Bölüm 7
Tanrı İnsanlığı Kurtarmak İçin Ne Yaptı?
1, 2. (a) Romalı bir yüzbaşı Tanrı’nın Oğlunun kim olduğunu nasıl anladı? (b) Yehova İsa’nın ölmesine neden izin verdi?
YAKLAŞIK 2.000 yıl önce bir ilkbahar gününün öğle sonrasıydı; Romalı bir yüzbaşı, üç adamın acılar içinde ölüme doğru adım adım gidişini izliyordu. Özellikle onlardan biri, İsa Mesih, bu askerin dikkatini çekmişti. İsa bir direğe çivilenmişti. Ölüm anı yaklaşırken, öğle vaktinde gökyüzü karardı. Öldüğünde de yer şiddetle sarsıldı ve asker şöyle haykırdı: ‘Bu adam gerçekten Tanrı’nın Oğluydu!’—Markos 15:39.
2 Tanrı’nın Oğlu! Asker haklıydı. O, yeryüzünde yaşanan en önemli olaya tanık olmuştu. Bundan önce bazı vesilelerde Tanrı Kendisi, İsa’yı sevgili Oğlu olarak adlandırmıştı. (Matta 3:17; 17:5) Yehova neden Oğlunun ölmesine izin verdi? Çünkü bu, Tanrı’nın insanlığı günah ve ölümden kurtarma yoluydu.
ÖZEL BİR AMAÇLA SEÇİLDİ
3. İnsanlığı ilgilendiren özel bir amaç için Tanrı’nın biricik Oğlunun seçilmesi neden yerindeydi?
3 Daha önce bu kitaptan öğrendiğimiz gibi, İsa insan olmadan önce de vardı. Yehova onu doğrudan yarattığı için, ‘biricik Oğul’ olarak adlandırıldı. Tanrı daha sonra İsa’yı bütün diğer şeyleri yaratmakta kullandı. (Yuhanna 3:18; Koloseliler 1:15, 16) İsa insanlığa karşı özellikle sevgi duyuyordu. (Süleymanın Meselleri 8:30, 31) Bu nedenle, insanlık ölüme mahkûm olduğunda Yehova’nın özel bir amaca hizmet etmesi için biricik Oğlunu seçmesinin şaşırtıcı bir yönü olmamalı!
4, 5. İsa henüz yeryüzüne gelmeden önce, Mukaddes Kitapta, Mesihi Zürriyet hakkında neler açıklandı?
4 Tanrı, Aden bahçesinde Âdem’e, Havva’ya ve Şeytan’a hükmünü bildirdiğinde, gelecekteki Kurtarıcı’dan “zürriyet” olarak söz etti. Bu Zürriyet, “eski yılan” İblis Şeytan’ın neden olduğu tüm korkunç acıları ortadan kaldırmak üzere gelecekti. Gerçekten de, vaat edilen Zürriyet, Şeytan’ı ve onun ardınca gidenlerin hepsini ezip yok edecekti.—Tekvin 3:15; I. Yuhanna 3:8; Vahiy 12:9.
5 Tanrı, Mesih olarak da adlandırılan Zürriyet hakkında, yüzyıllar boyunca giderek daha fazla açıklamada bulundu. Sayfa 37’deki çerçevede gösterildiği gibi, çok sayıda peygamberlik onun yeryüzündeki yaşamının birçok yönüyle ilgili ayrıntılar verdi. Örneğin, Tanrı’nın amacında üstlendiği görevi yerine getirebilmesi için, korkunç boyutlardaki kötü muameleye dayanması gerekecekti.—İşaya 53:3-5.
MESİH NEDEN ÖLMELİYDİ?
6. Daniel 9:24-26’ya göre, Mesih neler başaracaktı, nasıl?
6 Daniel 9:24-26’da kayıtlı peygamberlik, Mesih’in, yani Tanrı’nın Meshedilmiş Olanı’nın büyük bir amacı gerçekleştireceğini önceden bildirdi. Sonsuza dek “günahı bitirmek, ve suçları sona erdirmek, ve fesat için kefaret etmek, ve ebedî salâhı içeri getirmek” üzere yeryüzüne gelecekti. Mesih, sadık insanlar üzerinden ölüm hükmünü kaldıracaktı. Fakat bunu nasıl yapacaktı? Peygamberliğin açıkladığı gibi, ‘kesilip atılacak,’ başka deyişle öldürülecekti.
