திராட்சரசத்தைப் பொறுத்ததிலும் இதுவே உண்மை. இயேசு இவ்வாறு சொன்னார்: “இந்தப் பாத்திரம் உங்களுக்காகச் சிந்தப்படுகிற என்னுடைய இரத்தத்தைக் குறிக்கும் புதிய உடன்படிக்கையாயிருக்கிறது.”​—⁠லூக்கா 22:20, NW.

மத்தேயுவின் பதிவில் இயேசு திராட்சரசத்தைக் குறித்து இவ்வாறு கூறினார்: “இது பாவமன்னிப்பு உண்டாகும்படி அநேகருக்காகச் சிந்தப்படுகிற ‘உடன்படிக்கைக்குரிய என்னுடைய இரத்தத்தைக்’ குறிக்கிறது.” (மத்தேயு 26:28, NW) இயேசு பாத்திரத்திலுள்ள திராட்சரசத்தை தமது சொந்த இரத்தத்துக்கு அடையாளமாக அல்லது சின்னமாக பயன்படுத்தினார். சிந்தப்படவிருந்த அவருடைய இரத்தமே, ஆவியால் அபிஷேகம் பண்ணப்பட்ட சீஷர்களுக்கு “புது உடன்படிக்கை”யின் ஆதாரமாக இருக்கவிருந்தது. இவர்களே பரலோகத்தில் அவரோடுகூட ராஜாக்களாகவும் ஆசாரியர்களாகவும் இருந்து ஆளுகை செய்யவிருந்தார்கள்.​—⁠எரேமியா 31:31-33; யோவான் 14:2, 3; 2 கொரிந்தியர் 5:5; வெளிப்படுத்துதல் 1:5, 6; 5:9, 10; 20:4, 6.

இயேசுவின் இரத்தமே ‘பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுவதற்கு’ ஆதாரத்தை அளிக்கும் என்பதை பாத்திரத்திலுள்ள திராட்சரசம் நினைப்பூட்டுகிறது; இவ்வாறு அந்த சின்னத்தில் பங்கெடுப்பவர்கள் கிறிஸ்துவின் உடன் சுதந்தரவாளிகளாக பரலோக வாழ்க்கைக்கு அழைக்கப்படுவதற்காக வழியை திறந்து வைக்கும். பரலோக அழைப்பைப் பெற்ற குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையினர் மாத்திரமே நினைவு ஆசரிப்பின்போது அப்பத்திலும் திராட்சரசத்திலும் பங்கெடுக்கிறார்கள்.​—⁠லூக்கா 12:32; எபேசியர் 1:13, 14; எபிரெயர் 9:22; 1 பேதுரு 1:3, 4.

ஆனால் புதிய உடன்படிக்கையின் பாகமாக இல்லாத, இயேசுவைப் பின்பற்றும் மற்றவர்களைப் பற்றி என்ன? இவர்கள் கர்த்தருடைய ‘வேறே ஆடுகள்.’ இவர்கள் கிறிஸ்துவோடு பரலோகத்தில் ஆட்சி செய்வதை அல்ல, ஆனால் பரதீஸ் பூமியில் நித்திய ஜீவனை அனுபவித்து மகிழுவதை எதிர்நோக்கி இருக்கிறார்கள். (யோவான் 10:16; லூக்கா 23:43; வெளிப்படுத்துதல் 21:3, 4) இவர்கள் ‘இரவும் பகலும் [தேவனுக்குப்] பரிசுத்த சேவை’ செய்யும் ‘திரள் கூட்டமான’ உண்மையுள்ள கிறிஸ்தவர்கள். எனவே இவர்கள் கர்த்தருடைய இராப் போஜனத்தில் பார்வையாளர்களாக இருப்பதற்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கின்றனர். இவர்கள் சொல்லிலும் செயலிலும் இவ்வாறு அறிவிக்கிறார்கள்: “இரட்சிப்பின் மகிமை சிங்காசனத்தின்மேல் வீற்றிருக்கிற எங்கள் தேவனுக்கும் ஆட்டுக்குட்டியானவருக்கும் உண்டாவதாக.”​—⁠வெளிப்படுத்துதல் 7:9, 10, 14, 15; NW.

[பக்கம் 6-ன் பெட்டி/படங்கள்]

“என்னுடைய சரீரமாயிருக்கிறது” அல்லது “என்னுடைய சரீரத்தைக் குறிக்கிறது”​—இதில் எது சரி?

இயேசு ‘நானே வாசல்’ என்றும் ‘நான் மெய்யான திராட்சச்செடி’ என்றும் சொன்னபோது யாருமே அவரை சொல்லர்த்தமான வாசலாக அல்லது சொல்லர்த்தமான திராட்சச்செடியாக நினைக்கவில்லை. (யோவான் 10:7; 15:1) அதே விதமாகவே, தமிழ் யூனியன் மொழிபெயர்ப்பு பைபிள் ‘இந்தப் பாத்திரம் புதிய உடன்படிக்கையாய் இருக்கிறது’ என்று இயேசு சொன்னதாக மேற்கோள் காட்டுகையில், அந்தப் பாத்திரமே சொல்லர்த்தமாக புதிய உடன்படிக்கை என்ற முடிவுக்கு நாம் வருவதில்லை. அது போலவே அப்பம் தம்முடைய சரீரமாய் ‘இருக்கிறது’ என்று அவர் சொன்னபோது, அப்பம் அவருடைய சரீரத்தைக் குறித்தது அல்லது அடையாளப்படுத்தியது என்பது தெள்ளத் தெளிவாக உள்ளது. எனவேதான் சார்லஸ் பி. வில்லியம்ஸ் மொழிபெயர்ப்பு இவ்வாறு கூறுகிறது: “இது என்னுடைய சரீரத்தைப் பிரதிநிதித்துவம் செய்கிறது.”​—⁠லூக்கா 22:⁠19, 20.