Yehova’nın İyiliğinin Büyüklüğü
“İyiliğin ne büyüktür! Senden korkanlar için onu sakladın.”—MEZMUR 31:19.
1, 2. (a) Uzak geçmişteki belirli bir zamanda Yehova hangi muazzam işe girişti? (b) Yehova yaratma etkinliklerinin sonucunu nasıl tanımladı?
BELİRLİ bir zamanda Tanrı ‘tahtı olarak gökleri ve ayaklarına basamak olarak yeri’ yaratmaya başladı. (İşaya 66:1) Tanrısal kayıt, bunun ne zaman olduğunu açıklamıyor. Sadece şöyle der: “Başlangıçta Allah gökleri ve yeri yarattı.” (Tekvin 1:1) Yaratma sürecince sayısı belli olmayan milyonlarca galaksi oluşturuldu; onların birçoğu da milyarlarca yıldızı kapsamaktaydı. Böyle bir galaksinin kenarına yakın bir yerinde, yörüngesinde nispeten küçük ve karanlık birkaç gök cismi bulunan parlak bir yıldız vardı. Onlardan bir tanesi Yer diye adlandırılacaktı. Yer, parlayan büyük yıldızlara oranla önemsizdi. Bununla beraber, Yehova’nın ayaklarına basamak olarak amaçladığı yer orasıydı.
2 Böylece Yehova yaratma yeteneğini Yer gezegeniyle ilgili olarak kullanmaya başladı. “Tüm yaratılışın ilk doğanı” Ustabaşı olarak O’nun yanında bulunurken, bu küçük karanlık kütle altı uzun yaratma “günü” boyunca değişikliğe uğradı. O, mecazi anlamda Tanrı’nın ayaklarına uygun bir rahat yeri oldu. (Koloseliler 1:14; Çıkış 20:11; Süleymanın Meselleri 8:30) Tanrı, amacına göre buraya zekâ sahibi hayatın yeni bir şeklini koyacaktı: İnsanı. Toprakta bulunan elementlerden yaratılmış olan ilk insan çifti sevimli bir cennet ortamına yerleştirildi. (Tekvin 1:26, 27; 2:7, 8) Bu olağanüstü yaratma işinin nihai sonucu öylesine tam ve güzeldi ki, Mukaddes Kitap Tanrı’nın altıncı yaratma gününün sabahında —son kısmında— duyduğu hisleri şöyle açıklar: “Allah yaptığı her şeyi gördü, ve işte, çok iyi idi.”—Tekvin 1:31.
Tanrı’nın İyiliği
3. Yaratılışta Yehova’nın hangi göze çarpan niteliği açıklanmaktadır?
3 Binlerce yıl sonra o ilk insan çiftinin soyundan gelen biri dönüp yaratma zamanına bakarak şunları yazdı: “[Tanrı’nın] görülmez şeyleri, yani, ebedî kudreti ve ülûhiyeti, dünyanın yaratılışından beri yapılan şeylerle anlaşılarak açıkça görülüyor.” (Romalılar 1:20) Evet, yer ve üzerindeki yaratıkların mükemmelliği, Tanrı’nın görünmez niteliklerini gerçekten şahane bir şekilde yansıttı; bu niteliklerden önemli bir tanesi muhakkak O’nun büyük iyiliğiydi. Öyle ise, Tanrı’nın yarattığı her şeyin iyi olduğunu beyan etmesi de çok yerindeydi!—Mezmur 31:19.
4, 5. İyilik nedir?
4 İyilik, Galatyalılar 5:22’de resul Pavlus tarafından tanımlanan Tanrı’nın ruhunun meyvesinin altıncı yönüdür. Kule dergisinde daha önce çıkan makalelerde ruhun ilk beş meyvesi ele alındı ve İsa’nın olgun takipçilerine özgü şahsiyetin geliştirilmesinde bunların oynadığı önemli rol gösterildi.a Bizim iyiliği unutmamamız da ne kadar hayatidir! Uygun olarak şimdi bu niteliğe dikkatimizi vereceğiz.
