Jisas i tokim em: “Yu bekim stret, ‘yu mas mekim olsem yet na yu bai kisim laip.’” Tasol yu ting dispela i pinisim toktok bilong ol? Nogat. Dispela man i no laik kisim wanpela bekim stret. Em i laik “soim olsem em i stretpela man” na em i laik bai Jisas i wanbel long tok bilong em, na dispela bai kamapim klia olsem pasin em i mekim long ol narapela i stret. So em i askim Jisas: “Dispela narapela mi mas laikim, em i husat?” (Luk 10:28, 29) Dispela sotpela askim i gat bikpela mining bilong en. Bilong wanem i olsem?

Ol Juda i ting dispela tok “narapela” o wantok, i makim tasol ol man husat i save bihainim pasin na kastam bilong ol Juda, na i luk olsem ol i kisim tok bilong Wok Pris 19:18 bilong sapotim dispela tingting. Ol Juda i tok i “tambu tru” long bung wantaim ol man husat i no bilong lain Juda. (Aposel 10:28) Olsem na dispela man na ating sampela disaipel bilong Jisas i ting ol i stretpela man sapos ol i mekim gutpela pasin long ol wantok Juda bilong ol. Na i no gat wok long ol i mekim gut long ol man i no bilong lain Juda, long wanem, ol i no wantok bilong ol.

Man! Em wanpela gutpela rot tru bilong skulim ol man! Sapos Jisas i tokim dispela man olsem ol man i no bilong lain Juda ol tu i wantok bilong em, yu ting dispela man na ol arapela Juda bai wanbel long tok bilong Jisas? Ating nogat. Tasol long rot bilong wanpela sotpela stori, ol man i kliagut long bekim bilong dispela askim, “Dispela narapela mi mas laikim, em i husat?” Man i stap olsem narapela o wantok, em man husat i save mekim pasin laikim na pasin helpim long ol narapela olsem Baibel i tok long yumi mas mekim.