-
“இதோ அடியேன் இருக்கிறேன்! என்னை அனுப்பும்,” என்று நீங்கள் சொல்வீர்களா?காவற்கோபுரம்—1988 | ஜூலை 1
-
-
9 இந்த ஆச்சரியமான அனுபவம் அந்தத் தீர்க்கதரிசி பிரசங்க வேலை செய்யும் நியமிப்பைப் பெறுவதற்கு வழிநடத்தியது. (ஏசாயா 6:8, 9) ஆனால் அந்த மக்கள் அடிக்கடி கேட்டாலும் எந்த ஒரு அறிவையும் பெற மாட்டார்கள் என்று ஏன் ஏசாயா சொல்ல வேண்டுடியதாயிருந்தது? கடவுளுடைய குரல் பின்வருமாறு தொடர்ந்து கூறியது: “நான் அவர்களை ஆரோக்கியமாக்காமலுமிருக்க நீ அவர்கள் இருதயத்தைக் கொழுத்ததாக்கி, அவர்கள் காதுகளை மந்தப்படுத்தி, அவர்கள் கண்களை மூடிப்போடு.” (ஏசாயா 6:10) அப்படியென்றால் ஏசாயா சாதுரியமற்றவனாய் யூதர்கள் யெகோவாவுக்கு முரணாக இருந்து வெறுப்புக்கொள்ளச் செய்யவேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறதா? இல்லை. “இதோ, அடியேன் இருக்கிறேன் என்னை அனுப்பும்” என்று சொல்லுவதன் மூலம் மனமுவந்து ஏற்றிருக்கும் இந்தப் பிரசங்க வேலையை ஏசாயா எவ்வளவு உண்மையாயும் முழுமையாயும் செய்தாலும் பெரும்பான்மையான யூதர்கள் எப்படிப் பிரதிபலிப்பார்கள் என்பதற்கு இது ஓர் அறிகுறியாக மட்டுமே இருந்தது.
10 தவறு மக்களுடையதாயிருந்தது. ஏசாயா அவர்களை “மறுபடியும் மறுபடியும் கேட்க” அனுமதித்தபோதிலும் அவர்கள் அறிவையோ அல்லது தெளிந்துணர்வையோ பெற்றுக்கொள்ள மனதாயில்லை. அவர்களுடைய பிடிவாதமான ஆவிக்குரியதாயில்லாத மனநிலையின் காரணத்தால் பெரும்பான்மையினர் சாதகமாக பிரதிபலிக்கமாட்டார்கள் என்பதைக் கடவுள் முன்னதாகவே குறிப்பிட்டர். ஒரு சிறுபான்மையினர் செவிகொடுக்கக்கூடும். ஆனால் பெரும்பான்மையினர் பலமான பசை கொண்டு கண்களை இறுக ஒட்டிக்கொண்டது போல் குருடராயிருப்பார்கள் என்பதை நீங்கள் கற்பனை செய்யக்கூடும். இந்தக் கெட்ட நிலைமை எவ்வளவு காலத்திற்குத் தொடரும்? தான் எத்தனை ஆண்டுகளுக்கு சேவிக்க வேண்டும் என்று கேட்பதற்குப் பதிலாக, அவன் இந்தக் கேள்வியைத் தான் கேட்டான்: “யெகோவாவே, எவ்வளவு காலத்திற்கு?” அதற்கு தேவன்: “பட்டணங்கள் குடியில்லாமலும் வீடுகள் மனுஷ சஞ்சாரமில்லாமலும் பாழாகிப் போகும் வரைக்கும்” என்றார். ஏசாயாவின் வாழ்நாட்காலத்துக்குப் பின்பு என்றாலும் அது அப்படியே நடந்தது. பாபிலோனியர்கள் பூமியின் மனிதரை நீக்கி, யூதாவை “அவாந்தர வெளியாக்கினர்”—ஏசாயா 6:11, 12; 2 இராஜாக்கள் 25:1-26.