5 İyilik nedir? İyi olma durumu veya niteliğidir. Ahlaksal mükemmellik, erdemliliktir. Dolayısıyla başkalarına karşı iyi ve yararlı hareketlerde bulunulmasıyla gösterilen olumlu bir niteliktir. Acaba bu çekici niteliği nasıl gösterebiliriz? Esasen, Yehova’yı örnek alarak. Dolayısıyla, iyiliği İsa’nın takipçileri olarak şahsen nasıl gösterebileceğimizi daha ayrıntılı olarak ele almadan önce, sevgi dolu Tanrımız Yehova’nın insan ailesine olan davranışlarıyla ve gereken tüm şeyleri sağlamasıyla gösterdiği iyiliği inceleyelim.
Yaratılışta Gösterilen İyilik
6. Yehova’yı zekâ sahibi başka hayat şekillerini yaratmaya sevk eden neydi?
6 Her şeyden önce, semavi Babamızı sahip olduğu hayatı başka zekâ sahibi yaratıklarla paylaşmaya sevk eden neydi? Resul Yuhanna bu soruyu şu sözlerle yanıtlar: “Allah sevgidir.” (I. Yuhanna 4:8) Evet, bencil olmayan sevgisi, hayatın büyük Kaynağını başka hayat şekillerini yaratmaya yöneltti; bazılarına gökte, bazılarına da yerde bir mesken sağladı. Tabii, gök ve gökteki yaratıklar hakkında bilgimiz azdır. Onlar insan gözüne görünmeyen ruhlardır ve meskenleri ruhlar ülkesinde bulunmaktadır. Fakat Yehova’nın insan olan çocuklarına ev olarak verdiği yere bakalım. İnsanın kendisini de düşünelim. O zaman Tanrı’nın iyiliğinin güçlü kanıtlarını kendi gözlerimizle görmeye başlayacağız.
7-9. Tanrı’nın iyiliği yeri ve üzerindeki insanı yaratma tarzından nasıl görülmektedir?
7 Yehova ilk ana-babamıza hayat verdi. Üstelik hayatın çok hoş ve zevkli bir şey olmasını mümkün kıldı. İlkin, onların evi olan Yer için en uygun dönüşü, sıcaklık aralığını ve atmosferi oluşturdu. İnsanların rahatı ve yararı için mükemmel şekilde çalışan su, azot ve oksijen devirlerini yürürlüğe koydu. Yerin yüzeyini, bazıları insan için yiyecek olan, bazıları da özellikle göze hoş gelen binlerce bitki türüyle kapladı. Gökleri, renkleri ve ötüşleriyle büyük zevk veren kuşlarla doldurdu. Denizleri balık sürüleriyle ve karaları, kimi yabani kimi de evcilleştirilebilen birçok hayvan türü ile doldurdu. Ne şaşılacak bir cömertlik! Tanrı’nın yürekten iyiliğinin de ne büyük kanıtı!—Mezmur 104:24.
8 Şimdi Tanrı’nın insanı nasıl yarattığına bakalım. Kolları, bacakları ve elleri dengesini koruyup rahatlıkla hareket etmesini mümkün kılabilecek şekilde yapılmıştı. Böylece insan, etrafında bolca bulduğu malzemelerden kendisine yiyecek ve gerekli başka şeyleri sağlayabilirdi. Yehova, tat alma duyusunu verdiğinden dolayı, yiyip içmek, bugün bir aleti prize sokmak gibi, sadece enerji elde etmek için yapılan mekanik hareketler değildi. Hayır, yiyip içmek zevk vermek için tasarlanmıştır; çünkü sadece mideyi doldurmakla kalmaz, aynı zamanda tat alma duyusunu da uyarır. Yehova, insana kulaklar da verdi ve çevresinde hoşlanacağı pek çok ses de sağladı. Akan bir derenin sakinleştirici çağıltısını, bir kuşun ötüşünü veya bir bebeğin gülüşünü dinlemek ne zevktir! Evet, Tanrı’nın her şeyi yaratmasından bu yana yapılan tüm kötülüklere rağmen, O’nun iyiliği sayesinde yaşamak hâlâ bir sevinç kaynağıdır.
9 Diğer duyularımıza da bakın. Gözlerimize hoş gelecek çok çeşitli harikulade renkler vardır! Bir çiçeğin narin kokusunu almak da ne kadar doyurucudur! Mezmur yazarının Yehova’ya şu haykırışta bulunması da şaşılacak şey değildir: “Sana şükreylerim; çünkü heybetli ve şaşılacak surette yaratılmışım; işlerin aciptir.”—Mezmur 139:14.
