa wakiwa chini ya mwelekezo wa kimalaika ndio ‘watesaji.’ Hao nzige wa ufananisho huendelea hivyo, hivi kwamba “mchana na usiku wao hawana pumziko, wale ambao huabudu hayawani-mwitu na mfano wake, na yeyote ambaye hupokea alama ya jina lake.” Na mwishowe, baada ya uharibifu wao, ithibati yenye kukumbusha kutetewa huko kwa enzi kuu ya Yehova, “moshi wa kuteswa kwao,” utapaa milele na milele. Jamii ya Yohana na ivumilie mpaka kutetewa huko kukamilishwe! Kama anavyomalizia malaika: “Hapa ndipo humaanisha uvumilivu kwa watakatifu, wale ambao hushika amri za Mungu na imani ya Yesu.”—Ufunuo 14:12, NW.

19. Ni kwa nini uvumilivu unatakwa upande wa watakatifu, na Yohana anaripoti ni nini kinachowaimarisha?

¹⁹ Ndiyo, “uvumilivu kwa watakatifu” humaanisha kuabudu kwao Yehova pekee kupitia Yesu Kristo. Ujumbe wao haupendwi na wengi. Unaongoza kwenye upinzani, mnyanyaso, hata kifo cha imani. Lakini wao huimarishwa na yale ambayo Yohana anafuata kuripoti: “Na mimi nikasikia sauti kutoka katika mbingu ikisema: ‘Andika: Wenye furaha ni wale wafu ambao hufa katika muungano pamoja na Bwana kutoka wakati huu na kuendelea. Ndiyo, yasema roho, acheni wao wapumzike kazi zao ngumu, kwa kuwa vitu walivyofanya huenda moja kwa moja pamoja nao.’”—Ufunuo 14:13, NW.

20. (a) Ahadi inayoripotiwa na Yohana inapatanaje na unabii wa Paulo juu ya kuwapo kwa Yesu? (b) Wale wa wapakwa-mafuta wanaokufa baada ya Shetani kutupwa nje ya mbingu wanaahidiwa pendeleo gani la pekee?

²⁰ Ahadi hii inapatana vizuri na unabii wa Paulo kuhusu kuwapo kwa Yesu: “Wale ambao ni wafu katika muungano pamoja na Kristo watainuka kwanza. Baadaye sisi tulio hai ambao tunaendelea kuishi [wale wa wapakwa-mafuta ambao huendelea kuishi hadi ndani ya siku ya Bwana], pamoja na wao tutadakwa mbali katika mawingu ili kumkuta Bwana katika hewa.” (1 Wathesalonike 4:15-17, NW) Baada ya Shetani kutolewa nje ya mbingu, wale waliokuwa wafu katika muungano pamoja na Kristo waliinuka kwanza. (Linga Ufunuo 6:9-11.) Baadaye, wale wa wapakwa-mafuta ambao hufa wakati wa siku ya Bwana huahidiwa pendeleo la pekee. Ufufuo wao kwenye uhai wa roho katika mbingu ni wa papo hapo, “katika kufumba na kufumbua jicho.” (1 Wakorintho 15:52, NW) Lo! hiyo ni ajabu kama nini! Na kazi zao za uadilifu huendelea moja kwa moja katika milki ya kimbingu.

Vuno la Dunia

21. Yohana hutuambia nini juu ya “vuno la dunia”?

²¹ Wengine watanufaika pia na hii siku ya hukumu, kama Yohana anavyoendelea kutuambia: “Na mimi nikaona, na, tazama! wingu jeupe, na juu ya wingu mtu fulani ameketi kama mwana wa binadamu, akiwa na taji la dhahabu juu ya kichwa chake na mundu mkali katika mkono wake. Na malaika mwingine [wa nne] akaibuka katika patakatifu pa hekalu, akilia kwa sauti kubwa kwa mmoja anayeketi juu ya wingu: ‘Tia ndani mundu wako na kuvuna, kwa sababu saa imewadia ili kuvuna, kwa kuwa vuno la dunia limeiva kabisa.’ Na yule mmoja anayeketi juu ya lile wingu akatia ndani mundu wake kwenye dunia, na dunia ikavunwa.”—Ufunuo 14:14-16, NW.

