Tanrı’nın Amacının Yerine Gelmesi İçin Yapılan Bir Düzenleme

‘Tanrı her şeyin Kendi istediği gibi yürümesini sağlar’ (EFESOSLULAR 1:11).

 1. Yehova’nın Şahitlerinin tüm cemaatleri 12 Nisan 2006’da hangi amaçla bir araya gelecek?

YAKLAŞIK 16 milyon kişi, 12 Nisan 2006 Çarşamba akşamı Efendimizin Akşam Yemeğini kutlamak için bir araya gelecek. Kutlamanın yapıldığı her yerde, bir masanın üzerinde Mesih’in bedenini temsil eden mayasız ekmek ve dökülen kanını temsil eden kırmızı şarap olacak. Anma Yemeğinin ne anlama geldiğini açıklayan bir konuşma yapılacak. Konuşmanın sonuna doğru, katılanların tümü bu sembolleri, önce ekmeği sonra da şarabı elden ele geçirecek. Yehova’nın Şahitlerinin cemaatlerinden çok azında belki bir iki kişi sembollerden alacak. Birçok cemaatte ise hazır bulunanlardan hiçbiri sembollerden almayacak. Neden gökte yaşama ümidine sahip olan az sayıda İsa’nın takipçisi sembollerden alıyor da İsa’nın takipçilerinin çoğunluğunu oluşturan yerde yaşama ümidine sahip kimseler sembollerden almıyor?

2, 3. (a) Yehova amacıyla uyumlu olarak, yaratma eylemlerini hangi sırayla yaptı? (b) Yehova dünyayı ve insanları hangi amaçla yarattı?

² Yehova bir amaç Tanrısıdır. Amacını yerine getirirken ‘her şeyin Kendi istediği gibi yürümesini sağlar’ (Efesoslular 1:11). O ilk önce biricik Oğlunu yarattı (Yuhanna 1:1, 14; Vahiy 3:14). Ardından, bu Oğul aracılığıyla ruhi oğullarından oluşan bir aile ve nihayet dünyayı ve insanlığı da içine alan fiziksel evreni yarattı (Eyub 38:4, 7; Mezmur 103:19-21; Yuhanna 1:2, 3; Koloseliler 1:15, 16).

³ Birçok dinde öğretilenin aksine, Yehova’nın dünyayı yaratmaktaki amacı, insanları gökteki ruhi oğulları arasına katılmaya layık olup olmadıkları konusunda denemek değildi. Zihninde belli bir amaç vardı, “üzerinde oturulsun diye” dünyayı yarattı (İşaya 45:18). Tanrı dünyayı insan için, insanı da dünya için yarattı (Mezmur 115:16). Tüm yeryüzü, onu ekip biçecek ve ona bakacak adil insanlarla dolacak ve cennet haline gelecekti. İlk insan çiftinin bir süre geçtikten sonra göğe gitmesi hiçbir zaman söz konusu olmadı (Tekvin 1:26-28; 2:7, 8, 15).

Yehova’nın Amacına Meydan Okunuyor

 4. İnsanlık tarihinin başlangıcında Yehova’nın egemenliğini uygulama tarzına nasıl meydan okundu?

⁴ Tanrı’nın melek oğullarından biri isyan etti, Yehova’nın amacına karşı çıkmaya karar verdi ve Tanrı’nın ona verdiği seçme özgürlüğünü kötüye kullandı. O, Yehova’nın egemenliğine boyun eğen herkesin sahip olduğu barışı bozdu. Şeytan ilk insan çiftini Tanrı’dan bağımsız bir yaşam sürmeye yöneltti (Tekvin 3:1-6). Yehova’nın gücünü inkâr etmedi, fakat O’nun egemenliğini uygulama tarzına, dolayısıyla yönetme hakkına meydan okudu. Böylece daha insanlık tarihinin başlangıcında, Yehova’nın egemenliğiyle ilgili başlıca dava ortaya atılmış oldu.

 5. Daha sonra hangi ikincil dava ortaya atıldı, bu dava kimleri de içine alıyordu?

⁵ Şeytan, Eyub’un günlerinde başlıca evrensel egemenlik davasıyla yakından bağlantılı ikincil bir dava daha ortaya attı. Yehova’nın yarattığı zekâ sahibi her canlının O’na hizmet etmesinin ve boyun eğmesinin ardındaki nedenler konusunda şüphe uyandırdı. Ayrıca herkesin bunu bencil nedenlerle yaptığını, denemeyle karşılaşınca Tanrı’ya sırt çevireceklerini iddia etti (Eyub 1:7-11; 2:4, 5). Bu meydan okuma Yehova’ya hizmet eden bir insanla ilgiliyse de, Tanrı’nın melek oğullarını ve biricik Oğlunu da içine alıyordu.

