Kutsal Şeyler Hakkında Yehova’yla Aynı Görüşte misiniz?
“Dikkatli olun. . . . . Aranızda cinsel ahlaksızlık yapan ya da kutsal şeylere karşı takdirsiz . . . . biri olmasın” (İBRANİLER 12:15, 16).
1. Yehova’nın hizmetçileri bugün yaygın olan hangi tutumu kabul etmezler?
GENEL olarak dünya, kutsal şeylerle gitgide daha az ilgilenir oldu. Fransız sosyolog Edgar Morin şöyle yazıyor: “Artık, ahlak değerlerinin üzerine oturtulduğu Tanrı, doğa, vatan, tarih, mantık gibi temeller sorgulanabiliyor. . . . . İnsanlar değer yargılarını kendileri belirleyip kendileri seçiyor.” Bu durum, “bu dünyanın ruhunu”, başka sözlerle ‘itaatsiz kimseler üzerinde şimdi de etkili olan ruhu’ yansıtmaktadır (1. Korintoslular 2:12; Efesoslular 2:2). Kendilerini Yehova’ya adayan ve O’nun haklı egemenliğine istekle boyun eğen kimseler, bu saygısız tutumu kabul etmezler (Romalılar 12:1, 2). Aksine Tanrı’nın hizmetçileri, Yehova’ya sundukları tapınmada kutsallığın ne kadar önemli bir yeri olduğunun farkındadırlar. Bizim yaşamımızda neler kutsal olmalı? Bu makalede, Tanrı’nın tüm hizmetçileri için kutsal olan beş nokta ele alınacak. Gelecek makalede de ibadetlerimizin kutsallığı üzerinde durulacak. Peki, “kutsal” kelimesi tam olarak ne anlama gelir?
2, 3. (a) Kutsal Yazılar, Yehova’nın kutsallığına nasıl dikkat çeker? (b) Yehova’nın ismini kutsal saydığımızı nasıl gösteririz?
2 Mukaddes Kitap İbranicesinde “kutsal” kelimesi, ayrı olma fikrini taşır. Tapınmada “kutsal” kelimesi, genel kullanımdan ayrılmış veya Tanrı’ya adanmış olan şeyler için kullanılır. Yehova mutlak anlamda kutsaldır. O, “Kutsal Olan” diye adlandırılır (Süleyman’ın Meselleri 9:10; 30:3, YÇ). Eski İsrail’de başkâhin, sarığına üzerinde şu sözlerin yazılı olduğu altın bir levha bağlardı: “RABBE Mukaddes” (Çıkış 28:36, 37). Gökte Yehova’nın tahtının etrafında duran kerubi ve seraflar, Kutsal Yazılarda şu duyuruyu yaparken tasvir ediliyor: “Mutlak Güce Sahip Tanrı Yehova, kutsaldır, kutsaldır, kutsaldır” (Vahiy 4:6-8; İşaya 6:2, 3). Bu tekrarlama, Yehova’nın en üst düzeyde kutsal, temiz ve pak olduğunu vurguluyor. Aslında O, kutsallığın Kaynağıdır.
3 Yehova’nın ismi kutsaldır. Mezmur yazarı şunları söyledi: “Senin büyük ve korkunç ismine hamdetsinler; O Kuddûstur [“kutsaldır”, YÇ]” (Mezmur 99:3). İsa bize şöyle dua etmeyi öğretti: “Göklerdeki Babamız, ismin kutsal kılınsın” (Matta 6:9). İsa’nın annesi Meryem de “Canım Yehova’yı yüceltir . . . . güçlü Tanrım benim için büyük işler yaptı; O’nun ismi kutsaldır” dedi (Luka 1:46, 49). Yehova’nın hizmetçileri olarak bizler de O’nun ismini kutsal görürüz ve bu kutsal isme leke getirecek herhangi bir şey yapmaktan kaçınırız. Dahası, biz de kutsallık hakkında Yehova’yla aynı görüşteyiz, O’nun kutsal gördüğü şeyleri kutsal görüyoruz (Amos 5:14, 15).