7. Yahudiler neden hayvan kurbanları sundular, bunlar neyi temsil etti?
7 Eski İsrailliler suça kefaret kavramını iyi biliyorlardı. Tanrı’nın onlara Musa aracılığıyla verdiği Kanun çerçevesinde uyguladıkları tapınmada, düzenli olarak hayvan kurbanları sundular. Bunlar İsrail kavmine, insanların günahlarına kefaret edecek, yani onları örtecek bir şeye ihtiyaç olduğunu hatırlatıyordu. Resul Pavlus bu ilkeyi şöyle özetliyor: “Kan dökülmeksizin bağışlama olmaz.” (İbraniler 9:22) İsa’nın takipçileri, kurbanlar ve diğer talepleriyle Musa Kanununun hükmü altında değildir. (Romalılar 10:4; Koloseliler 2:16, 17) Hayvan kurbanlarının, günahların sürekli ve tam olarak bağışlanmasını sağlayamadığını da biliyorlar. Bunun yerine, kurban olarak sunulanlar çok daha değerli bir kurbanı, Mesih’in kurbanlığını temsil ettiler. (İbraniler 10:4, 10; ayrıca Galatyalılar 3:24 ile karşılaştırın.) Yine de, şunu sorabilirsiniz: ‘Mesih’in ölmesi gerçekten gerekli miydi?’
8, 9. Âdem ile Havva hangi değerli şeyleri yitirdiler ve davranışları soylarını nasıl etkiledi?
8 Evet, insanlığın kurtarılması için Mesih’in ölmesi gerekiyordu. Bunun nedenini anlamak üzere, Aden bahçesinde olanları düşünmeli ve Âdem ile Havva’nın Tanrı’ya isyan ettiklerinde neler yitirdiğini kavramaya çalışmalıyız. Önlerinde sonsuz bir yaşam vardı! Tanrı’nın çocukları olarak, O’nunla doğrudan ilişkileri vardı. Fakat Yehova’nın yönetimini reddedince, bütün bunları yitirip insan soyuna günahı ve ölümü getirdiler.—Romalılar 5:12.
9 İlk ana-babamız sanki koca bir serveti çarçur edip kendisini ağır bir borç altına sokmuş gibi oldu. Âdem ile Havva bu borcu çocuklarına devretti. Kusursuz ve günahsız doğmadığımızdan, hepimiz günah işliyor ve ölüyoruz. Hastalandığımızda ya da sonradan, keşke söylemeseydim diye düşündüğümüz kırıcı bir söz ağzımızdan çıktığında, miras aldığımız borcun, yani insanın kusurlu oluşunun etkilerini yaşıyoruz. (Romalılar 7:21-25) Tek ümidimiz Âdem’in yitirdiğini tekrar kazanmaktadır. Ne var ki, kusursuz bir insan yaşamına kendi çabamızla sahip olamayız. Tüm kusurlu insanlar günah işlediklerine göre, hepimiz yaşamı değil, ölümü hak ediyoruz.—Romalılar 6:23.
10. Âdem’in yitirdiğini geri satın almak için ne gerekliydi?
10 Yine de, acaba Âdem’in yitirdiği yaşama karşılık bir şey verilebilir miydi? Tanrı’nın adalet standardı bir denkleştirme yapılmasını gerektirir: “Can yerine can.” (Çıkış 21:23) Bu nedenle, yitirilen yaşamın yerine bir başka yaşam sunulmalıydı. Herhangi bir insan yaşamı bu açıdan yeterli değildi. Mezmur 49:6-8 kusurlu insanlar hakkında şöyle der: “Hiç biri, kardeşini fidye ile kurtaramaz, Allaha kefaretini veremez (çünkü canlarının fidyesi pahalıdır, ve ondan ebediyen vazgeçmeli).” O halde durum ümitsiz midir? Hayır, kesinlikle değil.
11. (a) “Fidye” sözcüğünün İbrani dilindeki karşılığı ne anlama gelir? (b) İnsanlığı ancak kim kurtarabilirdi, neden?
11 İbrani dilinde, “fidye” için kullanılan sözcük bir tutsağı kurtarmak için ödenen bedel anlamına gelir; ayrıca eşdeğerlik ifade eder. Âdem’in yitirdiğine eşdeğer karşılığı, ancak kusursuz insan yaşamına sahip bir adam sunabilirdi. Âdem’den sonra, yeryüzünde kusursuz olarak doğan tek adam İsa Mesih’ti. Bu yüzden, Mukaddes Kitap İsa’yı “son Âdem” olarak adlandırıyor ve bize Mesih’in “kendisini herkes için eşdeğerde bir fidye olarak vermiş” olduğu yönünde güvence veriyor. (I. Korintoslular 15:45; I. Timoteos 2:5, 6) Âdem’in çocuklarına devrettiği şey ölüm, İsa’nın bıraktığı miras ise sonsuz yaşamdır. Birinci Korintoslular 15:22 şunu açıklar: “Nasıl cümlesi Âdemde ölüyorlarsa, öylece cümlesi Mesihte diriltileceklerdir.” O halde, İsa’nın “Ebediyet Babası” olarak adlandırılması yerindedir.—İşaya 9:6, 7.
