Koşullara Uyum Sağlayan ve Esnek Vaizler Olun

“Mümkün olan her yolla birilerini kurtarayım diye, her tür insanla her şey oldum” (1. KORİNTOSLULAR 9:22).

1, 2. (a) Elçi Pavlus hangi yönlerden etkili bir vaizdi? (b) Pavlus görevine karşı tutumunu nasıl dile getirdi?

BİLGİLİ ve kültürlü kişilerle olduğu gibi sıradan çadırcılarla birlikteyken de rahattı. Hem Romalıların ileri gelenlerini hem de Frigyalı köylüleri ikna ediyordu. Yazıları, açık görüşlü Yunanlıları da muhafazakâr Yahudileri de harekete geçiriyordu. Çürütülemez bir mantık yürütüyordu, öte yandan duygulara da hitap ediyordu. Mesih’e iman etmelerini sağlayabilmek için herkesle ortak bir zemin bulmaya çalışıyordu (Elçilerin İşleri 20:21).

² Bu adam, koşullara uyum sağlayan etkili bir vaiz olduğu şüphe götürmeyen Pavlus’tu (1. Timoteos 1:12). İsa, Pavlus’a “İsmimi hem krallara ve İsrailoğullarına hem de milletlere bildir” diyerek, bir görev vermişti (Elçilerin İşleri 9:15). Pavlus’un bu göreve karşı tutumu neydi? O şöyle dedi: “Mümkün olan her yolla birilerini kurtarayım diye, her tür insanla her şey oldum. Fakat her şeyi iyi haber uğruna, onu başkalarıyla paylaşmak için yapıyorum” (1. Korintoslular 9:19-23). Pavlus’un örneğinden duyuru ve öğretme işimizde daha etkili olmamıza yardım edebilecek neler öğrenebiliriz?

Değişen ve Zoru Başaran Bir Adam

 3. Pavlus inancını değiştirmeden önce İsa’nın takipçilerine karşı neler hissediyordu?

³ Pavlus her zaman sabırlı, düşünceli, aldığı göreve uygun biri miydi? Hayır. Bir zamanlar yobazlık Saul’u (Pavlus’un eski ismi) Mesih’in takipçilerine acımasızca zulmeden biri haline getirmişti. Gençken İstefanos’un öldürülmesini onaylamıştı. Ardından hiç acımadan İsa’nın takipçilerinin peşine düştü (Elçilerin İşleri 7:58; 8:1, 3; 1. Timoteos 1:13). “Efendimizin öğrencilerini hâlâ kudurmuşçasına tehdit edip canlarına” kastediyordu. Yeruşalim’deki öğrencilerin peşine düşmekle kalmayıp, nefretini Şam’ın kuzeyine kadar yaymaya başladı (Elçilerin İşleri 9:1, 2).

 4. Pavlus görevini yerine getirebilmek için bakış açısında hangi düzeltmeyi yapmalıydı?

⁴ Muhtemelen Pavlus’un İsa’nın takipçilerine duyduğu güçlü nefretin temelinde, bu yeni inancın, istenmeyen yabancı fikirlerle Yahudiliği yozlaştıracağı düşüncesi vardı. Ne de olsa Pavlus ‘bir Ferisiydi’; bu isim “ayrılmış olan” anlamına geliyordu (Elçilerin İşleri 23:6). Bir düşünün, Mesih’i duyurması için Tanrı’nın kendisini seçtiğini, üstelik milletlere gitmesi gerektiğini öğrendiğinde Pavlus kim bilir ne kadar şaşırmış olmalı! (Elçilerin İşleri 22:14, 15; 26:16-18). Ferisiler, günahkâr saydıkları o insanlarla yemek bile yemezlerdi! (Luka 7:36-39). Oysa Tanrı her tür insanın kurtulmasını istiyordu; Pavlus bakış açısını gözden geçirip Tanrı’nın isteğiyle uyumlu hale getirmek için kuşkusuz çok çaba harcamış olmalı (Galatyalılar 1:13-17).

 5. Hizmetimizde Pavlus’u nasıl örnek alabiliriz?

⁵ Bizim de aynısını yapmamız gerekebilir. Sahamızda artık birçok ulustan ve dilden farklı insanlarla karşılaştığımızdan, tutumumuzu değerlendirmek ve her tür önyargıyı zihnimizden söküp atmak için bilinçli çaba harcamalıyız (Efesoslular 4:22-24). Farkında olalım ya da olmayalım, aldığımız eğitim ve sosyal geçmişimiz bizi şekillendiriyor. Bu yüzden, bizde önyargılı, katı görüşler ve tutumlar gelişebilir. Yumuşak başlı insanları bulmak ve onlara yardım etmek istiyorsak bu tür duyguları yenmeliyiz (Romalılar 15:7). Pavlus işte tam bunu yaptı. Daha geniş bir sahada hizmet etmek anlamına gelen bu zor görevi kabul etti. Sevgiden dolayı, örnek almaya değer öğretme becerileri geliştirdi. ‘Milletlere gönderilmiş elçinin’ hizmetini incelediğimizde gerçekten de onun iyi haberi duyurmakta ve öğretmekte dikkatli, esnek ve yaratıcı olduğunu görüyoruza (Romalılar 11:13).