22. (a) Ni nani anayevaa taji la dhahabu na kuketi juu ya wingu jeupe? (b) Upeo wa kazi ya kuvuna unatukia lini, na jinsi gani?

²² Utambulisho wa mmoja anayeketi juu ya wingu jeupe hauna shaka. Kwa wazi, aketiye juu ya wingu jeupe, hushabihi “mwana wa binadamu” na mwenye taji la dhahabu, ni Yesu, Mfalme wa Kimesiya ambaye Danieli aliona pia katika njozi. (Danieli 7:13, 14; Marko 14:61, 62) Lakini ni vuno gani ambalo limetolewa unabii hapa? Alipokuwa duniani, Yesu alifananisha kazi ya kufanya wanafunzi na kuvunwa kwa shamba la ulimwengu wa binadamu. (Mathayo 9:37, 38; Yohana 4:35, 36) Upeo wa kazi hii ya kuvuna unakuja katika siku ya Bwana, wakati Yesu amevikwa taji akiwa Mfalme na anatekeleza hukumu kwa niaba ya Baba yake. Hivyo, wakati wake wa kutawala, tangu 1914, pia ni wakati wa shangwe kwa ajili ya kuleta ndani vuno.—Linga Kumbukumbu 16:13-15.

23. (a) Neno la kuanza kuvuna hutoka kwa nani? (b) Ni kuvuna gani ambako kumetukia tangu 1919 hadi sasa?

²³ Ijapokuwa yeye ni Mfalme na Jaji, Yesu anangojea neno kutoka kwa Yehova Mungu wake kabla ya kuanza kuvuna. Neno hilo linakuja kutoka “patakatifu pa hekalu” kupitia malaika. Mara hiyo, Yesu anatii. Kwanza, kutoka 1919 kuendelea, yeye anaagiza malaika wake wamalize kazi ya kuvuna 144,000. (Mathayo 13:39, 43; Yohana 15:1, 5, 16) Halafu, kazi ya vuno la kukusanya ndani umati mkubwa wa kondoo wengine yatukia. (Yohana 10:16; Ufunuo 7:9) Historia huonyesha kwamba kati ya 1931 na 1935 idadi kubwa kidogo ya hawa kondoo wengine ilianza kutokea. Katika 1935 Yehova alifungulia jamii ya Yohana uelewevu wa utambulisho wa kweli wa huu umati mkubwa wa Ufunuo 7:9-17. Tangu hapo, mkazo mwingi uliwekwa juu ya kukusanya ndani huu umati. Kufikia mwaka 2005, idadi yao ilikuwa imepita alama ya milioni sita, na ingali inaongezeka. Hakika, mmoja aliye kama mwana wa binadamu amevuna vuno jingi lenye shangwe katika huu wakati wa mwisho.—Linga Kutoka 23:16; 34:22.

Kukanyaga Mzabibu wa Dunia

24. Ni kitu gani kilicho mkononi mwa malaika wa tano, na malaika wa sita anaita nini kwa mpaazo?

²⁴ Vuno la wokovu likiwa limekamilika, ni wakati wa vuno jingine. Yohana aripoti: “Na bado malaika mwingine [wa tano] akaibuka kutoka katika patakatifu pa hekalu palimo katika mbingu, yeye, vilevile, akiwa na mundu mkali. Na bado malaika mwingine [wa sita] akaibuka kutoka katika madhabahu na yeye alikuwa na mamlaka juu ya moto. Na yeye akaita kwa sauti kubwa kwa mmoja ambaye alikuwa na mundu mkali, akisema: ‘Tia ndani mundu wako mkali na kukusanya vichala vya mzabibu wa dunia, kwa sababu zabibu zao zimepata kuiva.’” (Ufunuo 14:17, 18, NW) Makundi mengi ya malaika yameaminishwa kazi nyingi ya kuvuna wakati wa siku ya Bwana, wakitenganisha wema na wabaya!

25. (a) Ni nini kinachoonyeshwa na uhakika wa kwamba malaika wa tano anatoka katika patakatifu pa hekalu? (b) Ni kwa nini inafaa kwamba amri ya kuanza kuvuna inakuja kutoka kwa malaika ambaye “anaibuka kutoka katika madhabahu”?

