யெகோவா ‘மறைபொருளை வெளிப்படுத்துகிறவர்’

‘மெய்யாய் உங்கள் தேவனே தேவர்களுக்குத் தேவனும், ராஜாக்களுக்கு ஆண்டவரும், மறைபொருள்களை வெளிப்படுத்துகிறவருமாய் இருக்கிறார்.’—தானி. 2:47.

எப்படிப் பதிலளிப்பீர்கள்?

எதிர்காலத்தைப் பற்றி என்ன விஷயங்களை யெகோவா வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார்?

மூர்க்க மிருகத்தின் முதல் ஆறு தலைகள் எதைக் குறிக்கின்றன?

மூர்க்க மிருகத்துக்கும் நேபுகாத்நேச்சார் கண்ட சிலைக்கும் உள்ள பொருத்தம் என்ன?

1, 2. யெகோவா எதை நமக்கு வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார், ஏன்?

கடவுளுடைய அரசாங்கம் மனித ஆட்சிக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கும் சமயத்தில் பூமியில் எந்த ராஜ்யங்கள் ஆட்சி செய்துகொண்டிருக்கும்? இந்தக் கேள்விக்கான பதிலை ‘மறைபொருளை வெளிப்படுத்துகிறவரான’ யெகோவா நமக்குச் சொல்கிறார். தீர்க்கதரிசி தானியேலும் அப்போஸ்தலன் யோவானும் எழுதிய புத்தகங்களிலிருந்து அந்த ராஜ்யங்களை அடையாளம் கண்டுகொள்ள அவர் நமக்கு உதவுகிறார்.

² ஒன்றன் பின் ஒன்றாக எழுந்து வரும் மிருகங்களை யெகோவா அவர்களுக்குத் தரிசனங்களில் காட்டினார். நேபுகாத்நேச்சார் கனவில் கண்ட மாபெரும் உலோகச் சிலையைப் பற்றிய விளக்கத்தையும் தானியேலுக்குத் தெரிவித்தார். நம்முடைய நன்மைக்காக பைபிளில் இந்தத் தரிசனங்கள் எழுதிவைக்கப்படும்படி செய்திருக்கிறார். (ரோ. 15:4) சீக்கிரத்தில் அவருடைய அரசாங்கம் பூமியிலுள்ள எல்லா ராஜ்யங்களையும் நொறுக்கிப் போடப்போகிறது என்பதில் நம்முடைய நம்பிக்கையைப் பலப்படுத்துவதற்காகவே அப்படிச் செய்திருக்கிறார்.—தானி. 2:44.

 3. பைபிளிலுள்ள தீர்க்கதரிசனங்களைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ள முதலாவது நாம் எதைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும், ஏன்?

³ தானியேல் புத்தகமும் வெளிப்படுத்துதல் புத்தகமும்... எட்டு ராஜாக்களை, அதாவது ராஜ்யங்களை, பற்றிச் சொல்கின்றன. அதோடு, அந்த ராஜ்யங்கள் எந்த வரிசையில் தோன்றும் என்பதைப் பற்றியும் சொல்கின்றன. என்றாலும், பைபிளில் உள்ள முதல் தீர்க்கதரிசனத்தைப் புரிந்துகொண்டால் மட்டுமே இந்தத் தீர்க்கதரிசனங்களை நாம் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ள முடியும். ஏன்? ஏனென்றால், அந்தத் தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றத்தில்தான் பைபிளின் முக்கியப் பொருளே அடங்கியிருக்கிறது. சொல்லப்போனால், பைபிளிலுள்ள எல்லா தீர்க்கதரிசனங்களும் அந்த முதல் தீர்க்கதரிசனத்தோடு சம்பந்தப்பட்டிருக்கின்றன.

சாத்தானின் சந்ததியும் மூர்க்க மிருகமும்

 4. ஸ்திரீயினுடைய சந்ததி யார், அவர்கள் என்ன செய்யப் போகிறார்கள்?