Koşullara Uyum Sağlayan Faal Bir Vaiz

 6. Pavlus dinleyicilerinin geçmişine nasıl dikkat ediyordu? Bunun sonucu ne oldu?

⁶ Pavlus dinleyicilerinin inançlarına ve geçmişlerine dikkat ediyordu. Örneğin Kral II. Agrippa’yla konuşurken onun “Yahudilerin tüm âdetlerini ve aralarındaki anlaşmazlıkları iyi bilen biri” olduğunu kabul etti. Sonra Agrippa’nın inançlarıyla ilgili bilgisini beceriyle kullandı ve kralla onun iyi bildiği konuları konuştu. Pavlus’un ileri sürdüğü mantık öylesine net ve ikna ediciydi ki, Agrippa “Neredeyse hemen şurada beni kandırıp Mesih’in takipçisi yapacaksın” dedi (Elçilerin İşleri 26:2, 3, 27, 28).

 7. Pavlus Listra’daki bir kalabalığa iyi haberi duyururken nasıl esneklik gösterdi?

⁷ Pavlus aynı zamanda esnekti. Kendisini ve Barnabas’ı tanrı sanan Listra şehrindeki kalabalığı kendilerine tapınmaktan vazgeçirmeye çalışırken ne kadar farklı bir yöntem izlediğine dikkat edin. Söylenenlere göre Likaonya dili konuşan bu insanlar, nüfusun daha eğitimsiz ve batıl inançlara düşkün kesimini oluşturuyordu. Elçilerin İşleri 14:14-18’de Pavlus gerçek Tanrı’nın üstünlüğünün kanıtı olarak yaratılışa ve doğadaki berekete dikkat çekti. Bu muhakemeyi anlamak kolaydı ve anlaşılan bu sayede kalabalık Pavlus ve Barnabas için “kurban sunmaktan” vazgeçti.

 8. Pavlus zaman zaman hissettiği güçlü duygulara rağmen esnek olduğunu nasıl gösterdi?

⁸ Elbette Pavlus kusursuz değildi ve zaman zaman bazı konularda duyguları çok güçlüydü. Örneğin bir keresinde aşağılayıcı ve haksız bir saldırıya uğradığında Hananya adlı Yahudiye sert tepki vermişti. Fakat ona, bilmeden hakaret ettiği kişinin başkâhin olduğu söylendiğinde hemen özür diledi (Elçilerin İşleri 23:1-5). Atina’da da ilk başta “şehrin putlarla dolu olduğunu görünce canı sıkıldı.” Ancak Atinalıların Areopagos’taki toplantı yerinde yaptığı konuşmasında bu sıkıntısını belli etmedi. Tersine, “Bilinmeyen Tanrı’ya” yazan sunaktan söz edip, bildikleri bir şairden alıntı yaparak ortak bir zemin yarattı ve buradan yola çıkarak konuşmasına devam etti (Elçilerin İşleri 17:16-28).

 9. Pavlus farklı dinleyiciler karşısında yaratıcılığını nasıl gösterdi?

⁹ Pavlus farklı dinleyiciler karşısında göze çarpar bir yaratıcılık sergiledi. Dinleyicilerinin düşünce tarzını şekillendiren kültürü ve ortamı hesaba kattı. Roma’daki İsa’nın takipçilerine yazarken, onların yaşadığı yerin, zamanın en büyük siyasi gücünün başkenti olduğunun gayet iyi farkındaydı. Pavlus’un o mektubunun ana noktalarından biri, Mesih’in kurtarma gücünün Âdem’in günahının yozlaştırıcı gücünü yenmesiydi. Pavlus mektubunu İsa’nın Romalı takipçilerinin ve onların çevresindekilerin yüreklerine hitap eden bir dilde yazdı (Romalılar 1:4; 5:14, 15).

10, 11. Pavlus örneklerini dinleyicilerine nasıl uyarladı? (Dipnota da bakın.)

¹⁰ Pavlus dinleyicilerine derin Mukaddes Kitap hakikatlerini açıklamak istediğinde ne yaptı? Pavlus, Kutsal Yazılardan anlaşılması zor düşünceleri netleştirmek için kolay anlaşılır, bildik örnekler kullanmakta yetenekliydi. Örneğin Roma İmparatorluğu’ndaki insanların kölelik sistemine aşina olduğunu biliyordu. Hatta mektubunda hitap ettiği kişilerin birçoğu büyük ihtimalle köleydi. Dolayısıyla Pavlus, bir insanın günaha ya da doğruluğa boyun eğme seçimiyle ilgili etkili mantığını desteklemek için köleliği örnek olarak kullandı (Romalılar 6:16-20).