²⁵ Malaika wa tano anakuja kutoka kuwapo kwa Yehova katika patakatifu pa hekalu, hivyo, vuno la mwisho pia linafanywa kulingana na penzi la Yehova. Huyo malaika anaamriwa aanze kazi yake kwa ujumbe unaowasilishwa kupitia malaika mwingine ambaye “akaibuka kutoka madhabahu.” Uhakika huu ni wa maana sana, kwa kuwa nafsi zenye uaminifu zilizokuwa chinichini ya madhabahu zilikuwa zimeuliza: “Ni mpaka lini, Bwana Mwenye Enzi Kuu mtakatifu na wa kweli, wewe unajizuia usihukumu na kulipiza kisasi damu yetu juu ya wale ambao wanakaa juu ya dunia?” (Ufunuo 6:9, 10, NW) Kwa kuvunwa kwa huu mzabibu wa dunia, kilio hiki cha kutaka kisasi kitatoshelezwa.

26. Ni nini ulio “mzabibu wa dunia”?

²⁶ Lakini ni nini ulio “mzabibu wa dunia”? Katika Maandiko ya Kiebrania, taifa la Kiyahudi lilisemwa kuwa mzabibu wa Yehova. (Isaya 5:7; Yeremia 2:21) Hali kadhalika, Yesu Kristo pamoja na wale ambao watatumikia pamoja na yeye katika Ufalme wa Mungu wanasemwa kuwa mzabibu. (Yohana 15:1-8) Katika mazingira haya, tabia ya maana ya mzabibu ni kwamba unazaa tunda, na mzabibu wa kweli wa Kikristo umezaa tunda jingi kwa sifa ya Yehova. (Mathayo 21:43) Kwa hiyo, lazima “mzabibu wa dunia,” uwe, si huu mzabibu halisi, bali mwigo wa Shetani wa huo mzabibu, mfumo wake mfisadi uonekanao wa kiserikali juu ya aina ya binadamu, pamoja na “vichala” mbalimbali vyao vya tunda la roho waovu ambalo limezaliwa kwa muda wa karne zilizopita. Babuloni Mkubwa, ambaye Jumuiya ya Wakristo yenye kuasi imani ndiyo yenye kutokeza zaidi, ametumia uvutano mkubwa juu ya huu mzabibu wenye sumu.—Linga Kumbukumbu 32:32-35.

27. (a) Kunatukia nini wakati malaika mwenye mundu anapokusanya “mzabibu wa dunia”? (b) Ni unabii gani katika Maandiko ya Kiebrania unaoonyesha kadiri ya vuno hilo?

²⁷ Lazima hukumu itekelezwe! “Na malaika akatia mundu wake ndani ya dunia na kukusanya mzabibu wa dunia, na yeye akavurumisha huo ndani ya shinikizo la divai kubwa la kasirani ya Mungu. Na shinikizo la divai likakanyagwa nje ya jiji, na damu ikaja nje ya shinikizo la divai mpaka juu kabisa kwenye hatamu za wale farasi, kwa kitalifa cha farlong’i elfu moja mia sita.” (Ufunuo 14:19, 20, NW) Ghadhabu ya Yehova dhidi ya mzabibu huu imetangazwa kwa muda mrefu uliopita. (Sefania 3:8) Unabii katika kitabu cha Isaya hauachi shaka lolote kwamba mataifa mazima mazima yataharibiwa wakati shinikizo la divai linapokanyagwa. (Isaya 63:3-6) Yoeli vilevile alitoa unabii kwamba “umati wa watu” mkubwa, mataifa mazima mazima, yangekanyagwa na kuharibiwa katika “shinikizo la divai,” katika “uwanda-bonde wa uamuzi.” (Yoeli 3:12-14, NW) Kwa kweli, ni vuno kubwa sana ambalo mfano walo hautatukia tena kamwe! Kulingana na njozi ya Yohana, si zabibu tu zinazovunwa bali mzabibu wote mzima wa ufananisho unakatwa na kutupwa ndani ya shinikizo la divai ukanyagwe. Hivyo mzabibu wa dunia utang’olewa wote na hautaweza kamwe kukua tena.

