Evli Olmamanın Yararları ve Fırsatları

 1. Birçokları evlenmemek konusunda ne düşünüyor? Bazıları neden böyle hissediyorlar?

YİRMİ BİR yaşındaki bir öğretmene daha yaşlı olan arkadaşı şöyle sordu: “Sen evlenmek istemiyor musun?” Bekârlığın yararlarını takdir eden genç kadın: “Sanırım bunu şimdiye kadar hiç ciddi olarak düşünmedim” diye cevap verdi. Bu karşılığa şaşan arkadaşı şöyle devam etti: “Yaşlandığın zaman evli olmak isteyeceksin. Herkes evlenmelidir.” Tanrı’nın birçok hizmetçisinin evli olduğunu düşünürsen, birçoklarının yukardaki iyi niyetli dost gibi, evli olmamayı, birinin hayatını eksik kılan ve istenmeyen bir durum olarak telakki ettiklerini anlayabilirsin.

 2. Hem evli olan, hem de olmayan Hıristiyanlar, konumuzla neden ilgilenmelidirler?

² Bir kimse, çok genç veya evlilik sorumluluklarını henüz yüklenemeyecek durumda olduğu için bekâr olabilir. Başka biri, boşanma veya ölümle eşinden ayrılmış olabilir. Amerika Birleşik Devletlerinde, halen her üç aileden birinde tek kişi aile reisi durumundadır. Sadece 10 yıl içinde tek başına yaşayanların sayısı yüzde 64 oranında artmıştır. Sen değilsen bile, herhalde çevrende evli olmayanlar var. Acaba Yehova’nın bir Şahidi olan sen evli isen, Yehova Tanrı’nın ev halkının önemli bir kısmını teşkil eden bekâr veya dul olanlara karşı nasıl duygudaşlık gösterebilirsin? Evli değilsen, evli olmanın normal sayıldığı herhangi bir toplumda, evli olmayan kişinin mutlu olmak için karşılaştığı bazı sorunları herhalde biliyorsun. Bekârlığına hangi gözle bakmalısın?—I. Pet. 3:8.

 3. (a) İsa’nın zamanında evli olmayana ne gözle bakılırdı? (b) İsa, ‘krallık uğrunda’ evli olmamaya ne gözle bakıyordu?

³ İsa Mesih ‘krallık uğrunda’ bekâr kalmanın bir Tanrı vergisi olduğunu açıkladı. Bu tamamıyla yeni bir kavramdı, çünkü günlerindeki Yahudiler arasında evlilik “evrensel bir zorunluluk” ve bekârlık ise utanılacak bir şey sayılırdı. Yahudi hahamlar, “karısı olmayan tam adam değildir” şeklinde konuşurlardı. Bununla beraber, İsa, şakirtlerini kendilerini evlenmeye mecbur hissetmeyip bekârlık vergisini ‘kabul etmeye’ teşvik etti.—Mat. 19:10-12.

 4. Birçok Şahit nasıl hareket etti? Onlar kendi durumları hakkında ne düşünüyorlar?

⁴ Böylece hem evlilik, hem de bekârlık Tanrı’nın birer vergisidir. Gerek Hıristiyanlığın ilk günlerinde, gerekse de günümüzde birçok kişi, ‘krallık uğrunda’ evlenmemeyi tercih etti.a Onlar, içinde bulundukları şartlara üzülecekleri yerde, geçenlerde şunu söyleyen hiç evlenmemiş 41 yaşındaki bir Hıristiyan kadın gibi hissediyorlar: “Bekâr olarak yaşadığım yılları başka hiçbir şeye değişmem.” Birçok kişi neden bu duyguya sahiptir?