-
-
“இதோ அடியேன் இருக்கிறேன்! என்னை அனுப்பும்,” என்று நீங்கள் சொல்வீர்களா?காவற்கோபுரம்—1988 | ஜூலை 1
-
-
பெரிய நிறைவேற்றங்கள்
12 ஏசாயா மரித்து பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பின்பு பெரிய ஏசாயா என்று நாம் அழைக்கக்கூடிய ஒருவர் வந்தார்—இயேசு கிறிஸ்து. மனிதனாக பிறப்பதற்கு முன்பு அவர் தம்முடைய பிதாவால் பூமிக்கு அனுப்பப்படுவதற்கு முன்வந்தார். அப்பொழுது ஏசாயா எழுதிய காரியங்களைத் தம்முடைய பிரசங்க வேலையில் உட்படுத்துவார். (நீதிமொழிகள் 8:30, 31; யோவான் 3:17, 34; 5:36-38; 7:28; 8:42; லூக்கா 4:16-19; ஏசாயா 61:1) அதிக குறிப்பாக, இயேசு தாம் போதித்த விதம் குறித்து விளக்கும்போது தம்மை ஏசாயா 6-ம் அதிகாரத்துடன் இணைத்துப் பேசினார். (மத்தேயு 13:10-15; மாற்கு 4:10-12; லூக்கா 8:9, 10) அது பொருத்தமாக இருந்தது, ஏனென்றால் இயேசு பேசியதைக் கேட்ட யூதர்களில் பெரும்பான்மையினர், ஏசாயாவின் காலத்திலிருந்த ஆட்களைப்போலவே அவருடைய செய்தியை ஏற்று அதன்படி செயல்பட மனமற்றவர்களாயிருந்தனர். (யோவான் 12:36-43) மேலும் பொ.ச. 70-ல் இயேசுவின் செய்திக்குத் தங்களைக் ‘குருடராகவும் செவிடராகவும்’ ஆக்கிக் கொண்டவர்கள் பொ.ச.மு. 607-ல் ஏற்பட்டதுபோன்ற ஓர் அழிவை எதிர்பட்டனர். இந்த முதல் நூற்றாண்டு சம்பவங்கள் எருசலேம் மீது ‘உலக முண்டானதுமுதல் இதுவரைக்கும் சம்பவித்திராததும், இனிமேலும் சம்பவியாததுமான’ உபத்திரவமாக இருந்தது. (மத்தேயு 24:21) என்றபோதிலும் ஏசாயா முன்னறிவித்தபடி, மீதியானோர், அல்லது “பரிசுத்த வித்து” விசுவாசித்தது. இவர்கள் ஓர் ஆவிக்குரிய தேசமாக, அபிஷேகம் பண்ணப்பட்ட “தேவனுடைய இஸ்ரவேலராக” அமைக்கப்பட்டனர்.—கலாத்தியர் 6:16.
13 நாம் இப்பொழுது ஏசாயா 6-ம் அதிகாரத்தின் பைபிள் அடிப்படையான இன்னொரு நிறைவேற்றத்திற்கு வருகிறோம். இதைப் புரிந்து கொள்வதற்கு உதவும் வகையில் பொ.ச. 60-ம் ஆண்டுபோல் அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் கூறிய வார்த்தைகளைக் கவனியுங்கள். ரோமில் தன்னுடைய வார்த்தைகளைக் கேட்ட யூதரில் பலர் “தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக் குறித்துச் சாட்சி கொடுத்ததை” ஏன் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்பதை விளக்கினான். இதற்குக் காரணம் ஏசாயா 6:4, 10 மீண்டும் நிறைவேற்றத்தைக் காண்கிறது. (அப்போஸ்தலர் 28:17-27) அப்படியென்றால் இயேசு இந்தப் பூமியை விட்டுச் சென்ற பின்பு, அபிஷேகம் பண்ணப்பட்ட சீஷர்கள் ஏசாயா செய்ததைப் போன்ற ஒரு வேலையை நிறைவேற்ற வேண்டுமா? ஆம், நிச்சயமாக!
14 பெரிய ஏசாயா பரலோகத்திற்குச் செல்வதற்கு முன்பு, தம்முடைய சீஷர்கள் பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்று “எருசலேமிலும், யூதேயா முழுவதிலும் சமாரியாவிலும், பூமியின் கடைசி பரியந்தமும் எனக்குச் சாட்சிகளாய்” இருப்பார்கள் என்றார். (அப்போஸ்தலர் 1:8) ஏசாயாவின் பாவம் நீக்கப்படுவதற்குத் தேவையானதை அந்தப் பலிபீடம் அளித்ததுபோல தங்களுடைய ‘பாவ நிவிர்த்திக்கு’ இயேசுவின் பலி அடிப்படையாக இருந்தது. (லேவியராகமம் 6:12, 13; எபிரெயர் 10:5-10; 13:10-15) இப்படியாகக் கடவுள் தம்முடைய பரிசுத்த ஆவியினால் அவர்களை அபிஷேகம் பண்ணக்கூடும். இது ‘பூமியின் கடையாந்தரம் மட்டும் சாட்சிகளாயிருக்க அவர்களைப் பலப்படுத்திடும். ஏசாயா தீர்க்கதரிசி மற்றும் பெரிய ஏசாயா ஆகிய இரண்டு பேரும் கடவுளுடைய செய்தியை அறிவிப்பதற்காக அனுப்பப்பட்டனர். அதுபோல இயேசுவின் அபிஷேகம்பண்ணப்பட்ட சீஷர்கள் “கிறிஸ்துவுக்குள் . . . தேவனால் அனுப்பப்பட்டனர்.”—2 கொரிந்தியர் 2:17.
-