28. Ni nani wanaokanyaga mzabibu wa dunia, na humaanisha nini kwamba shinikizo la divai ‘linakanyagwa nje ya jiji’?

²⁸ Mkanyago wa kinjozi hufanywa na farasi, kwa kuwa damu inayokanyagwa kutoka mzabibu inafika kwenye “zile hatamu za wale farasi.” Kwa kuwa usemi “wale farasi” mara nyingi hurejezea utendaji wa kivita, lazima huu uwe wakati wa vita. Yale majeshi ya kimbingu ambayo hufuata Yesu kwenye vita ya mwisho dhidi ya mfumo wa mambo wa Shetani wanasemwa kuwa wanakanyaga “shinikizo la divai ya kasirani ya hasira-kisasi ya Mungu Mweza Yote.” (Ufunuo 19:11-16, NW) Kwa wazi hawa ndio wanaokanyaga “mzabibu wa dunia.” Hilo shinikizo la divai ‘hukanyagwa nje ya jiji,’ yaani, nje ya Sayuni la kimbingu. Kweli kweli, inafaa huo mzabibu wa dunia ukanyagwe duniani. Lakini pia ‘utakanyagwa nje ya jiji, hivi kwamba hakuna dhara litakalopata wale wabakio wa mbegu ya mwanamke, wanaowakilisha Sayuni la kimbingu duniani. Hawa pamoja na umati mkubwa watafichwa kwa usalama ndani ya mpango wa Yehova wa tengenezo la kidunia.—Isaya 26:20, 21.

29. Damu kutoka shinikizo la divai ina kina cha kadiri gani, hufika kwenye kitalifa gani, na hayo yote huonyesha nini?

²⁹ Njozi hii iliyo wazi sana ina ulingano na kule kupondwa-pondwa kwa falme za dunia kwa njia ya jiwe la Ufalme kunakoelezwa kwenye Danieli 2:34, 44. Kutakuwako kuuliwa mbali kabisa. Ule mto wa damu kutoka shinikizo la divai ni wenye kina sana, mpaka kwenye hatamu za wale farasi, na hufikia kitalifa cha farlong’i 1,600.a Tarakimu hii kubwa, inayotokezwa kwa kuzidisha mraba wa nne kwa mraba wa kumi (4 x 4 x 10 x 10), kwa mkazo huwasilisha ujumbe wa kwamba ithibati ya uharibifu itahusisha ndani dunia yote. (Isaya 66:15, 16) Uharibifu utakuwa kamili na usiogeuzika. Hasha, la hasha, mzabibu wa dunia wa Shetani hautatia mzizi tena!—Zaburi 83:17, 18.

30. Ni matunda gani ya mzabibu wa Shetani, na azimio letu limepaswa kuwa nini?

³⁰ Sisi tukiwa tunaishi ndani sana ya wakati wa mwisho, hiyo njozi ya haya mavuno mawili ni yenye maana sana. Tunaloweza kufanya tu ni kutazama pande zetu zote tuone yaliyo matunda ya mzabibu wa Shetani. Utoaji-mimba na namna nyinginezo za uuaji kimakusudi; ugoni-jinsia-moja, uzinzi, na namna nyingine za utovu wa adili, utovu wa haki, utovu wa shauku asilia—mambo yote kama hayo hufanya ulimwengu huu kuwa mbaya sana machoni pa Yehova. Mzabibu wa Shetani huzaa “tunda la pando lenye sumu na pakanga.” Mwendo wao wa uangamivu, wenye kuabudu sanamu hukosa kuheshimu Muumba mtukufu wa aina ya binadamu. (Kumbukumbu 29:18; 32:5; Isaya 42:5, 8, NW) Lo! ni pendeleo lililoje kuwa tukishirikiana kiutendaji na jamii ya Yohana katika kuvuna tunda zuri ambalo Yesu anatokeza kwa sifa ya Yehova! (Luka 10:2) Sisi sote na tuazimie kwamba hatutatiwa mawaa kamwe na mzabibu wa ulimwengu huu, na hivyo sisi na tuepuke kukanyagwa pamoja na huo mzabibu wa dunia wakati hukumu mbaya ya Yehova inapotekelezwa.