⁴ ஏதேனில் கலகம் தலைதூக்கிய உடனேயே யெகோவா ஒரு வாக்குறுதி அளித்தார். “ஸ்திரீ” ஒரு ‘வித்துவை,’ அதாவது ஒரு சந்ததியை, பிறப்பிப்பாள் எனச் சொன்னார்.a (ஆதியாகமம் 3:15-ஐ வாசியுங்கள்.) அந்தச் சந்ததி சர்ப்பத்தின், அதாவது சாத்தானின், தலையை நசுக்குவார். அந்தச் சந்ததி ஆபிரகாமின் வம்சத்திலிருந்து... இஸ்ரவேல் தேசத்திலிருந்து... யூதா கோத்திரத்திலிருந்து... தாவீது ராஜாவின் குடும்பத்திலிருந்து... வருவார் என்பதை யெகோவா பின்னர் வெளிப்படுத்தினார். (ஆதி. 22:15-18; 49:10; சங். 89:3, 4; லூக். 1:30-33) அந்தச் சந்ததியின் முக்கியப் பாகம்: கிறிஸ்து இயேசு. (கலா. 3:16) அதன் இரண்டாவது பாகம்: பரலோக நம்பிக்கையுள்ள கிறிஸ்தவர்கள். (கலா. 3:26-29) இயேசுவும் பரலோக நம்பிக்கையுள்ள இந்தக் கிறிஸ்தவர்களும் சேர்ந்து கடவுளுடைய அரசாங்கத்தை உருவாக்குகிறார்கள். சாத்தானை அழிக்க யெகோவா இந்த அரசாங்கத்தையே பயன்படுத்தப்போகிறார்.—லூக். 12:32; ரோ. 16:20.

5, 6. (அ) வலிமைமிக்க எத்தனை ராஜ்யங்களைப் பற்றி தானியேலும் யோவானும் குறிப்பிட்டார்கள்? (ஆ) வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ள மூர்க்க மிருகத்தின் தலைகள் எதைக் குறிக்கின்றன?

⁵ ஏதேன் தோட்டத்தில் சொல்லப்பட்ட முதல் தீர்க்கதரிசனத்தில், சாத்தானுடைய ‘சந்ததியை’ பற்றியும் யெகோவா குறிப்பிட்டார். அவனுடைய சந்ததி, ஸ்திரீயினுடைய சந்ததியிடம் பகைமை பாராட்டும், வெறுப்பைக் கக்கும் என்று சொன்னார். அப்படியென்றால், சாத்தானின் அந்தச் சந்ததி யார்? அவனைப் போலவே கடவுளைப் பகைக்கிற... அவருடைய மக்களை எதிர்க்கிற... எல்லாருமே அவனுடைய சந்ததிதான். சரித்திரத்தின் ஏடுகளைப் புரட்டினால், சாத்தான் தனது சந்ததியைப் பல்வேறு அரசியல் அமைப்புகளாக, அதாவது ராஜ்யங்களாக, ஒழுங்கமைத்திருப்பது தெரியும். (லூக். 4:5, 6) என்றாலும், அவற்றில் ஒருசில ராஜ்யங்கள் மட்டுமே கடவுளுடைய மக்களை—அவர்கள் பூர்வ இஸ்ரவேல் தேசத்தாராக இருந்தாலும் சரி பரலோக நம்பிக்கையுள்ள கிறிஸ்தவர்களாக இருந்தாலும் சரி—நேரடியாகத் தாக்கியிருக்கின்றன. இதைத் தெரிந்துகொள்வது ஏன் முக்கியம்? தானியேலும் யோவானும் கண்ட தரிசனங்கள், வலிமைமிக்க எட்டு ராஜ்யங்களைப் பற்றி மட்டுமே ஏன் குறிப்பிட்டன என்பதை அப்போதுதான் புரிந்துகொள்ள முடியும்.

