Yehova’nın Merhameti Bizi Ümitsizlikten Kurtarır
“Ey Allah, inayetine göre bana acı; rahmetinin çokluğuna göre isyanlarımı sil.”—MEZMUR 51:1
1, 2. Yehova’nın bir hizmetçisi ciddi bir günah yüzünden nasıl etkilenebilir?
YEHOVA’NIN kanununun ihlali cezasız kalmaz. Bu, Tanrı’ya karşı işlediğimiz ciddi bir günah söz konusu olduğunda ne kadar açık şekilde belli oluyor! Yehova’ya uzun yıllar sadık bir şekilde hizmet etmiş olsak bile, O’nun kanununu ihlal etmek büyük kaygıya veya derin bir iç sıkıntısına neden olabilir. Yehova’nın bizi terk ettiği ve artık O’na hizmet etmeye layık olmadığımız duygusuna kapılabiliriz. Günahımız, bize Tanrı’nın lütfunun ışığına engel olan koyu bir bulut gibi gözükebilir.
2 Eski İsrail’in Kralı Davud bir keresinde kendini böyle bir durumda buldu. Bu durum acaba nasıl gelişti?
Yanlış Adımlar Ağır Bir Günaha Götürebilir
3, 4. Bir refah döneminde Kral Davud’un başına ne geldi?
3 Davud Tanrı’yı seviyordu, fakat kendisini ağır günahlara götüren yanlış adımlar attı. (Galatyalılar 6:1 ile karşılaştır.) Bu, her nakâmil insanın, özellikle başkaları üzerinde yetkiye sahip olanların başına gelebilir. Davud, başarılı bir kral olarak ün ve kudrete sahipti. Kim onun sözüne meydan okumaya cüret edebilirdi? Güçlü erkekler ona hizmet etmeye hazırdı ve talep ettiği her şey halk tarafından istekle yerine getiriliyordu. Ne var ki, Davud pek çok kadın almak ve kavmi saymakla büyük hatalar işledi.—Tesniye 17:14-20; I. Tarihler 21:1.
4 Bu maddi bolluk dönemi esnasında, Davud, Tanrı’ya ve insanlara karşı ciddi günahlar işledi. Evet, Şeytan tarafından tasarımı yapılmış bir kumaşın dokunan iplikleri gibi, bir günah başka bir günaha yol açtı. Diğer İsrailliler Ammon oğullarına karşı savaşırken, Davud, kral evinin damı üzerinden Uriya’nın yıkanmakta olan güzel karısı Bat-şeba’yı gözledi. Uriya savaşta olduğu sırada, kadını sarayına getirtip onunla zina etti. Daha sonra kadının hamile kaldığını öğrendiğinde onun nasıl şok geçirdiğini bir düşün! Davud, Uriya’nın geceyi Bat-şeba ile geçireceğini ve doğacak çocuğu kendi çocuğu olarak kabul edeceğini ümit ederek onu çağırtmak üzere adamlar gönderdi. Davud onu sarhoş etmesine rağmen, Uriya karısıyla yatmayı reddetti. Böylece çaresiz kalan Davud, ordu kumandanı Yoab’a, Uriya’yı, savaşta, sağ kalma olasılığının bulunmadığı ön dizilere koyması için gizli emirler gönderdi. Uriya savaşta öldürüldü, dul kalan karısı geleneğe uygun şekilde matemini tuttuktan sonra ve halk onun hamile kaldığını fark etmeden önce Davud onunla evlendi.—II. Samuel 11:1-27.
