Bölüm On İki
Tanrı’nın Habercisinin Verdiği Kuvvet
1. Daniel Yehova’nın amacının yerine gelmesine duyduğu derin ilgiden dolayı nasıl nimetler gördü?
DANİEL, Yehova’nın amacının yerine gelmesine duyduğu derin ilgiden dolayı bol bol ödüllendirildi. Mesih’in ortaya çıkacağı zamanla ilgili heyecan uyandıran 70 hafta peygamberliğini aldı. Ayrıca kavminden sadık bir artakalanın yurduna dönüşünü de gördü. Bu olay MÖ 537’de, ‘Pers kralı Koreş’in birinci yılının’ sonuna doğru oldu.—Ezra 1:1-4.
2, 3. Daniel neden Yahudi artakalanla birlikte Yahuda diyarına dönmemiş olabilir?
2 Daniel, Yahuda diyarına geri dönenler arasında değildi. Yaşı ilerlemiş olduğundan, bu yolculuk belki ona güç gelmişti. Dönememe nedeni ne olursa olsun, anlaşılan Tanrı onun Babil’de hizmetine devam etmesini istemişti. Aradan iki yıl geçti. Kayıt bize o sırada olanları şöyle anlatıyor: “Fars kıralı Koreşin üçüncü yılında, adı Belteşatsar çağırılan Daniele bir şey açıldı; ve bu şey hakikattı, ve büyük bir harpti; ve bu şeyi anladı, ve onun rüyette anlayışı vardı.”—Daniel 10:1.
3 “Koreşin üçüncü yılı” MÖ 536/535 yılıydı. Daniel’in, kraliyet soyundan gelenler ve Yahuda’nın soylu ailelerinin çocukları ile birlikte Babil’e getirilişinin üzerinden 80 yılı aşkın bir zaman geçmişti. (Daniel 1:3) Eğer ergenlik çağına yeni girdiği sırada Babil’e getirilmişse, şimdi 100 yaşına yakın olmalıydı. Sadık hizmetiyle şahane bir geçmişe sahipti!
4. Yaşı ilerlemiş olmasına rağmen Daniel Yehova’ya hizmette hâlâ hangi önemli rolü oynayacaktı?
4 Ancak, Daniel’in yaşı ilerlemiş olmasına rağmen Yehova’nın hizmetindeki rolü sona ermemişti. Tanrı onun aracılığıyla şimdi peygamberlik niteliğinde, uzun vadeli öneme sahip bir haber duyuracaktı. Bu, zamanımıza dek süregelen ve günümüzün ötesine dek uzanan bir peygamberlik olacaktı. Yehova Daniel’i bu yeni göreve hazırlamak üzere kuvvetlendirmeyi uygun gördü.
ENDİŞELENME NEDENİ
5. Hangi haberler Daniel’in endişelenmesine neden olmuş olabilir?
5 Daniel Yahudi artakalanla birlikte Yahuda diyarına dönmemişse de, sevgili yurdunda olup bitenlerle yakından ilgileniyordu. Kulağına gelen haberlerden orada durumun iyi gitmediğini öğrenmişti. Yeruşalim’de mezbah yeniden kurulmuştu ve mabedin temeli atılmıştı. (Ezra bap 3) Fakat komşu uluslar yeniden inşa projesine karşı koyuyor ve geri dönen Yahudiler aleyhinde entrika çeviriyorlardı. (Ezra 4:1-5) Gerçekten de Daniel birçok nedenden dolayı endişe içindeydi.
6. Yeruşalim’deki durum Daniel’e neden sıkıntı veriyordu?
6 Daniel Yeremya’nın peygamberliğini iyi biliyordu. (Daniel 9:2) Yeruşalim’deki mabedin yeniden yapılması ve orada hakiki tapınmanın yeniden kurulmasının, Yehova’nın kavmiyle ilgili amacıyla yakından bağlantılı olduğunu ve bütün bunların vaat edilen Mesih’in ortaya çıkmasından önce olacağını biliyordu. Aslında Daniel, Yehova’dan “yetmiş hafta” peygamberliğini almakla çok büyük bir ayrıcalığa sahip olmuştu. Bu peygamberlikten, Mesih’in Yeruşalim’in onarılıp inşa edilme emrinin çıkmasından 69 “hafta” sonra geleceğini anlamıştı. (Daniel 9:24-27) Ancak, Yeruşalim’in harap durumu ve mabedin yapımındaki gecikme karşısında, Daniel’in neden morali bozuk, sıkkın ve kederli olduğu kolayca anlaşılabilir.