¹¹ Bir başvuru kaynağı bu konuda şöyle diyor: “Romalılarda, bir efendi kölesini koşulsuz olarak özgür bırakabilirdi veya köle özgürlüğünü efendisinden satın alabilirdi. Eğer efendi kölesini bir tanrıya adarsa, kölenin özgür kalması için yine bir düzenleme yapılabilirdi.” Özgür bırakılmış bir köle efendisi için ücretle çalışmaya devam edebilirdi. Pavlus bir kişinin itaat edeceği efendiyi –günahı ya da doğruluğu– seçmesinden söz ederken belli ki bu uygulamayı kastediyordu. Roma’daki İsa’nın takipçileri günahtan özgür kalmışlardı ve şimdi efendileri Tanrı’ydı. Tanrı’ya hizmet etmekte özgürdüler, ancak isterlerse eski efendileri günaha da hizmet etmeyi seçebilirlerdi. Bilinen bir durumun kullanıldığı bu basit örnek Roma’daki o kardeşleri kendilerine ‘Ben hangi efendiye hizmet ediyorum?’ diye sormaya teşvik etmiş olmalı.b

Pavlus’un Örneğinden Ders Alalım

12, 13. (a) Bizi dinleyen farklı insanların yüreğine erişebilmek için bugün nasıl bir çaba harcamak gerekiyor? (b) Sizce farklı geçmişleri olan insanlara iyi haberin etkili bir şekilde duyurulmasına neler katkıda bulunur?

¹² Bizi dinleyen farklı farklı insanların yüreğine erişebilmek için biz de Pavlus gibi dikkatli, esnek ve yaratıcı olmalıyız. Dinleyicilerimizin iyi haberi anlamasına yardımcı olmak için, zoraki bir ziyaretten, ezberlenmiş bir sunuş yapmaktan veya Mukaddes Kitaba dayalı birkaç yayın bırakmaktan daha fazlasını istemeliyiz. Biz onların ihtiyaçlarını, kaygılarını, hoşlanıp hoşlanmadıkları şeyleri, korkularını ve önyargılarını öğrenmeye çabalıyoruz. Bu çok çaba harcamayı ve düşünmeyi gerektirse de, Krallık müjdecileri dünyanın her yerinde bunu istekle yapıyor. Örneğin Yehova’nın Şahitlerinin Macaristan’daki bürosundan şöyle bildiriliyor: “Kardeşler başka uluslardan kişilerin âdetlerine ve yaşam tarzlarına saygı gösteriyor, onlardan yerel âdetleri benimsemelerini beklemiyorlar.” Başka yerlerde yaşayan Şahitler de aynısını yapmaya çabalıyor.

¹³ Uzakdoğu’daki bir ülkede insanların çoğu sağlık, çocuk yetiştirme ve eğitimle ilgileniyor. Oradaki müjdeciler, kötüleşen küresel koşullar veya karmaşık sosyal sorunlar yerine bu tür konular üzerinde durmaya çalışıyor. Benzer şekilde, ABD’de büyük bir şehirdeki müjdeciler de sahalarındaki belli bir bölgede insanların yozlaşma, trafik sorunu ve suçlar gibi konularda kaygılı olduğunu fark ettiler. Şahitler bu konuları Mukaddes Kitaba dayalı sohbetler başlatmak için başarıyla kullanıyor. Etkili Mukaddes Kitap öğretmenleri hangi konuyu seçerlerse seçsinler, olumlu ve teşvik edici olmaya, Mukaddes Kitap ilkelerini uygulamanın şu anki pratik değerine ve Tanrı’nın vaat ettiği parlak geleceğe dikkat çekmeye özen gösterirler (İşaya 48:17, 18; 52:7).

14. İnsanların ihtiyaç ve koşullarına nasıl uyum sağlayabileceğimizi anlatın.

¹⁴ İnsanlar kültür, eğitim ve dinsel geçmişleri açısından çok çeşitli olduğundan, hizmetteki yaklaşımımızı koşullara uyarlamamız da faydalı olur. Yaratıcıya inanıp Mukaddes Kitaba inanmayan insanlara söyleyeceklerimiz, Tanrı’nın varlığına inanmayan insanlarla konuşurken söylediklerimizle aynı olmayacaktır. Tüm dinsel yayınların propaganda aracı olduğunu düşünen biri için kullandığımız sunuş da, Mukaddes Kitabın öğretilerini kabul eden biri için kullandığımızdan farklı olacaktır. Çok değişik eğitim seviyelerinden insanlarla konuşurken esneklik de gerekir. Yetenekli öğretmenler karşılaştıkları duruma uyan örnekler ve uygun bir mantık kullanır (1. Yuhanna 5:20).