 6. Yehova amacına ve isminin taşıdığı anlama sadık olduğunu nasıl gösterdi?

⁶ Amacına ve isminin taşıdığı anlama sadık olan Yehova, Kendisinin Peygamber ve Kurtarıcı olmasını sağladı.a Şeytan’a şunları söyledi: “Seninle kadın arasına, ve senin zürriyetinle onun zürriyeti arasına düşmanlık koyacağım; o senin başına saldıracak, ve sen onun topuğuna saldıracaksın” (Tekvin 3:15). Yehova, “kadının” Soyu, yani teşkilatının gökteki kısmı aracılığıyla Şeytan’ın meydan okumasına cevap verecek ve Âdem’in soyuna kurtuluş ve yaşam ümidi sağlayacaktı (Romalılar 5:21; Galatyalılar 4:26, 31).

“Amacındaki Kutsal Sır”

 7. Yehova, elçi Pavlus aracılığıyla hangi amacı bildirdi?

⁷ Elçi Pavlus, Efesoslulara yazdığı mektupta, Yehova’nın amacını yerine getirmek için olayları nasıl düzenlediğini çok güzel anlatıyor: “Kendi amacındaki kutsal sırrı bize bildirdi. Kendi uygun gördüğü karar doğrultusunda, belirlenmiş sürenin sonunda bir düzenlemeyi yürürlüğe koyarak, gökteki ve yerdeki şeyleri, her şeyi Mesih’te yeniden bir araya getirmeyi amaçladı” (Efesoslular 1:9, 10). Yehova’nın yüce amacı, O’nun egemenliğine sevgiyle boyun eğenlerin yaşadığı birleşmiş bir evren meydana getirmektir (Vahiy 4:11). Bu şekilde Tanrı’nın ismi kutsal kılınacak, Şeytan’ın yalancı olduğu ortaya çıkacak ve “gökte olduğu gibi yerde de” Tanrı’nın isteği gerçekleşecek (Matta 6:10).

 8. “Düzenleme” olarak tercüme edilen kelime ne anlama gelir?

⁸ Yehova “uygun gördüğü karar” ya da amacı “bir düzenleme” aracılığıyla gerçekleştirecek. Pavlus burada bire bir karşılığı “ev idaresi” anlamına gelen bir kelime kullandı. Bu ifade Mesihi Krallık gibi bir hükümete değil, meselelerin ele alınış tarzına değiniyor.b Yehova’nın amacını yerine getirmek için meseleleri muhteşem şekilde ‘düzenlemesinin’ kapsamına uzun zaman içinde adım adım açıklanan “kutsal sır”da girer (Efesoslular 1:10, dipnot; 3:9).

 9. Yehova kendi amacındaki kutsal sırrı nasıl gitgide daha fazla açıkladı?

⁹ Yehova, Aden bahçesinde Soyla ilgili verdiği vaatlerin nasıl gerçekleşeceğini bir dizi ahit aracılığıyla gösterdi. Yehova’nın İbrahim’le yaptığı ahit, vaat edilen Soyun, yeryüzüne İbrahim’in soy hattından geleceğini ve bu soy aracılığıyla ‘yerin bütün milletlerinin’ nimetler elde edeceğini ortaya koydu. Ayrıca bu ahit, Soyun asıl kısmıyla bağlantılı başka kişilerin de olacağını ima ediyordu (Tekvin 22:17, 18). Bedeni İsraillilerle yapılan Kanun ahdi, Yehova’nın ‘kâhinler krallığı’ oluşturmakla ilgili amacını ortaya koydu (Çıkış 19:5, 6). Davud’la yapılan ahit Soyun sonsuza dek Krallığın Başı olacağını gösterdi (2. Samuel 7:12, 13; Mezmur 89:3, 4). Yahudileri Kanun ahdi aracılığıyla Mesih’e yönelttikten sonra, Yehova amacının gerçekleşmesi hakkında daha fazla açıklama yaptı (Galatyalılar 3:19, 24). Soyun başlıca kısmıyla bağlantılı olan bu kimseler, önceden bildirilen ‘kâhinler krallığını’ oluşturacaklardı. Onlarla yeni, ruhi bir “İsrail” olarak “yeni bir ahit” yapılacaktı (Yeremya 31:31-34; İbraniler 8:7-9).c

10, 11. (a) Yehova önceden bildirilen Soyu nasıl ortaya çıkardı? (b) Tanrı’nın biricik Oğlu yeryüzüne neden geldi?

¹⁰ Tanrı’nın amacıyla ilgili düzenlemeyle uyumlu olarak önceden bildirilen Soyun ortaya çıkma zamanı gelmişti. Yehova, Cebrail aracılığıyla Meryem’e yakında bir oğul doğuracağını ve ona İsa adının verileceğini bildirdi. Melek Meryem’e şunları söyledi: “O büyük olacak, ona Yüce Tanrı’nın Oğlu denecek ve Yehova Tanrı, ona babası Davud’un tahtını verecek. Yakub evi üzerinde kral olarak sonsuza dek hüküm sürecek ve onun krallığı son bulmayacak” (Luka 1:32, 33). Böylece vaat edilen Soyun kimliği netleşti (Galatyalılar 3:16; 4:4).