Daha Fazla Fırsatlar

 5. Evli olmayan Şahitler, içinde bulundukları şartların getirdiği fırsatlardan nasıl yararlanıyorlar?

⁵ İsa’nın şakirtleri olan Akuila ve Priskilla gibi evli Hıristiyanların örnekleri, evli çiftlerin de, Tanrı’nın hizmetine değerli katkıları olabileceğini gösteriyor. (Res. İşl. 18:26-28; I. Kor. 9:5) Bununla beraber, resul Pavlus, evli olmayan bir kişinin daha geniş bir hizmet alanına sahip olduğunu göstererek şöyle yazdı: “Evlenmemiş adam [veya kadın] nasıl Rabbi hoşnut etsin diye, Rabbin şeyleri için kaygı çeker; fakat evlenmiş olan adam [veya kadın], nasıl karısını [veya kocasını] hoşnut etsin, diye dünya şeyleri için kaygı çeker, ve taksim olunur.” (I. Kor. 7:32, 33) Evli olmayan bir kimse, “bedende sıkıntı” veren evlilik sorumlulukları yüzünden “taksim” olunmuş değildir. Bu nedenle de öncelikle ruhi şeyler için daha ‘kaygılı’ veya hevesli olabilir. Bu sayfadaki çerçevede, kutsal işlerin kişilerin hayatlarında ne derece rol oynadığına dikkat et. İlk olarak, va’zetme işini kapsayan Tanrı’nın hizmetinde ‘zihni dağılmayarak’ çalışabilmek zengin bir hazinedir. Evli olmayanların, genellikle tetkik etmek ve derin düşünmek için daha çok vakitleri vardır. Bunu yapmak, kişinin “ruh”unu veya içinde oluşan saikleri daha iyi hale getirebilir. O kişi ‘bedende ve ruhta mukaddes’ olmak üzerinde durdukça, kendisini Yehova’ya yakılaştırabilir. Eşi olmayan birçok kişi, Tanrı’nın yönetim ve öğüdünü arayarak, büyük ölçüde O’na dayanmayı öğrendi. Evli olmayan Hıristiyanlar, çok defa evli çiftlerin kabul edemeyecekleri hizmet imtiyazlarını kolaylıkla benimseyebilirler. İsa’nın, bir Hıristiyan için bekâr veya dul kalma imtiyazına Tanrı vergisi demesi, şaşılacak bir şey değildir!—Mat. 28:19, 20; I. Kor. 7:28, 35.

6, 7. (a) Bekârlık vergisi olan kişi, artık karşı cinsten olanları çekici bulmayacak ve hiç evlenmeyecek mi? (b) ‘Birinin yüreğinde karar vermesi’ ne anlama gelir? (c) Evli olmayan bazı kişilerin zihninde hangi soru olabilir?

⁶ Bu Tanrı vergisini ‘kabul edenler’, genellikle duygusal yapılarında, karşı cinsten birini artık çekici bulmamalarıyla sonuçlanan özel bir “vergi”ye sahip değildirler. Onlar, sanki hiçbir zaman evlenmeye niyetleri olmayacakmış gibi bir bekârlık yemininde bulunmadılar; fakat bekâr hayatlarını başarılı kılmak için, yüreklerinde bir “karar” verdiler veya bir hükme vardılar.b (I. Kor. 7:37) Bu kişiler evli olmanın yararlarını düşünürken, yüreklerine danışmışlardır. Bu ‘delillere’ dayanarak, onların yürekleri bekârlığın bir “vergi” olduğu hükmüne varmaya başlar, ve onlar bunu ‘kabul ederler.’ _I. Kor. 7:38.

⁷ Ama eğer evlenmek için kuvvetli bir arzun varsa? Pavlus bu tutku yüzünden yanmaktansa, evlenmenin daha iyi olduğunu söylemedi mi?—I. Kor. 7:9.

Neden Böylesine Kuvvetli Bir Arzu Duyulsun?

 8. (a) Evli olmayan bazı gençler neden evlenmek için kuvvetli bir arzu duyabilirler? (b) Birinin evliliğini “gençliğin tazeliği”nden sonraya bırakması hangi yararları sağlar?

