Yehova’nın Ailesi Değerli Bir Birliğe Sahiptir

“İşte, kardeşlerin birleşmiş olarak oturması ne iyidir, ve ne hoştur!”—MEZMUR 133:1.

 1. Günümüzde birçok aile ne durumdadır?

BUGÜN aile kurumu kriz içindedir. Birçok ailede evlilik bağı kopma noktasına gelmiştir. Boşanmalar giderek olağanlaşıyor ve boşanmış çiftlerin çocuklarının birçoğu büyük üzüntüler yaşıyor. Milyonlarca aile mutsuz ve birlikten uzak durumdadır. Fakat gerçek sevinci ve birliği tatmış bir aile vardır. Bu, Yehova Tanrı’nın evrensel ailesidir. Bu ailenin içindeki çok sayıda görünmez melek, atandığı görevi Tanrısal iradeye uygun şekilde yerine getiriyor. (Mezmur 103:20, 21) Peki yeryüzünde de bu birliğe sahip bir aile var mı?

2, 3. (a) Şimdi kimler Tanrı’nın evrensel ailesinin bir kısmıdır ve günümüzde Yehova’nın Şahidi olan bizler bir bütün olarak neye benzetilebiliriz? (b) Hangi soruları ele alacağız?

² Resul Pavlus, “göklerde ve yeryüzünde her ailenin kendisinden isim aldıkları Babanın önünde diz çökerim” diye yazdı. (Efesoslular 3:14, 15) Yaratıcıları olduğundan, yeryüzündeki her sülâle ismini Tanrı’dan almıştır. Gökte insanlardan oluşan bir aile yoksa da, Tanrı semavi teşkilatıyla mecazi anlamda evlidir; İsa da, göklerde kendisiyle birleşen ruhi bir geline sahip olacaktır. (İşaya 54:5; Luka 20:34, 35; I. Korintoslular 15:50; II. Korintoslular 11:2) Yeryüzünde bulunan meshedilmiş sadık kimseler şimdi Tanrı’nın evrensel ailesinin bir kısmıdır ve İsa’nın yeryüzünde yaşamayı ümit eden ‘başka koyunları’ bu ailenin bireyleri olmaya adaydırlar. (Yuhanna 10:16; Romalılar 8:14-17; 15 Ocak 1996 tarihli Kule dergisi, sayfa 31) Bununla birlikte, günümüzde Yehova’nın Şahitleri bir bütün olarak dünya çapında birleşmiş bir aileye benzetilebilir.

³ Siz Tanrı’nın hizmetçilerinden oluşan şahane uluslararası ailenin bir kısmı mısınız? Öyleyseniz, bir insanın sahip olabileceği en büyük nimetlerden birine sahipsiniz. Milyonlarca kişi, Yehova’nın küresel ailesinin—görünür teşkilatının—dünyanın kavga ve ayrılıklarla dolu çölünde bir barış ve birlik vahası olduğuna tanıklık edecektir. Yehova’nın dünya çapındaki ailesinin birliği nasıl tarif edilebilir? Ve hangi etkenler bu birliğe katkıda bulunuyor?

‘Ne İyi, Ne Hoş!’

 4. Mezmur 133’ün kardeşlik birliği hakkında söylediklerini kendi sözcüklerinizle nasıl ifade edersiniz?

⁴ Mezmur yazarı Davud kardeşlik birliğini çok takdir etti. Hatta bunun hakkında bir ilahi söylemek için ilham aldı! Onu, elinde harpıyla şu ilahiyi söylerken gözünüzün önüne getirin: “İşte, kardeşlerin birleşmiş olarak oturması ne iyidir, ve ne hoştur! Başın üzerindeki iyi yağ gibidir, o yağ ki, sakala, Harunun sakalına, elbisesinin eteklerine (yakasına) indi; Sion dağları üzerine inen, Hermonun çiği gibidir; çünkü RAB orada bereketi, ebedî hayatı buyurdu.”—Mezmur 133:1-3.