⁶ கி.பி. முதல் நூற்றாண்டின் இறுதிக்கட்டத்தில், உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட இயேசு சிலிர்க்க வைக்கும் பல தரிசனங்களை அப்போஸ்தலன் யோவானுக்குத் தந்தார். (வெளி. 1:1) அந்தத் தரிசனங்கள் ஒன்றில், கடற்கரை மணலில் ஒரு ராட்சதப் பாம்பு நிற்பதை யோவான் பார்த்தார். அந்தப் பாம்பு பிசாசைக் குறிக்கிறது. (வெளிப்படுத்துதல் 13:1, 2-ஐ வாசியுங்கள்.) அதோடு, விசித்திரமான ஒரு மூர்க்க மிருகம் கடலிலிருந்து ஏறி வந்து, பிசாசிடமிருந்து மிகுந்த அதிகாரத்தைப் பெறுவதை அவர் பார்த்தார். பின்னர், கருஞ்சிவப்பு நிறமுள்ள இன்னொரு மிருகத்தை யோவான் பார்த்தார், அதற்கும் ஏழு தலைகள் இருந்தன. வெளிப்படுத்துதல் 13:1-ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மிருகத்திற்கு ஒப்பான ஓர் உருவத்தை அது பெற்றிருந்தது. அதன் ஏழு தலைகள் “ஏழு ராஜாக்களை,” அதாவது ராஜ்யங்களை, குறிப்பதாக ஒரு தேவதூதன் பின்னர் யோவானுக்குத் தெரிவித்தார். (வெளி. 13:14, 15; 17:3, 9, 10) வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தை யோவான் எழுதிய சமயத்தில், ஐந்து ராஜ்யங்கள் ஏற்கெனவே உலக அரங்கில் ஆட்சி செய்துவிட்டுப் போயிருந்தன, ஒன்று அப்போது ஆட்சி செய்துகொண்டிருந்தது, மற்றொன்று “இன்னும் வரவில்லை.” அந்த ராஜ்யங்கள், அதாவது உலக வல்லரசுகள் யாவை? இப்போது நாம், வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மூர்க்க மிருகத்தின் ஒவ்வொரு தலையையும் பற்றிப் பார்ப்போம். அதோடு, இந்த ராஜ்யங்கள் பலவற்றைக் குறித்து... அதிலும், ஒருசில ராஜ்யங்கள் தோன்றுவதற்கு நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பே அவற்றைக் குறித்து... தானியேல் சொல்லியிருந்த நுணுக்கமான விவரங்களைப் பற்றியும் பின்வரும் பத்திகளில் பார்ப்போம்.

எகிப்து, அசீரியா—முதல் இரண்டு தலைகள்

 7. முதல் தலை எதைக் குறிக்கிறது, ஏன்?

⁷ மூர்க்க மிருகத்தின் முதலாம் தலை எகிப்தைக் குறிக்கிறது. ஏன்? ஏனென்றால், கடவுளுடைய மக்களிடம் பகைமை பாராட்டிய முதல் வல்லரசு எகிப்துதான். ஸ்திரீயின் சந்ததி ஆபிரகாமின் வம்சத்தில் வருவாரென யெகோவா வாக்குறுதி அளித்திருந்தார். ஆபிரகாமின் வம்சத்தார் எகிப்தில் எக்கச்சக்கமாகப் பெருகியபோது எகிப்தியர் அவர்களை அடக்கி ஒடுக்க ஆரம்பித்தார்கள். வாக்குப்பண்ணப்பட்ட சந்ததி வருவதற்கு முன்னரே கடவுளுடைய மக்களைப் பூண்டோடு அழிக்க சாத்தான் சதி செய்தான். எப்படி? இஸ்ரவேலில் பிறந்த எல்லா ஆண் பிள்ளைகளையும் அழிப்பதற்கு பார்வோனைத் தூண்டிவிட்டான். ஆனால், யெகோவா அவனுடைய திட்டத்தைத் தவிடுபொடியாக்கினார், எகிப்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து தம் மக்களை விடுதலை செய்தார். (யாத். 1:15-20; 14:13) பின்னர், வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தில் இஸ்ரவேலரைக் குடியேற்றினார்.

 8. இரண்டாம் தலை எதைக் குறிக்கிறது, அது என்ன செய்ய முயற்சி செய்தது?