¹¹ Yehova’nın biricik Oğlu yeryüzüne gelecek ve gücünün sonuna kadar denenecekti. Şeytan’ın meydan okumasına verilecek kusursuz cevap, İsa’nın sürdüğü yaşama bağlı olacaktı. Peki o, Babasına sadık kalacak mıydı? Bu da kutsal sırra dahildi. Daha sonra elçi Pavlus, İsa’nın oynadığı rolü şu sözlerle açıkladı: “Gerçekten de Tanrı’ya bağlılığın kutsal sırrının yüceliği inkâr edilemez. ‘O bir insan olarak açıkça görüldü, ruh olarak aklandı, meleklere göründü, milletler arasında duyuruldu, dünyada ona iman edildi ve ihtişamla yukarı alındı’” (1. Timoteos 3:16). İsa ölüme kadar sadakatini sımsıkı korumakla Şeytan’ın meydan okumasına kesin bir cevap verdi. Ancak kutsal sırla ilgili diğer ayrıntılar henüz açığa kavuşmamıştı.

“Göklerin Krallığıyla İlgili Kutsal Sırlar”

12, 13. (a) ‘Göklerin krallığıyla ilgili kutsal sırra’ hangi şey de dahildi? (b) Yehova’nın gökte yaşamak üzere sınırlı sayıda insanı seçmesi neleri içerir?

¹² İsa Celile’de iyi haberi duyurmak üzere yaptığı bir tur sırasında, kutsal sırrın Mesihi Krallıkla yakından bağlantılı olduğunu belirtti. Öğrencilerine şunları söyledi: “Göklerin krallığıyla [“Tanrı’nın krallığı”, Markos 4:11] ilgili kutsal sırları anlama ayrıcalığı size verilmiştir” (Matta 13:11). Yehova’nın ‘küçük sürüyü’ seçmesi de bu sırrın bir parçasıydı. İnsanlar arasından seçilmiş 144.000 kişiden oluşan bu grup, Soyun bir kısmı olarak gökte Tanrı’nın Oğluyla birlikte hüküm sürecekti (Luka 12:32; Vahiy 14:1, 4).

¹³ İnsanlar aslında dünyada yaşamak için yaratıldıklarından, bazı kişilerin göğe gitmesi için, onların Yehova tarafından “yeniden yaratılmış” olmaları gerekiyordu (2. Korintoslular 5:17). Bu ayrıcalıklı gökte yaşam ümidine sahip olmak üzere seçilmiş biri olan elçi Petrus şunları yazdı: “Efendimiz İsa Mesih’in Tanrısı ve Babasına şükürler olsun! Büyük merhametinden dolayı, İsa Mesih’in ölüyken diriltilmesiyle, bizim yeniden doğmamızı ve yaşayan bir ümide kavuşmamızı sağladı. Böylece bozulmaz, lekesiz ve hiç solmayacak bir miras verdi. Bu miras göklerde sizin için saklanmıştır” (1. Petrus 1:3, 4).

14. (a) Yahudi olmayanlar ‘Tanrı’nın krallığının kutsal sırrına’ nasıl dahil oldular? (b) “Tanrı’nın derin şeylerini” anlamamızı mümkün kılan nedir?

¹⁴ Kutsal sırrın gelecekte hüküm sürecek olan Krallık yönetimiyle ilgili başka bir kısmı daha var: Tanrı, gökte Mesih’le birlikte hüküm sürmek için çağrılacak olan sınırlı sayıda kişinin arasında Yahudi olmayanların da bulunmasını amaçladı. Pavlus, Yehova’nın “düzenlemesinin” bu yönünü ya da amacını gerçekleştirmek için meseleyi ele alış tarzını şöyle anlattı: “O sır, önceki nesillerde insan oğullarına bildirilmemiş, ancak şimdi ruh aracılığıyla Kendi kutsal elçilerine ve peygamberlerine açıklanmıştır. Buna göre, diğer milletlerden insanlar iyi haber yoluyla Mesih İsa’da birleşerek, ortak mirasçılar, aynı bedenin üyeleri ve vaatten bizimle beraber pay alanlar olacaklardır” (Efesoslular 3:5, 6). Kutsal sırrın bu kısmı ‘kutsal elçilere’ açıklandı. Benzer şekilde bugün de kutsal ruhun yardımı olmasaydı “Tanrı’nın derin şeylerini” anlayamazdık (1. Korintoslular 2:10; 4:1; Koloseliler 1:26, 27).

