Okuyucularımızdan

Gençler Soruyor: Kutsal Kitap Okumasını Nasıl Zevkli Hale Getirebilirim? (Nisan 2009) 24 yaşında, evli ve çocuklu bir kadınım. Kutsal Kitabı okumak benim için her zaman zor olmuştu. Şimdi bu makaledeki önerileri uyguluyorum ve saklamamız tavsiye edilen çerçeveden çok yararlanıyorum. Artık Kutsal Kitabı okuyacağım zamanı dört gözle bekliyorum. Kutsal Kitabın kendi içinde nasıl uyumlu olduğunu ve güzel bir nakış gibi işlenerek nasıl tek bir resim ortaya çıkardığını görebiliyorum. Kutsal Kitabı okumak daha önce beni hiç bu kadar heyecanlandırmamıştı. Çok ama çok teşekkür ederim!

K. T., ABD

Kutsal Kitaba Güvenebilirsiniz: 6. Bölüm (Nisan 2011) “Kutsal Kitap Kayıtlarında Roma” başlıklı makalede şöyle deniyordu: “Yeruşalim’e ne oldu? İmparator Vespasianus ve oğlu Titus’un komutasındaki Roma orduları geri döndü; ancak bu sefer 60.000 kişilik bir orduyla.” Bu sözler ordu Yeruşalim’e saldırdığı sırada, ordunun başında Vespasianus ve Titus’un olduğunu ima ediyor. Fakat tarihsel kaynaklar, Vespasianus’un o sırada Roma’da olduğunu gösteriyor.

J. O., Avustralya

“Uyanış!” dergisinin yanıtı: Paul L. Maier’ın “Josephus—The Essential Writings” kitabına göre, “Titus On Beşinci lejyonla birlikte hemen Aleksandreia’dan [İskenderiye] geldi ve Ptolemais’te, Beşinci ve Onuncu lejyonlarla birlikte bekleyen babası Vespasianus’a katıldı.” Ayrıca Matthew Bunson’ın “Encyclopedia of the Roman Empire” adlı eserinde Vespasianus hakkında şunlar yazar: “Oğlu Titus’la birlikte Yahudi İsyanını bastırmıştı ve 68’de Neron’un ölüp yerine Galba’nın geçtiği haberi geldiğinde Yeruşalim’deki mabedi kuşatmaya hazırlanıyordu. . . . . 70’in sonbaharında Roma’ya geldi.” Dolayısıyla Yeruşalim’e yapılan saldırının başlangıcında Vespasianus ve Titus’un birlikte olduğu anlaşılıyor. Ancak bir noktada Vespasianus Roma’ya döndü ve ordunun komutasını Titus’a bıraktı.

Hedefleriniz Gerçekçi mi? (Şubat 2011) Bu makalede gerçekçi olmayan hedeflere örnek verilirken “ünlü ve zengin olmak, mükemmel bir eş bulmak ya da kusursuz bir sağlığa sahip olmak” sayılıyor. Neden “mükemmel bir eş bulmak” bunlar arasında sayılıyor? Bir hayat arkadaşı bulup evlenmek neden “gerçekçi olmayan” bir hedef olsun?

S. K., ABD

“Uyanış!” dergisinin yanıtı: Bu makale evlenmenin gerçekçi olmayan bir hedef olduğunu söylemiyor. “Mükemmel bir eş” arayışından söz ediyor. Bu makalenin bağlamında “mükemmel” eş, hiç olumsuz niteliği olmayan kusursuz bir eşe atfediyor. Böyle bir eş aramak iki nedenle anlamsızdır: Öncelikle böyle biri yoktur (Romalılar 3:23). İkinci olarak böyle bir eş bulmaya çalışan kişi, kendisinin evliliğe ne katacağından çok, evliliğin ona ne vereceğine odaklanır. Aslında bazı evli kişilerin bile eşlerini, kendi ideallerindeki “mükemmel” eşe dönüştürmek gibi gerçekçi olmayan hedefleri vardır. Oysa sağlam bir evlilik, birbirinin kusurlarının farkında olan fakat yine de ‘birbirine katlanmaya ve birbirini gönülden bağışlamaya devam eden’ iki kişinin birlikteliğidir (Koloseliler 3:13).