İsa’ya Derin Saygı Duymamızın Nedeni
4. Neden Mukaddes Kitap İsa’yı “Kutsal Kişi” olarak tanıtır?
4 Kutsal Tanrı Yehova’nın “biricik oğlu” olan İsa, kutsal olarak yaratıldı (Yuhanna 1:14; Koloseliler 1:15; İbraniler 1:1-3). Bu nedenle o, “Tanrı’nın gönderdiği Kutsal Kişi” olarak adlandırılır (Yuhanna 6:69). İsa, yaşamı gökten yeryüzüne nakledildiğinde kutsallığını korudu, çünkü Meryem, İsa’yı kutsal ruhun gücüyle dünyaya getirdi. Bir melek Meryem’e şöyle demişti: “Kutsal ruh senin üzerine gelecek, . . . . doğacak olana kutsal denecek; o, Tanrı’nın Oğlu olarak adlandırılacak” (Luka 1:35). İsa’nın Yeruşalim’deki takipçileri dua ederken, Tanrı’nın Oğlundan iki kez “kutsal hizmetkârın İsa” diye söz ettiler (Elçiler 4:27, 29).
5. İsa yeryüzündeyken hangi kutsal görevi yerine getirdi? Onun kanı neden değerlidir?
5 İsa’nın yeryüzündeyken yerine getirmesi gereken kutsal bir görevi vardı. MS 29’da vaftiz edildiğinde, Yehova’nın büyük ruhi mabedinin Başkâhini olarak atandı (Luka 3:21, 22; İbraniler 7:26; 8:1, 2). Ayrıca onun kurban olarak ölmesi gerekiyordu. İsa’nın dökülen kanı fidye sağlayacak, günahkâr insanlar da bu yolla kurtulabilecekti (Matta 20:28; İbraniler 9:14). Bu nedenle bizler İsa’nın kanını kutsal ve “değerli” görmeliyiz (1. Petrus 1:19).
6. İsa Mesih’le ilgili tutumumuz nedir? Neden?
6 Kralımız ve Başkâhinimiz İsa Mesih’e derin saygı duyduğumuzu belirten elçi Pavlus şunları yazdı: “Tanrı onu [Oğlunu] daha yüksek bir konuma getirdi ve ona her isimden büyük bir isim verdi ki, gökte, yerde ve yer altında olan herkes İsa’nın ismini tanıyarak diz çöksün ve İsa Mesih’i Efendi olarak kabul ettiğini açıkça söyleyerek Babamız Tanrı’yı yüceltsin” (Filipililer 2:9-11). Önderimiz, hüküm süren Kralımız ve cemaatin Başı olan İsa Mesih’e sevinçle boyun eğerek, kutsal şeyler hakkında Yehova’yla aynı görüşte olduğumuzu göstermiş oluruz (Matta 23:10; Koloseliler 1:18).
7. Mesih’e boyun eğdiğimizi nasıl gösterebiliriz?
7 Mesih’e boyun eğmek, şu anda yönlendirdiği işin yürütülmesinde kullandığı erkeklere de gereği gibi saygı göstermek anlamına gelir. Yönetim Kurulunu meydana getiren ruhla meshedilmiş kişilerin ve onların temsil heyetlerine, bölgelere, çevrelere ve cemaatlere atadığı gözetmenlerin rolü de kutsal bir sorumluluk olarak görülmeli. Öyleyse bu düzenlemeye derin saygı duymalı ve boyun eğmeliyiz (İbraniler 13:7, 17).
Kutsal Bir Toplum
8, 9. (a) İsrailoğulları ne bakımdan kutsal bir toplumdu? (b) Yehova, İsrailoğullarının yüreğine kutsallık ilkesini nasıl yerleştirdi?
8 Yehova, İsrailoğullarıyla bir ahit yaptı. Bu ilişki, bu yeni ulusu özel bir konuma getirdi. Kutsandılar, yani ayrı tutuldular. Bizzat Yehova onlara şöyle dedi: “Bana mukaddes olacaksınız; çünkü ben, RAB, mukaddesim, ve benim olmanız için sizi kavmlardan ayırt ettim” (Levililer 19:2; 20:26).