15, 16. Yehova, Mesih’le birlikte hüküm sürecek olanları neden insanlar arasından seçti?

¹⁵ ‘Kuzuyla’ birlikte Gökteki Sion Dağı üzerinde duran ‘yüz kırk dört bin kişinin’ ‘insanlar arasından turfanda olarak Tanrı ve Kuzu [İsa Mesih] için satın alındığı’ anlatılıyor (Vahiy 14:1-4). Yehova, Aden’de vaat edilen Soyun başlıca kısmı olarak ruhi oğullarından ilkini seçmişti. O halde Mesih’le birlikte olacak kişileri neden insanlar arasından seçti? Elçi Pavlus bu sınırlı sayıda kişinin “her şeyin Kendi istediği gibi yürümesini sağlayanın”, “O’nun [Yehova’nın] amacı doğrultusunda çağrılmış” kişiler olduğunu açıkladı (Efesoslular 1:5, 11; Romalılar 8:17, 28-30; 2. Timoteos 1:9).

¹⁶ Yehova’nın amacı büyük ve kutsal ismini kutsal kılmak ve evrensel egemenliğini haklı çıkarmaktır. Yaptığı eşsiz, hikmetli ‘düzenleme’, yani meseleleri ele alış tarzı aracılığıyla Yehova, ilk Oğlunu dünyaya gönderdi ve o, gücünün sonuna kadar denendi. Dahası Yehova, ölüme kadar Kendi egemenliğini destekleyen insanların da, Oğlunun yönetimindeki Mesihi Krallıkta yer alacağına karar verdi (Efesoslular 1:8-12; Vahiy 2:10, 11).

17. Mesih’in ve onunla birlikte hüküm sürecek olanların bir zamanlar yeryüzünde yaşamış olmasına neden sevinebiliriz?

¹⁷ Yehova, Âdem’in soyuna karşı olan büyük sevgisini Oğlunu yeryüzüne göndererek ve Krallık yönetiminde Oğlunun ortak mirasçıları olacak kişileri insanlar arasından seçerek gösterdi. Bunun Habil’den beri Yehova’ya sadık olduklarını kanıtlayan diğer kişilere ne yararı var? Günah ve ölümün kölesi olarak doğan kusurlu insanların, Yehova’nın insanlarla ilgili asıl amacıyla uyumlu olarak ruhen ve fiziksel açıdan iyileştirilmeye ve kusursuz hale getirilmeye ihtiyacı var (Romalılar 5:12). İsa’nın yerdeki hizmeti sırasında öğrencilerine gösterdiği sevgi ve anlayışı, Kralları olarak kendilerine de göstereceğini bilmek, yeryüzünde sonsuza dek yaşamaya can atan herkes için ne kadar teselli edicidir! (Matta 11:28, 29; İbraniler 2:17, 18; 4:15; 7:25, 26). Mesih’in gökteki kral-kâhin arkadaşlarının da bizim gibi kişisel zayıflıklarla mücadele etmiş ve yaşamın getirdiği zorluklarla karşılaşmış sadık erkek ve kadınlar olduğunu bilmek ne kadar rahatlatıcıdır! (Romalılar 7:21-25).

Yehova’nın Gerçekleşecek Olan Amacı

18, 19. Pavlus’un Efesoslular 1:8-11’de kayıtlı olan sözleri bizim için nasıl netleşti? Gelecek makalede hangi konuyu ele alacağız?

¹⁸ Şimdi, Pavlus’un İsa’nın meshedilmiş takipçilerine söylediği Efesoslular 1:8-11’deki sözleri daha iyi anlıyoruz. Pavlus Yehova’nın onlara ‘Kendi amacındaki kutsal sırrı bildirdiğini’ ve “her şeyin Kendi istediği gibi yürümesini sağlayanın amacı doğrultusunda . . . Mesih’le birlikte mirasçılar” olacaklarının önceden kararlaştırıldığını söyledi. Bunun, Yehova’nın amacını gerçekleştirmek için yaptığı şahane ‘düzenlemeye’ uygun olduğunu anlıyoruz. Böylece neden İsa’nın takipçilerinden sadece çok azının Efendimizin Akşam Yemeği’ndeki sembollerden aldığını da anlıyoruz.

¹⁹ Gelecek makalede Mesih’in Ölümünün Anılmasının, gökte yaşama ümidine sahip olan takipçileri için ne anlama geldiğini göreceğiz. Ayrıca Anma Yemeğinin taşıdığı anlamın, yeryüzü cennetinde sonsuza dek yaşama ümidine sahip olan milyonlarca kişiyi neden yakından ilgilendirdiğini de öğreneceğiz.

[Dipnotlar]

Gökteki ve Yerdeki Şeylerin Bir Araya Getirilmesi

“Kendi uygun gördüğü karar doğrultusunda . . . . gökteki ve yerdeki şeyleri, her şeyi Mesih’te yeniden bir araya getirmeyi amaçladı” (EFESOSLULAR 1:9, 10).

