Mukaddes Kitabın Görüşü

Bir Evlilik Sadakatsizlikten Sonra Kurtarılabilir mi?

“Ben Size Derim: Kim zinadan ötürü olmayıp karısını boşar ve başkası ile evlenirse, zina eder.”—MATTA 19:9.

İSA MESİH, bu sözlerle bir takipçisinin sadakatsiz eşinden boşanma yolunu seçmesine izin veriyor.a Bununla birlikte masum eş evliliği sürdürmeyi seçerse ve çift ilişkilerine yeni bir başlangıç yapmaya karar verirse ne olacak? Onları hangi sorunlar bekliyor ve bu sorunlara nasıl başarıyla göğüs gerebilirler? Mukaddes Kitabın bu soruları yanıtlamaya nasıl yardım ettiğini görelim.

Yıkılmış Bir Ev

Önce, sadakatsizliğin evliliğe verdiği zararın büyüklüğünü anlamalıyız. İsa Mesih’in anlattığı gibi, evliliğin Kurucusu, karı kocanın “artık iki değil, fakat bir beden” olmasını amaçladı. İsa şunları ekledi: “İmdi Allahın birleştirdiğini insan ayırmasın.” Evet, evlilik insanları ayrılmaz şekilde bağlamak amacıyla düzenlendi. Bir kişi, zina işleyerek evlilik andını bozduğunda bu, büyük acıya yol açan sonuçlar doğurur.—Matta 19:6; Galatyalılar 6:7.

Masum eşin çektiği sıkıntı bunu doğrular. Zinanın etkileri evleri yıkan bir kasırganınkine benzetilebilir. Dr. Shirley P. Glass şu gözlemde bulundu: “Tedavi ettiğim birçok kişi, bana eşlerinin ölümüne dayanmanın kendileri için daha kolay olacağını söyledi.” Gerçi, eşlerini yitiren bazıları aynı görüşte olmayabilir. Ama yine de, zinanın korkunç bir acıya neden olduğu açıktır. Bazı kişiler böyle bir ihanete uğradıktan sonra hiçbir zaman tamamen toparlanamıyor.

Böyle büyük bir acıyı düşünen kişi, ‘Zina evliliği sona erdirmeli mi?’ diye sorabilir. Bu şart değildir. İsa’nın zinayla ilgili sözleri, sadık eşin boşanmak için Kutsal Yazılara dayanan bir seçme hakkı olduğunu gösterir, fakat böyle yapmak zorunda değildir. Bazı çiftler —hiçbir şey zinayı mazur göstermese de— gerekli değişiklikleri yaparak bozulan ilişkiye yeni bir başlangıç yapma ve ilişkiyi güçlendirme kararı aldı.

Kuşkusuz, evlilik ilişkisinde gerekli değişiklikleri her iki eşin de birbirine sadık olduğu süre içinde yapmak daha iyidir. Bununla birlikte sadakatsizlik olduğunda bile bazı masum eşler evliliklerini sürdürmeyi tercih ettiler. Böyle bir kararı her şeyin daha iyi olacağı umuduyla almak yerine masum eş sonuçları tartmalıdır. Herhalde çocuklarının ihtiyaçlarını düşündüğü kadar kendisinin ruhi, duygusal, fiziksel ve maddi ihtiyaçlarını da düşünecektir.b Evliliğinin kurtarılıp kurtarılamayacağını da düşünmesi hikmetlilik olur.

Evlilik Kurtarılabilir mi?

Kasırganın mahvettiği bir evi yeniden inşa etmeye kalkışmadan önce, bir yapı ustası, bunun onarılıp onarılamayacağına karar vermelidir. Benzer şekilde, sadakatsizlik yüzünden yıkılan bir ilişkiye yeni bir başlangıç yapmaya uğraşmadan önce, bir çift —özellikle de sadık eş— evlilikteki yakınlık ve güvenin yeniden oluşma olasılığını gerçekçi biçimde değerlendirmek isteyecektir.

Düşünülmesi gereken bir etken, suçlu eşin içtenlikle tövbe edip etmediği ya da hâlâ “yüreğinde” zina işleyip işlemediğidir. (Matta 5:27, 28) Değişmeye söz verdiği halde, ahlaksız ilişkisini hemen sona erdirmekte kararsızlık geçiriyor mu? (Çıkış 20:14; Levililer 20:10; Tesniye 5:18) Diğer kadınlara hâlâ cinsel ilgiyle bakıyor mu? İşlediği zina nedeniyle karısını suçluyor mu? Böyle ise, evlilikteki güveni yeniden kazanma çabalarının başarıya ulaşma olasılığı pek yoktur. Diğer yandan, yasak ilişkiyi sona erdirip yanlış davranışının sorumluluğunu kabul ediyorsa ve kendisini evliliğe yeni bir başlangıç yapmaya bütünüyle verdiğini gösteriyorsa, karısı gerçek güvenin bir gün yeniden oluşabileceğini ummak için bir temel olduğunu görebilir.—Matta 5:29.

Ayrıca, masum eş kendini bağışlamaya zorlayabilir mi? Bu, bütün olup bitenler yüzünden derinden incinen duygularını dile getirmeyeceği ya da sanki hiçbir şey değişmemiş gibi davranacağı anlamına gelmez. Bu, belli bir süre sonra, derin kırgınlığını daha fazla sürdürmemek için uğraşacağı anlamına gelir. Böyle bir bağışlama zaman alır, fakat evliliğe yeni bir başlangıç yapmak için sağlam bir temel atmaya yardım edebilir.

