‘Her Davranışınızda Mukaddes Olun’

“Sizi çağıran mukaddes olduğuna göre, siz de her hareketinizde itaat çocukları gibi mukaddes olun; zira yazılmıştır: ‘Mukaddes olacaksınız, çünkü ben mukaddesim.’”—I. PETRUS 1:15, 16.

 1. Petrus neden İsa’nın takipçilerini kutsallığa teşvik etti?

RESUL Petrus yukarıdaki öğüdü neden verdi? Çünkü İsa’nın her takipçisinin Yehova’nın kutsallığıyla uyum içinde olması için düşünce ve davranışlarına dikkat etmesi gerektiğini gördü. Bu nedenle, yukarıdaki sözlerden önce şunları yazdı: “Fikrinizin belini kuşatarak ayık olup İsa Mesihin keşfolunmasında size getirilecek olan inayete tamamen ümit bağlayın; cehaletiniz zamanında olan evelki arzulara uymayın.”—I. Petrus 1:13, 14.

 2. Hakikati öğrenmeden önce arzularımız neden kutsal değildi?

² Geçmişteki arzularımız kutsal değildi. Neden? Birçoğumuz Tanrısal hakikatleri benimsemeden önce dünyevi bir davranış tarzı izliyorduk. Petrus bunu iyi bildiğinden şunları yazdı: “Fücurda, şehvetlerde, sarhoşluklarda, maskaralıklarda, içki âlemlerinde ve caiz olmıyan putperestliklerde yürümüş olarak, Milletlerin muradını işlemek için geçmiş olan vakit yeter.” Tabii, Petrus kutsal olmayan davranışlardan çağdaş dünyamıza özgü olanları saymadı; bunlar onun zamanında bilinmeyen şeylerdi.—I. Petrus 4:3, 4.

3, 4. (a) Yanlış arzuların etkisine nasıl karşı koyabiliriz? (b) İsa’nın takipçileri duygusuz mu olmalı? Açıklayın.

³ Bu arzuların bedene, duyulara ve duygulara hitap eden şeyler olduğu dikkatinizi çekti mi? Bunların baskın çıkmasına izin verirsek, düşünce ve davranışlarımız kolayca kutsal olmayan duruma gelir. Bu, akıl yetimizin davranışlarımızı denetlemesine izin vermemiz gerektiğini gösteriyor. Pavlus bunu şöyle dile getirdi: “İmdi, ey kardeşler, bedenlerinizi diri, mukaddes, Allaha makbul kurban olarak takdim etmenizi Allahın rahmetleri için size yalvarırım; ruhanî ibadetiniz (akıl yetinizle olan kutsal hizmetiniz) budur.”—Romalılar 12:1, 2.

⁴ Tanrı’ya kutsal bir kurban sunabilmek için duygularımızın değil, akıl yetimizin baskın çıkmasını sağlamalıyız. Duygularının davranışlarını kontrol etmesine izin veren kaç kişi bu yüzden ahlaksızlığa sürüklendi! Bu, bütün duygularımızın bastırılması gerektiği anlamına gelmez; aksi halde Yehova’nın hizmetinde sevincimizi nasıl ifade edebilirdik? Bununla birlikte, bedenin işlerini yapmak yerine ruhun meyvelerini geliştirmek istiyorsak, zihnimizi Mesih’in düşünüş tarzıyla uyumlu hale getirip yenilemeliyiz.—Galatyalılar 5:22, 23; Filipililer 2:5.

Kutsal Bedel, Kutsal Yaşam

 5. Petrus neden kutsallığın gereğinin bilincindeydi?

⁵ Petrus neden İsa’nın takipçilerine özgü kutsallığın gereği konusunda böylesine titizdi? Çünkü kendisi, itaatli insanları kurtarmak için ödenen kutsal bedelin çok iyi farkındaydı. Şunları yazdı: “Bilirsiniz ki, atalardan kalma boş yaşayışınızdan fani şeylerle, gümüş yahut altınla değil, fakat kusursuz ve lekesiz kuzu gibi Mesihin kıymetli kanı fidyesile kurtuldunuz.” (I. Petrus 1:18, 19) Evet, kutsallığın Kaynağı, Yehova Tanrı, insanların Kendisiyle iyi bir ilişkiye girmesini mümkün kılan fidyeyi ödemek üzere biricik Oğlunu, ‘Mukaddes Olanı’ yeryüzüne gönderdi.—Yuhanna 3:16; 6:69; Çıkış 28:36; Matta 20:28.