FİDYENİN ÖDENMESİ
12. İsa ne zaman Mesih oldu ve ondan sonra nasıl bir yaşam tarzı izledi?
12 MS 29 yılının sonbaharında, İsa vaftiz edilmek ve böylece Tanrı’nın iradesini yerine getirmek üzere kendini sunmak amacıyla akrabası Yahya’ya gitti. O olayda Yehova İsa’yı mukaddes ruhla meshetti. Böylece İsa, Tanrı tarafından meshedilen Maşiah veya Mesih oldu. (Matta 3:16, 17) O zaman İsa üç buçuk yıllık hizmetine başladı. Memleketini dolaşarak, Tanrı’nın Gökteki Krallığını vaaz edip sadık takipçiler topladı. Bununla birlikte, önceden bildirildiği gibi, çok geçmeden ona karşı muhalefet büyümeye başladı.—Mezmur 118:22; Resullerin İşleri 4:8-11.
13. İsa’nın, bütünlüğünü koruyan biri olarak ölmesine yol açan hangi olaylar gelişti?
13 İkiyüzlülüklerini cesaretle açığa vurduğu dinsel liderler İsa’nın ölmesini istediler. Sonunda, ihanet, haksız tutuklama, yasalara uymayan bir duruşma ve asılsız bir kışkırtıcılık suçlamasını da içeren kötü bir komplo hazırladılar. İsa tokatlandı, yüzüne tükürüldü, kendisiyle alay edildi ve eti parçalamak üzere özel olarak yapılmış bir kırbaçla dövüldü. Bunun ardından Romalı vali Pontius Pilatus onun işkence direğinde idam edilmesine karar verdi. Daha sonra dikey konuma getirilen ağaçtan bir direğe çivilenip asıldı. Ölümüne dek saatler geçti; bu süre boyunca aldığı her nefes dayanılmaz bir eziyetti. İsa, geçirdiği bu büyük azap saatleri boyunca Tanrı’ya karşı bütünlüğünü tam anlamıyla korudu.
14. Tanrı neden Oğlunun acı çekip ölmesine izin verdi?
14 Böylece, MS 33 yılının 14 Nisan gününde, İsa yaşamını ‘birçokları için fidye olarak verdi.’ (Markos 10:45; I. Timoteos 2:5, 6) Yehova göklerden, sevgili Oğlunun acı çektiğini ve öldüğünü görebildi. Tanrı böyle korkunç bir şeye neden izin verdi? Bunu insanlığı sevdiği için yaptı. İsa şöyle dedi: “Allah dünyayı öyle sevdi ki, biricik Oğlunu verdi; ta ki, ona iman eden her adam helâk olmasın, ancak ebedî hayatı olsun.” (Yuhanna 3:16) İsa’nın ölümü bize, Yehova’nın kusursuz bir adalet Tanrısı olduğunu da öğretir. (Tesniye 32:4) Tanrı’nın neden can yerine can gerektiren adalet ilkelerinden vazgeçip Âdem’in günahkâr hareketinin bedelini gözardı etmediğini bazıları merak edebilir. Bunun nedeni, Kendisine çok şeye mal olsa bile, Yehova’nın her zaman kanunlarına uyup onları desteklemesidir.
15. İsa’nın hayatının sonsuza dek yok olmasına izin vermek adil bir davranış olmayacağından Yehova ne yaptı?
15 Yehova’nın adaleti, İsa’nın ölümünün iyi bir sonuca bağlanmasını da gerektirdi. Sadık İsa’nın sonsuza dek ölüm uykusunda kalmasına izin vermek adil bir davranış olur muydu? Tabii ki olmazdı! İbranice Kutsal Yazılar, ‘Tanrı’nın vefakâr olanının’ mezarda kalmayacağını önceden bildirmişti. (Mezmur 16:10; Resullerin İşleri 13:35) İsa, ilk ve son günlerin bir kısmı içinde olmak üzere üç gün ölü kaldı ve sonra Yehova Tanrı onu güçlü bir ruh olarak diriltti.—I. Petrus 3:18.