⁸ Evlenmek istemek doğal bir şeydir. Tanrı bizi bu arzuyla yaratmıştır. (Tekv. 2:18) Acaba kişi, bu kuvvetli isteği, cinsel arzunun güçlendiği “gençliğin tazeliği” içindeki durumda mı duyuyor? Pavlus, evliliğin, bu dönem geçinceye kadar geciktirilmesini tavsiye etti. Bu kadar beklemek, genç bir kişiye imkânsız görülebilir. İlk yüzyılda yaşayan bazı kişiler, kendilerini sanki evlenmeye mecburmuş gibi hissettiler. Ama bunlar ‘bir kadın ararken’, evli olan başkaları ise, durumlarından ‘çözülmeyi aradılar.’ Evlilik, ahlaksızlığa karşı bir korunma olarak hizmet edebilirse de, tüm sorunları çözmez. Yehova’nın evli olmayan 35 yaşındaki bir Şahidi şöyle dedi: “Bir ihtiyar olarak, kişilerin hayatlarının kötü bir evlilik yüzünden mahvolduğunu gördüğüm zaman, durum beni düşündürüyor. Evliliğe karşı değilim, ancak acele etmeye gerek olmadığı kanısındayım.” Yapılan araştırmalara göre, 18 yaşından önce evlenen Amerikan kadınlarının boşanma ihtimali 24 yaşına kadar bekleyenlere oranla üç kat daha büyüktür! Amerika Birleşik Devletlerinde 20 yaşından küçük kocaların boşanma oranı genel nüfusunkinden üç kat daha büyüktür. Bir genç, bekârlık yıllarını, Yehova ile derin bir ilişki kurmak ve iyi bir eş olmak için gerekli olan nitelik ve yetenekleri geliştirmek üzere hikmetle kullanabilir.—I. Kor. 7:27, 36, YD.

 9. (a) Bazıları arkadaşlık için duydukları arzu yüzünden ne yaptılar? Çoğu zaman bu nasıl sonuçlandı? (b) Evli olmayanların karşısında hangi soru vardır?

⁹ Birçok Hıristiyan evlenmeden yaşlandı. Onlardan bazıları, zamanla, birinin arkadaşlığı için kuvvetli bir arzu duyduklarından dolayı, herhangi bir eşin, hiç eşi olmamaktan daha iyi olduğunu düşünerek, imanda olmayan biriyle aceleyle evlendiler. Oysa belki bir görüş alışverişinde bulunamadıkları bir eşle aynı derecede yalnızlık duyduklarını hisseden bazılarını sen de tanırsın. Bununla beraber, evli olmayan bir kimse nasıl “yüreğinde sabit dur”abilir?—I. Kor. 7:28, 37, 39.

Karşılıklı Teşvik Görmek

10. Romalılar 1:11, 12’ye göre, Pavlus’un arzusu neydi? Bundan nasıl yararlandı?

¹⁰ Evli olmadıkları halde, hayatlarında başarılı olan Hıristiyanların insana yönelik bir tutumları vardır. Evli olmayan resul Pavlus da şöyle yazdı: “Kuvvetlenmeniz için size ruhî bir hediye (YD) vermek üzere, sizi görmeği özliyorum, ta ki, sizde ve bende, birbirimizde olan iman vasıtası ile aranızda sizinle teselli bulayım.” (Rom. 1:11, 12) Pavlus, insanlara yakın bir ilgi duyuyordu ve iman kardeşlerine “ruhi bir hediye” vermek istedi. Bundan kendisi de teşvik gördü. Aynı durum bugün de söz konusudur.

11. Birinin, “ruhi bir hediye” vermekle nasıl teşvik edilebileceğini hangi tecrübe gösteriyor?

¹¹ Evli olmayan 28 yaşındaki bir Şahit kadın, kısa buluşmalar için cemaatteki bir çok genç hemşireyi evine davet ediyordu. O, sağlıklı arkadaşlık yoluyla “ruhi bir hediye”yi paylaşmak istedi. Bir gün 20 yaşından küçük bir genç kız, bu hemşireye sarılıp şöyle dedi: “Bu buluşmanın benim için ne kadar değerli olduğunu ve bu teşvike ne kadar muhtaç olduğumu hiçbir zaman bilemeyeceksin. Evde üvey annemle aramda olan sorunlarımı artık çözemeyeceğimi sandım. Şimdi bunlarla başa çıkabileceğim kanısındayım. Bekâr hemşire bu tecrübeyi anlatırken gözyaşlarını tutamadı, şöyle dedi: “Bunu hiçbir zaman unutmadım. O bana, kalıcı değeri olan gerçek bir lütufta bulunda, çünkü söyledikleri çok hoşuma gitti.” ‘Ruhi ailemizin’ başka fertlerine karşı uygun olduğu oranda kişisel yönden ilgi geliştirmek, yalnızlığı yenmekte yardımcı olabilir. Fakat anlamlı dostlukları geliştirmek için çaba gereklidir.—Mar. 10:29, 30.