⁸ மூர்க்க மிருகத்தின் இரண்டாம் தலை அசீரியாவைக் குறிக்கிறது. பலம்படைத்த இந்த ராஜ்யமும் கடவுளுடைய மக்களைத் துடைத்தழிக்க முயற்சி செய்தது. பத்துக் கோத்திர ராஜ்யத்தில் இருந்தவர்கள் சிலை வழிபாட்டில் ஈடுபட்டு, யெகோவாவுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் போனபோது அவர்களைத் தண்டிப்பதற்கு அவர் அசீரியாவைப் பயன்படுத்தினார் என்பது உண்மைதான். ஆனால், அந்த அசீரியர்கள் பின்பு எருசலேமையும் அழிக்க முயற்சி செய்தார்கள். இயேசு ராஜவம்சத்தில் பிறக்கவிருந்ததால் எருசலேமிலிருந்த ராஜ குடும்பத்தை அழிக்க சாத்தான் ஒருவேளை திட்டம் தீட்டியிருக்கலாம். எருசலேமை அழிப்பது யெகோவாவின் நோக்கமாக இருக்கவில்லை. எனவே, படையெடுத்து வந்த அசீரியர்களை அழித்து தம்முடைய மக்களை அவர் அற்புதமாய்க் காப்பாற்றினார்.—2 இரா. 19:32-35; ஏசா. 10:5, 6, 12-15.

பாபிலோன்—மூன்றாம் தலை

9, 10. (அ) பாபிலோனியர் என்ன செய்ய யெகோவா அனுமதித்தார்? (ஆ) தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறுவதற்கு என்னவெல்லாம் நடக்க வேண்டியிருந்தன?

⁹ யோவான் பார்த்த மூர்க்க மிருகத்தின் மூன்றாம் தலை பாபிலோனைத் தலைநகரமாகக் கொண்ட ஒரு சாம்ராஜ்யத்தைக் குறிக்கிறது. எருசலேமை அழிக்கவும் தமது மக்களைச் சிறைபிடித்துச் செல்லவும் பாபிலோனியர்களை யெகோவா அனுமதித்தார். ஆனால், இப்படி நடக்குமென்று கீழ்ப்படியாத தமது மக்களிடம் முன்னரே அவர் தெரிவித்திருந்தார். (2 இரா. 20:16-18) எருசலேமில் அவருடைய ‘சிங்காசனத்திலிருந்து’ ஆட்சி செய்ய ராஜாக்களே இல்லாதபடி செய்யப்போவதாகவும் சொல்லியிருந்தார். (1 நா. 29:23) என்றாலும், மீண்டும் அந்தச் சிங்காசனத்தில் அமர்ந்து ஆட்சி செய்வதற்கான “உரிமை” உடையவர் தாவீது ராஜாவின் வம்சத்தில் வருவார் என்றும் அவர் வாக்குறுதி அளித்திருந்தார்.—எசே. 21:25-27.

¹⁰ வாக்குப்பண்ணப்பட்ட மேசியா, அதாவது அபிஷேகம் பண்ணப்பட்டவர், வரும் சமயத்திலும் யூதர்கள் எருசலேமிலுள்ள ஆலயத்தில் யெகோவாவை வழிபட்டுக்கொண்டிருப்பார்கள் என்று மற்றொரு தீர்க்கதரிசனம் குறிப்பிட்டது. (தானி. 9:24-27) இஸ்ரவேலர் பாபிலோனுக்குக் கைதிகளாகக் கொண்டு செல்லப்படுவதற்கு முன்பு சொல்லப்பட்ட ஒரு தீர்க்கதரிசனத்தில் மேசியா பெத்லகேமில் பிறப்பார் என்று சொல்லப்பட்டது. (மீ. 5:2) இந்தத் தீர்க்கதரிசனங்கள் நிறைவேற வேண்டுமென்றால்... சிறையிருப்பிலிருந்து யூதர்கள் விடுவிக்கப்பட வேண்டும், அவர்கள் தாயகம் திரும்ப வேண்டும், ஆலயம் திரும்பக் கட்டப்பட வேண்டும். ஆனால்... சிறைபிடித்துச் சென்றவர்களை விடுவிப்பது என்பது பாபிலோனியர்களின் அகராதியிலேயே இல்லை. அப்படியென்றால், கடவுளுடைய மக்கள் எப்படித் தாயகம் திரும்புவார்கள்? யெகோவா தமது தீர்க்கதரிசிகளின் மூலம் அதற்குப் பதிலளித்தார்.—ஆமோ. 3:7.