7. Daniel üç hafta ne yaptı?
7 Kayıt “o günlerde, ben, Daniel, üç hafta yas tutuyordum” diyor. “Tam üç hafta doluncıya kadar, iyi yemek yemedim, ve ağzıma et ve şarap girmedi, ve hiç yağ sürünmedim.” (Daniel 10:2, 3) “Tam üç hafta,” yani 21 gün, oruç ve yas tutmak için oldukça uzun bir zamandı. Bu süre herhalde “birinci ayın yirmi dördüncü gününde” bitmiş olmalı. (Daniel 10:4) Böylece, birinci ay olan Nisan’ın 14. günü tutulan Fısıh ve hemen ardından gelen yedi günlük mayasız ekmek bayramı, Daniel’in oruçla geçirdiği bu süre içinde gerçekleşen olaylardı.
8. Daniel daha önce hangi olayda Yehova’dan kendisine yol göstermesini ciddiyetle istemişti ve sonuç ne olmuştu?
8 Daniel daha önce de benzer bir deneyim yaşamıştı. O zaman, Yehova’nın Yeruşalim’in 70 yıl ıssız kalacağıyla ilgili peygamberliğinin nasıl gerçekleşeceği konusunda aklı karışmıştı. Peki ne yapmıştı? “Çulda, ve külde, dua ile, ve yalvarışlarla, oruçla Rab Allahı aramak için ona yüneldim” demişti. Yehova, melek Cebrail’i Daniel’e büyük teselli içeren bir haberle göndererek onun duasına cevap vermişti. (Daniel 9:3, 21, 22) Acaba Yehova şimdi de ona aynı şekilde davranarak şiddetle ihtiyaç duyduğu teselliyi verecek miydi?
MUHTEŞEM BİR RÜYET
9, 10. (a) Daniel rüyeti gördüğü sırada nerede bulunuyordu? (b) Daniel’in rüyette gördüklerini anlatın.
9 Daniel düş kırıklığına uğramıyor. Sonra olanları bize anlatmaya devam ediyor: “Ben, büyük ırmağın, Diclenin kenarında iken, gözlerimi kaldırıp baktım, ve işte, ketenler giyinmiş, ve beline saf Ufaz altını kuşanmış bir adam.” (Daniel 10:4, 5) Dicle, Aden bahçesinden çıkan dört ırmaktan biriydi. (Tekvin 2:10-14) Eski Pers dilinde, Dicle’ye Yunanca Tigris isminden gelen Tigre denirdi. Dicle ile Fırat arasında kalan bölgeye “Irmaklar Arasındaki Ülke” anlamına gelen Mezopotamya denirdi. Bu gerçek, Daniel’in bu rüyeti aldığı sırada belki Babil kentinin içinde değilse de, Babil diyarında bulunduğunu doğruluyor.
10 Daniel ne muhteşem bir rüyet gördü! Gözlerini yukarı kaldırdığında gördüğü kişinin sıradan bir insan olmadığı açıktı. Daniel şu sözlerle onun canlı bir tanımını yaptı: “Onun bedeni gök zümrüt gibi, ve yüzü şimşek görünüşü gibi, ve gözleri alevli meşaleler gibi, ve kolları ve ayakları cilâlı tunç gibi, ve sözlerinin gürlemesi bir cümhur gürlemesi gibi idi.”—Daniel 10:6.
11. Rüyetin Daniel ve yanındaki adamlar üzerinde ne etkisi oldu?
11 Rüyet göz kamaştırıcı olmasına rağmen, Daniel “benimle beraber olan adamlar rüyeti görmediler” dedi. Açıklanmayan bir nedenden dolayı, “onların üzerine büyük bir titreme düştü, ve gizlenmek için kaçtılar.” Böylece Daniel ırmağın kenarında tek başına kaldı. Gördüğü ‘bu büyük rüyet’ karşısında kendisinde ‘kuvvet kalmadığını, yüzünün renginin bozulduğunu ve kuvvetini tutamadığını’ kabul etti.—Daniel 10:7, 8.
12, 13. (a) Giysisi (b) görünümü, haberci hakkında neyi gösteriyor?