12. Şakirt etme işi hangi fırsatları yaratır?

¹² Bununla beraber, Hıristiyan cemaati içinde, ‘ruhi hediyeler’ sunma fırsatının dışında şakirt etme işinde de böyle fırsatlar doğuyor. Böyle hediyeler veren kişi, Mukaddes Kitap hakikatinin getirebileceği kalıcı teselliye dikkat edip, bunu öğrenenin ilerlemesini gördükçe çok defa tazelenir. Böylece sen de Tanrı’nın ev halkının içindekilere ve dışında olanlara sevgi göstermekte ‘önde giderken’ bizzat hayatın zenginleşecek ve daha kolayca ‘yüreğinde sabit durabileceksin.’—Rom. 12:2, YD; Vaiz 11:1; Luka 6:38.

Yukarıdan Kuvvet Al

13. II. Timoteos 4:17 evli olmayan Şahitler için nasıl özellikle teşvik edici olabilir?

¹³ Resul Pavlus, Roma’da hapisteyken, yalnızlık sorunuyla karşı karşıya gelmişti. Şöyle yazdı: “Rab yanımda durdu, ve beni kuvvetlendirdi.” (II. Tim. 4:17) Aldığı bu kuvvet sayesinde Pavlus sadık kaldı veya harfiyen, ya da sembolik olarak “aslanın ağzından kurtuldu.” Sembolik aslanlar senin hayatına girdikleri zaman, yardım için müşfik ve sevgi dolu Babana baş vuruyor musun? O’na içini döküp, başka hiçbir kimse anlamasa bile, O’nun senin ihtiyaçlarını anlayıp yanında duracağının farkında mısın?—I. Pet. 5:6-9.

14. (a) Evli olmayan bir hemşire hangi baskı altında bulunuyordu? Sonunda nasıl bereketlendi? (b) I. Korintoslular 10:13 bize hangi güvenceyi vermelidir?

¹⁴ Evli olmayan 53 yaşındaki bir hemşire işini kaybedince bir an şaşırdı. “Sırf Tanrısal işime devam etmek üzere herhangi bir iş bulmama yardım etmesi için Yehova’ya yalvardım. O hafta geçmeden yeni bir işim oldu! O günden beri, Yehova’ya güvenerek yarın için artık kaygı çekmemeye karar verdim. O beni hiç bir zaman yarı yolda bırakmadı.” Bu hemşire 1982’de 26 yıl öncülük yaptıktan sonra, ruhi yönden yeterli bir eş için ettiği dualar cevaplandırıldı ve dul bir seyahat eden nazırın karısı oldu. Gerçi Yehova dualarımızı daima bu yollarla cevaplandırmaz, ama sürekli sorunlarla başa çıkmamıza muhakkak yardım edecektir.—I. Kor. 10:13.

Zaptınefs

15. (a) Cinsel arzularına hâkim olabilmesi için bir kişi neyi fark etmelidir? (b) Bu durum, Süleymanın Meselleri 7. babında nasıl gösterilmiştir?

¹⁵ Yehova’nın Şahidi olan bir kadın: “Artık yalnızlığa tahammülüm kalmadı sanırım” diye yazdı. “Cinsel arzum kuvvetli ve yıllardır imanda olan uygun bir koca bulamıyorum. Bana kendime hakim olmamı söylediler. Ama nasıl?” Böyle duygularla başa çıkmak kolay değildir. Cinsel arzulara hâkim olabilmek için, evli olmayan kimse, ne zaman kendini disiplin etmesi gerektiğini fark etmelidir. Örneğin, Süleymanın Meselleri 7:6-23’te genç bir adam zaptınefsini kaybetti ve seks arzusuna yenilerek bir fahişenin peşine takıldı. Ama o bu duruma aniden ulaşmadı. Önce şu aşamalardan geçti: (1) Geceleri fahişenin sokağında dolaştı, (2) onun kendisini öpmesine izin verdi ve (3) onun ahlâksız tekliflerine kulak kabarttı. Her aşama zaptınefs göstermeyi daha zorlaştırdı; sonunda ise, artık dönüş yolu kalmamıştı. Bu genç, henüz birinci aşamada olduğunun farkına varır varmaz vazgeçmeliydi!—Gal. 5:22, 23.