 1. Yehova’nın gök ve yerle ilgili “uygun gördüğü karar” nedir?

EVRENSEL BARIŞ! “Barış Tanrısı” Yehova’nın muhteşem amacı budur (İbraniler 13:20). Yehova, elçi Pavlus’a, ‘Kendi uygun gördüğü kararın,’ “gökteki ve yerdeki şeyleri, her şeyi Mesih’te yeniden bir araya” getirmek olduğunu yazmasını ilham etti (Efesoslular 1:9, 10). Bu ayette ‘yeniden bir araya getirmek’ olarak tercüme edilen fiille ne kastediliyor? Bir Mukaddes Kitap bilgini olan J. B. Lightfoot şunları söylüyor: “Bu ifade tüm evrene hâkim olan uyumu kasteder, artık aykırı ve bölücü etkenler olmayacak, fakat evrenin her öğesinin merkezi ve onları birleştirecek bağ Mesih olacak. Günah, ölüm, keder, hüsran ve acı sona erecek.”

‘Gökteki Şeyler’

 2. Bir araya getirilmesi gereken ‘gökteki şeyler’ kimlerdir?

² Elçi Petrus İsa’nın hakiki takipçilerinin sahip olduğu olağanüstü ümidi şu sözlerle özetledi: “O’nun vaadine dayanarak, yeni gökler ve yeni bir yer bekliyoruz; onlar doğruluğun barınağı olacaktır” (2. Petrus 3:13). Burada vaat edilen “yeni gökler,” yeni yönetime, yani Mesihi Krallığa atfeder. Pavlus’un Efesoslulara yazdığı mektupta değindiği ‘gökteki şeyler’, “Mesih’te” bir araya getirilecekti. Bu sınırlı sayıda kişi Mesih’le birlikte gökte hüküm sürmek üzere seçilmişti (1. Petrus 1:3, 4). İsa’nın bu meshedilmiş 144.000 takipçisi Gökteki Krallıkta, Mesih’le birlikte mirasçılar olmak üzere “yeryüzünden, . . . . insanlar arasından . . . . satın alındılar” (Vahiy 5:9, 10; 14:3, 4; 2. Korintoslular 1:21; Efesoslular 1:11; 3:6).

 3. Neden meshedilmiş olanların dünyadayken bile ‘gökle ilgili konumlara yerleştirildikleri’ söylenebilir?

³ İsa’nın meshedilmiş takipçileri, Yehova’nın ruhi oğulları olmak üzere kutsal ruh aracılığıyla meydana getirilmiş ya da yeniden doğmuş olurlar (Yuhanna 1:12, 13; 3:5-7). Yehova onları “oğul” olarak evlat ediniyor, böylece onlar da İsa’nın kardeşleri oluyorlar (Romalılar 8:15; Efesoslular 1:5). Bu nedenle, meshedilmiş olanların, dünyadayken bile ‘diriltilip Mesih İsa’yla birlikte gökle ilgili konumlara yerleştirildiğinden’ söz edilebiliyor (Efesoslular 1:3; 2:6). Bu yüksek ruhi konumda bulunuyorlar çünkü “onlara verilen mirasın teminatı” olan ‘vaat edilmiş kutsal ruhla mühürlendiler.’ Bu miras onlara göklerde ayrıldı (Efesoslular 1:13, 14; Koloseliler 1:5). O halde, Yehova tarafından sayıları önceden belirlenen, bir araya getirilmesi gereken ‘gökteki şeyler,’ o kişilerdir.

Bir Araya Getirilmeye Başlanıyorlar

 4. ‘Gökteki şeylerin’ bir araya getirilmesi ne zaman ve nasıl başladı?

⁴ Yehova’nın ‘düzenlemesiyle’, yani meseleleri ele alış tarzıyla uyumlu olarak “belirlenmiş sürenin sonunda,” ‘gökteki şeylerin’ bir araya getirilmesine başlanmalıydı (Efesoslular 1:10). MS 33 yılının Pentekost’unda bunun zamanı geldi. O gün hem elçilerin hem de erkek ve kadınlardan oluşan bir grup öğrencinin üzerine kutsal ruh döküldü (Elçiler 1:13-15; 2:1-4). Bu olay yeni ahdin yürürlüğe girdiğinin kanıtıydı ve İsa’nın takipçilerinden oluşan cemaatin ve yeni, ruhi İsrail milletinin, yani “Tanrı’nın İsraili”nin doğuşu anlamına geliyordu (Galatyalılar 6:16; İbraniler 9:15; 12:23, 24).