[Maelezo ya Chini]

[Picha katika ukurasa wa 208]

‘Divai ya Uasherati Wake’

Sehemu Yenye Kutokeza ya Babuloni Mkubwa ni Kanisa Katoliki la Roma. Kanisa hilo linatawalwa na papa katika Roma nalo linadai kwamba kila papa ni mwandamizi wa mtume Petro. Yafuatayo ni baadhi ya mambo ya hakika yaliyochapishwa ya hawa wanaoitwa eti waandamizi:

Formoso (891-96): “Miezi tisa baada ya kifo chake, mwili wa Formoso ulifukuliwa kutoka kaburi la mapapa na kushtakiwa ili kujaribiwa mbele ya baraza linalohukumu maiti, ambalo katika hilo Stefano [papa mpya] alisimamia. Huyo papa aliyekufa alishtakiwa kosa la kutaka makuu kupita kiasi kwa ajili ya cheo cha papa na matendo yake yote yalijulishwa wazi kuwa si halali. . . . Maiti hiyo ilivuliwa majoho ya kipapa; vidole vya mkono wa kulia vikakatwa.”—New Catholic Encyclopedia.

Stefano 6 (896-97): “Kwa muda wa miezi michache [ya jaribio la maiti ya Formoso] tendo-mwitikio lenye jeuri lilikomesha upapa wa Papa Stefano; yeye alinyang’anywa nishani ya upapa, akatiwa gerezani, na akanyongwa.”—New Catholic Encyclopedia.

Sergio 3 (904-11): “Watangulizi wake wawili wa karibu-karibu . . . walinyongwa gerezani. . . . Katika Roma yeye aliungwa mkono na jamaa ya Theofilakto, ambayo kwa mmoja wa mabinti yayo, Marozia, yeye anadhaniwa kuwa alikuwa amepata mwana (baadaye Papa John wa 11).”—New Catholic Encyclopedia.

Stefano 7 (928-31): “Katika miaka ya mwisho ya upapa wake, Papa John 10 . . . amejiletea hasira-kisasi ya Marozia, aliyekuwa Donna Senatrix wa Roma, naye alikuwa ametiwa gerezani na kuuawa kwa hila. Ndipo Marozia akampa Papa Leo wa 6 upapa, ambaye alikufa miezi 6 1/2 katika ofisi. Stefano 7 akamwandamia, yaelekea kupitia uvutano wa Marozia. . . . Wakati wa miaka 2 yake akiwa Papa, yeye alikuwa hana nguvu chini ya utawala wa Marozia.”—New Catholic Encyclopedia.

John 11 (931-35): “Stefano 7 alipokufa . . . , Marozia, wa Nyumba ya Theofilakto, alipata upapa kwa ajili ya mwanaye John, kijana katika miaka yake ya 20 na kitu. . . . Akiwa papa, John alitawalwa na mamaye.”—New Catholic Encyclopedia.

John 12 (955-64): “Yeye alikuwa hajatimiza [miaka] kumi na minane, na ripoti za wakati wake hukubaliana juu ya kutopendezwa kwake na vitu vya kiroho, kuzoelea anasa zisizo za adabu, maisha ya ufasiki yasiyozuiliwa.”—The Oxford Dictionary of Popes.

Benedikto 9 (1032-44; 1045; 1047-48): “Yeye alikuwa mwenye sifa mbaya ya kuuzia mdhamini wa ubatizo wake upapa na kisha kudai tena mara mbili cheo hicho baadaye.”—The New Encyclopædia Britannica.

Hivyo, badala ya kufuata kielelezo cha Petro mwaminifu, hawa na mapapa wengine walikuwa uvutano mbovu. Wao waliachilia hatia ya damu na uasherati wa kiroho na wa kimwili, pamoja na uvutano wa Kiyezebeli, ufisidi kanisa walilotawala. (Yakobo 4:4) Katika 1917 kitabu The Finished Mystery cha Wanafunzi wa Biblia kilionyesha waziwazi sana kwa urefu mengi ya mambo haya ya hakika. Hii ilikuwa njia moja ambayo Wanafunzi wa Biblia katika siku hizo ‘walipiga dunia kwa kila aina ya tauni.’—Ufunuo 11:6; 14:8; 17:1, 2, 5, NW.

[Picha katika ukurasa wa 206]

Kristo aliyeketishwa juu ya kiti cha ufalme hufanya hukumu kwa kuungwa mkono na malaika

[Picha katika ukurasa wa 207]

Baada ya Babuloni kuanguka katika 539 K.W.K., wafungwa wayo waliachiliwa