11. எந்தெந்த விதங்களில் பாபிலோனியப் பேரரசு சித்தரிக்கப்படுகிறது? (அடிக்குறிப்பைக் காண்க.)

¹¹ பாபிலோனுக்குக் கைதிகளாகக் கொண்டு செல்லப்பட்டவர்களில் தானியேல் தீர்க்கதரிசியும் இருந்தார். (தானி. 1:1-6) பாபிலோனுக்குப் பிறகு அடுத்தடுத்து வரவிருந்த உலக வல்லரசுகளைப் பல்வேறு அடையாளங்கள் மூலம் தானியேலுக்கு யெகோவா வெளிப்படுத்தினார். உதாரணத்திற்கு ஒரு கனவில், வெவ்வேறு உலோகத்தாலான பிரமாண்டமான ஒரு சிலையை பாபிலோன் ராஜாவான நேபுகாத்நேச்சாருக்குக் காட்டினார். (தானியேல் 2:1, 19, 31-38-ஐ வாசியுங்கள்.) அந்தச் சிலையின் பொன்னாலான தலை பாபிலோனியப் பேரரசைக் குறிப்பதாக தானியேல் மூலம் யெகோவா வெளிப்படுத்தினார்.b வெள்ளியாலான மார்பும் புயங்களும், பாபிலோனுக்குப் பின்வந்த உலக வல்லரசைக் குறிக்கிறது. அது எந்த வல்லரசு, அது கடவுளுடைய மக்களை எப்படி நடத்தியது?

மேதிய-பெர்சியா—நான்காம் தலை

12, 13. (அ) பாபிலோனின் வீழ்ச்சியைப் பற்றி யெகோவா என்ன வெளிப்படுத்தியிருந்தார்? (ஆ) மூர்க்க மிருகத்தின் நான்காம் தலையாக மேதிய-பெர்சியா சித்தரிக்கப்பட்டிருப்பது ஏன் மிகப் பொருத்தமாய் இருக்கிறது?

¹² தானியேல் பிறப்பதற்கு நூற்றுக்கும் அதிக வருடங்களுக்கு முன்பு... பாபிலோனை வீழ்த்தவிருந்த உலக வல்லரசைப் பற்றிச் சில நுணுக்கமான தகவல்களை ஏசாயா தீர்க்கதரிசிக்கு யெகோவா வெளிப்படுத்தினார். பாபிலோன் நகரம் எப்படிக் கைப்பற்றப்படும் என்பதையும், அதைக் கைப்பற்றவிருந்த ராஜாவின் பெயரையும் யெகோவா வெளிப்படுத்தினார். அவருடைய பெயர் கோரேசு, அவர் பெர்சிய நாட்டவர். (ஏசா. 44:28–45:2) மேதிய-பெர்சிய உலக வல்லரசைக் குறித்து இன்னும் இரண்டு தரிசனங்களையும் தானியேல் கண்டார். முதலாம் தரிசனத்தில்... இந்த ராஜ்யம் ஒரு பக்கமாய்ச் சாய்ந்து நின்ற ஒரு கரடியாகச் சித்தரிக்கப்பட்டது. அதனிடம், “ஏராளமான இறைச்சியை விழுங்கு” என்று சொல்லப்பட்டது. (தானி. 7:5, பொது மொழிபெயர்ப்பு) இரண்டாம் தரிசனத்தில்... இந்த இரட்டை உலக வல்லரசு இரண்டு கொம்புகளுள்ள ஓர் ஆட்டுக்கடாவாகச் சித்தரிக்கப்பட்டது.—தானி. 8:3, 20.