 5. Mezmur 133:1, 2’ye dayanarak, İsraillilerle Tanrı’nın bugünkü hizmetçileri arasında hangi benzetme yapılabilir?

⁵ Bu sözler Tanrı’nın eski kavmi olan İsraillilerin sahip olduğu kardeşlik birliğiyle ilgilidir. Yıllık üç bayramları nedeniyle Yeruşalim’e geldiklerinde birlik içinde beraberce oturuyorlardı. Farklı sıptlardan gelmiş olmalarına rağmen bir aileydiler. Beraberliklerinin, tıpkı insanı canlandıran hoş kokulu mesh yağı gibi, üstlerinde çok sağlıklı bir etkisi oluyordu. Bu mesh yağı Harun’un başına döküldüğünde sakalından aşağı akar ve elbisesinin yakasına inerdi. Beraber olmanın İsrailliler üzerinde olumlu bir etkisi vardı; bu, toplanmış olan halkı bir bütün olarak kapsamına alan bir etkiydi. Anlaşmazlıkları hallediyor ve birliği teşvik ediyordu. Bugün Yehova’nın küresel ailesinde de aynı birlik bulunmaktadır. Düzenli olarak biraraya gelmenin, bu ailenin bireyleri üzerinde de sağlıklı bir ruhi etkisi oluyor. Tanrı’nın Sözünden gelen öğüt uygulandığı için her tür anlaşmazlık ve zorluk gideriliyor. (Matta 5:23, 24; 18:15-17) Yehova’nın kavmi sahip olduğu kardeşlik birliğinden kaynaklanan karşılıklı teşviki çok takdir ediyor.

6, 7. İsrail’in birliği ne anlamda Hermon Dağının çiyine benziyordu; günümüzde Tanrı’nın bereketi nerede bulunabilir?

⁶ İsrail’in birlik içinde beraberce oturması Hermon Dağının çiyine ne anlamda benziyordu? Bu dağın doruğu deniz düzeyinden 2.800 metreden daha yüksek olduğundan hemen hemen yıl boyu karla kaplıdır. Hermon’un karla kaplı tepesi gece su buharının yoğunlaşmasına neden olur, böylece uzun kuru mevsim boyunca bitki örtüsünü koruyan bol bol çiy oluşturur. Hermon sıradağlarından gelen soğuk hava akımı bu buharı güneye, Yeruşalim yöresine kadar sürükleyebilir; orada buhar çiye dönüşür. Bu nedenle, mezmur yazarı, doğru şekilde ‘Sion dağları üzerine inen, Hermonun çiyinden’ söz etmişti. Yehova’ya tapınanlardan oluşan ailenin birliğine katkıda bulunan bu canlandırıcı etkiye ilişkin mükemmel bir hatırlatma!

⁷ İsa’nın takipçilerinin cemaati kurulmadan önce, Sion, yani Yeruşalim, hakiki tapınmanın merkeziydi. Bundan dolayı, Tanrı orada bereket emretmişti. Tüm bereketin Kaynağı temsili olarak Yeruşalim’deki makdiste oturduğundan, bereketler oradan kaynaklanıyordu. Hakiki tapınma artık böyle bir yerle sınırlanmış olmadığından, Tanrı’nın hizmetçilerinin sahip olduğu bereket, sevgi ve birlik günümüzde yeryüzünün her tarafında bulunabilir. (Yuhanna 13:34, 35) Bu birliğe katkıda bulunan bazı etkenler nelerdir?