İnsanlığın Kâmillikten Düşüşü ve Kurtuluşu
10. İnsanların çoğu Tanrı’nın iyiliğine nasıl karşılık verdi? Oysa nasıl bundan yararlanmaya devam ediyorlar?
10 Ne yazık ki, ilk ana-babamız zamanla Tanrı’nın kendilerine gösterdiği iyiliğe karşı takdirsizlik gösterdi. Yehova’nın emirlerine itaatsizlik edip O’nun koyduğu tek sınırlamayı çiğnedikleri zaman bunu yaptılar. Sonuç olarak onlar ve zürriyetleri acı, ıstırap ve ölümü tattılar. (Tekvin 2:16, 17; 3:16-19; Romalılar 5:12) Bu itaatsizlik eyleminin üzerinden geçen binlerce yıl boyunca insanların çoğu Tanrı’nın iyiliğine karşı kayıtsızlık veya takdirsizlik gösterdi. Buna rağmen, nankör ve takdirsiz insanlar Tanrı’nın iyiliğinden hâlâ yararlanmaktadırlar. Nasıl? Resul Pavlus Ortadoğu’daki Listra şehrinin sakinlerine şu açıklamada bulundu: “[Tanrı] gökten yağmurlar ve semereli mevsimler vererek ve yüreklerinizi yemek ve sevinçle doldurup iyilik ederek kendisini şahitsiz bırakmamıştır.”—Resullerin İşleri 14:17.
11. Tanrı’nın iyiliği insanlık için hoş bir mesken sağlamaktan nasıl daha öteye gitmektedir?
11 Tanrı’nın iyiliği ise, O’nun yeryüzünde sağladığı hayatı sürdürmeye yarayan ve hoşa giden şeyleri bolca vermeye devam etmesiyle sınırlanmış değildir. Hayır, Yehova ileri giderek Âdem’in soyunun günahlarını bağışlamaya ve insanlar arasından sadık olanlarla ilişki kurmaya devam etmek üzere hazır olduğunu gösterdi. Tanrı’nın iyiliğinin bu yönü, Yehova ‘onun önünden bütün iyiliğini geçirmeyi’ vaat ettiği zaman, Musa’nın dikkatine sunuldu. Musa o zaman şu beyanı duydu: “Yehova, Yehova çok acıyan ve lûtfeden, geç öfkelenen ve inayeti ve hakikati çok olan, binlere inayetini saklıyan, haksızlığı ve günahı ve suçu bağışlıyan . . . . Allah”tır.—Çıkış 33:19; 34:6, 7.
12. Yehova’nın iyiliği Musa Kanununda nasıl gösterilmekteydi?
12 Musa’nın günlerinde Yehova’nın yeni İsrail milleti için kurduğu adli sistemde, kasten günah işlemeyenler günahların geçici veya simgesel bir bağışlanmasını elde edebildiler. Meyancısı Musa olan Kanun ahdi vasıtasıyla İsrailliler Tanrı’nın özel milleti oldu ve onlara günahlarını ve temiz olmayan hareketlerini örtmesi için Yehova’ya çeşitli hayvanlar kurban etmeleri öğretildi. Böylece nakâmil olmalarına rağmen, tövbe eden İsrailliler, tapınmalarının Yehova’yı memnun edeceğini bilerek O’na kabul edilir şekilde yaklaşmaya devam edebildiler. Kanun altındaki milletin bir üyesi olan Kral Davud, Tanrı’nın iyiliğinin farkında olduğunu şu sözlerle ifade etti: “Gençliğimin günahlarını ve isyanlarımı anma; ya RAB (Yehova), inayetine göre, Kendi iyiliğinden ötürü beni an.”—Mezmur 25:7.