5. Davud Bat-şeba ile günah işledikten sonra ne oldu ve günahlarının kendisi üzerinde nasıl bir etkisi oldu?
5 Tanrı, peygamber Natan vasıtasıyla Davudun günahlarını açığa çıkardı ve şunları söyledi: “İşte, kendi evinden sana karşı kötülük çıkaracağım.” Bu sözlerle uyumlu olarak, Bat-şeba’nın doğurduğu çocuk öldü. (II. Samuel 12:1-23) Davud’un ilkdoğan oğlu, Amnon, kendi üvey kızkardeşi Tamar’ın ırzına geçti ve sonra kızın kardeşi tarafından öldürüldü. (II. Samuel 13:1-33) Kralın oğlu Abşalom tahtı ele geçirmeye çalıştı ve Davud’un cariyeleriyle cinsel ilişkide bulunarak babasının onuruna leke getirdi. (II. Samuel 15:1–16:22) İç savaş Abşalom’un ölümüyle ve Davud için daha çok kederle sonuçlandı. (II. Samuel 18:1-33) Bununla birlikte, günahları Davud’u alçalttı ve şefkatli Tanrısına yakın kalma ihtiyacını görmesini sağladı. Eğer biz de hata işlersek, alçakgönüllü bir şekilde itiraf edelim ve Yehova’ya yaklaşalım.—Yakub 4:8 ile karşılaştır.
6. Kral Davud özellikle hangi şeyden suçluydu?
6 Davud, özellikle Yehova’nın Kanununu tam olarak bilen İsrailli bir hükümdar olduğu için suçluydu. (Tesniye 17:18-20) O, böyle bir bilgiden yoksun olan ve genelde Tanrı’nın tasvip etmediği şeyleri yapan Mısırlı bir firavun veya Babilli bir kral değildi. (Efesoslular 2:12; 4:17, 18 ile karşılaştır.) Yehova’ya vakfolmuş bir milletin üyesi olarak, Davud, zina ve adam öldürmenin ağır günahlar olduğunu biliyordu. (Çıkış 20:13, 14) İsa’nın takipçileri de Tanrı’nın kanununu biliyorlar. Bununla birlikte, Davud gibi, onlardan bazıları miras alınan günahkârlık, insan zayıflığı nedeniyle ve ayartıcı durumlara karşı koymadıklarından bu kanunu ihlal ediyorlar. Eğer bu herhangi birimizin başına gelirse, ruhi görüşümüzü karartan ve derin ümitsizliği üzerimize kefen gibi saran bir durumda kalmamız gerekmez.
İtiraf Rahatlık Getirir
7, 8. (a) Günahlarını gizlemeye çalıştığında Davud’a ne oldu? (b) Biri neden itiraf edip günahından vazgeçmeli?
7 Tanrı’nın kanununu ciddi bir şekilde çiğnemekten suçlu olduğumuz zaman, günahlarımızı Yehova’ya dahi itiraf etmek bize zor gelebilir. Böyle bir durumda neler olabilir? 32.Mezmur’da Davud şunu kabul etti: “Ben [itiraf etmek yerine] susunca, bütün gün iniltimden kemiklerim zayıfladı. Çünkü gece gündüz elin [Yehova’nın eli] üzerimde ağırlaştı; tazeliğim yaz kuraklığına döndü.” (Ayet 3, 4) Günahını gizlemeye ve suçlu bir vicdanı susturmaya çalışmak, yoldan çıkmış olan Davud’u tüketti. Şiddetli ıstırap onun kuvvetini öylesine azalttı ki, kendisi, kuraklığın vurduğu, hayat veren nemden yoksun bir ağaç gibiydi. Belki zihinsel ve fiziksel yönden de bu kötü etkileri yaşamış olabilir. Durum ne olursa olsun, sevincini kaybetti. Eğer herhangi birimiz kendimizi benzer bir durumda bulursak, ne yapmamız gerekir?