 5. Yehova neden bedeni İsrail’in yerini alacak yeni bir “millet” meydana getirdi?

⁵ Bedeni İsrail’le yapılmış olan Kanun ahdi, gökte sonsuza dek hizmet edecek bir “kâhinler melekûtu [krallığı], ve mukaddes millet” meydana getirmedi (Çıkış 19:5, 6). İsa Yahudi dinsel liderlere şunları söyledi: “Tanrı’nın krallığı sizden alınacak ve meyvelerini yetiştirecek bir millete verilecek” (Matta 21:43). Ruhi İsrail milleti, yeni ahde dahil edilen İsa’nın meshedilmiş takipçilerinden oluşur. Elçi Petrus, bu kişilere şunları yazdı: “‘Seçilmiş soy, kraliyet kâhinleri, kutsal millet, Tanrı’nın özel toplumusunuz.’ Çünkü sizi karanlıktan Kendi muhteşem ışığına çağıranın ‘erdemlerini her yerde bildirmek’ üzere seçildiniz. Çünkü daha önce bir toplum değildiniz, şimdi Tanrı’nın toplumusunuz” (1. Petrus 2:9, 10). Bedeni İsrail toplumu artık Yehova’yla ahit ilişkisi içinde değildi (İbraniler 8:7-13). İsa’nın önceden bildirdiği gibi Mesihi Krallığın bir kısmı olma ayrıcalığı onlardan alındı ve ruhi İsrail’in 144.000 üyesine verildi (Vahiy 7:4-8).

Krallık Ahdine Dahil Edilenler

6, 7. İsa, ruhla evlat edinilmiş kardeşleriyle hangi özel ahdi yaptı ve bu onlar için ne anlama gelir?

⁶ İsa, ölümünün Anılmasını başlattığı gece sadık elçilerine şunları söyledi: “Yaşadığım sınavlarda yanımda kalanlar sizlersiniz. Babam benimle bir krallık için ahit yaptığı gibi, ben de sizlerle bir ahit yapıyorum ki, krallığımda, soframda yiyip içesiniz ve tahta oturup İsrail’in on iki kabilesine hükmedesiniz” (Luka 22:28-30). İsa burada ruhla evlat edinilmiş 144.000 kardeşiyle yapılan özel bir ahde değiniyordu. Bu kişiler “sonunda ölüm bile olsa sadık” kalacak ve ‘galip geldiklerini’ kanıtlayacaklardı (Vahiy 2:10; 3:21).

⁷ Sınırlı sayıda kişiden oluşan bu grup, yeryüzünde fiziksel bedenlerle sonsuza dek yaşama ümidinden feragat etti. Onlar insanlığa hükmetmek için tahtlarına oturacak ve Mesih’le birlikte gökte hüküm süreceklerdi (Vahiy 20:4, 6). Şimdi, sadece bu meshedilmişlere atfedilen ve ‘başka koyunların’ Anma Yemeğindeki sembollerden neden almadığını açıklayan başka ayetlere bakalım (Yuhanna 10:16).

 8. Meshedilmiş olanlar ekmekten almakla neyi göstermiş oluyorlar? (23. sayfadaki çerçeveye bakın.)

⁸ Meshedilmişler, İsa’nın çektiği acıları çekip onunki gibi bir ölüme razı olacaklardı. Bu gruptan biri olan elçi Pavlus ‘Mesih’i kazanmak, Mesih’i tanımak, dirilişindeki gücü bilmek ve acılarını paylaşmak’ için her türlü özveride bulunmayı kabul etti. Gerçekten de Pavlus, “onunkine benzer bir ölüme” boyun eğmeye hazırdı (Filipililer 3:8, 10). İsa’nın meshedilmiş birçok takipçisi fiziksel bedenleriyle “Mesih’in ölümüne yol açan aynı kötü muameleye” dayandı (2. Korintoslular 4:10).

 9. Anma Yemeğinde kullanılan ekmek kimin bedenini temsil eder?

⁹ Efendimizin Akşam Yemeğini başlatırken İsa, “bu benim bedenimi temsil eder” dedi (Markos 14:22). İsa yakında dövülerek yaralanacak ve kanı akıtılacak olan fiziksel bedeninden söz ediyordu. Mayasız ekmek bu beden için çok uygun bir semboldü. Neden? Çünkü Mukaddes Kitapta, maya bazen günahı ve kötülüğü temsil eder (Matta 16:4, 11, 12; 1. Korintoslular 5:6-8). İsa kusursuzdu ve onun bedeninde günahtan eser yoktu. Bu kusursuz bedeni, günahları örten bir kurban olarak sunacaktı (İbraniler 7:26; 1. Yuhanna 2:2). İsa bunu yapmakla, ister gökte ister cennet yeryüzünde sonsuz yaşam ümidine sahip olsun, tüm sadık takipçilerine yarar sağlayacaktı (Yuhanna 6:51).