12 Daniel’i böylesine korkutan bu çarpıcı görünümlü haberciye daha yakından bakalım. ‘Ketenler giyinmiş ve beline saf Ufaz altını kuşanmıştı.’ Eski İsrail’de başkâhinin kuşağı, efodu ve göğüslüğü gibi diğer kâhinlerin giysileri de bükülmüş ince ketenden yapılıp altınla süslenirdi. (Çıkış 28:4-8; 39:27-29) Bu nedenle habercinin giysisi onun kutsal ve onurlu bir konumda bulunduğunu gösteriyor.
13 Habercinin görünümü de Daniel’de korkuyla karışık bir saygı uyandırmıştı. Bedeni mücevher gibi ışıldıyor, yüzünün parlaklığı göz kamaştırıyor, gözlerinden çıkan ateş insanın içine işliyor, güçlü kol ve ayakları parıldıyordu. Sesindeki emredici ton bile korku uyandırıyordu. Bütün bunlar onun insanüstü biri olduğunu açıkça gösteriyor. Bu ‘ketenler giymiş adam,’ Yehova’nın kutsal huzurunda hizmet eden yüksek konumdaki bir melekten başkası değildi. Oradan bir haber getirmişti.a
‘ÇOK SEVİLMİŞ ADAMA’ KUVVET VERİLİYOR
14. Daniel’in meleğin getirdiği haberi alabilmesi için hangi yardıma ihtiyacı vardı?
14 Yehova’nın meleğinin Daniel’e getirdiği haber önemli ve karmaşık idi. Daniel’e bu haberin verilebilmesi için önce onun bedenen ve zihnen duyduğu sıkıntıdan kurtarılması gerekiyordu. Anlaşılan bunun bilincinde olan melek, Daniel’e sevgiyle yardımda bulunup cesaret verdi. Olup bitenleri Daniel’in ağzından dinleyelim.
15. Melek, Daniel’e yardım etmek üzere ne yaptı?
15 “Sözlerinin gürlemesini işitince yüz üstü derin uykuya daldım, ve yüzüm yerde idi.” Herhalde duyduğu korku ve endişe Daniel’in baygınlık geçirmesine neden olmuştu. Melek ona yardım etmek üzere ne yaptı? “İşte” dedi Daniel, “bir el bana dokundu, ve beni dizlerimle el ayalarımın üzerine koydu.” Ayrıca melek peygambere şu teselli edici sözleri söyledi: “Ey Daniel, çok sevilmiş olan adam, sana söylediğim sözleri anla, ve ayağa kalk; çünkü şimdi sana gönderildim.” Yardım eli ve rahatlatıcı sözler Daniel’i kendine getirdi. “Titriyerek” de olsa “ayakta durdu.”—Daniel 10:9-11.
16. (a) Yehova’nın, hizmetçilerinin dualarına hemen karşılık verdiği nereden görülebilir? (b) Melek Daniel’in yardımına gelirken neden gecikti? (Çerçeveyi de içeriyor.) (c) Melek Daniel’e hangi haberi getirdi?
16 Melek özellikle Daniel’e kuvvet vermeye geldiğini belirtti. “Ey Daniel, korkma” dedi, “çünkü sözlerin, anlamağa ve Allahının önünde kendini alçaltmağa yürek koyduğun ilk günden işitildi; ve senin sözlerinden ötürü ben geldim.” Melek sonra gecikmesinin nedenini açıkladı. Şunları dedi: ‘Fakat Pers [Fars] ülkesinin prensi, yirmi bir gün bana karşı durdu; ve işte, en önemli prenslerden biri olan Mikael bana yardım etmeye geldi; ve ben orada, Pers krallarının yanında alıkonuldum.’ Melek, Mikael’in yardımıyla Daniel’e şu çok acil haberi getirerek görevini başarabilmişti: “Şimdi son günlerde senin kavmının başına ne geleceğini sana anlatmağa geldim; çünkü bu rüyet daha çok günler içindir.”—Daniel 10:12-14.
17, 18. Daniel ikinci defa nasıl yardım gördü ve bu yardım sayesinde ne yapabildi?
17 Daniel’in moralinin böylesine ilginç bir haber alma beklentisiyle düzelmediği, bunun yerine işittiklerinden olumsuz yönde etkilendiği anlaşılıyor. Kayıt şunları diyor: “Ve bana böyle sözler söyliyince, yüzümü yere iğdim, ve dilsiz kaldım.” Fakat haberci melek ona ikinci defa sevgiyle yardıma hazırdı. Daniel şunları dedi: “İşte, âdem oğullarına benziyen biri dudaklarıma dokundu, ve ağzımı açıp söyledim.”b—Daniel 10:15, 16a.
