-
สภาพกลืนไม่เข้าคายไม่ออกทางเทววิทยาหอสังเกตการณ์ 1995 | 1 มีนาคม
-
-
หนังสือคู่มือถามตอบของคริสตจักรคาทอลิก (ภาษาอังกฤษ) กล่าวดังนี้: “ที่จะเป็นขึ้นมากับพระคริสต์ เราต้องตายกับพระคริสต์ เราต้อง ‘ไปจากร่างและอยู่กับองค์พระผู้เป็นเจ้า’. [2 โกรินโธ 5:8] ใน ‘การจากไป’ เช่นนั้น ซึ่งก็คือความตาย จิตวิญญาณถูกแยกออกจากร่าง. [ฟิลิปปอย 1:23] จิตวิญญาณนั้นจะกลับมาอยู่กับร่างอีกในวันที่คนตายถูกปลุกให้เป็นขึ้นจากตาย.” แต่ในข้อคัมภีร์ต่าง ๆ ที่ยกขึ้นมากล่าว ณ ที่นี้ อัครสาวกเปาโลพูดไหมว่าจิตวิญญาณรอดเหลืออยู่จากร่างกายที่ตายแล้ว และครั้นแล้วก็คอย “การพิพากษาครั้งสุดท้าย” เพื่อกลับมาอยู่ร่วมกับร่างนั้นอีก?
-
-
สภาพกลืนไม่เข้าคายไม่ออกทางเทววิทยาหอสังเกตการณ์ 1995 | 1 มีนาคม
-
-
ที่ฟิลิปปอย 1:21, 23 เปาโลกล่าวดังนี้: “สำหรับข้าพเจ้านั้น การที่มีชีวิตอยู่ก็ได้พระคริสต์, และการที่ตายก็ได้ดีกว่านั้น. แต่ข้าพเจ้าคิดลังเลอยู่ในระหว่างสองฝ่ายนี้ คือว่าข้าพเจ้ามีความปรารถนาจะลาไปอยู่กับพระคริสต์, ซึ่งประเสริฐกว่ามากนัก.” ในที่นี้เปาโลพาดพิงถึง “สภาพระหว่างกลาง” ไหม? บางคนคิดอย่างนั้น. อย่างไรก็ตาม เปาโลกล่าวว่า ท่านอยู่ภายใต้ความกดดันสองทางที่เป็นไปได้คือชีวิตและความตาย. ท่านเสริม โดยกล่าวถึงความเป็นไปได้ประการที่สามว่า “คือว่าข้าพเจ้ามีความปรารถนาจะลาไปอยู่กับพระคริสต์.” “ลา” ไปอยู่กับพระคริสต์ทันทีหลังจากตายไหม? ตามที่กล่าวมาแล้ว เปาโลเชื่อว่า คริสเตียนผู้ถูกเจิมที่สัตย์ซื่อจะได้รับการปลุกให้เป็นขึ้นจากตายระหว่างการประทับของพระคริสต์. ดังนั้น ท่านต้องได้พูดถึงเหตุการณ์ต่าง ๆ ในช่วงเวลานั้น.
เรื่องนี้อาจเห็นได้จากถ้อยคำของท่านที่พบในฟิลิปปอย 3:20, 21 และ 1 เธซะโลนิเก 4:16. การ “ลา” ไปเช่นนั้นระหว่างการประทับของพระเยซูคริสต์จะทำให้เปาโลสามารถรับรางวัลที่พระเจ้าทรงจัดเตรียมไว้สำหรับท่าน. ความจริงที่ว่า เรื่องนี้เป็นความหวังของท่านเห็นได้จากถ้อยคำของท่านที่มีไปถึงชายหนุ่มติโมเธียวที่ว่า “ตั้งแต่นี้ไปมีมงกุฎแห่งความชอบธรรมเก็บไว้สำหรับข้าพเจ้า, ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้พิพากษาอันชอบธรรมจะทรงประทานแก่ข้าพเจ้าในกาลวันนั้น และไม่ใช่แก่ข้าพเจ้าคนเดียว, แต่จะทรงประทานแก่คนทั้งปวงที่มีใจรักยินดีในการที่พระองค์จะเสด็จมาปรากฏนั้น.”—2 ติโมเธียว 4:8.
-