8 Suçları Tanrı’ya itiraf etmek bağışlama ve rahatlık getirebilir. Davud “sana suçumu bildirdim, ve fesadımı gizlemedim” diye terennüm etti. “RABBE isyanlarımı itiraf edeceğim, dedim; ve günahımın suçunu bağışladın.” (Mezmur 32:5) Gizli tutulan herhangi bir günahtan dolayı kederli misin? Tanrı’nın merhametine erişmek için günahı itiraf edip ondan vazgeçmek yapılacak en iyi şey değil midir? Neden cemaatin ihtiyarlarını çağırıp onların sağlayacağı ruhi tedaviyi istemeyesin? (Süleymanın Meselleri 28:13; Yakub 5:13-20) Gösterdiğin tövbekâr ruh kabul edilecek ve zamanla, İsa’nın takipçilerinin sahip olduğu sevince tekrar kavuşabileceksin. Davud “ne mutludur o adam ki isyanı bağışlanmıştır, günahı örtülmüştür. Ne mutludur o adam ki, RAB ona günah saymaz, ve ruhunda hile bulunmaz” dedi.—Mezmur 32:1, 2.
9. 51. Mezmur ne zaman ve neden bestelendi?
9 Davud ve Bat-şeba suçlarından dolayı Yehova Tanrı’ya hesap vermeliydiler. Günahları yüzünden ölüm cezasına çarptırılabilecekleri halde, Tanrı onlara merhamet etti. Krallık ahdinden dolayı özellikle Davud’a karşı merhametle davrandı. (II. Samuel 7:11-16) Davud’un Bat-şeba ile ilgili günahları hususundaki tövbekâr tutumu 51. Mezmurda görülmektedir. Yürek ısıtıcı nitelikteki bu mezmur, peygamber Natan, Kralın Tanrı’nın kanununa karşı işlediği suçların boyutları hususunda vicdanını uyandırdıktan sonra, tövbekâr kral tarafından bestelenmiştir. Günahlarını Davud’un dikkatine sunmak Natan’dan cesaret talep ettiği gibi, bugün de gerektiğinde böyle hareket etmek cemaatte hizmet eden ihtiyarların cesur olmalarını gerektirir. Kral suçlamayı inkâr edip Natan’ın idam edilmesini emredebilirdi; bunun yerine, alçakgönüllü bir şekilde suçunu itiraf etti. (II. Samuel 12:1-14) 51. Mezmur Davud’un şerefsizce davranışları hakkında duada Tanrı’ya neler söylediğini gösteriyor; bu yüzden özellikle hata işlediğimiz ve Yehova’nın merhametini özlediğimiz zaman dua ederek üzerinde derin düşünmek için bu uygun bir mezmurdur.
Tanrı’ya Hesap Vermeliyiz
10. Davud ruhi iyileşmeye nasıl kavuşabilirdi?
10 Davud günahını mazur göstermenin yollarını aramadı; şöyle yalvardı: “Ey Allah, inayetine göre bana acı; rahmetinin çokluğuna göre isyanlarımı sil.” (Mezmur 51:1) Davud, günah işlemekle Tanrı’nın Kanununun sınırlarını aşmış oldu. Bununla birlikte, Tanrı ona Kendi sevgi dolu inayetine veya vefakâr sevgisine göre lütuf gösterdiği takdirde, ruhi sağlığına tekrar kavuşması için ümit vardı. Tanrı’nın geçmişteki merhametinin çokluğu, tövbekâr krala, Yaratıcısının, günahlarını sileceğine iman etmesi için bir temel sağladı.
11. Kefaret Günü kurbanları neye işaret ediyordu ve kurtuluş için bugün ne talep ediliyor?
11 Yehova, tövbe edenleri günahlarından temizlemek üzere elinde bir olanak bulunduğunu ima etmek amacıyla Kefaret Gününün peygamberlik niteliğindeki kurbanlarını bunun bir gölgesi olarak kullandı. Şimdi, Tanrı’nın bize gösterdiği merhamet ve bağışlamanın, İsa Mesih’in fidye kurbanlığına iman etmemize bağlı olduğunu biliyoruz. Eğer Davud, bu kurbanın sadece tiplerini ve gölgelerini zihninde tutarak Yehova’nın sevgi dolu inayetine ve merhametine güvenebildiyse, Tanrı’nın çağdaş hizmetçileri, kurtuluşları için sağlanan fidyeye ne kadar daha çok iman etmelidirler!—Romalılar 5:8; İbraniler 10:1.