18 Melek dudaklarına dokunduğunda Daniel kuvvet buldu. (İşaya 6:7 ile karşılaştırın.) Konuşma gücüne yeniden kavuşan Daniel katlandığı zorluğu haberci meleğe açıklayabildi. Şunları söyledi: “Efendim, bu rüyetle sıkıntılarım üzerime döndü, ve kuvvetimi tutamıyorum. Ve bu efendimin kulu nasıl bu efendimle söyleşebilir? çünkü ben, şimdiden bende kuvvet tükendi, ve içimde soluk kalmadı.”—Daniel 10:16b, 17.
19. Daniel üçüncü defa nasıl yardım gördü ve sonuç ne oldu?
19 Daniel bu sözlerle ne şikâyette bulunuyor, ne de bir mazeret ileri sürüyordu. O sadece zor durumda olduğunu belirtmiş ve melek de onun bu açıklamasını kabul etmişti. Böylece Daniel haberci melekten üçüncü defa yardım gördü. Peygamber “o zaman sanki adam görünüşünde olan biri yine bana dokundu, ve beni kuvvetlendirdi” dedi. Haberci, enerji veren dokunuşun ardından şu rahatlatıcı sözleri söyledi: “Korkma, ey sen, çok sevilmiş olan adam, sana selâmet, kuvvetlen, evet, kuvvetlen.” Bu sevgi dolu dokunuş ve bu yapıcı sözler anlaşılan Daniel’in tam ihtiyaç duyduğu şeylerdi. Sonuç neydi? Daniel bunu şöyle bildirdi: “Bana söyliyince kuvvetlenip dedim: Söyle, efendim; çünkü beni kuvvetlendirdin.” Daniel artık başka zorlu bir göreve hazırdı.—Daniel 10:18, 19.
20. Haberci meleğin görevini yerine getirebilmek için neden çaba göstermesi gerekmişti?
20 Melek, Daniel’in kuvvet alıp akıl ve beden gücüne yeniden kavuşmasına yardımcı olduktan sonra görevlendirilme amacını ona bir kez daha açıkladı. Şunları dedi: ‘Sana niçin geldiğimi biliyor musun? ve şimdi Pers prensi ile cenkleşmeye döneceğim; ve ben gidince, işte, Yunan ili prensi gelecek. Fakat hakikat yazısında çizilmiş olanı sana bildireceğim; ve onlara karşı kavminizin prensi Mikaelden başka bana destek olan kimse yok.’—Daniel 10:20, 21.
21, 22. (a) Daniel’in deneyiminden Yehova’nın hizmetçilerine davranış tarzı hakkında neler öğrenebiliriz? (b) Daniel’e şimdi ne yapması için kuvvet verildi?
21 Yehova ne denli sevgi dolu ve düşünceli! Hizmetçilerine her zaman kapasitelerine ve sınırlı yapılarına göre davranıyor. Bir yandan onlara –bazen aksini düşünebilirlerse de– kapasitelerine göre başarabileceklerini bildiği görevler veriyor. Diğer yandan da onları dinlemeye hazır olup görevlerini yerine getirebilmeleri için gerekli yardımı sağlıyor. Biz de her zaman gökteki Babamız Yehova’yı örnek alarak iman kardeşlerimizi sevgiyle cesaretlendirip kuvvetlendirelim.—İbraniler 10:24.
22 Meleğin teselli edici haberi Daniel için büyük bir teşvik kaynağı oldu. Yaşı çok ilerlemiş olmasına rağmen kuvvetlenmişti. Artık bizlerin yararlanabileceği şahane peygamberlikleri alıp kaydetmeye hazırdı.
[Dipnotlar]
a İsmi verilmiyorsa da, öyle anlaşılıyor ki bu melek, Cebrail’e tam o sırada gördüğü rüyetten dolayı Daniel’e yardım etmesini emreden sesin sahibinden başkası değildir. (Daniel 8:2, 15, 16’yı 12:7, 8’le karşılaştırın.) Ayrıca Daniel 10:13 ‘en önemli prenslerden biri’ olan Mikael’in bu meleğe yardıma geldiğini gösteriyor. Şu halde bu isimsiz melek mutlaka Cebrail ve Mikael’le yakın işbirliği içinde çalışma ayrıcalığına sahipti.
b Daniel’le konuşanla dudaklarına dokunup onu kendine getirenin aynı melek olması muhtemelse de, buradaki sözlerden bunu başka bir meleğin, belki Cebrail’in yapmış olma olasılığı da beliriyor. Her kimse, bir haberci melek Daniel’e kuvvet vermişti.