 6. (a) Kutsal davranışın peşinde olmak neden kolay değildir? (b) Hangi şey davranışımızı kutsal tutmaya yardım edebilir?

⁶ Ne var ki, Şeytan’ın yozlaşmış dünyasında kutsal bir yaşam sürdürmenin kolay olmadığını kabul etmeliyiz. Şeytan, kendisine ait olan ortamda zarar görmemeye çalışan İsa’nın hakiki takipçilerinin önüne tuzaklar kuruyor. (Efesoslular 6:12; I. Timoteos 6:9, 10) Dünyevi işin, aile muhalefetinin, okulda alay görmenin ve yaşıtların yol açtığı baskılar, kutsallığı korumak isteyen birinin ruhen güçlü olmasını gerektirir. Bu, kişisel tetkik yapmamızın ve cemaat ibadetlerine devamlı olarak katılmamızın hayati önemini vurgular. Pavlus Timoteos’a şu öğüdü verdi: “Benden işitmiş olduğun sağlam sözlerin örneğini, Mesih İsada olan iman ve sevgide tut.” (II. Timoteos 1:13) Bu şifa veren sözleri İbadet Salonumuzda ve kişisel Mukaddes Kitap tetkikimizde işitiyoruz. Bunlar, her gün, birçok farklı durumda davranışımız açısından kutsal olmamıza yardımcı olabilir.

Aile İçinde Kutsal Davranış

 7. Kutsallık aile yaşamımızı nasıl etkilemeli?

⁷ Petrus, Levililer 11:44’ten alıntı yaptığında, “günahtan ayrılmış ve bu nedenle Tanrı’ya adanmış, mukaddes” anlamına gelen Yunanca haʹgios sözcüğünü kullandı. (An Expository Dictionary of New Testament Words, W. E. Vine) Bu, İsa’nın takipçileri olarak aile yaşamımızı nasıl etkilemeli? Kuşkusuz, aile yaşamımızın sevgiye dayanması gerektiği anlamına gelmeli, çünkü “Allah sevgidir.” (I. Yuhanna 4:8) Özverili sevgi, hem eşler hem de ana-babayla çocuklar arasındaki ilişkilere işlerlik kazandıran bir yağdır.—I. Korintoslular 13:4-8; Efesoslular 5:28, 29, 33; 6:4; Koloseliler 3:18, 21.

8, 9. (a) Bazen İsa’nın takipçilerinden oluşan ailelerde hangi durum gelişir? (b) Mukaddes Kitap bu sorunla ilgili hangi sağlıklı öğüdü verir?

⁸ Böyle bir sevginin İsa’nın takipçilerinin ailelerinde kendiliğinden gösterildiği düşüncesinde olabiliriz. Yine de, İsa’nın takipçilerinden oluşan bazı ailelerde sevginin her zaman gerektiği ölçüde hüküm sürmediğini kabul etmeliyiz. İbadet Salonunda öyle görülse de, kutsallığımız evde kolayca azalabilir. Kişi, hanımının bir hemşire olduğunu ya da kocasının İbadet Salonunda saygı gösterilen aynı birader (belki de hizmet-yardımcısı ya da bir ihtiyar) olduğunu birden unutabilir. Sinirler gerginleşip öfkeli tartışmalar gelişebilir. Hatta yaşamımıza çifte standart bile girebilir. Artık Mesih’inkine benzer nitelikte bir karı-koca ilişkisi yoktur; yalnızca birbiriyle çekişen bir kadın ve bir erkek vardır. Evde kutsal bir atmosfer olması gerektiğini unuturlar. Dünyevi insanlar gibi konuşmaya başlayabilirler. O zaman da ağızdan çirkin, kırıcı bir sözün çıkması çok kolay olur!—Süleymanın Meselleri 12:18; ayrıca Resullerin İşleri 15:37-39 ile karşılaştırın.

⁹ Oysa Pavlus şu öğüdü verir: “Ağzınızdan hiç fena söz [Yunanca, loʹgos saprosʹ, “lekeleyici,” bu nedenle kutsal olmayan “konuşma,”] çıkmasın, fakat işitenlere inayet vermek üzre lâzım olan bünyan için iyi olan ne ise, onu söyleyin.” İşitenler, çocuklar da dahil evde bu sözleri duyan herkesi kasteder.—Efesoslular 4:29; Yakub 3:8-10.