16. Hiçbir Şahit, söz konusu genç adamın adımlarını atmak istemezse de, belki ne yapabilir?

¹⁶ Hiçbir gerçek Şahit, bu adamın attığı adımları denemez; bununla beraber kişinin düşünceleri acaba ne durumdadır? Bir kimse acaba ahlâksız düşünceler üzerinde durmakla, zihninde ‘onun sokağından geçip evine girebilir mi?’ İşte tam o anda kendini frenle! Bunu yapmamak, zihnen ileriye gidip kendini tatmin veya sonunda cinsel ahlaksızlık gibi durumlarla sonuçlanabilir.

17. (a) Bedeni, ihtiraslarıyla birlikte ‘direğe germek’ neden gereklidir? (b) Şahitler bunu nasıl yaparlar?

¹⁷ Yanlış arzular kâmillikten düşmüş bedenimiz için çekici geldiğinden, onları zihinden atmak kolay değildir. “Mesih İsanın olanlar, ihtiras ve arzuları ile beraber bedeni işkence direğine (YD) gerdiler.” (Gal. 5:24) Direğe gerilmek sert ve acı verici bir uygulamaydı. Böylece bu gibi uygunsuz arzular kök salmadan önce, henüz başlangıç evrensindeyken onları ‘öldürmek’ için kendine karşı sert önlemler al. Bir TV programı cinsel arzuyu kamçılamaya başlarsa, onu derhal kapat veya varsa, başka bir kanalı aç. Seyrettiğin filmler ve okuduğun kitaplar konusunda da ihtiyatlı ol. Konuşmalarına ve karşı cinsten olanlara nasıl baktığına dikkat et.—Mat. 5:28-30; Kol. 3:5.

18. Evli olmayan bazı Şahitler uygunsuz cinsel arzuları öldürmek için ne yaptılar? Hangi sonuçla?

¹⁸ Şahsi tetkik veya cemaatçe Mukaddes Kitabı inceleme zamanı gelince, onları ihmal etmekle ilgili herhangi bir isteğe karşı koyuyor musun? Bizzat temiz olmayan duyguları kuvvetlendiği zaman, onları ‘direğe germek’ üzere çaba harcayan bir Şahit, kendisini geceleyin yataktan kalkmaya zorluyordu ve Mukaddes Kitabı yüksek sesle okuyup bu arzuları geçinceye kadar, okuduğu her kısmı sözlü olarak özetliyordu. Yehova’nın Şahitleri bazen tam o anda ve yerde, yardım etmesi için kendilerini Yehova’ya hararetle dua etmek üzere mecbur etmişlerdir. Bir Hıristiyan, samimiyetle, cinsel arzuyu ‘direğe germeye’ çabalarsa, fuhuş yapacak kadar ileri gitmesine imkân kalmaz.—İbr. 4:16.

Harcanan Çabalar Buna Değer!

19. Tanrı ile olan sağlıklı ilişkimiz, evli olup olmadığımıza mı bağlıdır?

¹⁹ ’Krallık uğrunda’ evlenmemek veya evlenmek, ikisi de birer Tanrı vergisidir. Ama bir Hıristiyan başarılı olabilmek için, her iki durumda da çaba harcamalıdır. Evli olalım veya olmayalım, Tanrımızla yakın bir ilişki kurabilir ve hayatımızda gerçek tatmin duyabiliriz. Bir süre için evlenmemeyi ‘kabul etsen’ bile, önemli olan bunu hikmetle kullanmaktır.

20. (a) Bütün olgun Şahitler, evli olmamayı nasıl telakki etmelidirler? (b) Evli olmayanlar, gelecekleri hakkında hangi güvenceye sahip olabilirler?