16. Göğe döndükten sonra İsa ne yaptı?
16 İsa, ölümüyle kendi insan yaşamından sonsuza dek feragat etmiş oldu. Gökte yaşamak üzere diriltildikten sonra, hayat veren bir ruh oldu. Bundan başka, İsa evrenin en kutsal yerine çıktığında, sevgili Babasına tekrar kavuştu ve O’na kusursuz insan yaşamının değerini resmen sundu. (İbraniler 9:23-28) O kıymetli yaşamın değeri artık itaatli insanlığın yararına uygulanabilirdi. Bu sizin için ne anlama gelir?
MESİH’İN FİDYESİ VE SİZ
17. Mesih’in fidye kurbanlığına dayanarak, bağışlanmamızı nasıl sağlayabiliriz?
17 Mesih’in fidye kurbanlığının şimdi bile size yarar sağladığı üç alanı düşünün. İlk olarak, günahların bağışlanmasını sağlar. İsa’nın dökülen kanına iman etmekle, “kendi kanı ile kurtuluşa,” evet, ‘suçlarımız için affa’ sahip oluruz. (Efesoslular 1:8) Böylece ciddi bir günah işlemiş olsak bile, İsa’nın ismiyle Tanrı’dan bizi bağışlamasını rica edebiliriz. Eğer gerçekten tövbe edersek, Yehova, Oğlunun fidye kurbanlığının değerini bize uygular. Tanrı, günah işlemenin sonucu olan ölüm cezasını talep etmek yerine, bizi bağışlar ve böylece iyi bir vicdana sahip olmamıza olanak tanır.—Resullerin İşleri 3:19; I. Petrus 3:21.
18. İsa’nın kurbanlığı bize nasıl ümit verir?
18 İkinci olarak, Mesih’in fidye kurbanlığı gelecekle ilgili ümidimiz için temel sağlar. Resul Yuhanna, rüyette ‘kimsenin sayamayacağı büyük bir kalabalığın’ bu ortamın yaklaşan feci sonunda sağ kalacağını gördü. Tanrı başka birçoklarını yok ederken bu kişiler neden sağ kalacak? Bir melek Yuhanna’ya, büyük kalabalığın ‘kaftanlarını yıkadıklarını ve onları Kuzunun [İsa Mesih’in] kanında beyaz ettiklerini’ söyledi. (Vahiy 7:9, 14) İsa Mesih’in dökülen kanına iman edip Tanrısal taleplerle uyumlu yaşadığımız sürece, Tanrı’nın gözünde temiz olacağız ve sonsuz yaşam ümidine sahip olacağız.
19. Mesih’in kurbanlığı, onun ve Babasının sizi sevdiğini nasıl kanıtlar?
19 Üçüncü olarak, fidye kurbanlığı Yehova’nın sevgisinin en üstün kanıtıdır. Mesih’in ölümü, evrenin tarihindeki en büyük iki sevgi eylemini somutlaştırdı: (1) Tanrı’nın, uğrumuza ölmesi için Oğlunu göndermekle gösterdiği sevgi; (2) İsa’nın, kendini bir fidye olarak gönüllü sunmakla gösterdiği sevgi. (Yuhanna 15:13; Romalılar 5:8) Eğer gerçekten iman ediyorsak, bu sevgi her birimiz için kişisel anlamda geçerli olur. Resul Pavlus ‘Tanrı’nın oğlu beni sevdi ve benim uğruma kendisini teslim etti’ dedi.—Galatyalılar 2:20; İbraniler 2:9; I. Yuhanna 4:9, 10.
20. Mesih’in fidye kurbanlığına neden iman etmeliyiz?
20 Bu nedenle, İsa’nın fidye kurbanlığına iman ederek, Tanrı ve Mesih tarafından gösterilen sevgiye karşı takdirimizi gösterelim. Bunu yapmak bizi sonsuz yaşama götürür. (Yuhanna 3:36) Bununla birlikte, İsa’nın yeryüzündeki yaşamının ve ölümünün en önemli nedeni, bizim kurtuluşumuz değildir. Hayır, onun başlıca kaygısı çok daha büyük, hatta evrensel bir davayla ilgiliydi. Gelecek bölümde göreceğimiz gibi, bu dava, Tanrı’nın, yeryüzünde kötülük ve acının bunca zamandır var olmasına neden izin verdiğini gösterdiğinden hepimizi ilgilendiriyor.
BİLGİNİZİ SINAYIN
İnsanlığı kurtarmak için İsa neden ölmeliydi?
Fidye nasıl ödendi?
Fidyeden hangi alanlarda yararlanıyorsunuz?
[Sayfa 67’deki tam sayfa resim]