10. Kutsallıkla ilgili öğüt çocuklara nasıl uygulanır?

¹⁰ Kutsallıkla ilgili bu yol gösterici kural İsa’nın takipçilerinin ailelerindeki çocuklar için de aynı şekilde geçerlidir. Okuldan eve geldiklerinde dünyevi akranlarının asi ve saygısızca konuşmalarını taklit etmeye başlamaları çok kolaydır! Siz çocuklar, Yehova’nın peygamberine hakaret eden terbiyesiz çocukların ve bugünkü ağzı bozuk benzerlerinin tutumlarına kapılmayın. (II. Kırallar 2:23, 24) Konuşma tarzınız, üşengeçlik ya da düşüncesizliklerinden ötürü terbiyeli sözcükler kullanmayan insanların kaba lisanıyla lekelenmemeli. İsa’nın takipçileri olarak, konuşmamız kutsal, latif, yapıcı, düşünceli ve “tuzla terbiye edilmiş” olmalı. Bizi diğer insanlardan farklı kılmalı.—Koloseliler 3:8-10; 4:6.

Kutsallık ve İmanda Olmayan Aile Fertlerimiz

11. Kutsal olmak neden kendini adil göstermek anlamına gelmez?

¹¹ Kutsal olmaya titizlikle çabalarken, özellikle imanda olmayan aile fertlerine karşı davranışlarımızda onlardan daha üstün ve daha adil görünmeye çalışmamalıyız. İsa’nın takipçilerine özgü düşünceli davranışımız en azından olumlu bir farklılığımız olduğunu, İsa’nın örneklemesindeki iyi Samiriyeli gibi, bizim de sevgi ve şefkat göstermeyi bildiğimizi görmelerine yardım etmelidir.—Luka 10:30-37.

12. İsa’nın takipçisi olan eşler hakikati eşleri için nasıl daha çekici hale getirebilirler?

¹² Petrus, İsa’nın takipçileri olan kadınlara yazdığında, imanda olmayan aile fertlerine karşı uygun bir tutumun önemini vurguladı: “Ey kadınlar, ayni suretle siz kendi kocalarınıza tâbi olun, ta ki bazıları kelâma itaat etmezlerse, korku içinde iffetli yaşayışınızı görerek, karılarının yaşayışı ile sözsüz kazanılsınlar.” Davranışı iffetli, düşünceli ve saygılı olduğunda, İsa’nın takipçisi olan bir kadın (ya da koca), imanda olmayan eşi için hakikati daha çekici duruma getirebilir. Bu, imanda olmayan eşi hiçe sayarcasına davranmamak ya da görmezlikten gelmemek için teokratik programda esnek olmak gerektiği anlamına gelir.a—I. Petrus 3:1, 2.

13. Bazen ihtiyar ve hizmet-yardımcıları imanda olmayan kocaların hakikati takdir etmelerine nasıl yardım edebilirler?

¹³ İhtiyar ve hizmet-yardımcıları, bazen imanda olmayan kocayı sosyal ilişkiler yoluyla tanıyarak kendisine yardımcı olabilirler. O böylece Şahitlerin Mukaddes Kitabın dışında da birçok konuyla ilgilenen, normal, görgülü insanlar olduklarını görebilir. Örneğin, bir ihtiyar bir kocanın balık tutma merakıyla ilgilendi. Bu aralarındaki buzların çözülmesi için yeterli oldu. Sonunda bu koca vaftiz edilip bir birader oldu. Başka bir olayda, imanda olmayan bir koca kanaryalara hayranlık duyuyordu. İhtiyarlar pes etmediler. İhtiyarlardan biri gelecek buluşmalarında onun sevdiği konuda bir sohbet başlatabilmek üzere bununla ilgili bir araştırma yaptı! O halde, kutsal olmak, bağnaz ya da dar görüşlü olmak anlamına gelmez.—I. Korintoslular 9:20-23.

Cemaat İçinde Nasıl Kutsal Olabiliriz?

14. (a) Şeytan’ın cemaati zayıflatmak üzere kullandığı yöntemlerden biri nedir? (b) Şeytan’ın tuzağına nasıl karşı koyabiliriz?