²⁰ İsa’nın gönüllü bekârlık vergisini çok asil bir durum olarak nitelediğine dikkat edelim. Yehova’nın her olgun Şahidi, İsa gibi hissetmeli ve bunu acınacak bir durum saymamalıdır. Yehova, bizzat Kendi zevk aldığı şeyleri yapmaya çalışan evli olmayanların fedakârlığını çok değerli bulur. (İşaya 56:4, 5 ile karşılaştır.) Yehova onları unutmayacaktır. Hayatta kalıp yeni nizama giren bazıları, küresel tufandan sonra evlilik imtiyazını tadan Nuh’un çocukları gibi, ‘yeryüzünü doldurmak’ şeklindeki Tanrısal emri yerine getirmek üzere kendilerine verilecek olan fırsatlardan yararlanabilirler. (Tekv. 9:1) Böyle bereketler, evli olmayan Şahitlerin zaten sahip oldukları şeylere eklenebilir. Tanrı yeni nizamda ‘her yaşayanı dileğine göre doyuracak’ ve herkese “yüreğinin dileklerini verecektir.” Bu nedenle herkesin, Tanrı’nın o zamandaki iradesiyle uyumlu olarak, tam bir mutluluğa erişeceğinden emin ol.—Mezm. 37:3, 4; 145:16.

21. (a) Sözü geçen öğretmen, bekârlığını nasıl kullandı? (b) Evli olmayan başka Şahitler nasıl aynı şekilde hareket ettiler?

²¹ Bu makalenin ilk paragrafında sözü edilen genç öğretmen şimdi 83 yaşındadır ve hâlâ bekârdır. O, dolgun vakitli Krallık hizmetinde 57 yılını harcadı; bunun 56 yılını ise, Beytel işinde geçirdi. Acaba şimdi bizzat hayatı için ne düşünüyor? Bu coşkun Şahit kadın: “Hayattan ve işimden tam bir tatmin duyuyorum. Gerçekten sevdiğim bir işte her zamankinden daha çok çalışıyorum. Hiç pişman değilim. Tekrar aynı kararı verirdim” dedi. Evet, evli değilsen, sen de evli olmamanın yararlarını ve fırsatlarını kullanabilir ve böyle bir tatmin duygusuna sahip olabilirsin.

[Dipnotlar]

Bu Soruları Cevaplandırabilir misin?

• Ebedi hayat olan son hedefe doğru çaba harcarken, hangi ara hedeflerimiz olmalı?

• Yehova kendi kutsal hizmetinde harcadığımız çabalardan dolayı hiç sevinç duymaz mı?

• ‘Krallık uğrunda’ evli olmamak nasıl telakki edilmelidir?

• Evli olmayan Hıristiyanların daha geniş ne gibi fırsatları vardır?

Şu Soruları Nasıl Cevaplandıracaksın?

• Birinin evlenmek üzere acele etmemesi neden daha iyidir?

• Evli olmayan bir kişi, başkalarını nasıl ruhen teşvik edebilir?

• Evli olmayan bir kişi, ‘yüreğinde sabit durabilmesi için’ hangi üç şeye muhtaçtır?

• Evli olmayan bir kişinin yaptığı fedakârlığı Yehova’nın unutmayacağından neden emin olabiliriz?

[Sayfa 20’deki çerçeve]

MUKADDES KİTAPTA BAHSİ GEÇEN EVLENMEMİŞ BAZI KİŞİLER

İsa: “Benim yemeğim beni gönderenin iradesini yapmak, ve onun işini başarmaktır.—Yuhanna 4:34.

Pavlus: ‘Tam bir şahadette bulunarak Rabbe hizmet ettim. Canıma kendim için hiç değer vermiyorum.’—Resullerin İşleri 20:19-24.

Yeremya: “Ya Yehova (YD), kuvvetim, ve hisarım, ve sıkıntı gününde sığınacak yerim!—Yeremya 16:19.

Yeftah’ın kızı: ‘Hiçbir zaman bir erkekle ilişkide bulunmadı. Yıldan yıla İsrail kadınları onun makdisteki yerine gidip onu överlerdi.’—Hâkimler 11:39, 40.

Anna: “Hemen seksen dört yıldan beri dul idi, mabetten hiç ayrılmaz, gece gündüz oruç tutup dua ederek kutsal hizmet arz ederdi (YD).”—Luka 2:37.

Ceylan: “Bu kadının yaptığı iyi işler ve sadakalar pek çoktu.”—Resullerin İşleri 9:36.