“Enkazı” Kaldırmak

Sadık eş evliliğini kurtarmaya karar verdikten sonra bir çift hangi adımları atabilir? Kasırganın feci şekilde zarar verdiği bir evin çevresindeki enkazın kaldırılması gerektiği gibi, evliliği saran “enkaz” da kaldırılmalıdır. Eğer, çift birbirlerine duygularını anlatırsa bu bir ölçüde başarılabilir. Süleymanın Meselleri 15:22 şunları söyler: ‘Özel tutulan konuşmaların olmadığı yerde planlar boşa çıkar.’ ‘Özel tutulan konuşmalar’ olarak tercüme edilen İbranice kelime samimiyeti belirtir ve bu kelime Mezmur 89:7’de “meclis” olarak geçer. Bu nedenle böyle konuşmalar, yalnızca yüzeysel diyaloğu değil, eşlerin her ikisinin de en derin duygularını açıkladığı dürüst ve sıcak iletişimi kapsar.—Süleymanın Meselleri 13:10.

Örneğin, bazı durumlarda sadık eş kocasına ek sorular sormak isteyebilir. Yasak ilişki nasıl başladı? Ne kadar sürdü? Başka kim bunu biliyor? Bu ayrıntıların tartışılmasının çifte acı vereceği kabul edilmelidir. Bununla birlikte sadık eş bu bilgileri güvenin yeniden kurulması açısından gerekli görebilir. Durum böyle ise, en iyisi sadakatsiz eşin dürüst ve düşünceli bir tutumla cevap vermesidir. Fikir alışverişindeki amacın incitmek değil, iyileştirmek olduğunu aklında tutarak her şeyi sevgiyle ve şefkatli biçimde anlatmalıdır. (Süleymanın Meselleri 12:18; Efesoslular 4:25, 26) Her ikisinin de sağgörü, özdenetim göstermesi ve olup bitenler dile getirilirken duygudaş bir dinleyici olması gerekir.c—Süleymanın Meselleri 18:13; I. Korintoslular 9:25; II. Petrus 1:6.

Yehova’nın Şahidi olan kişiler cemaat ihtiyarlarının yardımını isteyebilir. Kuşkusuz İsa’nın takipçileri, zina gibi ciddi suçları, çiftin ve cemaatin ruhi refahıyla ilgilenen ihtiyarlara hemen açıklamalıdır. Zina eden eş ihtiyarlarla bir araya geldiğinde gerçek tövbe gösterebilir ve böylece cemaatte kalmasına izin verilebilir. Böyle durumlarda ihtiyarlar her iki eşe de yardım etmeyi sürdürebilir.—Yakub 5:14, 15.

Yeni Bir Başlangıç

Çift, duygularını mümkün olduğunca dengeye oturttuktan sonra, evliliklerinin hayati yönlerine yeni bir başlangıç verecek durumdadır. Ciddi iletişimin devam etmesi gerekir. Zayıflıkların fark edildiği alanlarda uygun değişiklikler yapılmalıdır.

Değişiklikler yapma gereği öncelikle suçlu eşe düşer. Bununla birlikte sadık eş, evlilikteki zayıf yönleri güçlendirmek için elinden geleni yapmalıdır. Bu zinanın kendi suçu olduğu ya da mazur görülebileceği anlamına gelmez, çünkü böyle bir suçun geçerli bir mazereti yoktur. (Tekvin 3:12; I. Yuhanna 5:3 ile karşılaştırın.) Bu sadece evlilikte halledilmesi gereken sorunlar olabildiği anlamına gelir. Yeni bir başlangıç yapmak, ortak bir projedir. Acaba karşılıklı değerleri ve hedefleri güçlendirme gereği var mı? Ruhi faaliyetler ihmal edildi mi? Önemli zayıflıkları ortaya çıkarma ve gerekli değişiklikleri yapma süreci, kötü bir yara almış evliliğe yeni bir başlangıç yapabilmek için çok gereklidir.

Bakım

İyi inşa edilmiş bir ev bile düzenli bakım ister. O halde onarılmış bir ilişkinin bakımı da çok önemlidir. Çift, geçen zamanın yeni aldıkları kararları tutma azmini yıpratmasına izin vermemelidir. Zayıf iletişim alışkanlıklarına geri dönmek gibi küçük engellerle karşılaştıklarında cesaretsizliğe düşmek yerine, iyi iletişim kurma alışkanlığını yeniden edinmek üzere hemen adımlar atmalı ve ilerlemeye devam etmelidirler.—Süleymanın Meselleri 24:16; Galatyalılar 6:9.

Hepsinden çok, karı koca en büyük önceliği ruhi faaliyet düzenlerine tanımalıdır; ruhi faaliyet düzenlerinin ya da evliliklerinin başka faaliyetlere oranla ikinci yeri almasına asla izin vermemelidirler. Mezmur 127:1 şunları söyler: “Eğer evi RAB yapmazsa, yapıcılar boş yere çalışır.” İsa da şöyle uyardı: “Benim bu sözlerimi işiten ve yapmıyan herkes, evini kum üzerine kuran budala adama benzer. Yağmur yağdı, seller geldi, yeller esti, ve o eve saldırdılar; ev yıkıldı; ve onun yıkılması büyük oldu.”—Matta 7:24-27.

Evet, Mukaddes Kitap ilkeleri uygulanması zor olduğu için görmezlikten gelindiğinde, evlilik bir sonraki fırtınalı sadakat denemesi karşısında savunmasız kalacaktır. Bununla birlikte karı koca, her konuda Mukaddes Kitap ilkelerini tuttuğunda evlilikleri Tanrısal berekete sahip olacak. Böylece onlar, evliliğe sadık kalmak için en güçlü nedene, yani evliliğin Kurucusu Yehova Tanrı’yı memnun etme arzusuna da sahip olacaklar.—Matta 22:36-40; Vaiz 4:12.

[Dipnotlar]