Yehova’nın Büyük İsmini Yüceltin
“Senin adını devirler boyu yüceltirim” (MEZM. 86:12).
1, 2. Hıristiyan Âleminin mezheplerinin tersine, Yehova’nın Şahitleri Tanrı’nın ismine ne gözle bakar?
HIRİSTİYAN Âleminin hemen hemen tüm mezhepleri Tanrı’nın ismiyle bağlarını koparmış durumda. Örneğin bir Kutsal Kitap çevirisinin önsözünde şöyle yazıyor: ‘Tek gerçek Tanrı için herhangi bir özel isim kullanılması, Hıristiyan Kilisesinin evrensel inancıyla hiçbir şekilde bağdaşmaz’ (Revised Standard Version).
2 Öte yandan Yehova’nın Şahitleri olarak bizler, Tanrı’nın ismini taşımaktan ve yüceltmekten gurur duyarız (Mezmur 86:12 ve İşaya 43:10’u okuyun). Dahası, bu ismin anlamını bilmek ve kutsal kılınmasını içeren evrensel davayı kavramış olmak da bizim için bir ayrıcalıktır (Mat. 6:9). Bu ayrıcalığı asla olağan görmemeliyiz! O halde şimdi şu üç sorunun cevabını ele alalım: Tanrı’nın ismini bilmek ne anlama gelir? Yehova, nasıl büyük ismine uygun davrandı ve böylece yüceliğine yücelik kattı? Yehova’nın ismiyle nasıl yürüyebiliriz?
TANRI’NIN İSMİNİ BİLMEK NE ANLAMA GELİR?
3. Tanrı’nın ismini bilmek ne anlama gelir?
3 Tanrı’nın ismini bilmek “Yehova” kelimesini öğrenmiş olmaktan çok daha fazlasını kapsar. Buna Yehova’nın namını, niteliklerini ve amacını öğrenmek de girer. Ayrıca bu ismin anlamını kavramak için Tanrı’nın Kutsal Kitapta kayıtlı işlerine, örneğin toplumuna davranış tarzına bakabiliriz. Yehova amacını gerçekleştirdikçe, nasıl bir Tanrı olduğunu da insanlara aşama aşama göstermiş oldu (Özd. 4:18). Yehova’nın ismini ilk insan çiftine açıkladığını biliyoruz, çünkü Havva oğlu Kain’i doğurduktan sonra bu ismi kullandı (Başl. 4:1). Nuh, İbrahim, İshak ve Yakup gibi sadık kişiler de Tanrı’nın ismini biliyorlardı. Onların bu isme duydukları takdir, Yehova’dan nimetler gördükçe, O’nun ilgisini tattıkça ve amacının çeşitli yönlerini öğrendikçe daha da arttı. Tanrı Musa’ya, isminin anlamıyla ilgili özel bir bilgi de verdi.
4. Musa, Tanrı’ya neden ismiyle ilgili bir soru sordu? Onun kaygıları neden normaldi?
4 Çıkış 3:10-15’i okuyun. Musa 80 yaşındayken Tanrı ona şu önemli emri vermişti: “Halkım İsrailoğullarını Mısır’dan çıkar.” Musa da Yehova’ya saygılı şekilde çok önemli bir soru sordu. O bir anlamda Yehova’ya ‘İsmin ne?’ diye sormuştu. Tanrı’nın adı uzun zamandır bilindiğine göre Musa’nın bu soruyu sormasının amacı neydi? Anlaşılan Musa, bu isimle tanınan kişi hakkında daha fazla bilgi alarak İsrailoğullarını, Tanrı’nın gerçekten kurtarma gücü olduğuna ikna etmek istiyordu. Musa’nın bu konuda kaygılanması normaldi, çünkü İsrailoğulları bir süredir köle hayatı sürüyordu. Bu insanlar büyük ihtimalle atalarının Tanrısının kendilerini kurtarıp kurtaramayacağını merak ediyordu. Hatta bazı İsrailoğulları, Mısır tanrılarına tapınmaya başlamışlardı (Hez. 20:7, 8).
