Bölüm 29

Yeni Zafer İlahisini Söylemek

Rüyet 9—Vahiy 14:1-20

Konu: 144.000’ler Kuzu’yla birlikte Sion Dağında; meleklerin bildirileri tüm yeryüzünde duyuluyor; ürünler toplanıyor

Gerçekleşme Zamanı: 1914’ten büyük sıkıntıya kadar

 1. Vahiy’in 7, 12 ve 13. baplarıyla ilgili neler öğrendik ve bu kez ne öğreneceğiz?

YUHANNA’NIN sonraki rüyetine bakmak gerçekten canlandırıcıdır! Ejderin canavar benzeri korkunç teşkilatları yerine, bu rüyette Yehova’nın vefalı hizmetçilerini ve onların Rabbin günü boyunca yürüttüğü faaliyetleri görüyoruz. (Vahiy 1:10) Vahiy 7:1, 3’te meshedilmiş 144.000 kulun tümü mühürleninceye kadar yok edici dört yelin alıkonduğu bize zaten açıklanmıştı. Vahiy 12:17’de ‘kadının zürriyetinden artakalanların’ bu süre boyunca, ejder denen Şeytan’ın başlıca hedefi olduğu belirtildi. Vahiy’in 13. babı da Şeytan’ın, Yehova’nın sadık hizmetçilerine yoğun şekilde baskı yapmak ve acımasızca zulmetmek amacıyla yerde kurduğu siyasal teşkilatları canlı bir şekilde betimledi. Fakat bu başdüşman, Tanrı’nın amacını engelleyemez! Bu kez, Şeytan’ın haince sürdürdüğü faaliyete rağmen 144.000’lerin tümünün zafer kazanmış olarak toplandığını öğreneceğiz.

 2. Yuhanna, Vahiy 14:1’de bize mutlu bir sonla ilgili hangi ön görüntüyü verir; Kuzu kimdir?

² Yuhanna’ya ve onunla beraber bugünkü Yuhanna sınıfına bu mutlu sonuç önceden gösterildi: “Ve gördüm, ve işte, Kuzu, Sion dağı üzerinde durmakta, ve onunla beraber alınları üzerinde onun ismi, ve Babasının ismi yazılmış olan yüz kırk dört bin kişi vardı.” (Vahiy 14:1) Daha önce gördüğümüz gibi, İblis ve cinlerini atarak gökleri temizleyen Mikael ile bu Kuzu aynı kişidir. O, Yehova’nın adil hükümlerini yerine getirmek için ‘kalkmaya’ hazırlanan ve Daniel’in “[Tanrı’nın] kavmın[ın] oğulları için durmakta olan” diye tarif ettiği Mikael’dir. (Daniel 12:1; Vahiy 12:7, 9) Tanrı’nın bu özverili Kuzusu 1914’ten beri Mesihi Kral olarak Sion Dağı üzerinde duruyor.

 3. Kuzu’nun ve 144.000’lerin ‘durduğu’ “Sion dağı” nedir?

³ Bu, Yehova’nın önceden bildirdiği gibidir: “Ben kıralımı Mukaddes dağım Sion üzerine koydum.” (Mezmur 2:6; 110:2) Artık bu sözler, Davud’un soyundan gelen kişilerin kral olarak hüküm sürdüğü ve yerdeki Yeruşalim şehriyle aynı coğrafi konumda bulunan Sion Dağına atfetmiyor. (I. Tarihler 11:4-7; II. Tarihler 5:2) Çünkü İsa MS 33’te ölüp diriltildikten sonra Yehova’nın, ‘yaşayan Tanrı’nın şehri olan semavi Yeruşalim’i’ yerleştirmeyi kararlaştırdığı semavi Sion Dağı’na temel bir köşe taşı olarak konmuştur. Dolayısıyla burada sözü edilen “Sion Dağı,” semavi Yeruşalim’i, diğer bir deyişle Krallığı oluşturan İsa ve ortak mirasçılarının yüksek konumlarını temsil ediyor. (İbraniler 12:22, 28; Efesoslular 3:6) Bu, Rabbin gününde Yehova’nın onları getirdiği görkemli kraliyet konumudur. Yüzyıllar boyunca, İsa’nın meshedilmiş takipçileri, “diri taşlar” olarak, heybetli Krallığında izzetlendirilmiş Rab İsa Mesih’le birleşip o semavi Sion Dağında durmayı özlemle beklediler.—I. Petrus 2:4-6; Luka 22:28-30; Yuhanna 14:2, 3.