DİKKAT ETTİNİZ Mİ?
• Yehova’nın meleği MÖ 536/535’te Daniel’in yardımına gelirken neden gecikti?
• Giysisi ve görünümü Tanrı’nın meleği hakkında neler gösterdi?
• Daniel’in nasıl bir yardıma ihtiyacı vardı ve melek bunu ona üç defa nasıl sağladı?
• Melek Daniel’e hangi haberi verdi?
[Sayfa 204, 205’teki çerçeve]
Koruyucu Melekler mi, Yoksa Cin Reisler mi?
DANİEL kitabının melekler hakkında söylediklerinden çok bilgi edinebiliriz. Bu kitap bize onların Yehova’nın sözünün yerine getirilmesinde oynadıkları rolü ve görevlerini başarmak üzere gösterdikleri çabayı anlatır.
Tanrı’nın meleği, Daniel’le konuşmaya gelirken yolda ‘Pers ülkesinin prensi’ tarafından engellendiğini söyledi. Haberci melek onunla 21 gün mücadele ettikten sonra ‘en önemli prenslerden biri olan Mikael’in’ yardımıyla yoluna devam edebilmişti. Melek aynı zamanda tekrar bu düşmanla ve bir ihtimal ‘Yunan ili prensiyle’ savaşmak zorunda kalacağını da söyledi. (Daniel 10:13, 20) Bir melek için bile bu hiç de kolay bir iş değildi! Acaba bu Pers ve Yunan ili prensleri kimlerdi?
Her şeyden önce, Mikael’in ‘en önemli prenslerden biri’ ve ‘kavminizin prensi’ diye adlandırıldığına dikkat edelim. Daha sonra Mikael’den Daniel’in ‘kavminin oğulları için durmakta olan büyük prens’ olarak söz edildi. (Daniel 10:21; 12:1) Bu sözler Yehova’nın İsraillilere çöl boyunca önderlik etmekle görevlendirdiği meleğin Mikael olduğunu gösterir.—Çıkış 23:20-23; 32:34; 33:2.
Bu sonucu destekleyen bir kanıt, İsa’nın öğrencisi Yahuda’nın ‘başmelek Mikael’in İblis’e muhalefet ederek, Musa’nın cesedi hakkında mücadele ettiğini’ belirten sözleridir. (Yahuda 9) Mikael, konumu, gücü ve yetkisi nedeniyle gerçekten “baş melek” olmuştu. Çok yerinde olarak bu yüksek konumun mal edilebileceği tek kişi, Tanrı’nın Oğlu İsa Mesih’tir. O, yerdeki yaşamından önce de sonra da başmelekti.—I. Selânikliler 4:16; Vahiy 12:7-9.
Acaba bu, Yehova’nın Persler ve Yunanlılar gibi milletlerin üzerine, işlerinde yol gösterici olarak melekleri atadığı anlamına mı gelir? Tanrı’nın Oğlu İsa Mesih açıkça ‘bu dünyanın reisinin bende hiçbir şeyi yoktur’ demişti. İsa ayrıca “benim kırallığım bu dünyadan değildir . . . . benim kırallığım buradan değildir” de demişti. (Yuhanna 14:30; 18:36) Resul Yuhanna ‘bütün dünyanın kötü olanın denetiminde’ olduğunu bildirmişti. (I. Yuhanna 5:19, Müjde) Açıktır ki, dünya milletleri ne geçmişte ne de şimdi Tanrı’nın veya Mesih’in rehberliği ya da yönetimi altındadır. Yehova gerçi ‘üstün otoritelerin’ var olmasına ve yeryüzünün idari işlerini denetimleri altında bulundurmasına izin veriyorsa da, meleklerini onların üzerine memur etmiyor. (Romalılar 13:1-7) Başlarındaki ‘prens’ ya da ‘reisleri’ ancak “bu dünyanın reisi” İblis Şeytan o mevkie geçiriyor. Onlar koruyucu melekler değil, cin prenslerdir. Şu halde görünür yöneticilerin ardında görünmez cin kuvvetleri, yani ‘prensler’ bulunuyor; dolayısıyla ulusların çatışmalarına insanın dışında başka varlıklar da karışıyor.
[Sayfa 199’daki tam sayfa resim]
[Sayfa 207’deki tam sayfa resim]