Birliğe Katkıda Bulunan Etkenler

 8. Yuhanna 17:20, 21’den birlik hakkında ne öğreniyoruz?

⁸ Yehova’ya tapınanların birliği, İsa Mesih’in öğrettiklerini de içeren Tanrı’nın Sözüne doğru anlayışla gösterilen itaate dayanır. Yehova’nın, Oğlunu hakikate şahitlik etmesi ve kurban olarak ölmesi amacıyla yeryüzüne göndermesi, İsa’nın takipçilerinin birleşmiş cemaatinin oluşmasına yol açtı. (Yuhanna 3:16; 18:37) Bu cemaatin mensupları arasında gerçek bir birliğin olması gerektiği, İsa’nın şu duasından açıkça belli oldu: “Yalnız onlar için değil, fakat onların sözü ile bana iman edecek olanlar için de, hepsi bir olsunlar diye, yalvarıyorum; nasıl ki, ey Baba, sen bendesin, ve ben de sendeyim, onlar da bizde olsunlar da, beni sen gönderdiğine dünya iman etsin.” (Yuhanna 17:20, 21) İsa’nın takipçileri, Tanrı ile Oğlu arasındakine benzer bir birliğe eriştiler. Tanrı’nın Sözüne ve İsa’nın öğretilerine itaat ettiklerinden dolayı aralarında bu birlik oluşmuştu. Günümüzde, Yehova’nın dünya çapındaki ailesinin birliğinde de aynı tutum önemli bir etkendir.

 9. Tanrı’nın kavminin birliğinde mukaddes ruh nasıl rol oynar?

⁹ Yehova’nın kavmini birleştiren diğer bir etken de, Tanrı’nın mukaddes ruhuna, yani faal kuvvetine sahip olmamızdır. Bu ruh, Yehova’nın Sözünün açıklanmış hakikatini anlamamızı mümkün kılar, böylece O’na birlik içinde hizmet edebiliriz. (Yuhanna 16:12, 13) Ayrıca, çekişmeler, kıskançlık, öfke nöbetleri ve kavga gibi bedenin ayrılık yaratan işlerinden kaçınmamıza da yardımcı olur. Tanrı’nın ruhu bunların yerine, sevgi, sevinç, barış, tahammül, inayet, iyilik, iman, huy yumuşaklığı ve özdenetimin birleştirici meyvelerini geliştirmemizi sağlar.—Galatyalılar 5:19-23.

10. (a) Birleşmiş durumdaki bir ailede var olan sevgiyle, Yehova’ya vakfolmuş kimselerin birbirlerine açıkça gösterdiği sevgi arasında hangi paralellik kurulabilir? (b) Yönetim Kurulunun bir üyesi, iman kardeşleriyle toplanmaya ilişkin duygularını nasıl dile getirdi?

¹⁰ Birleşmiş bir ailenin bireyleri birbirini sever ve beraber olmaktan mutluluk duyar. Benzer şekilde, Yehova’ya tapınanlardan oluşan birleşmiş ailenin içindekiler de, O’nu, Oğlunu ve iman kardeşlerini severler. (Markos 12:30; Yuhanna 21:15-17; I. Yuhanna 4:21) Sevgi dolu normal bir aile beraberce yemek yemekten sevinç duyduğu gibi, Tanrı’ya vakfolmuş kimseler de iyi arkadaşlıklardan ve şahane ruhi gıdadan yararlanmak üzere İsa’nın takipçilerinin ibadetlerinde, çevre ve bölge toplantılarında hazır bulunmaktan sevinç duyarlar. (Matta 24:45-47; İbraniler 10:24, 25) Yehova’nın Şahitlerinin Yönetim Kurulunun bir üyesi bir keresinde bunu şöyle belirtti: “Benim için, kardeşlerle biraraya gelmek hayattaki en büyük zevklerden biri, ayrıca da bir teşvik kaynağıdır. Mümkün olduğu ölçüde, İbadet Salonuna ilk gelenlerden ve oradan en son ayrılanlardan olmayı seviyorum. Onların arasında olduğumda kendimi evimde ailemleymişim gibi hissediyorum.” Siz de böyle hissediyor musunuz?—Mezmur 27:4.

11. Yehova’nın Şahitleri hangi işten özellikle mutluluk duyar ve Tanrı’ya hizmeti yaşamımızın başlıca ilgi odağı yapmamız neyle sonuçlanır?

¹¹ Birleşmiş bir aile birçok şeyi beraber yapmaktan mutluluk duyar. Benzer şekilde, Yehova’ya tapınanlardan oluşan ailenin içindekiler de, Gökteki Krallığı vaaz etme ve öğrenci yapma işini birlikte yürütmekten sevinç duyarlar. (Matta 24:14; 28:19, 20) Bu işe devamlı olarak katılmamız bizi Yehova’nın diğer Şahitlerine daha da yaklaştırır. Tanrı’ya hizmet etmeyi yaşamımızda başlıca ilgi odağı haline getirmemiz ve kavminin tüm faaliyetlerini desteklememiz de aramızdaki aile ruhuna katkıda bulunur.