9 Daha İsrail milleti kurulurken, Yehova halkın yüreğine kutsallık ilkesini yerleştirdi. Hatta On Emrin verildiği dağa dokunurlarsa, ölüm cezasına çarptırılacaklardı. O dönemde Sina Dağı bir bakıma kutsal görülüyordu (Çıkış 19:12, 23). Kâhinlik, toplanma çadırı ve orada kullanılan takımlar da kutsal görülmeliydi (Çıkış 30:26-30). Peki Hıristiyan cemaatinde durum nedir?
10, 11. Neden meshedilmişlerden oluşan cemaatin kutsal olduğu söylenebilir? Bu, ‘başka koyunları’ nasıl etkiler?
10 Meshedilmişlerden oluşan cemaat, Yehova’nın gözünde kutsaldır (1. Korintoslular 1:2). Aslında geçmişte ya da bugün yeryüzünde yaşamış olan meshedilmişlerin tümünün, Yehova’nın büyük ruhi mabedini oluşturduğu söylenmese de onlar bir grup olarak kutsal mabede benzetilirler. Yehova kutsal ruhu aracılığıyla bu mabedin içinde oturur. Elçi Pavlus şöyle yazmıştı: “Tüm yapı uyum içinde onunla [İsa Mesih’le] bütünleşerek, Yehova için kutsal bir mabet olmak üzere yükseliyor. Böylece hepiniz, onunla birlik içinde büyüyor ve Tanrı’nın ruhuyla oturacağı bir mekân haline getiriliyorsunuz” (Efesoslular 2:21, 22; 1. Petrus 2:5, 9).
11 Pavlus, İsa’nın meshedilmiş takipçilerine şunları da yazdı: “Sizler Tanrı’nın mabedisiniz ve Tanrı’nın ruhu içinizde durmaktadır, bunu bilmiyor musunuz? . . . . Tanrı’nın mabedi kutsaldır; o mabet sizsiniz” (1. Korintoslular 3:16, 17). Yehova kutsal ruhu aracılığıyla, meshedilmiş olanların arasında ‘oturur’ ve onların ‘arasında yürür’ (2. Korintoslular 6:16). O, sadık ‘hizmetkârına’ her zaman rehberlik eder (Matta 24:45-47). “Başka koyunlar” da, “mabet” sınıfıyla işbirliği içinde olma ayrıcalıklarına çok değer verirler (Yuhanna 10:16; Matta 25:37-40).
Hıristiyanlar Olarak Yaşamımızdaki Kutsal Şeyler
12. Yaşamımızdaki hangi şeyler kutsaldır? Neden?
12 Tahmin edilebileceği gibi, cemaatin meshedilmiş üyelerinin ve arkadaşlarının yaşamıyla bağlantılı birçok şey kutsal görülür. Yehova’yla aramızdaki ilişki kutsaldır (1. Tarihler 28:9; Mezmur 36:7). Bu bizim için öyle değerlidir ki hiçbir şeyin ya da hiç kimsenin Tanrımız Yehova’yla aramıza girmesini istemeyiz (2. Tarihler 15:2; Yakub 4:7, 8). Dua, Yehova’yla yakın bir ilişki sürdürmemizde önemli bir rol oynar. Dua, Daniel peygamber için o kadar kutsaldı ki hayatı riske girdiğinde bile Yehova’ya dua etme alışkanlığını sadakatle sürdürdü (Daniel 6:7-11). “Kutsal kişilerin”, yani İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin “duaları”, mabetteki tapınmada kullanılan buhura benzetilir (Vahiy 5:8; 8:3, 4; Levililer 16:12, 13). Bu sembolik anlatım duanın kutsallığını vurgular. Evrenin Egemeniyle iletişim kurabilmek ne büyük bir ayrıcalıktır! Şüphesiz duanın, bizim yaşamımızda da kutsal bir yeri vardır.
