SAPTA 121
‘Strongim Bel! Mi Winim Pinis Strong Bilong Graun’
OL APOSEL BAI I NO LUKIM JISAS MOA
OL APOSEL BAI AMAMAS NA I NO BEL HEVI MOA
Jisas na ol aposel i redi long lusim rum antap we ol i bin mekim bung bilong Pasova. Jisas i givim planti skultok long ol, na em i tok moa olsem: “Mi tokim yupela long ol dispela samting na bai yupela i no ken pundaun.” Bilong wanem dispela tok lukaut i stret? Jisas i tok: “Ol man bai rausim yupela long sinagog. Na bihain bai taim i kamap na ol man i kilim yupela i dai, ol bai ting ol i mekim wok bilong God.”—Jon 16:1, 2.
Ating ol aposel i tingting planti long tok bilong Jisas. Em i bin tokim ol olsem ol manmeri bai heitim ol. Tasol bilong wanem em i no tokaut stret olsem ol birua inap kilim ol i dai? Jisas i tok: “Pastaim mi no bin tokim yupela long ol dispela samting, long wanem, mi stap wantaim yupela.” (Jon 16:4) Tasol klostu nau em bai lusim ol, olsem na em i givim ol tok bilong redim ol. Ol tok lukaut bilong Jisas bai helpim ol long sanap strong long bilip.
Jisas i tok moa: “Mi bai go long man i bin salim mi i kam, na i no gat wanpela bilong yupela i askim mi, ‘Yu go we?’” Long dispela nait yet, ol aposel i bin askim em long em bai i go long we. (Jon 13:36; 14:5; 16:5) Tasol nau ol i tingting planti na bel hevi, long wanem, Jisas i tok ol birua bai mekim nogut long ol. Olsem na ol i no askim em long wanem kain glori em bai kisim na wanem samting bai kamap long ol Kristen tru. Jisas i luksave long dispela na em i tok: “Mi bin tokim yupela long ol dispela samting na nau bel bilong yupela i hevi tru.”—Jon 16:6.
Jisas i tok moa: “Mi go bilong helpim yupela. Sapos mi no go, dispela helpim bai i no inap kam long yupela. Tasol sapos mi go, mi bai salim em i kam long yupela.” (Jon 16:7) Taim Jisas i dai na i go bek long heven, dispela bai opim rot long em i salim holi spirit i kam long ol lain bilong em long olgeta hap bilong graun bilong helpim na strongim ol.
Holi spirit “bai soim ol manmeri bilong graun long sin em i wanem samting na stretpela pasin em i wanem samting na kot bilong God em i wanem samting.” (Jon 16:8) Tru tumas, holi spirit bai kamapim long ples klia husat ol manmeri i no bilip long Pikinini Bilong God. Taim Jisas i go bek long heven, dispela bai kamapim klia stretpela pasin bilong em. Na tu, em bai mekim wok jas na kotim Satan em “hetman bilong dispela graun.”—Jon 16:11.
Jisas i tok: “Mi gat planti samting moa bilong tokim yupela, tasol long nau yupela i no inap kisimgut.” Taim Jisas i salim holi spirit i kam long ol aposel, nau holi spirit bai stiaim ol long kliagut long “tok i tru,” na ol bai bihainim ol pasin i stret wantaim tok i tru.—Jon 16:12, 13.
Jisas i tok moa olsem: “Liklik taim na yupela bai i no lukim mi moa, na liklik taim gen na yupela bai lukim mi.” Ol aposel i no klia long tok bilong Jisas. Olsem na ol i toktok namel long ol yet long mining bilong tok bilong em. Jisas i luksave long dispela, na em i tok: “Tru tumas mi tokim yupela, Yupela bai krai bikpela na krai sori, tasol ol manmeri i stap longwe long God ol bai amamas. Yupela bai bel hevi, tasol bel hevi bilong yupela bai senis na kamap amamas.” (Jon 16:16, 20) Long neks de long apinun, ol birua i kilim Jisas i dai na ol hetman bilong lotu i amamas, tasol ol disaipel i bel hevi tru. Tasol bihain taim Jisas i kirap bek long matmat, ol i amamas tru! Na amamas bilong ol i go bikpela taim Jisas i kapsaitim holi spirit bilong God long ol.
Jisas i tok, samting i painim ol aposel i kain olsem meri i pilim pen taim em i laik karim pikinini. Em i tok: “Taim meri i laik karim pikinini, em i pilim pen, long wanem, taim bilong en i kamap pinis. Tasol taim em i karim pikinini pinis, em i no tingim moa dispela pen na hevi, long wanem, em i amamas long pikinini i kamap pinis long graun.” Jisas i strongim bel bilong ol aposel na i tok: “Yupela tu, nau yupela i stap bel hevi. Tasol mi bai lukim yupela gen na bel bilong yupela bai i amamas, na i no gat man bai tekewe dispela amamas bilong yupela.”—Jon 16:21, 22.
Ol aposel i save beten long God, tasol ol i no save beten long nem bilong Jisas. Orait nau Jisas i tokim ol: “Long dispela taim bai yupela i mekim askim long Papa long nem bilong mi.” Bilong wanem ol i mas mekim olsem? I no olsem Papa i les long putim yau long beten bilong ol, nogat. Jisas i tok: “Papa yet i laikim yupela tumas, long wanem, yupela i bin laikim mi tumas . . . olsem mausman bilong Papa.”—Jon 16:26, 27.
Tok bilong Jisas i strongim ol, olsem na ol i tok: “Long dispela rot mipela i bilip olsem yu lusim God na i kam.” Tasol klostu nau, hevi bai kamap bilong traim bilip bilong ol. Jisas i tokim ol long samting bai kamap liklik taim bihain, em i tok: “Harim! Taim i laik kamap, na tru tumas, nau em i kamap pinis we yupela bai ranawe i go long haus bilong yupela wan wan na lusim mi i stap wanpis.” Tasol em i strongim ol na i tok: “Mi tokim yupela long ol dispela samting bai yupela i ken stap bel isi long rot bilong mi. Long graun yupela i karim pen na hevi, tasol strongim bel! Mi winim pinis strong bilong dispela graun.” (Jon 16:30-33) Jisas i no inap long givim baksait long ol, nogat tru. Em i save olsem Satan na lain bilong em bai mekim ol samting bilong kirapim ol disaipel long givim baksait long God. Tasol olsem Jisas, sapos ol disaipel i stap gut long God na givim bel tru long inapim laik bilong Em, ol tu bai winim strong bilong dispela graun.