¹⁴ İblis Şeytan bir iftiracıdır; İblis’in Yunanca karşılığı, “suçlayan” ya da “iftira eden” anlamındaki diaʹbolos sözcüğüdür. İftira onun uzmanlık alanlarından biridir ve cemaat içinde bunu kullanmaya çalışıyor. Onun en gözde yöntemi dedikodudur. Onun kutsal olmayan bu davranış konusunda aldattığı kişilerin arasında olmamıza izin veriyor muyuz? Bu nasıl olabilir? Dedikoduyu başlatmak, tekrarlamak ya da ona kulak vermekle olur. Hikmetli bir mesel şunu söylüyor: “İğri adam kavga salar; ve çekiştirici adam yakın dostları ayırır.” (Süleymanın Meselleri 16:28) Dedikodu ve iftiranın panzehiri nedir? Konuşmamızın her zaman yapıcı olmasına ve sevgiden kaynaklanmasına dikkat etmeliyiz. Eğer kardeşlerimizin yaptığı varsayılan uygunsuz davranışlar yerine onun iyi niteliklerine bakarsak, sohbetimiz her zaman hoş ve ruhi şeylere yönelik olacaktır. Eleştirmenin kolay olduğunu unutmayın. Size başkaları hakkında dedikodu yapan kişi sizin hakkınızda da başkalarına dedikodu yapabilir!—I. Timoteos 5:13; Titus 2:3.

15. Mesih’inkine benzer hangi nitelikler cemaatte herkesin kutsal kalmasına yardım edecek?

¹⁵ Cemaati kutsal durumda tutmak için hepimizin Mesih’in fikrine sahip olması gerekir; onun en baskın niteliğinin sevgi olduğunu biliyoruz. Bu nedenle Pavlus Koloselilere Mesih gibi şefkatli olmalarını öğütledi: “Siz de biri obirine bağışlıyarak, Allahın mukaddes ve sevgili seçilmiş olanları gibi, merhamet yüreğini, iyiliği, alçak gönüllülüğü, hilmi, tahammülü, ve bunların hepsinin üzerine, kemalin bağı olan sevgiyi giyinin.” Sonra şunu ekledi: “Mesihin selâmeti (barışı) yüreklerinizde hakem olsun.” Kuşkusuz, bağışlayıcı bir ruhla cemaatin birliğini ve kutsallığını koruyabiliriz.—Koloseliler 3:12-15.

Kutsallığımız Çevremizde Görülüyor Mu?

16. Kutsal tapınmamız neden mutluluk veren bir tapınma olmalı?

¹⁶ Komşularımız hakkında ne denebilir? Bize ne gözle bakıyorlar? Hakikatin sevincini çevremize yayıyor muyuz, yoksa onun bir yük gibi görünmesine mi neden oluyoruz? Yehova kutsal olduğu gibi biz de kutsalsak, konuşma ve davranış tarzımızda bu görülmelidir. Kutsal tapınmamızın mutluluk veren bir tapınma olduğu açıkça belli olmalıdır. Neden mi? Çünkü Kendisine tapınanların mutlu olmasını isteyen Tanrımız Yehova, mutlu bir Tanrı’dır. Bu nedenle, mezmur yazarı, Yehova’nın eski kavmi hakkında şunu söyleyebilirdi: “Allahı RAB olan kavma ne mutlu!” Bu mutluluğu yansıtıyor muyuz? Çocuklarımız da İbadet Salonunda ve büyük toplantılarda Yehova’nın kavmi arasında bulunmaktan duydukları hoşnutluğu açıkça gösteriyorlar mı?—Mezmur 89:15, 16; 1144:15b.

17. Kutsallık konusunda dengeli olmak üzere pratikte neler yapabiliriz?

¹⁷ İşbirliği ruhu gösterip komşularımıza iyilik yapmakla da, kutsallık konusunda dengeli olduğumuzu gösterebiliriz. Belki oturduğumuz çevreyi temizlemek ya da bazı ülkelerde olduğu gibi, yolların onarımına yardımcı olmak üzere komşularla birlikte çalışmamız gerekebilir. Bu konuda, kutsallığımız, bahçemize, avlumuza ve diğer mülkümüze bakıp bakmadığımızdan da belli olur. Eğer çöpü ortalıkta bırakıyorsak ya da avlumuz dağınık ve düzensizse, hatta içinde herkesin görebileceği bir hurda yığını varsa, komşularımıza saygılı olduğumuzu söyleyebilir miyiz?—Vahiy 11:18.

