-
Mga Tanong Mula sa mga MambabasaAng Bantayan—1988 | Setyembre 1
-
-
Pansinin ang sinasabi ng Bibliya, at ang talagang hindi naman sinasabi nito: “Sa Jerusalem ngayo’y may isang tangke sa tabi ng pintuan ng mga tupa, na sa wikang Hebreo ay tinatawag na Betesda, at may limang portiko. Sa mga ito ay naghandusay ang maraming maysakit, bulag, pilay at yaong mga may natutuyong bahagi ng katawan.——At naroon ang isang lalaki na may tatlumpu’t walong taon nang maysakit. Nang makita ni Jesus na siya’y nakahandusay, at mapagkilalang siya’y malaon nang panahong maysakit, sinabi sa kaniya ni Jesus: ‘Ibig mo bang gumaling?’ Sumagot sa kaniya ang lalaking maysakit: ‘Ginoo, wala pong taong maglusong sa akin sa tangke pagka maunos ang tubig; anupa’t pagka ako’y paroroon ay nauunahan ako ng iba.’ Sinabi sa kaniya ni Jesus: ‘Magtindig ka, buhatin mo ang iyong higaan at lumakad ka.’ At pagdaka’y gumaling ang lalaki, at binuhat ang kaniyang higaan at lumakad.”—Juan 5:2-9.
-
-
Mga Tanong Mula sa mga MambabasaAng Bantayan—1988 | Setyembre 1
-
-
Pansinin ang gatlang sa sinipi sa itaas na Juan 5:2-9. Sa mga ilang Bibliya ay makikita ang isang ekstrang talata na may bilang na Juan 5:4. Ang karagdagang iyan ay ganito ang sinasabi: “Sapagkat isang anghel ng Panginoon ang bumababa sa tangke pana-panahon at kinakalawkaw ang tubig; at ang mauuna roon na lumusong pagkatapos na kalawkawin ang tubig ay gumagaling buhat sa anumang sakit na mayroon siya.”
Gayunman, ang ilang modernong mga Bibliya, kasali na ang New World Translation of the Holy Scriptures, ay wala ng talatang ito. Bakit? Sapagkat malamang na wala ito sa Ebanghelyo ni Juan. Isang talababa sa The Jerusalem Bible ang bumabanggit na hindi isinasali ng “pinakamagagaling na saksi” ang talatang ito. Ang “pinakamagagaling na saksi” na tinutukoy ay ang sinaunang mga manuskritong Griego, tulad baga ng Codex Sinaiticus at ang Vatican 1209 (kapuwa noong ika-4 na siglo C.E.), at mga sinaunang bersiyon sa Syriac at Latin. Pagkatapos banggitin na ‘wala ang talatang 4 sa pinakamaiinam na mga teksto sa manuskrito,’ isinusog ng The Expositor’s Bible Commentary: “Karaniwan nang itinuturing ito na isang pagtatakip na ipinasok upang ipaliwanag ang paulit-ulit na pagkalawkaw ng tubig, na itinuturing ng mga tao roon na isang potensiyal na pinagmumulan ng paggaling.”
Samakatuwid ay hindi talagang sinasabi ng Bibliya na isang anghel na galing sa Diyos ang gumawa ng mga himala sa tangke ng Betesda. Bueno, nagkaroon ba ng kahima-himalang paggaling nang kalawkawin ang tubig? Walang sinumang tiyak na makapagsasabi nito. Marahil isang tradisyon ang nabuo tungkol sa mga taong maysakit o pilay na gumaling doon. Minsang lumaganap ang mga kuwento ng ipinagpapalagay na mga paggaling, ang mga taong desperado na umaasang sila’y gagaling ay baka nagsimulang nagtipun-tipon doon. Batid natin na ganito ang nangyari sa iba’t ibang lugar sa panahon natin, kahit na walang dokumentadong patotoo tungkol sa banal na pagpapagaling.
-