33. (a) ‘Yehova’nın bildirdiği’ 70 yıl süren ıssızlık dönemi ne zaman başladı? (b) İkinci Tarihler kitabının son iki ayetinde hangi tarihi buyruğa yer veriliyor?

³³ Tsedekiya sonunda Babil’e isyan eder ve Nabukadnezar bu kez merhamet etmez. Artık Yehova’nın halkına öfkesi o kadar büyüktür ki, hiçbir kurtuluş yolu kalmamıştır. Yeruşalim düşer, mabet yağmalanıp ateşe verilir ve 18 aylık kuşatmada sağ kalanlar Babil’e esir olarak götürülür. Yahuda toprakları ıssız kalır. Böylece o yıl, yani MÖ 607’de ‘Yehova’nın Yeremya aracılığıyla bildirdiği söz yerine gelir. Yetmiş yıl dolana dek memleket ıssız kalır’ (36:21). Tarihçi Ezra bu yetmiş yıllık dönemi atlayarak kaydının son iki ayetinde Koreş’in MÖ 537’de çıkardığı tarihi buyruğa yer verir. Yahudi sürgünler nihayet özgürdür! Yeruşalim artık toparlanmalıdır!

35. İkinci Tarihler’in son ayetlerinde hangi önemli konuda kanıtlar vardır?

³⁵ İkinci Tarihler kitabının son ayetleri (36:17-23) Yeremya 25:12’deki sözlerin gerçekleştiğine dair kesin bir kanıttır. Ayrıca ülkenin tamamen ıssız kalışıyla hakiki tapınmanın MÖ 537’de Yeruşalim’de yeniden kuruluşu arasında tam 70 yıl olması gerektiğini gösterir. Dolayısıyla Yahuda topraklarının ıssız kaldığı dönem MÖ 607’de başlarc (2. Kral. 25:1-26; Ezra 3:1-6; Yer. 29:10).