İşyerinde ve Okulda Kutsallık

18. (a) Günümüzde İsa’nın takipçileri için hangi zor durumlar var? (b) Dünyadan nasıl farklı olabiliriz?

¹⁸ Resul Pavlus, kutsal olmayan Korintos şehrindeki İsa’nın takipçilerine şunları yazdı: “Zanilerle ihtilât etmemeği size mektubumda yazdım; tamamen bu dünyanın zanileri ile, yahut tamakârları ile, ve gasıpları ile, yahut putperestlerile demek istemedim; yoksa bu halde dünyadan çıkmağa mecbur olurdunuz.” (I. Korintoslular 5:9, 10) Her gün, ahlaksız ya da ahlak kavramından yoksun insanların arasında bulunmaları gereken İsa’nın takipçileri açısından büyük bir güçlük söz konusudur. Bu, özellikle cinsel taciz, yolsuzluk ve sahtekârlığın teşvik edildiği ya da hoşgörüldüğü kültürlerde bütünlük konusunda büyük bir deneme oluşturur. Böyle durumlarda çevremizdeki insanlara “normal” görünmek için standartlarımızı düşüremeyiz. Bunun yerine, İsa’nın takipçilerine özgü, kibar fakat farklı davranışımız, ruhi ihtiyaçlarının farkında olan ve daha iyiyi arayan, ayırt etme yeteneğine sahip insanların gözüne çarpmamızı sağlamalıdır.—Matta 5:3; I. Petrus 3:15-17.

19. (a) Okulda siz çocuklar için hangi denemeler bulunuyor? (b) Ana-babalar çocuklarını ve onların kutsal davranışlarını desteklemek üzere ne yapabilir?

¹⁹ Benzer şekilde, okula giden çocuklarımızın karşılaştığı pek çok deneme vardır. Siz ana-babalar, çocuklarınızın gittiği okulu ziyaret ediyor musunuz? Orada hakim olan havayı biliyor musunuz? Öğretmenlerle yakın ilişkiniz var mı? Bu sorular neden önemlidir? Çünkü dünyanın birçok kentinde okullar şiddet, uyuşturucular ve seksten geçilmez hale gelmiştir. Çocuklarınız ana-babalarının duygudaşlık dolu desteğine tam anlamıyla sahip değilse, bütünlüklerini ve kutsal davranışlarını nasıl koruyabilirler? Pavlus ana-babalara yerinde olarak şu öğüdü verdi: “Ey babalar, cesaretten düşmesinler diye, çocuklarınızı incitmeyin.” (Koloseliler 3:21) Çocukları incitmenin bir şekli onların günlük sorunlarını ve karşılaştıkları denemeleri anlamamaktır. Okuldaki ayartmalara karşı koymak için hazırlık, İsa’nın takipçisi olan ailenin ruhi atmosferi içinde başlar.—Tesniye 6:6-9; Süleymanın Meselleri 22:6.

20. Neden kutsallık hepimiz için gereklidir?

²⁰ Sonuç olarak, kutsallık hepimiz için neden gereklidir? Çünkü Şeytan’ın dünyası ve düşünüşünden gelen saldırılara karşı bir korunma oluşturur. Şimdi bir nimettir ve gelecekte de bir nimet olacaktır. Yeni adalet dünyasında gerçek olan yaşamın güvencesine sahip olmamıza yardım eder. Acımasız, bağnaz kişiler değil, İsa’nın dengeli, yaklaşılır, kolay iletişim kuran takipçileri olmamıza yardım eder. Kısacası, bizi Mesih’e benzer bir duruma getirir.—I. Timoteos 6:18.

[Dipnot]

Anımsıyor musunuz?

◻ Petrus, İsa’nın takipçilerine kutsallık konusunda öğüt verme gereğini neden duydu?

◻ Kutsal bir yaşam sürdürmek niçin kolay değildir?

◻ Ailede kutsallığı geliştirmek üzere hepimiz ne yapabiliriz?

◻ Cemaatin kutsal kalması için, kutsal olmayan hangi davranıştan uzak durmalıyız?

◻ İşyerinde ve okulda nasıl kutsal kalabiliriz?

[Sayfa 16, 17’deki resimler]

Yehova’nın Şahitleri olarak, Tanrı’ya hizmet etmekte ve diğer faaliyetlerde sevinçli olmalıyız