10. Anma Yemeğinde şaraptan alanlar hangi anlamda ‘Mesih’in kanından yararlanıyor?’

¹⁰ Pavlus, İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin Anma Yemeğinde aldığı şarap hakkında şunları yazdı: “Onunla şükrettiğimiz bereket kâsesi, Mesih’in kanından yararlanmak anlamına gelmez mi?” (1. Korintoslular 10:16). Şaraptan alanlar ne bakımdan Mesih’in kanından yararlanıyorlar? Tabii ki fidye kurbanlığını sağlamakta onların payı yoktur, çünkü zaten kendilerinin kurtarılmaya ihtiyacı var. İsa’nın kanının kurtarma gücüne iman etmeleri sayesinde günahları bağışlanıyor ve gökte yaşamak üzere aklanıyorlar (Romalılar 5:8, 9; Titus 3:4-7). Mesih’in 144.000 mirasçısı onun dökülen kanı sayesinde ‘kutsal kılınıyor,’ ayrı tutuluyor ve “kutsal kişiler” olmak üzere günahlarından arınıyorlar (İbraniler 10:29; Efesoslular 2:19; Daniel 7:18, 27). Evet, dökülen kanı sayesinde Mesih ‘her kabileden, dilden, halktan ve milletten insanı Tanrı için satın aldı. Onlardan Tanrımız için bir krallık oluşturdu ve onları kâhinler yaptı; yeryüzü üzerinde krallar olarak hüküm sürecekler’ (Vahiy 5:9, 10).

11. Meshedilmiş olanlar Anma Yemeğinde kullanılan şaraptan içmekle neyi göstermiş oluyorlar?

¹¹ Ölümünün Anılmasını başlattığında İsa şarap kâsesini sadık elçilerine verip şunları söyledi: “Bundan hepiniz için; çünkü bu, günahların bağışlanması için, birçok insan uğrunda dökülecek olan kanımı, ‘ahit kanını’ temsil eder” (Matta 26:27, 28). Boğaların ve ergeçlerin kanının Tanrı’yla İsrail milleti arasındaki Kanun ahdini geçerli kıldığı gibi, İsa’nın kanı da Yehova’nın ruhi İsrail milletiyle yapacağı, MS 33 yılının Pentekost gününde başlayacak olan yeni ahdi geçerli kılacaktı (Çıkış 24:5-8; Luka 22:20; İbraniler 9:14, 15). Meshedilmişler, “ahit kanını” temsil eden şaraptan içerek yeni ahde dahil olduklarını ve onun nimetlerinden elde ettiklerini göstermiş oluyorlar.

12. Meshedilenler nasıl İsa’nın ölümüyle bütünleşmek üzere vaftiz ediliyor?

¹² İsa, meshedilmiş olanlara başka bir şeyi daha hatırlattı. Sadık öğrencilerine şunları söyledi: “Siz benim içmekte olduğum kâseden içeceksiniz, vaftiz edilmekte olduğum vaftizle de vaftiz edileceksiniz” (Markos 10:38, 39). Elçi Pavlus daha sonra İsa’nın takipçilerinin, Mesih’in ‘ölümüyle bütünleşmek üzere vaftiz edilmesinden’ bahsetti (Romalılar 6:3). Meshedilmiş olanlar özverili bir yaşam sürerler. Onlar sonsuza dek yeryüzünde yaşama ümidinden feragat ettiklerinden, ölümleri kurban niteliğindedir. İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin Mesih’in ölümüyle bütünleşmek üzere edildikleri vaftiz, onlar sadık bir şekilde ölüp, gökte Mesih’le ‘birlikte krallar olarak hüküm sürmek’ üzere ruhi varlıklar olarak diriltildiklerinde tamamlanacak (2. Timoteos 2:10-12; Romalılar 6:5; 1. Korintoslular 15:42-44, 50).

Sembollerden Almak

13. Yeryüzünde yaşama ümidine sahip olanlar neden Anma Yemeğine katılır ve neden sembollerden almazlar?

¹³ Ekmek ve şaraptan almak tüm bunları kapsadığından, yeryüzünde yaşama ümidine sahip olanların bu sembollerden almasının uygun olmayacağı açıkça anlaşılıyor. Yeryüzünde yaşama ümidine sahip olanlar, Mesih’in bedeninin meshedilmiş üyeleri olmadıklarının da, Yehova’nın İsa Mesih’le birlikte hüküm sürecek olanlarla yaptığı ahde dahil olmadıklarının da bilincindedir. “Kâse” yeni ahdi temsil ettiğinden, sadece yeni ahde dahil olanlar sembollerden alabilirler. Gökteki Krallık yönetimi altında kusursuz insanlar olarak sonsuza dek yeryüzünde yaşamayı özlemle bekleyenler, ne İsa ile bütünleşmek üzere vaftiz ediliyor ne de gökte onunla birlikte hüküm sürmeye çağrılıyorlar. Sembollerden almaları onların durumuna uygun değildir. Bu nedenle onlar saygılı gözlemciler olarak Anma Yemeğine katılır, ancak sembollerden almazlar. Mesih’in dökülen kanı sayesinde bağışlanmaları da dahil, Oğlu aracılığıyla yaptığı her şey için Yehova’ya minnettardırlar.