Teokratik Düzen Gereklidir

12. Mutlu ve birleşmiş bir ailenin özellikleri nedir, hangi düzenleme, birinci yüzyıldaki cemaatlerin birliğine katkıda bulundu?

¹² Etkili fakat sevgi dolu önderliğe sahip düzenli bir aile büyük olasılıkla birleşmiş durumda ve mutludur. (Efesoslular 5:22, 33; 6:1) Yehova barış dolu düzen Tanrısıdır ve ailesinde bulunan herkes O’nu “Yüce Olan” olarak görür. (Daniel 6:18, 22, 25, 27; I. Korintoslular 14:33) Aynı zamanda, her şeye mirasçı olarak Oğlu İsa Mesih’i tayin ettiğini, gökte ve yeryüzünde bütün yetkiyi ona verdiğini de kabul ederler. (Matta 28:18; İbraniler 1:1, 2) Başı Mesih olan cemaat düzenli, birleşmiş bir teşkilattır. (Efesoslular 5:23) Birinci yüzyıldaki cemaatlerin faaliyetlerini denetlemek üzere resullerden ve ruhen olgun başka ‘ihtiyarlardan’ oluşan bir yönetim kurulu vardı. Her cemaatte de tayin edilmiş nazırlar, yani ihtiyarlar ve de hizmet-yardımcıları bulunuyordu. (Resullerin İşleri 15:6; Filipililer 1:1) Önderlik edenlere itaat etmenin birliğe katkısı oluyordu.—İbraniler 13:17.

13. Yehova insanları Kendine nasıl çeker ve bundan çıkan sonuç nedir?

¹³ Acaba bütün bu düzen, Yehova’ya tapınanların birliğinin insanca duygulardan yoksun, sert bir önderlik sayesinde oluştuğu düşüncesini mi uyandırıyor? Kesinlikle hayır! Tanrı’da veya teşkilatında hiçbir sevgisizlik yoktur. Yehova insanları sevgi göstererek Kendine çeker ve her yıl yüz binlerce kişi Tanrı’ya bütün yürekle yaptıkları vakflarının sembolü olarak vaftiz edilerek, gönüllü olarak ve sevinçle Yehova’nın teşkilatının bir kısmı olurlar. Bu kimselerin zihni tutumu, İsrailli kardeşlerine ısrarla şu teşvikte bulunan Yeşu’nunkine benzer: “Kime kulluk edeceğinizi bugün seçin; fakat ben ve evim halkı, biz RABBE kulluk edeceğiz.”—Yeşu 24:15.

14. Yehova’nın teşkilatının teokratik olduğunu neden söyleyebiliriz?

¹⁴ Yehova’nın ailesinin bir kısmı olarak sadece sevinçli değil, aynı zamanda güvenlik içindeyiz de. Bunun nedeni, O’nun teşkilatının teokratik olmasıdır. Tanrı’nın Gökteki Krallığı bir teokrasidir (Yunanca theosʹ tanrı ve kraʹtos yönetim anlamına gelen sözcüklerden türetilir). Bu yönetim Tanrı’nındır, O’nun tarafından atanmış ve kurulmuştur. Yehova’nın meshedilmiş ‘mukaddes milleti’ O’nun yönetimine tabidir, bu nedenle o da teokratiktir. (I. Petrus 2:9) Hâkimimiz, Kanun Koyucumuz ve Kralımız olan Büyük Teokrat Yehova sayesinde kendimizi güvenlikte hissetmek için her nedene sahibiz. (İşaya 33:22) Ama sevincimizi, güvenliğimizi ve birliğimizi tehdit eden tartışmalar çıkarsa ne olacak?

Yönetim Kurulu Harekete Geçti

15, 16. Birinci yüzyılda hangi tartışma çıktı, neden?