5. Yehova, Musa’ya verdiği cevapta isminin anlamına nasıl daha fazla ışık tuttu?
5 Yehova Musa’nın sorusuna nasıl cevap verdi? Kısmen şunları söyledi: “İsrailoğullarına şöyle diyeceksin: ‘Beni size, “BEN O OLURUM” gönderdi.’”a Daha sonra şöyle ekledi: “Beni size atalarınızın Tanrısı . . . . Yehova gönderdi.” Tanrı bu sözlerle, amacını gerçekleştirmek için ne gerekiyorsa o olacağını, söylediklerini her zaman yerine getireceğini açıklamış oldu. Bu nedenle Yehova sonra 15. ayetteki şu sözleri söyledi: “Devirler boyu ismim budur ve nesiller boyu bu isimle anılacağım.” Bu sözler Musa’yı derinden etkilemiş ve imanını güçlendirmiş olmalı.
YEHOVA İSMİNE UYGUN DAVRANDI
6, 7. Yehova büyük ismine nasıl tam olarak uygun davrandı?
6 Yehova Musa’ya görev verdikten kısa bir süre sonra ismine uygun davrandı ve İsrailoğullarının Kurtarıcısı olarak ne gerekiyorsa onu yaptı. Mısır’ı On Belayla cezalandırarak Firavun da dahil bu milletin sahte tanrılarının ne kadar aciz olduğunu ortaya serdi (Çık. 12:12). Daha sonra Kızıldeniz’i yararak İsrailoğullarının içinden geçmelerini sağladı, Firavun ve ordusu ise boğuldular (Mezm. 136:13-15). Yehova ‘büyük ve korkunç çölde’, sayıları iki üç milyonu bulan ya da daha fazla olan halkına yiyecek ve su sağlayarak onların Koruyucusu olduğunu gösterdi. Hatta giysilerinin ve çarıklarının eskimesini önledi (Tekr. 1:19; 29:5). Evet, Yehova’yı eşsiz ismine uygun davranmaktan hiçbir şey alıkoyamaz. Yehova yüzyıllar sonra İşaya’ya şöyle dedi: “Ben, Ben Yehova’yım. Benden başka kurtarıcı yok” (İşa. 43:11).
7 Musa’nın ardılı Yeşu da Yehova’nın Mısır’daki ve çöldeki korku uyandıran işlerine tanık oldu. Bu nedenle ömrünün sonuna doğru güçlü bir inançla İsrailoğullarına şöyle diyebildi: “Sizler tüm yüreğinizle ve tüm canınızla biliyorsunuz ki, Tanrınız Yehova’nın size verdiği vaatlerden hiçbiri boş çıkmadı. Sizin için hepsi gerçekleşti. O’nun bütün sözleri yerine geldi” (Yeşu 23:14). Evet, Yehova sözlerini tam olarak gerçekleştirdi, ne gerekiyorsa ‘o oldu.’
8. Yehova günümüzde nasıl ismine uygun davranıyor?
8 Benzer şekilde Yehova bugün de ‘ne olmayı isterse o oluyor.’ O, İsa aracılığıyla Krallık mesajının son günlerde “dünyanın her yerinde” duyurulacağını söylemişti (Mat. 24:14). Mutlak Güce Sahip Tanrı’dan başka hiç kimse böyle bir işin yapılacağını önceden bildirip sonra da gerçekleşmesini sağlayamaz. Üstelik Yehova bunun için ‘eğitimsiz, sıradan insanları’ kullanıyor! (Elçi. 4:13). Dolayısıyla bu işe katıldığımızda, aslında Kutsal Kitaptaki peygamberlik sözünün gerçekleşmesine katkıda bulunmuş oluruz. Ayrıca gökteki Babamızı yüceltmiş ve şu sözleri söylerken gerçekten ciddi olduğumuzu göstermiş oluruz: “İsmin kutsal kılınsın. Krallığın gelsin. Gökte olduğu gibi yerde de Senin isteğin gerçekleşsin” (Mat. 6:9, 10).