14. Meshedilmişlerin sembollerden almaları onları ruhen nasıl güçlendirir?

¹⁴ Gökte Mesih’le birlikte hüküm sürmek için çağrılan nispeten sınırlı sayıda kişinin kesin mühürlenmesi tamamlanmak üzere. Meshedilenler, feda edecekleri yerdeki yaşamlarının sonuna kadar Anma Yemeğindeki sembollerden alarak ruhen güçlendirilecekler. Onlar, İsa’nın bedeninin üyesi olan diğer kardeşleriyle aralarındaki birlik bağını hissederler. Sembolik ekmek ve şaraptan almaları, onlara ölüme kadar sadık kalma sorumluluklarını hatırlatır (2. Petrus 1:10, 11).

“Yerdeki Şeyleri” Bir Araya Getirmek

15. Kimler meshedilmişlere destek olmak üzere bir araya getiriliyor?

¹⁵ ‘Küçük sürüden’ olmayan, yeryüzünde sonsuza dek yaşamayı ümit eden ve sayıları günden güne artan “başka koyunlar,” meshedilmişlere destek olmak üzere 1930’ların ortalarından beri bir araya getiriliyorlar (Yuhanna 10:16; Luka 12:32; Zekarya 8:23). Onlar Mesih’in kardeşlerinin vefalı arkadaşları olur ve ‘krallık hakkındaki bu iyi haberin’ bütün milletlere duyurulmasında onlara destek olurlar (Matta 24:14; 25:40). Bu şekilde Mesih milletlere hüküm vermek için geldiğinde “koyunları” olarak hüküm alıp lütfunu kazandıklarından onun ‘sağ yanında’ yer alma fırsatına sahip olabilirler (Matta 25:33-36, 46). Onlar Mesih’in kanına iman etmeleri sayesinde, ‘büyük sıkıntıda’ sağ kalacak olan ‘büyük kalabalığı’ oluşturacaklar (Vahiy 7:9-14).

16. ‘Yerdeki şeylere’ kimler de katılacak ve tüm bu kişiler ‘Tanrı’nın çocukları’ olma fırsatına nasıl sahip olacaklar?

¹⁶ Sonra, 144.000 kişinin kesin mühürlenmesi tamamlanınca, Şeytan’ın yeryüzündeki kötü ortamına karşı esen yok edici “rüzgâr” serbest bırakılacak (Vahiy 7:1-4). Mesih’in ve onun kral-kâhin arkadaşlarının Bin Yıllık Hükümdarlığı sırasında diriltilen sayısız insan da büyük kalabalığa katılacak (Vahiy 20:12, 13). Bu kişiler, Kralı İsa Mesih olan krallığın yönetimi altında sonsuza dek yaşama fırsatına sahip olacaklar. Bin Yıllık Hükümdarlığın sonunda, “yerdeki şeyler”in tümü son bir denemeden geçecekler. Sadık olduğunu kanıtlayanlar Tanrı’nın yeryüzündeki çocukları olarak evlat edinilecekler (Efesoslular 1:10; Romalılar 8:21; Vahiy 20:7, 8).

17. Yehova’nın amacı nasıl yerine gelecek?

¹⁷ Böylece Yehova, yürürlüğe koyduğu hikmetli “düzenleme” aracılığıyla, yani meseleleri ele alış tarzıyla “gökteki ve yerdeki şeyleri, her şeyi Mesih’te yeniden bir araya” getirme amacını gerçekleştirmiş olacak. Yerdeki ve gökteki tüm zekâ sahibi yaratıklar, evrensel barış ortamında bir araya getirilmiş olacak ve amaçlarını her zaman başarıyla gerçekleştiren Yehova Tanrı’nın adil yönetimine sevinçle boyun eğecekler.

18. Hem meshedilmişler hem de arkadaşları Anma Yemeğine katılmaktan nasıl yararlanacak?

¹⁸ Sayıları az olan meshedilmişlerin ve onların başka koyunlara dahil olan milyonlarca arkadaşının imanları, 12 Nisan 2006’da bir araya gelmeleriyle çok güçlenecektir! Onlar İsa’nın “Beni anmak için bunu yapmaya devam edin” emrine uygun olarak Mesih’in Ölümünün Anılmasına katılacaklar (Luka 22:19). Hazır bulunanların tümü Yehova’nın, sevgili Oğlu İsa Mesih aracılığıyla kendileri için neler yaptığını hatırlamalılar.