12. Günah işlemek ne demektir? Davud’un suçu hakkındaki duyguları neydi?
12 Davud, Tanrı’ya yalvarışına şöyle devam etti: “Fesadımdan beni büsbütün yıka, ve suçumdan beni temizle. Çünkü isyanlarımı bilirim, ve suçum daima önümdedir.” (Mezmur 51:2, 3) Günah işlemek, Yehova’nın standartlarıyla ilgili olarak hedefe erişmemek demektir. Davud’un yaptığı kesinlikle buydu. Yine de, o, günahına aldırış etmeyen, ancak çekeceği ceza ya da bir hastalığa yakalanma olasılığı yüzünden kederlenen bir katil veya zani gibi değildi. Yehova’yı seven biri olarak Davud, kötü olandan nefret etti. (Mezmur 97:10) Bizzat kendi günahından tiksinti duydu ve Tanrı’nın kendisini bu günahtan tamamen temizlemesini istedi. Davud günahlarının tam olarak bilincindeydi ve günahkâr arzusunun kendisine hâkim olmasına izin verdiğinden derin üzüntü duydu. Günahı sürekli olarak önündeydi, çünkü Tanrı’dan korkan birinin suçlu vicdanı, tövbe edip, itiraf edene ve Yehova’nın bağışlamasına sahip olana kadar rahat edemez.
13. Davud neden yalnızca Tanrı’ya karşı günah işlemiş olduğunu söyleyebilirdi?
13 Davud, Yehova’ya hesap vermesi gerektiğini kabul ederek şöyle dedi: “Sana, ancak sana karşı ben suç ettim, ve senin gözlerinde kötü olanı işledim; şöyle ki, sözlerinde âdil, hükmünde suçsuz olasın.” (Mezmur 51:4) Davud, Tanrı’nın kanunlarını çiğnemiş, krallık mevkii üzerine şerefsizlik getirmiş ve O’na leke getirerek ‘Yehova’ya karşı kesinlikle saygısızca davranmıştı.’ (II. Samuel 12:14; Çıkış 20:13, 14, 17) Davud’un günahkâr hareketleri İsrail toplumuna ve kendi aile üyelerine karşı da suç teşkil ettiği gibi, günah işleyen vaftiz edilmiş biri de, İsa’nın takipçilerinden oluşan cemaat ve sevdiği kimseler arasında üzüntü ve keder yaratır. Tövbekâr kral, Uriya ve diğer kişilere karşı günah işlemiş olduğunu bildiği halde, Yehova’ya karşı daha büyük bir sorumluluk taşıdığını kabul etti. (Tekvin 39:7-9 ile karşılaştır.) Davud, Yehova’nın hükmünün adil olacağından emindi. (Romalılar 3:4) İsa’nın günah işlemiş olan takipçileri aynı görüşe sahip olmalıdır.
Hafifletici Durumlar
14. Davud tarafından hangi hafifletici durumlar belirtildi?
14 Davud kendini haklı çıkarmaya çalışmadığı halde, şunları söyledi: “İşte, ben fesat içinde doğdum, ve anam günah içinde bana gebe kaldı.” (Mezmur 51:5) Davud fesat içinde dünyaya getirildi ve annesi, miras alınan günahkâr durumlardan dolayı doğum sancıları çekti. (Tekvin 3:16; Romalılar 5:12) Tanrı, insan için evliliği ve çocuk dünyaya getirmeyi amaçladığına göre, O’nun sözleri, uygun evlilik ilişkilerinin, hamileliğin ve doğumun bir günah olduğu anlamına gelmiyordu; ne de Davud annesinin işlemiş olduğu herhangi bir günaha işaret ediyordu. Ona günah içinde gebe kalındı, çünkü onun ana-babası tüm diğer insanlar gibi nakâmil kişilerdi.—Eyub 14:4.