Yeni Vaizlere Yardım

15, 16. Neden yeni vaizlerin eğitilmesi gerekiyor?

¹⁵ Pavlus’un ilgilendiği tek şey kendi öğretim yöntemlerini geliştirmek değildi. O, Timoteos ve Titus gibi daha genç nesilden kişilerin etkili vaizler olmak için hazırlanmaya ve eğitilmeye ihtiyacı olduğunu gördü (2. Timoteos 2:2; 3:10, 11, 14; Titus 1:4). Benzer şekilde eğitmeye ve eğitilmeye bugün de acil bir ihtiyaç var.

¹⁶ Dünya çapında 1914’te yaklaşık 5.000 müjdeci vardı. Bugün ise her hafta yaklaşık 5.000 kişi vaftiz ediliyor! (İşaya 54:2, 3; Elçilerin İşleri 11:21). Yeniler cemaatle birlikte zaman geçirmeye başladığında ve hizmete çıkmak istediğinde, eğitime ve yönlendirmeye ihtiyaç duyarlar (Galatyalılar 6:6). Efendimiz İsa’nın, öğrencilerine bilgi verirken ve onları eğitirken kullandığı yöntemleri uygulamamız çok önemlidir.c

17, 18. Yenilerin tarla hizmetinde güven kazanmasına nasıl yardım edebiliriz?

¹⁷ İsa yalnızca bir kalabalık bulup elçilerine ‘Haydi konuşun’ demedi. Önce duyuru işine ne kadar ihtiyaç olduğu üzerinde durdu ve bu konu hakkında devamlı dua etmek gerektiğini vurguladı. Sonra onlara yardımcı olmak için şu üç temel ihtiyacı karşıladı: hizmet arkadaşı, saha ve mesaj (Matta 9:35-38; 10:5-7; Markos 6:7; Luka 9:2, 6). Biz de aynısını yapabiliriz. Yardım ettiğimiz kişi ister kendi çocuğumuz, ister birlikte inceleme yaptığımız kişi, isterse duyuru işine bir süre katılmamış biri olsun, onu bu şekilde eğitmek için çaba harcamak uygun olacaktır.

¹⁸ Yenilerin iyi haberi duyurma işinde güven kazanabilmeleri için çok yardıma ihtiyacı vardır. Onların ilgi uyandıran basit bir sunuş hazırlayıp prova etmelerine yardım edebilir misiniz? Tarla hizmetinde ilk birkaç kapıyı siz çalın, böylece sizin örneğinizden ders alsınlar. Bu konuda, silah arkadaşlarına “Bana bakın, ve öyle yapın” diyen Gideon’u örnek alabilirsiniz (Hâkimler 7:17). Sonra ona hizmete katılma fırsatı verin. Yenileri gösterdikleri çaba için içtenlikle övün ve uygun bir fırsatta, gelişmelerine yardımcı olacak kısa önerilerde bulunun.

19. ‘Hizmetinizi eksiksiz şekilde yerine getirmek’ için neye kararlısınız?

¹⁹ ‘Hizmetimizi eksiksiz şekilde yerine getirebilmek’ için, insanlarla konuşurken daha esnek olmaya kararlıyız ve yeni vaizleri de aynısını yapmaları için eğitmek istiyoruz. Kurtuluşa götüren Tanrı bilgisini öğretme hedefimizin önemini düşününce, “mümkün olan her yolla birilerini [kurtaralım] diye, her tür insanla her şey” olmak için tüm çabaya değdiğinden eminiz (2. Timoteos 4:5; 1. Korintoslular 9:22).

[Dipnotlar]

Hatırlıyor musunuz?

• Hizmetimizde Pavlus’u nasıl örnek alabiliriz?

• Düşünce tarzımızda ne tür değişiklikler yapmamız gerekir?

• Mesajımızı duyururken olumlu olmaya nasıl devam edebiliriz?

• Yeni vaizlerin güven geliştirmek için neye ihtiyacı var?

[Sayfa 29’daki pasaj]

Elçi Pavlus iyi haberi duyururken ve öğretirken dikkatli, esnek ve yaratıcıydı

[Sayfa 31’deki pasaj]

İsa öğrencilerinin şu üç temel ihtiyacını karşıladı: hizmet arkadaşı, saha ve mesaj

[Sayfa 28’deki resimler]

Pavlus kendisini dinleyen farklı insanlara uyum sağlamakta başarılıydı

[Sayfa 30’daki resim]

Etkili vaizler dinleyicilerinin kültürel geçmişini göz önünde bulundurur

[Sayfa 31’deki resim]

Koşullara uyum sağlayan vaizler yenilerin tarla hizmetine hazırlanmasına yardım eder