¹⁵ Ailenin birliğini korumak üzere, ara sıra da olsa çıkan tartışmaların çözüme bağlanması gerekir. O halde MS birinci yüzyılda ruhi konularla ilgili bir sorun çıktığını ve Tanrı’nın tapıcılardan oluşan ailesinin birliğinin korunması için bunun halledilmesinin şart olduğunu varsayalım. Ne yapılması gerekiyordu? Ruhi meselelerle ilgili karar vererek, yönetim kurulu harekete geçecekti. Kutsal Yazılarda böyle bir kayda sahibiz.

¹⁶ MS 49 yılı dolaylarında, yönetim kurulu ciddi bir sorunu halletmek ve böylece ‘Tanrı’nın ev halkının’ birliğini korumak amacıyla Yeruşalim’de toplandı. (Efesoslular 2:19) Bundan 13 yıl kadar önce, resul Petrus Kornelius’a vaaz etmiş ve Yahudi olmayan kişiler ilk kez, vaftiz edilen imanlılar olmuşlardı. (Resullerin İşleri, 10. bap) Pavlus’un ilk vaizlik turu sırasında, Yahudi olmayan milletlerden birçok kişi İsa’nın takipçisi olmayı sevinçle kabul etti. (Resullerin İşleri 13:1–14:28) Böylelikle, Antakya’da İsa’nın milletlerden gelen takipçilerinden oluşan bir cemaat kuruldu. İsa’nın takipçisi olan bazı Yahudiler, diğer milletlerden iman edenlerin sünnet edilmeleri ve Musa Kanununu tutmaları gerektiğini savunuyor, diğerleriyse bu düşünceyi paylaşmıyorlardı. (Resullerin İşleri 15:1-5) Bu tartışma tam bir ayrılığa, hatta Yahudilerden ve diğer milletlerden olanlardan ayrı ayrı cemaatlerin oluşmasına yol açabilirdi. Yönetim kurulu bu nedenle İsa’nın takipçilerinin birliğini korumak üzere derhal harekete geçti.

17. Resullerin İşleri’nin 15. babında uyum içinde yürütülen hangi teokratik işlem anlatılıyor?

¹⁷ Resullerin İşleri 15:6-22’ye göre, “resuller ve ihtiyarlar bu meseleye bakmak için toplandılar.” Bu toplantıda başkaları da hazır bulunuyordu ve aralarında Antakya’dan gelen bir grup da vardı. Petrus önce onlara, ‘kendi ağzıyla milletlerin incil sözünü işitip iman ettiklerini’ anlattı. O zaman Barnabas ve Pavlus “Allahın kendileri vasıtası ile Milletler [Yahudi olmayanlar] arasında yaptığı bütün alâmetleri ve hârikaları” anlatırken “bütün cemaat,” dinledi. Bunun üzerine Yakub sorunla ilgili bir çözüm yolu ortaya attı. Yönetim kurulu bir karara vardıktan sonra şöyle okuyoruz: “Bütün kilise (cemaat) ile resullere ve ihtiyarlara, kendilerinden olan adamları, . . . . seçip Pavlus ve Barnabas ile Antakyaya göndermek iyi göründü.” Bu ‘seçilmiş adamlar’—Yahuda ve Silas—iman kardeşlerine bir teşvik mektubu götürdüler.

18. Yönetim kurulu Musa Kanunuyla ilgili hangi karara vardı ve bu karar, İsa’nın Yahudi ve diğer milletlerden olan takipçilerini nasıl etkiledi?