13. Hangi kuvvet kutsaldır? Onun yaşamımızda etkin olması için biz ne yapmalıyız?
13 İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin ve arkadaşlarının yaşamlarında kesinlikle kutsal gördükleri bir kuvvet vardır: Kutsal ruh. Bu ruh, Yehova’nın etkin kuvvetidir ve her zaman kutsal Tanrı’nın isteğiyle uyumlu olarak işlediği için “kutsal ruh” olarak adlandırılması yerindedir (Yuhanna 14:26; Romalılar 1:4). Yehova, kutsal ruh aracılığıyla hizmetçilerine, iyi haberi duyurmaları için güç verir (Elçiler 1:8; 4:31). Yehova, kutsal ruhunu, Kendisine “itaat edenlere”, bedenin isteklerine göre değil ‘ruhun gösterdiği yolda yürüyenlere’ verir (Elçiler 5:32; Galatyalılar 5:16, 25; Romalılar 8:5-8). Bu etkin kuvvet sayesinde İsa’nın takipçileri “ruhun meyveleri” olan iyi nitelikleri geliştirebilirler, “kutsal davranışlar ve Tanrı’ya bağlılık yansıtan işler” sergilerler (Galatyalılar 5:22, 23; 2. Petrus 3:11). Biz de Tanrı’nın ruhunu kutsal görüyorsak, onu kederlendirebilecek veya onun yaşamımızda etkin olmasını engelleyecek herhangi bir davranıştan kaçınacağız (Efesoslular 4:30).
14. Meshedilmişler hangi ayrıcalığı kutsal görüyor? Başka koyunlar bu ayrıcalıkta nasıl pay sahibi oluyor?
14 Bizim için kutsal olan başka bir şey de kutsal Tanrı Yehova’nın ismini taşıma ve O’nun Şahitleri olma ayrıcalığıdır (İşaya 43:10-12, 15). Yehova, İsa’nın meshedilmiş takipçilerini “ahdin hizmetçileri olmaya” yeterli kıldı (2. Korintoslular 3:5, 6). Bu durumda onların görevi, ‘Krallık hakkındaki bu iyi haberi’ duyurmak ve ‘tüm milletlerden insanları öğrenci olarak yetiştirmektir’ (Matta 24:14; 28:19, 20). Onlar bu görevi sadakatle yerine getiriyorlar. Koyun benzeri milyonlarca insan da buna olumlu karşılık veriyor ve adeta şunları söylüyor: “Sizinle gidelim, çünkü Allahın sizinle beraber olduğunu işittik” (Zekarya 8:23). Bu kişiler, ruhi anlamda “çiftçiler” ve “bağcılar” olarak, “Allahımızın hizmetçileri” olan meshedilmişler için sevinçle hizmet ediyorlar. Böylelikle başka koyunlar, dünya çapında yerine getirdikleri iş için meshedilmişlere büyük bir yardımda bulunmuş oluyor (İşaya 61:5, 6).
15. Pavlus hangi işi kutsal gördü? Neden biz de aynı görüşte olmalıyız?
15 Elçi Pavlus, halka yönelik hizmetini kutsal görüyordu. Kendisinin “milletler yararına Mesih İsa’nın hizmetkârı olarak Tanrı’nın iyi haberini bildir”diğini söyledi (Romalılar 15:16). Korintos’taki İsa’nın takipçilerine yazan Pavlus, hizmetinden “hazine” olarak söz etti (2. Korintoslular 4:1, 7). Biz de halka yönelik hizmetimiz aracılığıyla “Tanrı’nın kutsal bildirilerini” duyuruyoruz (1. Petrus 4:11). Bu nedenle ister meshedilmişlerden ister başka koyunlardan olalım, şahitlik etmeyi kutsal bir ayrıcalık olarak görüyoruz.
‘Tanrı Korkusuyla Tam Bir Kutsallık’
16. “Kutsal şeylere karşı takdirsiz” kişiler haline gelmekten kaçınmamıza ne yardım eder?