 4. Sion Dağı üzerinde 144.000’lerin tümü nasıl duruyor olabilir?

⁴ Yuhanna sadece İsa’yı değil, gökteki Krallığın 144.000 ortak mirasçısının tümünü Sion Dağı üzerinde dururken gördü. Rüyetin gösterdiği zamanda 144.000’lerin hepsi olmasa da çoğu zaten göktedir. Yuhanna aynı rüyetin sonraki kısımlarında bu mukaddeslerden bazılarının hâlâ dayanması ve sadık şekilde ölmesi gerektiğini öğrendi. (Vahiy 14:12, 13) Bu sözlerden 144.000’lerin bazılarının hâlâ yerde olduğu anlaşılıyor. Öyleyse Yuhanna nasıl onların tümünü İsa’yla birlikte Sion Dağında dururken görebilirdi?a Bu onların, İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin cemaatinin üyeleri olarak “Sion dağına, ve hay Allahın şehrine, semavî Yeruşalime” yaklaştığı anlamına geliyor. (İbraniler 12:22) Onlar da Pavlus’un yerdeyken bulunduğu durumdadırlar; gökteki yerlerinde Mesih İsa ile birleşmek üzere şimdiden ruhi anlamda diriltilmişlerdir. (Efesoslular 2:5, 6) Ayrıca, 1919’da “buraya çıkın” davetine yanıt vererek mecazi anlamda “bulutta göke çıktılar.” (Vahiy 11:12) Bu ayetlerin ışığında, 144.000’lerin tümünün ruhi anlamda İsa Mesih’le birlikte Sion Dağında bulunduğunu söyleyebiliriz.

 5. Bu 144.000 kişinin alnına kimlerin adları yazılmıştır; bu adların her birinin önemi nedir?

⁵ Canavara tapınan, simgesel 666 sayısıyla damgalanmış kişilerle 144.000’lerin hiçbir bağlantısı yoktur. (Vahiy 13:15-18) Tersine, bu vefalı kişilerin alınlarında Tanrı’nın ve Kuzunun adı yazılıdır. Bir Yahudi olan Yuhanna, Tanrı’nın adını kuşkusuz İbrani harfleriyle, יהוה şeklinde görmüş olmalı.b Bu mühürlenmiş kişilerin alınlarına simgesel olarak İsa’nın Babasının adının yazılmış olması herkese onların Yehova’nın Şahitleri, yani O’nun kulları olduklarını gösterir. (Vahiy 3:12) Alınlarında aynı zamanda İsa’nın adının da bulunması, onun sahipliğini kabul ettiklerini gösterir. İsa onların nişanlısı, ilerdeki ‘kocasıdır’ ve onlar onun müstakbel “gelini,” Tanrı’ya semavi hayat ümidiyle hizmet eden ‘yeni yaratılıştırlar.’ (Efesoslular 5:22-24; Vahiy 21:2, 9; II. Korintoslular 5:17) Yehova ve İsa Mesih ile yakın ilişkileri bütün düşünce ve hareketlerini etkiler.

Sanki Yeni Bir İlahi Söyler Gibi

 6. Yuhanna hangi ilahiyi duydu ve bunu nasıl tarif etti?

⁶ Bununla uyumlu olarak Yuhanna şunları kaydetti: “Ve gökten çok suların sesi gibi, ve büyük gök gürlemesinin sesi gibi bir ses işittim; ve işittiğim ses çenklerini çalan çenkçilerin sesi gibi idi; ve tahtın önünde ve dört canlı mahlûkun ve ihtiyarların önünde sanki yeni bir ilâhi terennüm ediyorlar; ve yeryüzünden satın alınmış olan yüz kırk dört bin kişiden başka kimse o ilâhiyi öğrenemez.” (Vahiy 14:2, 3) Ahenkli bir koro halindeki 144.000 sesin Yuhanna’ya bir çağlayanın uğultusunu ve gök gürlemelerinin sesini çağrıştırması şaşırtıcı değildir. Çenklerin berrak eşliği son derece güzeldi! (Mezmur 81:2) Yeryüzündeki hangi koro bu muhteşem koronun azametine erişebilirdi?