¹³ பாபிலோனிய வல்லரசு கவிழ்க்கப்படும்... இஸ்ரவேலர் மீண்டும் தாயகம் திரும்புவார்கள்... என்ற தீர்க்கதரிசனத்தை நிறைவேற்ற மேதிய-பெர்சியா வல்லரசை யெகோவா பயன்படுத்தினார். (2 நா. 36:22, 23) ஆனால், இந்த வல்லரசு பின்னர் கடவுளுடைய மக்களை முற்றிலும் அழித்துப்போடும் அளவுக்குச் சென்றது. பெர்சியாவின் பிரதான மந்திரி ஆமான் போட்ட சதித்திட்டத்தைப் பற்றி எஸ்தர் புத்தகம் சொல்கிறது. பரந்து விரிந்த பெர்சிய சாம்ராஜ்யத்தில் வாழ்ந்து வந்த யூதர்களைப் பூண்டோடு அழிக்க அவன் ஏற்பாடு செய்திருந்தான். அதற்காக ஒரு நாளையும் குறித்திருந்தான். இந்தச் சந்தர்ப்பத்திலும் யெகோவா தலையிட்டதால்தான் சாத்தானுடைய சந்ததியின் கடுங்கோபத்துக்கு இரையாகாமல் அவருடைய மக்கள் காப்பாற்றப்பட்டார்கள். (எஸ்தர் 1:1-3; 3:8, 9; 8:3, 9-14) எனவே, வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்ட மிருகத்தின் நான்காம் தலையாக மேதிய-பெர்சியா சித்தரிக்கப்பட்டிருப்பது மிகப் பொருத்தமாய் இருக்கிறது.

கிரீஸ்—ஐந்தாம் தலை

14, 15. கிரீஸ் வல்லரசு சம்பந்தமாக என்ன விவரங்களை யெகோவா வெளிப்படுத்தினார்?

¹⁴ வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மூர்க்க மிருகத்தின் ஐந்தாம் தலை கிரேக்க வல்லரசாகும். நேபுகாத்நேச்சார் கனவில் கண்ட சிலைக்கு தானியேல் கொடுத்த விளக்கத்தில், இந்த வல்லரசு செம்பாலான வயிற்றுக்கும் தொடைகளுக்கும் ஒப்பிடப்பட்டது. இந்தப் பேரரசையும் அதன் புகழ்பெற்ற அரசரையும் பற்றிய முக்கிய விவரங்களை இன்னும் இரண்டு தரிசனங்களில் தானியேலுக்கு யெகோவா வெளிப்படுத்தினார்.

¹⁵ முதலாம் தரிசனத்தில்... கிரேக்க வல்லரசு நான்கு இறக்கைகள் உடைய சிவிங்கியாக, அதாவது வேங்கை புலியாக, சித்தரிக்கப்பட்டதை தானியேல் பார்த்தார். இந்த வல்லரசு படுவேகமாக மற்ற ராஜ்யங்களைக் கைப்பற்றி தன் எல்லைகளை விரிவுபடுத்தும் என்பதையே இந்தத் தரிசனம் சுட்டிக்காட்டியது. (தானி. 7:6) இரண்டாம் தரிசனத்தில்... பெரிய கொம்புள்ள ஒரு வெள்ளாட்டுக்கடா இரண்டு கொம்புகளுள்ள ஓர் ஆட்டுக்கடாவை, அதாவது மேதிய-பெர்சியாவை, சடுதியில் கொன்றுபோட்டதை தானியேல் பார்த்தார். வெள்ளாட்டுக்கடா கிரேக்க பேரரசையும் அதன் பெரிய கொம்பு அதன் அரசர்களில் ஒருவரையும் குறிப்பதாக தானியேலுக்கு யெகோவா தெரிவித்தார். அந்தப் பெரிய கொம்பு உடைந்துபோகும் என்றும் அதன் இடத்தில் நான்கு சிறிய கொம்புகள் முளைத்தெழும் என்றும் தானியேல் எழுதினார். கிரீஸ் ஓர் உலக வல்லரசாகக் கொடிகட்டி பறப்பதற்குச் சுமார் 200 வருடங்களுக்கு முன்னமே இந்தத் தீர்க்கதரிசனம் எழுதப்பட்டிருந்தபோதிலும் முன்னுரைக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு விஷயமும் அச்சுப்பிசகாமல் நிறைவேறின. கிரீஸின் புகழ்பெற்ற அரசரான மகா அலெக்ஸாண்டர் மேதிய-பெர்சிய படைகளை எதிர்த்துப் போரிட்டு வெற்றிபெற்றார். இந்தக் கொம்பு சீக்கிரத்திலேயே உடைந்து போனது. ஆம், புகழின் உச்சியிலிருந்த இந்த மாவீரர் முப்பத்தி இரண்டே வயதில் இறந்துபோனார். பின்பு, அவரது பேரரசை அவருடைய நான்கு தளபதிகள் பங்குபோட்டுக்கொண்டார்கள்.—தானியேல் 8:20-22-ஐ வாசியுங்கள்.