15. Tanrı hafifletici durumları dikkate aldığı halde, biz ne yapmamalıyız?
15 Eğer günah işlemişsek, hata yapmamıza katkıda bulunan hafifletici durumları duada Tanrı’ya belirtebiliriz. Fakat Tanrı’nın hak edilmemiş inayetini hafifmeşrep davranış için bir mazeret olarak kullanmayalım veya miras alınan günahkârlığı, kendi günahımızın sorumluluğundan kaçmak üzere arkasına gizleneceğimiz bir sis perdesi olarak kullanmayalım. (Yahuda 3, 4) Davud zihninde temiz olmayan düşünceler beslediği ve ayartıcı koşullara teslim olduğu için sorumluluğu kabul etti. Biz ayartıcı durumlara terk edilmemek için dua edelim ve sonra dualarımızla uyumlu hareket edelim.—Matta 6:13.
Temizlenmek İçin Yalvarış
16. Tanrı hangi nitelikten hoşlanır ve bu, bizim davranışımızı nasıl etkilemeli?
16 İnsanlar Tanrı’ya bağlı mükemmel kişiler olarak görünebilirler, fakat O, yüzeysel görünüşün ötesine bakar ve onların içten ne olduklarını görür. Davud şunu söyledi: “İşte, sen gönülde hakikat istersin; ve bana içimde hikmet bildirirsin.” (Mezmur 51:6) Uriya’nın ölümünü planladığı ve Bat-şeba’nın hamileliği hakkındaki gerçekleri gizlemeye çalıştığından dolayı, Davud, sahtecilik ve aldatıcılıktan suçlu idi. Yine de, Tanrı’nın doğruluk ve kutsallıktan zevk aldığını biliyordu. Bu, bizim davranışımızı iyi yönde etkilemelidir, zira aldatıcı yola saptığımız takdirde Yehova bizi mahkûm edecektir. (Süleymanın Meselleri 3:32) Davud ayrıca, Tanrı ‘ona içinde hikmet bildirdiği’ takdirde, tövbe eden bir kral olarak, yaşamının geri kalan kısmında Tanrısal standartlara uyabileceğini idrak etti.
17. Duada zufa otuyla temizlenmeyi dilemenin anlamı neydi?
17 Günahkâr eğilimlerini yenmek üzere Tanrı’nın yardımına ihtiyacı olduğunu anlayan mezmur yazarı, devamen şunları söyledi: “Beni zufa ile temizle de pak olurum; beni yıka da kardan ak olurum.” (Mezmur 51:7) Zufa otu (Origanum maru) başka şeylerin yanı sıra, eskiden cüzam hastalığına yakalanmış olan insanların temizlenme töreninde kullanılırdı. (Levililer 14:2-7) Böylece, Davud’un zufa otu ile günahtan temizlenmek üzere dua etmiş olması uygundu. Paklık fikri, tamamen temiz olmak, is veya döküntü toplamamış kardan bile daha beyaz olmak üzere kendisini yıkaması için Yehova’ya yaptığı yalvarışıyla da bağlantılıdır. (İşaya 1:18) Eğer herhangi birimiz bazı suçlardan dolayı şimdi vicdan azabı çekiyorsak, tövbe ederek Tanrı’nın bağışlamasını aradığımız takdirde, İsa’nın kurbanlığına dayanarak bizi paklayıp temizleyebileceğine iman edebiliriz.