13. Yehova, günahların bağışlanması için nasıl hayvan kurbanlarından daha etkili bir yol sağladı?
13 Zamanla Yehova’nın iyiliği, Kendisini günahları bağışlamak için daha etkili ve kalıcı bir yol sağlamaya yönlendirdi. Bunu Kral Davud’un soyundan olan İsa’nın kurbanlığı vasıtasıyla yaptı. (Matta 1:6-16; Luka 3:23-31) İsa günah işlemedi. Dolayısıyla öldüğü zaman kurban olarak verdiği hayatın büyük değeri vardı ve Tanrı bunu Âdem’in tüm günahkâr soyu için bir fidye olarak kabul etti. Resul Pavlus şöyle yazdı: “Hepsi günah işlediler, ve Allahın izzetinden mahrum kaldılar; İsa Mesihte olan fidye vasıtası ile, onun inayetile bedelsiz salih sayılırlar; . . . . onun kanında, iman vasıtası ile, kefaret olarak Allah onu arzetti.”—Romalılar 3:23-26.
14. Fidye kurbanlığı vasıtasıyla insanlar için hangi harikulade ümitler mümkün olmaktadır?
14 İsa’nın fidye kurbanlığı ona iman eden takipçileri için, Kanun ahdi altında kurban edilen hayvanların İsrailliler için yaptığından daha çok şey başarıyor. İmanları İsa’nın takipçilerinin sınırlı bir sayısının adil beyan edilip Tanrı’nın oğulları olmak üzere O’nun ruhu tarafından evlat edinilmesine yol açtı. Onlar, böylelikle İsa’nın kardeşleri oldu ve semavi Krallığında onun yanında ruh olarak yer almak üzere dirilme ümidini kazandılar. (Luka 22:29, 30; Romalılar 8:14-17) Düşünün, Tanrı böyle bir semavi ümidi küçük bir gezegen olan bu yerde yaşayan yaratıklara verdi! Hâlâ yeryüzünde bu ümidi besleyen küçük bir grup var. Oysa İsa’nın diğer milyonlarca takipçisi için fidyeye iman, Âdem ile Havva’nın güzel bir bahçeyi andıran bir cennet yeryüzünde kaybettiği ebedi hayata sahip olmanın yolunu açmaktadır. Fakat Kanun ahdi, onu tutanlara gelecek için ne gökte ne de yeryüzünde yaşama ümidi verebildi.
15. İyi haber neleri kapsamaktadır?
15 Tanrı’nın İsa Mesih vasıtasıyla yürürlüğe koyduğu yeni düzenlemeler hakkındaki mesajın “iyi haber” olarak adlandırılması, ne kadar yerindedir; çünkü bu, Tanrı’nın iyiliğini yansıtmaktadır. (II. Timoteos 1:9, 10) Mukaddes Kitapta iyi haber bazen “krallığın iyi haberi” diye adlandırılmaktadır. Onun odak noktası bugün Krallığın diriltilmiş olan İsa’nın yönetimi altında gökte kurulmuş olduğu hakikatidir. (Matta 24:14; Vahiy 11:15; 14:6, 7) Böyle olmakla birlikte iyi haber daha fazlasını kapsar. Pavlus’un Timoteos’a söylediği ve yukarıda alıntısı yapılan sözlerin gösterdiği gibi, bu iyi haber, İsa’nın bizim uğrumuzda arz ettiği fidye kurbanlığı hakkındaki bilgiyi içermektedir. Bu kurbanlık olmasaydı,—İsa’nın Gökteki Krallığı ve yeryüzünden alınan 144.000 kâhin-kral şöyle dursun—Tanrı ile kurduğumuz ilişki ve tüm kurtuluşumuz mümkün olamazdı. Bu fidye, Tanrı’nın iyiliğinin ne harikulade bir belirtisidir.
Bugün Tanrı’nın İyiliği
16, 17. Hoşea 3:5 nasıl (a) M.Ö. 537’de (b) M.S. 1919’da gerçekleşti?
16 Resul Pavlus ileriye bakarak “son günler” hakkında şöyle uyardı: “İnsanlar . . . . iyilik düşmanı . . . . olacaklardır.” (II. Timoteos 3:1-5) Cömertlik ve iyi komşuluk gibi iyiliğin doğal belirtileri takdir edilmeyecekti. Bu nedenle Hoşea 3:5’teki şu güzel peygamberlik çok yüreklendiricidir: “İsrail oğulları dönüp kendilerinin Allahı RABBİ (Tanrısı Yehova’yı), ve kıralları Davudu arıyacaklar, ve son günlerde korkarak RABBE (Yehova’ya), ve onun iyiliğine dönecekler.”