¹⁸ Yönetim kurulunun kararını bildiren mektup şu sözlerle başlıyordu: “Resuller ve ihtiyarlar, kardeşler, Antakyada, Suriyede ve Kilikyada Milletlerden olan kardeşlere selâm ederler.” Bu tarihsel toplantıya başka kardeşler de katılmıştı, fakat anlaşıldığına göre yönetim kurulu ‘resuller ve ihtiyarlardan’ oluşuyordu. Tanrı’nın ruhu onlara rehberlik ediyordu, çünkü mektup şunları belirtiyor: “Mukaddes ruh ve biz, şu gerekli şeylerden ayrıca size başka bir yükün eklenmemesini uygun gördük: Putlara kurban edilen şeylerden, kandan, boğulmuş olanlardan ve fuhuştan kendinizi uzak tutun.” (Resullerin İşleri 15:23-29) İsa’nın takipçilerinin sünnet edilmeleri ve Musa Kanununu tutmaları gerekmiyordu. Bu karar, İsa’nın Yahudi ve diğer milletlerden olan takipçilerinin birlik içinde hareket edip konuşmasına yardım etti. Cemaatler sevinç duydu ve bu değerli birlik devam etti, tıpkı günümüzde Yehova’nın Şahitlerinin Yönetim Kurulunun ruhi rehberliği altında Tanrı’nın dünya çapındaki ailesinde olduğu gibi.—Resullerin İşleri 15:30-35.

Teokratik Birlik İçinde Hizmet Edin

19. Yehova’ya tapınan ailedeki birlik neden gelişti?

¹⁹ Bir ailenin bireyleri birbirleriyle işbirliği yaparsa birlik gelişir. Yehova’ya tapınan ailede de aynı durum söz konusudur. Teokratik olduklarından, birinci yüzyıldaki cemaatte bulunan ihtiyarlar ve diğerleri, yönetim kurulunun kararlarını kabul ederek onunla tam bir işbirliği içinde Tanrı’ya hizmet etmişlerdi. Yönetim kurulunun yardımı sayesinde ihtiyarlar ‘sözü vaaz etmiş’ ve cemaat mensupları da genel anlamda ‘aynı şeyi söylemişlerdi.’ (II. Timoteos 4:1, 2; I. Korintoslular 1:10) Böylece ister Yeruşalim, ister Antakya, Roma, Korintos ya da başka bir yerde olsun, vaaz etme faaliyetinde ve İsa’nın takipçilerinin ibadetlerinde Kutsal Yazılara dayanan aynı hakikatler sunulmuştu. Bu teokratik birlik bugün de bulunmaktadır.

20. İsa’nın takipçileri olarak birliğimizi korumak üzere ne yapmalıyız?

²⁰ Birliğimizi korumak üzere, Yehova’nın küresel ailesinin içinde bulunan hepimiz teokratik sevgi göstermeye gayret etmeliyiz. (I. Yuhanna 4:16) Tanrı’nın iradesine tabi olmalı ve ‘sadık köleye’ ve Yönetim Kuruluna derin saygı duymalıyız. Tanrı’ya vakfımız gibi, kuşkusuz itaatimiz de gönüllü olarak ve sevinçle gösterilmeli. (I. Yuhanna 5:3) Mezmur yazarının sevinç ve itaati birbirine bağlaması ne kadar yerindedir! O şöyle terennüm etti: “RABBE hamdedin. RABDEN korkana, Onun emirlerinden büyük zevk alana ne mutlu!”—Mezmur 112:1.

21. Teokratik olduğumuzu nasıl kanıtlayabiliriz?

²¹ Cemaatin Başı olan İsa tamamen teokratiktir ve her zaman Babasının iradesini yapar. (Yuhanna 5:30) Öyleyse, biz de teşkilatıyla tam işbirliği içinde, Yehova’nın iradesini teokratik ve birleşmiş şekilde yaparak en büyük Örneğimizi takip edelim. O zaman yürekten gelen bir sevinç ve minnettarlıkla, mezmur yazarının ilahisini tekrarlayabiliriz: “İşte, kardeşlerin birleşmiş olarak oturması ne iyidir, ve ne hoştur!”

Nasıl Cevaplandırırsınız?

◻ İsa’nın takipçilerine özgü birliğimizle 133. Mezmur arasında nasıl bağlantı kurulabilir?

◻ Birliğe katkıda bulunan bazı etkenler nelerdir?

◻ Teokratik düzen Tanrı’nın kavminin birliği için neden gereklidir?

◻ Birinci yüzyıldaki yönetim kurulu birliği korumak üzere nasıl harekete geçti?

◻ Teokratik birlik içinde hizmet etmek sizin için ne anlama gelir?

[Sayfa 13’teki resim]

Yönetim Kurulu birliği korumak üzere harekete geçti