 7. (a) Vahiy 14:3’teki yeni ilahi nedir? (b) Mezmur 149:1’deki ilahi günümüzde hangi açıdan yenidir?

⁷ Bu ‘yeni ilahi’ nedir? Vahiy 5:9, 10’u ele alırken gördüğümüz gibi, bu ilahi Yehova’nın Krallıkla bağlantılı amaçlarının yanı sıra, İsa Mesih aracılığıyla ruhi İsrail’i “Allahımıza melekût ve kâhin” yapmaya yönelik muhteşem düzenlemesiyle de ilgiliydi. Bu, Tanrı’nın İsraili aracılığıyla ve onun uğrunda Yehova’nın başardığı yeni şeyleri bildirerek Yehova’ya yöneltilen bir hamt ilahisidir. (Galatyalılar 6:16) Ruhi İsrail’in üyeleri mezmur yazarının şu davetine karşılık verir: “RABBE hamdedin. RABBE yeni bir terane, ve müttakilerin cemaatinde onun hamdini okuyun. İsrail kendisini yaratan ile sevinsin; Sion oğulları Kıralları ile mesrur olsunlar.” (Mezmur 149:1, 2) Gerçi, bu sözler yüzyıllar önce yazılmıştır, fakat günümüzde yeni bir anlayışla terennüm edilir. 1914’te Mesihi Krallık doğdu. (Vahiy 12:10) 1919’da Yehova’nın yerdeki kavmi ‘krallık sözünü’ yeni bir gayretle ilan etmeye başladı. (Matta 13:19) Teşkilatın 1919 yılı için seçtiği ayetle (İşaya 54:17) gayrete gelen ve ruhi bir cennete yeniden kavuşmanın sağladığı teşvikten yararlanan bu kavim o yıl ‘yüreklerinde Yehova’ya ilahilerle terennüm etmeye’ başladı.—Efesoslular 5:19.

 8. Vahiy 14:3’teki yeni ilahiyi neden yalnızca 144.000’ler öğrenebilir?

⁸ Bununla birlikte, Vahiy 14:3’te belirtilen ilahiyi neden yalnızca 144.000’ler öğrenebilir? Çünkü bu ilahinin, Tanrı’nın Krallığının seçilmiş mirasçıları olarak onların yaşadıklarıyla bağlantısı vardır. Yalnızca onlar Tanrı’nın oğulları olarak evlat edinildi ve mukaddes ruhla meshedildiler. Yalnızca onlar bu semavi Krallığın bir kısmı olmak üzere yeryüzünden satın alındı ve insanlığı kusursuzluğa ulaştırmak üzere bin yıl boyunca İsa Mesih’le birlikte yalnız onlar ‘kâhinler olacaklar ve krallar olarak hüküm sürecekler.’ Yalnız onlar Yehova’nın huzurunda ‘sanki yeni bir ilahi terennüm ederken’ görülüyor.c Bu eşsiz deneyimler ve beklentiler onlara Gökteki Krallıkla ilgili özel bir anlayış kazandırır ve bu konuda başka kimsenin yapamayacağı şekilde terennüm etmelerini mümkün kılar.—Vahiy 20:6; Koloseliler 1:13; I. Selânikliler 2:11, 12.