16. நான்காம் ஆண்டியோகஸ் என்ன செய்தான்?

¹⁶ பெர்சியாவை கிரீஸ் கைப்பற்றிய பிறகு கடவுளுடைய மக்கள் வாழ்ந்த தேசத்தின் மீது அது ஆட்சி செய்தது. இந்தச் சமயத்தில், வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தில் யூதர்கள் மீண்டும் குடியேறியிருந்தார்கள், எருசலேமின் ஆலயத்தையும் திரும்பக் கட்டி முடித்திருந்தார்கள். அவர்கள் இன்னும் கடவுளுடைய மக்களாக இருந்தார்கள், திரும்பக் கட்டப்பட்ட அந்த ஆலயம் இன்னமும் உண்மை வழிபாட்டின் மையமாகத் திகழ்ந்தது. என்றாலும், கி.மு. இரண்டாம் நூற்றாண்டில், மூர்க்க மிருகத்தின் ஐந்தாம் தலையான கிரேக்க வல்லரசு கடவுளுடைய மக்களைத் தாக்கியது. நான்காகப் பிரிக்கப்பட்ட அலெக்ஸாண்டருடைய பேரரசின் ஒரு பகுதியை ஆண்டுவந்த நான்காம் ஆண்டியோகஸ் எருசலேம் ஆலயத்தில் புறமத தெய்வத்திற்குப் பலிபீடத்தைக் கட்டினான், யூத மதத்தைப் பின்பற்றியவர்களுக்கு மரணதண்டனை விதிக்கப்படும் என அறிவித்தான். சாத்தானுடைய சந்ததி எப்படியெல்லாம் கடவுளுடைய மக்களிடம் கசப்பை வெளிப்படுத்தியிருக்கிறது! என்றாலும், சீக்கிரத்தில் உலக வல்லரசு என்ற புகழ் ஏணியிலிருந்து கிரீஸ் தள்ளப்பட்டது. அப்படியானால், அந்த மூர்க்க மிருகத்தின் ஆறாம் தலை எது?

ரோம்—‘கெடிதான, பயங்கரமான’ ஆறாம் தலை

17. ஆதியாகமம் 3:15-ன் நிறைவேற்றத்தில் ஆறாம் தலை என்ன முக்கியப் பங்கு வகித்தது?

¹⁷ யோவானுக்கு மூர்க்க மிருகத்தைப் பற்றிய தரிசனம் கிடைத்தபோது ரோம் ஒரு வல்லரசாக இருந்தது. (வெளி. 17:10) ஆதியாகமம் 3:15-ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றத்தில் இந்த ஆறாம் தலை ஒரு முக்கியப் பங்கு வகித்தது. ரோம அதிகாரிகளைப் பயன்படுத்தி ஸ்திரீயினுடைய சந்ததியின் “குதிங்காலை” சாத்தான் நசுக்கிப்போட்டான். அதாவது, அந்தச் சந்ததியைத் தற்காலிகமாக முடக்கிப்போட்டான். எப்படி? இயேசு கலகம் செய்ததாக அந்த ரோம அதிகாரிகள் பொய்க் குற்றம்சாட்டி, அவரை நியாய விசாரணைக்கு உட்படுத்தி, கொன்று போட்டார்கள். (மத். 27:26) ஆனால், அந்தக் குதிங்கால் காயம் சீக்கிரத்தில் குணமானது. எப்படியெனில், இயேசுவை யெகோவா உயிர்த்தெழுப்பினார்.