O’NUN ADI YÜCEDİR
9, 10. Yehova İsrailoğullarına karşı davranışlarında isminin anlamıyla ilgili başka neler gösterdi? Bunun ne gibi sonuçları oldu?
9 İsrailoğulları Mısır’dan çıktıktan kısa süre sonra Yehova onlara Kendisi hakkında daha çok şey bildirdi. O, Kanun ahdi aracılığıyla toplumunu ‘koca olarak sahiplendi’ ve bu durumun getirdiği tüm sorumlulukları seve seve üstlendi (Yer. 3:14). İsrailoğulları da Yehova’nın eşi gibi oldu. Onlar artık Tanrı’nın ismini taşıyan bir halktı (İşa. 54:5, 6). İsrail halkı Tanrı’ya istekle boyun eğdiği ve emirlerine bağlı kaldığı sürece, Yehova da onların kusursuz ‘Kocası’ olacaktı. Onları destekleyecek, koruyacak ve barış içinde yaşamalarını sağlayacaktı (Say. 6:22-27). Böylece Yehova’nın büyük ismi milletler arasında yüceltilecekti (Tekrar 4:5-8 ve Mezmur 86:7-10’u okuyun). Gerçekten de İsrailoğullarının tarihi boyunca başka milletlerden birçok kişi Yehova’ya tapınmayı seçti. Onlar bir anlamda Moablı Rut’un Naomi’ye söylediği şu sözleri söyledi: “Senin halkın benim halkım, senin Tanrın benim Tanrım olacak” (Rut 1:16).
10 İsrailoğulları, Yehova’nın halkı olarak geçirdikleri yaklaşık 1.500 yıllık süre boyunca O’nun kişiliğinin birçok yönünü öğrendiler. Yehova, Kendisine asice davranmalarına rağmen, “merhametli” ve “çabuk öfkelenmeyen” bir Tanrı olduğunu tekrar tekrar gösterdi. Yehova olağanüstü bir sabra ve tahammüle sahipti (Çık. 34:5-7). Yine de O’nun sabrının bir sınırı vardı ve Yahudiler oğlunu reddedip öldürdüklerinde Yehova’nın sabrı taştı (Mat. 23:37, 38). Bedeni İsrail’in torunları artık Tanrı’nın ismini taşıyan bir halk değildi. Onların çoğu kuru bir ağaç gibiydi, yani ruhi anlamda ölmüştü (Luka 23:31). Peki bu durum Tanrı’nın ismine karşı tutumlarını nasıl etkiledi?
11. Yahudi milleti zamanla Yehova’nın ismini kullanmayı neden bıraktı?
11 Tarihin de gösterdiği gibi bir süre sonra Yahudiler Tanrı’nın ismiyle ilgili batıl inançlara kapıldılar ve bu ismi ağza almamak gerektiğini düşündüler (Çık. 20:7). Bunun sonucunda da Yahudi milleti zamanla Tanrı’nın ismini kullanmayı bıraktı. İsmine böylesine büyük bir saygısızlık yapılması şüphesiz Yehova’yı çok incitti (Mezm. 78:40, 41). Ancak “tam bağlılık isteyen” Yehova, Kendisini reddeden ve Kendisinin de reddettiği bu insanların, ismini taşımasına artık izin vermeyecekti (Çık. 34:14). Yaratıcımızın adını saygıyla kullanmanın ne kadar önemli olduğunu görebiliyor muyuz?