 9. Meshedilmiş olanların ilahisine büyük kalabalık nasıl karşılık verdi; böylece hangi tembihe uymuş oldular?

⁹ Bununla birlikte, başkaları da onların sesini dinliyor ve karşılık veriyor. 1935’ten beri, başka koyunlardan oluşan ve sayısı giderek artan büyük bir kalabalık onların zafer ilahilerini duyuyor ve Tanrı’nın Gökteki Krallığını ilan etme işinde onlara katılmak üzere harekete geçiyor. (Yuhanna 10:16; Vahiy 7:9) Gerçi bu yeni gelenler Tanrı’nın Krallığında hüküm sürecek olanların söylediği ilahinin tam aynısını söylemeyi öğrenemez. Fakat onlar da ahenkli bir koro halinde Yehova’ya hamt ederek, yaptığı yeni şeyler için O’nu yücelten bir ilahi söylerler. Böylece mezmur yazarının şu tembihine uyarlar: “RABBE yeni bir ilâhi okuyun; ey bütün dünya, RABBE ilâhi okuyun. RABBE ilâhi okuyun, ismini takdis edin; Onun kurtarışını günden güne müjdeleyin. Onun izzetini milletler arasında, şaşılacak işlerini bütün kavmlar arasında ilân edin. Ey sizler, kavmlar soyları, RABBE verin, izzeti ve kudreti RABBE verin. Milletler arasında diyin: RAB saltanat sürüyor.”—Mezmur 96:1-3, 7, 10; 98:1-9.

10. Bu 144.000 kişinin simgesel 24 ihtiyar “önünde” ilahi söylemesi nasıl mümkün olabilir?

¹⁰ Yirmi dört ihtiyar görkemli semavi konumlarında 144.000’ler olduğuna göre, aynı 144.000’ler nasıl ihtiyarların “önünde” ilahi söyleyebilir? Rabbin gününün başlarında ‘İsa’da uyuyanlar’ ruhi yaratıklar olarak diriltildi. Böylece, İsa’nın galip gelen meshedilmiş sadık takipçileri şimdi göktedir ve simgesel olarak, kâhin ihtiyarlardan oluşan 24 takımınkine benzer işler yerine getiriyorlar. Onlar Yehova’nın semavi teşkilatıyla ilgili rüyete dahil edildi. (I. Selânikliler 4:15, 16; I. Tarihler 24:1-18; Vahiy 4:4; 6:11) Bu nedenle, 144.000’lerin hâlâ yerde bulunan artakalanı gökte diriltilmiş olan kardeşlerinin gözü önünde yeni ilahiyi söylüyor.

11. Galip gelen meshedilmişlerden neden hem 24 ihtiyar hem de 144.000’ler olarak söz edilir?

¹¹ Bu noktada, şunu da sorabiliriz: Bu meshedilmiş galiplerden neden hem 144.000’ler, hem de simgesel 24 ihtiyar olarak söz ediliyor? Çünkü Vahiy bu tek grubu iki farklı açıdan ele alır. Bu 24 ihtiyar her zaman Yehova’nın tahtının etrafındaki nihai konumlarında, gökte kral ve kâhin görevine getirilmiş olarak gösterilir. Şu anda onlardan küçük bir artakalan yerde bulunsa da, 24 ihtiyar gökteki konumlarında 144.000’lerin tümünü simgeler. (Vahiy 4:4, 10; 5:5-14; 7:11-13; 11:16-18) Bununla birlikte, Vahiy’in 7. babı insanlık arasından alınan 144.000’ler üzerinde odaklanır; ayrıca ruhi İsrailli bireylerin hepsini mühürlemek ve sayısı belirsiz bir büyük kalabalığa kurtuluş vermekle ilgili Yehova’nın yüce amacını vurgular. Vahiy’in 14. babı 144.000 galip bireyden oluşan Krallık sınıfının tümünün Sion Dağında Kuzuyla bir araya geleceğini doğrulayan bir görünüm aktarır. Göreceğimiz gibi, 144.000 kişiden sayılabilmek için nasıl yeterlik kazanılabileceği de belirtilmiştir.d

Kuzunun Ardınca Gidenler

12. (a) Yuhanna 144.000’leri tanıtmayı nasıl sürdürdü? (b) Bu 144.000 kişiden hangi anlamda ‘bakire’ olarak söz edilir?