18. (அ) எந்தப் புதிய தேசத்தாரை யெகோவா தேர்ந்தெடுத்தார், ஏன்? (ஆ) ஸ்திரீயினுடைய சந்ததியிடம் சாத்தானுடைய சந்ததி எப்படித் தொடர்ந்து பகைமை பாராட்டியது?

¹⁸ இஸ்ரவேலின் மதத் தலைவர்கள் இயேசுவுக்கு எதிரான சதியில் ரோமப் பேரரசுடன் கூட்டுச்சேர்ந்தார்கள். அதோடு, இஸ்ரவேலரில் பெரும்பாலோரும் இயேசுவை மேசியாவாக ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. எனவே, தமது சொந்த ஜனமாய் இருப்பதற்காகத் தேர்ந்தெடுத்த இஸ்ரவேலரை யெகோவா நிராகரித்தார். (மத். 23:38; அப். 2:22, 23) அதற்குப் பதிலாக ஒரு புதிய தேசத்தாரைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவர்கள்தான், “கடவுளுடைய இஸ்ரவேலர்.” (கலா. 3:26-29; 6:16) யூதர்களும் புறதேசத்தாரும் அடங்கிய பரலோக நம்பிக்கை உள்ள கிறிஸ்தவர்கள்தான் அந்தப் புதிய தேசத்தின் அங்கத்தினர்கள். (எபே. 2:11-18) இயேசு இறந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட பின்பும், சாத்தானுடைய சந்ததி ஸ்திரீயினுடைய சந்ததியிடம் தொடர்ந்து பகைமை பாராட்டியது. ஆம், ஸ்திரீயினுடைய சந்ததியின் இரண்டாவது பாகமான பரலோக நம்பிக்கையுள்ள கிறிஸ்தவர்களைத் துடைத்தழிக்க ரோம் பல முறை முயற்சி செய்தது.c

19. (அ) ஆறாம் உலக வல்லரசை தானியேல் எப்படி விவரிக்கிறார்? (ஆ) அடுத்த படிப்புக் கட்டுரை எதற்குப் பதில் அளிக்கும்?

¹⁹ நேபுகாத்நேச்சார் கண்ட கனவுக்கு தானியேல் அளித்த விளக்கத்தில் இரும்பாலான கால்கள் ரோமைக் குறித்தன. (தானி. 2:33) தானியேலுக்குக் காட்டப்பட்ட ஒரு தரிசனத்தில் ரோமப் பேரரசையும் அதிலிருந்து தோன்றவிருந்த அடுத்த உலக வல்லரசையும் அவர் பார்த்தார். (தானியேல் 7:7, 8-ஐ வாசியுங்கள்.) பல நூற்றாண்டுகளுக்கு, ரோம் ‘கெடிதான, பயங்கரமான, மகா பலம் படைத்த’ வல்லரசாக அதன் எதிரிகளுக்குத் தென்பட்டது. என்றாலும், இந்தப் பேரரசிலிருந்து “பத்துக் கொம்புகள்” முளைக்கும் என்றும் அவற்றின் நடுவே வேறொரு சின்ன கொம்பு தோன்றி மற்றவற்றைவிட அதிக வலிமைமிக்கதாய்த் திகழும் என்றும் தீர்க்கதரிசனம் முன்னுரைத்தது. இந்தப் பத்துக் கொம்புகள் எதைக் குறிக்கின்றன, அந்தச் சின்ன கொம்பு எதைக் குறிக்கிறது? நேபுகாத்நேச்சார் கண்ட மாபெரும் சிலையின் எந்தப் பாகம் இந்தச் சின்ன கொம்புக்கு இணையாய் இருக்கிறது? பதில் அடுத்த படிப்புக் கட்டுரையில்.

[அடிக்குறிப்புகள்]