TANRI’NIN ADIYLA ANILAN YENİ BİR TOPLUM
12. Yehova, Kendi ismini taşıyan yeni bir milleti nasıl oluşturdu?
12 Yehova, Yeremya aracılığıyla yeni bir milletle, yani ruhi İsraille “yeni bir ahit” yapacağını bildirdi. Yeremya’nın önceden kaleme aldığı gibi, bu milletin “en küçüğünden en büyüğüne kadar hepsi” Yehova’yı tanıyacaktı (Yer. 31:31, 33, 34). Bu peygamberlik sözleri MS 33 yılının Pentekost gününde, Tanrı yeni ahdi yürürlüğe koyduğunda gerçekleşmeye başladı. Yahudilerden ve Yahudi olmayanlardan oluşan bu yeni millet, Yehova’nın ‘ismiyle anılan’, yani “Tanrı’nın Kendi ismini taşıyan bir toplum” oldu ve ona “Tanrı’nın İsraili” dendi (Elçiler 15:14-17’yi okuyun; Gal. 6:16; Mat. 21:43).
13. (a) İlk Hıristiyanlar Tanrı’nın ismini kullandılar mı? Açıklayın. (b) Hizmetinizde Yehova’nın ismini kullanma ayrıcalığı hakkında ne düşünüyorsunuz?
13 “Tanrı’nın Kendi ismini taşıyan bir toplum” olan bu ruhi milletin fertleri, özellikle de İbranice Kutsal Yazılardan alıntı yaparken Yehova’nın ismini kullandılar.b Elçi Petrus, MS 33 yılının Pentekost gününde, Yahudilerden ve Yahudiliği benimsemiş kişilerden oluşan uluslararası bir gruba hitaben konuşurken birkaç kez Tanrı’nın adını kullandı (Elçi. 2:14, 20, 21, 25, 34). İlk yüzyıldaki Hıristiyanlar Yehova’yı yücelttikleri için Yehova da onların duyuru işinde gösterdikleri çabaları destekledi. Benzer şekilde bugün de Yehova, ismini gururla duyurduğumuzda ve ilgi gösteren kişilere Kutsal Kitaptan bu ismi gösterdiğimizde bizi destekliyor. Bu şekilde insanlara gerçek Tanrı’yı tanıtmış oluyoruz. Bu hem onlar hem de bizim için muazzam bir ayrıcalıktır. İnsanların Yehova’yı tanıması, zamanla güçlenerek sonsuza dek sürecek harika bir ilişkinin başlangıcı olabilir.
14, 15. Hakikate isyana rağmen Yehova’nın büyük adını koruduğunu nasıl biliyoruz?
14 Özellikle de elçilerin ölümünden sonra, ilk Hıristiyan cemaatinin içinde hakikate isyan başladı (2. Sel. 2:3-7). Sahte öğretmenler, Tanrı’nın ismini kullanmamak konusundaki Yahudi âdetini bile benimsediler. Peki Yehova, isminin tamamen unutulmasına izin verecek miydi? Asla! Her ne kadar Tanrı’nın isminin eskiden tam olarak nasıl telaffuz edildiğini bilmesek de, bu isim günümüze dek varlığı sürdürdü. Yehova’nın ismi yüzlerce yıl boyunca hem çeşitli Kutsal Kitap çevirilerinde hem de Kutsal Kitap bilginlerinin eserlerinde yer aldı. Örneğin, 1757’de Charles Peters, Tanrı’nın sıfatlarının tersine “Yehova” isminin, O’nun kişiliğini en iyi tarif eden ifade olduğunu yazdı. Hopton Haynes’ın Tanrı’ya tapınmayla ilgili 1797’de çıkan kitabının 7. bölümü şu sözlerle başladı: “Tıpkı Mesih ve Elçilerinin arasında olduğu gibi Yahudiler arasında da TANRI’nın özel adı YEHOVA’ydı ve sadece O’na tapınılırdı.” Henry Grew (1781-1862), sadece Yehova ismini kullanmakla kalmadı, bu isme leke getirildiğini ve bu ismin aklanması gerektiğini de fark etti. Benzer şekilde birlikte çalışmalar yapan George Storrs (1796-1879) ve Charles T. Russell da Tanrı’nın adını kullandı.