17 Bu peygamberlik ilk kez M.Ö. 537’de Yahudiler Babil’deki sürgünden Vaat Edilen Diyar’a döndükleri zaman gerçekleşti. Modern zamanlardaki gerçekleşmesi, 1919 yılında ruhi İsrail’in mütebakisi Şeytan’ın teşkilatından çıkıp Yehova ve O’nun iyiliğini aramaya koyulduğu zaman başladı. “Kıralları Davud”un, İsa Mesih’in şahsında 1914’ten beri semavi kudretle hüküm sürmekte olduğunu fark ettiler. Onlar, onun semavi gözetimi altında milletlere bu iyi haberi ilan etme işini coşkuyla ele aldılar. Böylece Matta 24:14’te kayıtlı olan şu görevi yerine getirmeye başladılar: “[Kurulmuş] krallığın bu iyi haberi, bütün milletlere bir şahadet maksadıyla bütün meskûn yerde vaaz edilecektir; ve o zaman son gelecektir.”
18. İyi haberi ilan etmekte ruhi İsrail’in mütebakisine kimler katıldı?
18 Bugün, meshedilmiş olanların mütebakisine Yehova’nın iyiliğini benzer şekilde selamlayan “büyük kalabalık” katıldı. (Vahiy 7:9) Bütün milletlere şu ilanı yaparken dört milyonu aşkın kişi resul Yuhanna’nın rüyette gördüğü meleğin sesini yansıtmaktadır: “Allahtan korkun, ve ona izzet verin; çünkü kendi hükmünün saati geldi; ve gökü ve yeri ve denizi ve suların pınarlarını yaratana secde kılın.”—Vahiy 14:7.
19. Tanrı’nın iyiliğinin en büyük kanıtlarından birini söyleyin.
19 Tanrı’nın iyiliğinin en büyük kanıtlarından biri, yoğunluğu bir doruğa ulaşan bu işte bizim O’nun iş arkadaşları olmamıza izin vermesidir. “Mutlu Tanrı’nın izzetli iyi haberi”nin bize emanet edilmesi ne büyük imtiyazdır! (I. Timoteos 1:11) Bu haberi başka kişilere vaaz edip öğretmekle Tanrı’nın ruhunun o önemli meyvesi olan iyiliği büyük ölçüde göstermekteyiz. Böylelikle Tanrı’nın şu sözleri söyleyen eski zamanlardaki hizmetçisi Davud’un tutumuna sahip oluyoruz: “Büyük iyiliğinin anılmasını ilân edecekler, ve adaletini terennüm edeceklerdir.”—Mezmur 145:7.
20. Gelecek makalede iyilikle ilgili hangi bilgiler ele alınacaktır?
20 Bununla beraber, iyi haberi vaaz etme işine katılmak, hayatımızda iyilik gösterebileceğimiz tek yol mudur? Katiyen! “Sevgili çocuklar gibi, Allaha uyanlar” olmaya teşvik ediliyoruz. (Efesoslular 5:1) Tanrı’nın iyiliği çeşitli yollarla belirtilmektedir. Dolayısıyla bizim iyiliğimiz de hayatımızın birçok yönünü etkilemelidir. Bunlardan bazıları gelecek makalede ele alınacaktır.
[Dipnotlar]
a Ruhun meyveleri şunlardır: Sevgi, sevinç, barış, tahammül, inayet, iyilik, iman, huy yumuşaklığı, zaptınefs.
Cevaplayabilir misin?
◻ Yaratılış Tanrı’nın iyiliğini nasıl yansıtmaktadır?
◻ Tövbe eden insanların günahlarını bağışlamak için Yehova hangi düzenlemeleri yaptı?
◻ Hoşea 3:5’in bir gerçekleşmesi olarak meshedilmiş mütebaki ne zaman Yehova’ya ve O’nun iyiliğine geldi? Bu neyle sonuçlandı?
◻ Bugün Tanrı’nın iyiliğinin en büyük kanıtlarından biri hangisidir?
[Sayfa 11’deki resim]
Yaratılışta Tanrı’nın iyiliğinin büyüklüğü görülmektedir