18. (a) Papaanong binago ng mga Judio ang kautusan tungkol sa pag-ibig sa iyong kapuwa, ngunit papaano sinalungat ito ni Jesus? (b) Ano ang isinagot ni Jesus sa isang tagapagtanggol ng kautusan na ibig lagyan ng hangganan ang pagkakapit ng “kapuwa”?

¹⁸ Sa ikaanim at katapusang halimbawa, malinaw na ipinakita ni Jesus kung papaanong ang Kautusang Mosaiko ay pinapanghina ng sali’t saling sabi ng mga rabbi: “Narinig ninyong sinabi, ‘Iibigin mo ang iyong kapuwa at kapopootan mo ang iyong kaaway.’ Datapuwat, sinasabi ko sa inyo: Patuloy na ibigin ninyo ang inyong mga kaaway at idalangin ninyo ang sa inyo’y nagsisiusig.” (Mateo 5:43, 44) Ang nasusulat na Kautusang Mosaiko ay hindi naglalagay ng hangganan sa pag-ibig: “Iibigin mo ang iyong kapuwa gaya ng iyong sarili.” (Levitico 19:18) Ang mga Fariseo nga ang naglagay ng hadlang sa utos na ito, at upang maiwasan nila ang gayon ang salitang “kapuwa” ay doon lamang nila ikinapit sa mga sumusunod sa mga sali’t saling sabi. Kaya naman nang bandang huli na ipaalaala ni Jesus sa isang manananggol ang utos na ‘ibigin ang iyong kapuwa gaya ng iyong sarili,’ ang taong iyon ay nagtangkang umiwas sa pamamagitan ng pagtatanong: “Sino bang talaga ang aking kapuwa?” Sumagot si Jesus sa pamamagitan ng paglalahad ng halimbawa ng mabuting Samaritano​—ang sarili mo’y gawin mong kapuwa ng isa na nangangailangan sa iyo.​—Lucas 10:25-37.

20. Sa halip na pawalang-kabuluhan ang Kautusang Mosaiko, papaano pinalawak at idiniin ni Jesus ang epekto nito at lalo pang itinaas nang lalong mataas?

²⁰ Kaya nang may tukuyin si Jesus na mga bahagi ng Kautusan at isusog niya, “Datapuwat, sinasabi ko sa inyo,” hindi niya iwinawaksi ang Kautusang Mosaiko at hinahalinhan ito ng iba. Hindi, kundi kaniyang idiniriin at pinalalawak ang puwersa nito sa pamamagitan ng pagpapakita ng espiritung nasa likod nito. Ang isang lalong mataas na batas ng pagkakapatiran ay humahatol ng salang pagpatay kung patuloy ang pagkapoot ninuman sa isa. Ang isang mataas na batas ng kalinisan ay kumukondena sa patuloy na mahalay na kaisipan tungkol sa isa bilang pangangalunya. Ang isang lalong mataas na batas ng pag-aasawa ay tumatanggi sa walang-saysay na diborsiyo bilang isang paraan na humahantong sa mapangalunyang muling-pag-aasawa. Ang isang lalong mataas na batas ng katotohanan ay nagpapakita na ang paulit-ulit na panunumpa ay hindi naman kinakailangan. Ang isang lalong mataas na batas ng kahinahunan ay humahadlang sa paghihiganti. Ang isang lalong mataas na batas ng pag-ibig ay nag-uutos ng isang maka-Diyos na pag-ibig na walang hangganan.