15 Uluslararası Mukaddes Kitap Tetkikçileri için 1931 önemli bir yıldı. Tanrı’nın toplumunu oluşturan bu kişiler, o yıl Kutsal Yazılara uygun olarak “Yehova’nın Şahitleri” ismini benimsediler (İşa. 43:10-12). Böylece bu ismi yücelttiler ve tek gerçek Tanrı’nın “ismini taşıyan bir toplum” olmaktan gurur duyduklarını dünyaya ilan ettiler (Elçi. 15:14). Bu gelişmeler Yehova’nın Malaki 1:11’de kayıtlı şu sözlerini akla getiriyor: “Gündoğusundan günbatısına dek milletler arasında adım büyük olacak.”
YEHOVA’NIN İSMİYLE YÜRÜYÜN
16. Yehova’nın ismiyle yürümeyi neden bir ayrıcalık olarak görmeliyiz?
16 Mika peygamber şöyle yazmıştı: ‘Bütün halklar, her biri kendi tanrısının ismini taşır; biz de devirlerce ve sonsuza dek Tanrımız Yehova’nın ismiyle yürürüz’ (Mika 4:5, dipnot). Yehova’nın ismiyle anılmak, Mukaddes Kitap Tetkikçileri için sadece büyük bir onur değildi. Bu, Yehova’nın onları onayladığını da gösteriyordu (Malaki 3:16-18’i okuyun). Peki sizin için ne denebilir? ‘Yehova’nın ismiyle yürümek’ için elinizden geleni yapıyor musunuz? Bunu yapmanın neleri içerdiğini biliyor musunuz?
17. Tanrı’nın ismiyle yürümek için ne yapmalıyız?
17 ‘Yehova’nın ismiyle yürümek’ için yapmamız gereken en az üç şey var. İlk olarak, sadece ‘Yehova’ya adıyla yakaranlar kurtulacağı’ için bu ismi başkalarına da bildirmeliyiz (Rom. 10:13). İkincisi, sevgi başta olmak üzere Yehova’nın niteliklerini sergilemeliyiz (1. Yuhn. 4:8). Üçüncüsü, Babamızın kutsal ismine leke getirmemek için O’nun doğruluk standartlarına istekle boyun eğmeliyiz (1. Yuhn. 5:3). ‘Sonsuza dek Tanrımız Yehova’nın ismiyle yürümeye’ kararlı mısınız?
18. Yehova’nın büyük ismini yücelten herkes neden geleceği güvenle bekleyebilir?
18 Yehova’yı umursamayan ya da O’na karşı gelen herkes yakında O’nu tanımak zorunda kalacak (Hez. 38:23). Bu kişiler ‘Yehova kim ki sözünü dinleyeyim?’ diyen Firavun gibidir. Firavun, Yehova’nın kim olduğunu çok kısa zamanda öğrenmek zorunda kalmıştı (Çık. 5:1, 2; 9:16; 12:29). Oysa biz Yehova’yı isteyerek tanıdık. O’nun ismini taşımaktan ve itaatli kulları olmaktan gurur duyuyoruz. Bu nedenle geleceği korkmadan bekliyoruz ve Mezmur 9:10’da yer alan şu sözlere güveniyoruz: “Adını bilenler sana güvenir ey Yehova, Seni arayanları asla bırakmazsın.”
a Tanrı’nın ismi, “olmak” anlamına gelen İbranice bir fiilden türemiştir. Dolayısıyla “Yehova” ismi “O Olmasını Sağlar” anlamına gelir. (Başl. 2:4. Kutsal Kitap Yeni Dünya Çevirisi, Ek 1, p. 1’e bakın.)
b Tetragrammaton, ilk Hıristiyanlar tarafından kullanılan İbranice metinlerde yer alıyordu. Kanıtlar, İbranice Kutsal Yazıların Yunanca tercümelerinden biri olan Septuagint’te de bu ismin kullanıldığına işaret ediyor.