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Gutpela Samting Tru i Wetim Ol Man i Dai PinisTaim Wanpela Long Famili i Dai
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a Dispela tok “bel bilong en i sori tru,” ol i kisim long wanpela tok Grik (em·bri·maʹo·mai) i makim olsem bel i pilim tru. Wanpela saveman bilong Baibel i tok: ‘Dispela i mas makim olsem bel bilong Jisas i pilim nogut tru na Em i mekim liklik singaut bilong bel sori.’ Na dispela tok “i laik krai,” ol i kisim long wanpela tok Grik (ta·rasʹso) i makim olsem bel i no stap isi. Wanpela saveman bilong wokim buk dikseneri i tok, insait bilong en i olsem ‘bel i bagarap stret na i no stap isi.’ Na dispela tok “krai,” ol i kisim long wanpela tok Grik (da·kryʹo) i makim olsem ‘aiwara i kapsait.’
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Gutpela Samting Tru i Wetim Ol Man i Dai PinisTaim Wanpela Long Famili i Dai
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Taim Lasarus i dai, Jisas i kamapim klia sori bilong em, na dispela i makim bikpela laik bilong em long kirapim bek ol man i dai pinis. Baibel i tok: “Jisas i lukim Maria i krai, na em i lukim ol Juda i kam wantaim Maria, ol tu i krai. Na bel bilong en i sori tru na em tu i laik krai. Na em i tok, ‘Yupela i bin putim em we?’ Na ol i tokim em, ‘Bikpela, yu kam lukim.’ Na Jisas i krai. Ol Juda i lukim na ol i tok, ‘Lukim. Em i bin laikim tru dispela man.’ ”—Jon 11:32-36.
Sori bilong Jisas i kamap klia long ol tok olsem: “bel bilong en i sori tru,” “i laik krai,” “krai.” Tok ples ol i bin raitim dispela tok long en pastaim i makim olsem, bel bilong Jisas i sori nogut tru long pren bilong em Lasarus i dai, na taim em i lukim susa bilong Lasarus i krai, aiwara i pulap long ai bilong Em na i kapsait.a
Tasol Jisas i bin kirapim bek tupela man moa. Na em i tingting pinis long kirapim bek Lasarus tu. (Jon 11:11, 23, 25) Tasol em i “krai.” Olsem na wok bilong kirapim bek man i dai pinis, Jisas i no ting em i wanpela wok tasol em i mas mekim. Nogat. Taim em i laik kirapim bek Lasarus, bel bilong em i sori tru, na dispela i kamapim klia olsem em i gat bikpela laik tru long pinisim ol hevi bilong i dai.
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