16 Elçi Pavlus iman kardeşlerini, “kutsal şeylere karşı takdirsiz” kişiler haline gelmemeleri için uyardı. Onlara şu öğüdü verdi: “Kutsallığa erişmek için çaba harcayın, . . . . dikkatli olun; içinizde zehirli bir kök filizlenip sıkıntı yaratmasın ve birçok kişi onun yüzünden kirlenmesin” (İbraniler 12:14-16). “Zehirli bir kök” ifadesi, cemaatte, işlerin ele alınış tarzını eleştiren az sayıda kişiye atfediyor. Örneğin onlar, evliliğin kutsallığı veya ahlaken temiz olma gereği hakkında Yehova’yla aynı görüşte olmayabilirler (1. Selanikliler 4:3-7; İbraniler 13:4). Belki de ‘hakikat yolundan sapanlara’ uyup hakikate isyan eder nitelikte, “kutsal değerleri hiçe sayan” şeyler konuşuyor olabilirler (2. Timoteos 2:16-18).
17. Meshedilmişler, Yehova’nın kutsal şeyler hakkındaki görüşünü yansıtmak için neden sürekli çaba harcamalıdırlar?
17 Pavlus, meshedilmiş iman kardeşlerine şunları yazdı: “Sevgili kardeşler, . . . . kendimizi bedeni ve ruhu kirleten her şeyden arındırıp Tanrı korkusuyla tam bir kutsallığa erişelim” (2. Korintoslular 7:1). Bu sözler şunu ortaya koyar: “Gökte yaşama çağrısı alan” meshedilmişlerin, yaşamlarının her alanında Yehova’nın kutsal şeyler hakkındaki görüşünü yansıttıklarını göstermek için sürekli çaba harcamaları gerekir (İbraniler 3:1). Benzer şekilde elçi Petrus da ruhla evlat edinilmiş kardeşlerine şu tembihte bulundu: “Söz dinleyen çocuklar olarak, daha önce bilgisizken beslediğiniz arzuların etkisiyle şekillenmeyi bırakın. Sizi çağıran kutsal olduğu gibi, siz de tüm davranışlarınızla kutsal olun” (1. Petrus 1:14, 15).
18, 19. (a) “Büyük kalabalık” kutsal şeyler hakkında Yehova’yla aynı görüşte olduğunu nasıl gösterebilir? (b) Gelecek makalede, İsa’nın takipçilerinin yaşamlarının hangi kutsal yönü ele alınacak?
18 Peki ya “büyük sıkıntıda” hayatta kalacak olan “büyük kalabalık” için ne denebilir? Onlar da kutsal şeyler hakkında Yehova’yla aynı görüşte olduklarını kanıtlamalıdır. Vahiy kitabında onlar, ruhi mabedin yeryüzündeki avlusunda Yehova’ya “kutsal hizmet” sunarken betimleniyorlar. Onlar Mesih’in kurban olarak sağladığı fidyeye iman ettiler ve sembolik anlamda ‘kaftanlarını Kuzunun kanında yıkayarak ağarttılar’ (Vahiy 7:9, 14, 15). Bu, Yehova’nın önünde temiz bir şekilde durmalarını sağlar ve onlara, ‘bedeni ve ruhu kirleten her şeyden arınıp Tanrı korkusuyla tam bir kutsallığa erişme’ sorumluluğu yükler.
19 Yehova’ya tapınmak ve Sözünü incelemek için düzenli olarak bir araya gelmek, İsa’nın meshedilmiş takipçileri ve arkadaşları için yaşamın önemli bir kısmıdır. Yehova, toplumunun düzenlediği ibadetleri kutsal görüyor. Bu önemli alanda da kutsal şeyler hakkında Yehova’yla neden aynı görüşte olmamız gerektiği ve bunu nasıl yapabileceğimiz, gelecek makalede ele alınacak.
Tekrarlama Soruları
• Yehova’nın hizmetçileri, bu dünyaya özgü hangi görüşü kabul etmezler?
• Neden Yehova her kutsal şeyin Kaynağıdır?
• Mesih’in kutsallığına saygı duyduğumuzu nasıl gösterebiliriz?
• Yaşamımızdaki hangi şeyleri kutsal görmeliyiz?
[Sayfa 23’teki resim]
Eski İsrail’de kâhinlik, toplanma çadırı ve orada kullanılan takımlar kutsal görülmeliydi
[Sayfa 24’teki resim]
Yeryüzündeki meshedilmişler kutsal bir mabet oluşturur
[Sayfa 25’teki resimler]
Dua ve halka yönelik hizmetimiz kutsal ayrıcalıklardır