Tekrar İyileşmek İçin Yalvarış
18. Günahını itiraf ve tövbe etmeden önce Davud’un durumu neydi ve bunu bilmek bugün bize nasıl yararlı olabilir?
18 Herhangi bir zamanda suçlu bir vicdandan dolayı ıstırap çekmiş olan İsa’nın bir takipçisi, Davud’un sözlerini anlayabilir: “Bana meserret ve sevinç işittir, ezdiğin kemikler mesrur olsun.” (Mezmur 51:8) Davud, tövbe edip günahlarını itiraf etmeden önce, tedirgin vicdanı kendisini perişan etti. O, mükemmel ilahiciler ve usta müzisyenler tarafından sunulan sevinç ve hamt ilahilerinden bile zevk almıyordu. Günahkâr Davud’un, Tanrı’nın hoşnutsuzluğu yüzünden duyduğu şiddetli ıstırap öylesine büyüktü ki, kendisi, kemikleri ezildiğinden acı çeken bir adama benziyordu. Davud, bağışlanmayı, ruhen iyileşmeyi ve daha önceleri sahip olduğu sevincin tekrar iade edilmesini özlüyordu. Bugün suç işleyip tövbe eden birinin, Tanrı’yla ilişkisini tehlikeye sokan bir şey yapmadan önceki sevinci tekrar kazanabilmesi için de Yehova’nın bağışlamasına ihtiyacı vardır. Tövbe eden birine “ruhülkudüsün sevinci”nin iade edilmesi, Yehova’nın onu bağışladığını ve sevdiğini gösterir. (I. Selanikliler 1:6) Bu ne muazzam bir teselli sağlar!
19. Tanrı onun tüm fesatlarını sildiği takdirde, Davud kendisini nasıl hissedecekti?
19 Davud devamen şöyle dua etti: “Suçlarıma karşı yüzünü ört, ve bütün fesatlarımı sil.” (Mezmur 51:9) Yehova’nın günahı tasvip etmesi beklenemezdi. Bunun için Davud O’ndan, yüzünü günahlarından gizlemesini rica etti. Kral aynı zamanda, Tanrı’nın, tüm hatalarını silmesini, tüm haksızlıklarını ortadan kaldırmasını da rica etti. Yehova’nın bunu yapmasını ne kadar çok isterdi! O zaman, Davud’un ruhu tazelenecek ve tedirgin bir vicdanın ağırlığı üzerinden kalkacaktı, dolayısıyla bu, tövbe eden kralın sevgi dolu Tanrısı tarafından bağışlandığını anlamasını sağlayacaktı.
Günah İşlemişsen Ne Yapmalısın?
20. İsa’nın ciddi günah işlemiş bir takipçisine ne öneriliyor?
20 Mezmur 51, Yehova’nın vakfolmuş hizmetçilerinden ciddi günah işlemiş fakat tövbe etmeye hazır olanların, O’ndan kendilerine inayet göstermesini ve günahlarından temizlemesini güvenle rica edebileceklerini gösterir. Eğer sen İsa’nın benzer şekilde hata yapmış bir takipçisiysen, neden alçakgönüllü bir şekilde dua ederek semavi Babamızın bağışlamasını dilemeyesin? O’nun önünde tasvip edilmiş şekilde durmak üzere Tanrı’nın yardımına muhtaç olduğunu kabul et ve eski sevincini sana yeniden vermesini rica et. İsa’nın tövbekâr takipçileri duada Yehova’ya güvenle yaklaşabilir ve bu gibi isteklerde bulunabilirler, zira O “bol bol bağışlar.” (İşaya 55:7; Mezmur 103:10-14) Tabii, gerekli ruhi yardımı sunabilmeleri için cemaatin ihtiyarları çağırılmalı.—Yakub 5:13-15.
21. Gelecek makalede neyi ele alacağız?
21 Yehova’nın merhameti kavmini gerçekten ümitsizlikten kurtarır. Fakat Davud’un 51. Mezmur’daki yürekten gelen diğer yalvarışlarını da gözden geçirelim. Yapacağımız inceleme, bize, Yehova’nın kırılmış bir yüreği hor görmediğini gösterecek.
Sen Nasıl Cevap Verirdin?
◻ Yehova’nın bir hizmetçisinin üzerinde ciddi bir günahın ne gibi etkisi olabilir?
◻ Davud günahını gizlemeye çalıştığında bundan nasıl etkilendi?
◻ Davud neden yalnızca Tanrı’ya karşı günah işlediğini söyledi?
◻ Tanrı, günah işlediğimizde hafifletici durumları dikkate aldığı halde, biz ne yapmamalıyız?
◻ İsa’nın bir takipçisi kedere yol açan bir günah işlemişse, ne yapmalı?