4-6. Yehova bizim için nasıl gerçek bir ‘meskendir’?

⁴ Mezmur yazarı şu sözlerle giriş yapıyor: “YA Rab, sen bize mesken idin bütün devirlerde (nesilden nesle). Dağlar doğmadan önce, ve sen (doğum sancılarıyla) yeri ve dünyayı yaratmadan önce, ezelden ebede kadar, sen Allahsın.”—Mezmur 90:1, 2.

7. Dağların ‘doğması’ ve yerin ‘doğum sancılarıyla’ meydana getirilmesi ne anlama gelir?

⁷ Yehova, dağlar “doğmadan” ya da yer ‘doğum sancılarıyla’ yaratılmadan önce vardı. İnsanın bakış açısından bu iş, yani yeri tüm özellikleriyle, kimyasıyla ve karmaşık süreçleriyle meydana getirmek muazzam bir çaba gerektiriyordu. Mezmur yazarı, dağların ‘doğduğunu’ ve yerin ‘doğum sancılarıyla’ meydana getirildiğini söylemekle, Yehova’nın bunları yaratırken harcadığı emeğe büyük saygı göstermektedir. Bizim de Yaratıcı’nın işine karşı aynı saygı ve takdiri göstermemiz gerekmez mi?

Yehova Her Zaman Yardıma Hazır

8. Yehova’nın “ezelden ebede kadar” Tanrı olması ne anlama gelir?

⁸ Mezmur yazarı şöyle terennüm etti: “Ezelden ebede kadar, sen Allahsın.” “Ebede” olarak çevrilen İbranice ifade, bir sonu olan, fakat bu sonun zamanının belirtilmediği şeylere atfedebilir. (Çıkış 31:15-17; İbraniler 9:15) Bununla birlikte, Mezmur 90:2’de ve İbranice Kutsal Yazıların başka yerlerinde bu ifadeyle “ebedi” olma durumu kastedilmektedir. (Vaiz 1:4) Zihnimiz, Tanrı’nın daima var olmasının nasıl mümkün olduğunu kavrayamaz. Fakat, Yehova’nın bir başlangıcı yoktu ve sonu da olmayacak. (Habakkuk 1:12) O daima var olacak ve bize yardım etmeye hazır bekleyecek.