¹² Yuhanna “yeryüzünden satın alınmış” 144.000’leri tanıtmayı sürdürürken şunları söyledi: “Kadınlarla lekelenmemiş olanlar bunlardır, çünkü masumdurlar (bakiredirler). Bunlar Kuzu nereye giderse, ardınca gidenlerdir. Bunlar Allaha ve Kuzuya turfanda olmak üzre insanlar arasından satın alındılar. Ve onların ağzında yalan bulunmadı; lekesizdirler.” (Vahiy 14:4, 5) 144.000’ler hakkındaki “bakiredirler” ifadesi bu sınıftan olanların yerdeyken asla evlenmedikleri anlamına gelmez. Pavlus, İsa’nın semavi ümide sahip takipçilerine yazarken, İsa’nın takipçilerine özgü bekârlığın avantajları olduğunu fakat belirli koşullar altında evliliğin tercih edilebilir olduğunu söyledi. (I. Korintoslular 7:1, 2, 36, 37) Bu sınıfın belirleyici özelliği ruhi bekârettir. Onlar dünyanın siyasetiyle ve sahte dinle ruhi zinadan kaçınır. (Yakub 4:4; Vahiy 17:5) İsa ile nişanlı bir gelin olarak kendilerini pak, ‘aralarında göründükleri eğri ve sapık neslin ortasında lekesiz olarak’ korurlar.—Filipililer 2:15.

13. Bu 144.000 kişi İsa Mesih için neden uygun bir gelindir ve nasıl ‘Kuzu nereye giderse ardınca giderler’?

¹³ Ayrıca, “onların ağzında yalan bulunmadı.” Bu konuda Kralları İsa Mesih’e benzerler. Kusursuz bir insan olarak “o, günah işlemedi, ve onun ağzında hile bulunmadı.” (I. Petrus 2:21, 22) Aynı zamanda hem lekesiz hem de doğru olmakla 144.000’ler Yehova’nın büyük Başkâhini için iffetli bir gelin olarak hazırlandı. İsa yeryüzündeyken dürüst yürekli kişileri kendisini izlemeye çağırmıştı. (Markos 8:34; 10:21; Yuhanna 1:43) Buna karşılık verenler onun yaşam tarzını örnek aldı ve öğretilerine itaat etti. Böylece yerdeki yaşamları boyunca, Şeytan’ın dünyasında kendilerine rehberlik eden ‘Kuzu nereye giderse ardınca giderler.’

14. (a) 144.000’ler nasıl ‘Tanrı’ya ve Kuzuya turfandadır’? (b) Hangi açıdan büyük kalabalık da turfandadır?

¹⁴ Bu 144.000 kişi “yeryüzünden satın alınmış,” yani ‘insanlar arasından satın alınmıştır.’ Tanrı’nın ruh oğulları olarak evlat edinilmişlerdir ve diriltildikten sonra artık et ve kandan oluşan insanlar olmayacaklar. Dördüncü ayette belirtildiği gibi onlar ‘Tanrı’ya ve Kuzuya turfanda’ olurlar. Gerçi, birinci yüzyılda İsa ‘ölümde uyuyanların turfandasıydı.’ (I. Korintoslular 15:20, 23) Fakat 144.000’ler kusurlu insanlığın “bir turfandası” olarak İsa’nın kurbanlığı ile satın alınmıştır. (Yakub 1:18) Bununla birlikte, insanlık arasından toplanan ürün onlarla bitmez. Vahiy kitabı yüksek sesle şöyle haykıran, sayısı belirsiz bir büyük kalabalığın toplanmasından söz etmiştir: “Kurtarış, taht üzerinde oturan Allahımıza ve Kuzuya mahsustur.” Bu büyük kalabalık büyük sıkıntıdan sağ geçecektir ve ‘hayat suları pınarlarının’ canlandırıcı etkisinden yararlandıkça yeryüzünde insan kusursuzluğuna erişeceklerdir. Büyük sıkıntıdan bir süre sonra, Hades boşaltılacak ve başka milyonlarca insan da diriltilip aynı hayat suyundan içme fırsatı bulacak. Buna dayanarak, büyük kalabalığı başka koyunların turfandası olarak adlandırmak doğru olur; çünkü yeryüzünde sonsuza dek yaşama ümidiyle ‘kaftanlarını yıkayıp onları Kuzunun kanında beyaz eden’ ilk kişiler onlardır.—Vahiy 7:9, 10, 14, 17; 20:12, 13.

15. Üç farklı turfanda ile Musa Kanunu altında kutlanan bayramlar arasında hangi benzerlikler vardır?

¹⁵ Bu üç turfanda (İsa Mesih, 144.000’ler ve büyük kalabalık) ile eski Musa Kanununa göre kutlanan bayramlar arasında ilginç benzerlikler vardır. Mayasız Ekmekler Bayramında, 16 Nisan’da, arpa ürünü turfandasının bir demeti Yehova’ya takdim edilirdi. (Levililer 23:6-14) İsa’nın diriltildiği gün de 16 Nisan’dı. İsrailliler 16 Nisan’dan sonra 50. günde, üçüncü ayda, buğday hasadının ilk ürününü biçme bayramını kutlardı. (Çıkış 23:16; Levililer 23:15, 16) Bu bayrama zamanla (“ellinci” anlamındaki bir Yunanca sözcükten gelen) Pentikost denmeye başlandı; 144.000’lerin ilk üyelerinin mukaddes ruhla meshedilmesi de MS 33’ün Pentikost’unda olmuştu. Son olarak, tüm ürünün toplandığı yedinci ayda Çardaklar Bayramı vardı; bu, İsraillilerin bir hafta boyunca hurma dalları ve başka malzemelerle yapılmış çardaklarda oturup sevinçle hamt ettikleri bir dönemdi. (Levililer 23:33-43) Benzer şekilde, büyük toplama işinin bir parçası olan büyük kalabalık da “ellerinde hurma dalları ile” tahtın önünde durarak şükrediyor.—Vahiy 7:9.

Sonsuz İyi Haberi İlan Etmek

16, 17. (a) Yuhanna nerede uçan bir melek gördü ve melek hangi ilanı yapıyordu? (b) Gökteki Krallığı vaaz etme işine kimler de katılır; hangi tecrübeler bunu gösterir?

¹⁶ Yuhanna bundan sonra şunları yazdı: “Ve yeryüzünde oturanları, ve her milleti ve sıptı ve dili ve kavmı müjdelemek için kendisinde ebedî incil olup gökün ortasında uçan başka bir melek gördüm; büyük sesle diyordu: Allahtan korkun, ve ona izzet verin; çünkü kendi hükmünün saati geldi; ve gökü ve yeri ve denizi ve suların pınarlarını yaratana secde kılın.” (Vahiy 14:6, 7) Melek “gökün ortasında,” kuşların uçtuğu yerde uçuyordu. (Vahiy 19:17 ile karşılaştırın.) Bu nedenle, onun sesi küre çapında duyulabilirdi. Bu meleğin dünya çapında yaptığı ilan herhangi bir televizyon yayınınkinden çok daha geniş çapta duyuluyordu!

¹⁷ Herkes, canavar ve onun suretinden değil, Şeytan’ın kontrolü altındaki herhangi simgesel bir canavarla karşılaştırılamayacak kadar güçlü olan Yehova’dan korkmaya ısrarla teşvik ediliyor. Evet, Yehova göğü ve yeri yarattı ve şimdi yere hükmetme zamanı geldi! (Tekvin 1:1; Vahiy 11:18 ile karşılaştırın.) İsa yeryüzündeyken günümüzle ilgili şunu peygamberlik etmişti: “Ve krallığın bu iyi haberi bütün milletlere şahitlik amacıyla dünyanın oturulan her yerinde vaaz edilecektir; ve son o zaman gelecektir.” (Matta 24:14) İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin cemaati bu görevi yerine getiriyor. (I. Korintoslular 9:16; Efesoslular 6:15) Vahiy burada görünmez meleklerin de bu vaaz etme işine katıldığını açıklar. Sıkıntı çeken, hatta ruhi yardım için dua eden kişilerin evlerine Yehova’nın Şahitlerinden birinin yöneltilmesi gibi tecrübelerde birçok kez meleklerin rehberliği gerçekten de açıkça görülmüştür!

18. Göğün ortasında uçan meleğe göre neyin vakti gelmiştir; başka kimler ilanlar yapacak?

¹⁸ Meleğin göğün ortasında uçarken ilan ettiği gibi, hüküm vakti geldi. Tanrı şimdi hangi hükmü verecek? İkinci, üçüncü, dördüncü ve beşinci meleğin yapacağı ilanlar kulakları çınlatacak.—Yeremya 19:3.

[Dipnotlar]

[Sayfa 202, 203’teki resimler]

144.000

24 ihtiyar

Farklı iki bakış açısından, Kuzu Mesih İsa’nın ortak mirasçıları