Erdem Yolunu İzliyor musunuz?
“Erdem ve övülmeye değer ne varsa, onu düşünün.”—FİLİPİLİLER 4:8, Müjde.
1. Kötülük nedir ve Yehova’ya yönelik tapınmayı neden bozamadı?
KÖTÜLÜK, ahlaksal bozulma ya da yozlaşmadır. İçinde yaşadığımız dünyaya iyice sinmiştir. (Efesoslular 2:1-3) Bununla birlikte, Yehova Tanrı Kendisine sunulan pak tapınmanın bozulmasına izin vermeyecektir. İsa’nın takipçilerinin yayınları, ibadetleri, büyük toplantıları, bize adaletsiz davranışlara karşı zamanında uyarılar verir. Tanrı’nın gözünde ‘iyi olana yapışmak’ üzere Kutsal Yazılara dayalı sağlam yardımlar alırız. (Romalılar 12:9) Bu nedenle, bir teşkilat olarak Yehova’nın Şahitleri temiz ve erdemli olmak için çaba harcarlar. Ya bireyler olarak bizim hakkımızda ne denebilir? Gerçekten, siz erdemin peşinde misiniz?
2. Erdem nedir ve erdemli kalmak neden çaba gerektirir?
2 Erdem, ahlaksal üstünlük, iyilik, doğru davranış ve düşünmedir. Pasif değil, etkin ve olumlu bir niteliktir. Erdem sadece günahtan kaçınmaktan fazlasını içerir; iyi olanın ardınca koşmak anlamına gelir. (I. Timoteos 6:11) Resul Petrus, İsa’nın takipçilerine şu teşvikte bulundu: ‘İmanınıza erdemi ekleyin.’ Nasıl? Tanrı’nın çok değerli vaatlerine karşılık olarak “bütün gayreti katarak.” (II. Petrus 1:5, 7) Günahkâr yapımız yüzünden, erdemli kalmak gerçek bir çaba gerektirir. Yine de, geçmişteki Tanrı’dan korkar bireyler, muazzam engellere rağmen bunu yaptılar.
O Erdem Yolunu İzledi
3. Kral Ahaz hangi kötü işlerden suçluydu?
3 Kutsal Yazılar, erdem yolunu izleyenlerle ilgili birçok kayıt içerir. Örneğin, erdemli Hizkiya’yı düşünün. Babası Yahuda Kralı Ahaz’ın Molek’e tapındığı anlaşılmaktadır. “Ahaz kıral olduğu zaman yirmi yaşında idi; ve Yeruşalimde on altı yıl kırallık etti; ve Allahı RABBİN gözünde doğru olanı atası Davudun yapmış olduğu gibi Ahaz yapmadı. Ve İsrail kırallarının yolunda yürüdü, ve RABBİN İsrail oğulları önünden kovmuş olduğu milletlerin mekruh şeylerine göre oğlunu da ateşten geçirdi. Ve yüksek yerlerde, ve tepeler üzerinde, ve her yeşil ağaç altında kurban kesti ve buhur yaktı.” (II. Kırallar 16:2-4) Bazıları ‘ateşten geçirme’ ifadesinin insan kurban edilmesini değil, bir tür arınma ayinini kastettiğini iddia ederler. Bununla birlikte, John Day’in Molech—A God of Human Sacrifice in the Old Testament adlı kitabı şunları belirtiyor: “Kenan dünyasında . . . . insan kurbanlarının varlığına ilişkin, arkeolojik kanıtların yanında klasik ve Pön [Kartaca] kaynaklarında da kanıtlar vardır ve böylece Eski Ahit’in [insan kurbanlarıyla ilgili] değinmelerinden kuşkulanmak için hiçbir neden yoktur.” Ayrıca, II. Tarihler 28:3, Ahaz’ın ‘oğullarını ateşte yaktığını’ açıkça söyler. (Tesniye 12:31 ve Mezmur 106:37, 38 ile karşılaştırın.) Ne korkunç kötülükler!
4. Hizkiya kötülükle dolu bir ortamda nasıl davrandı?
4 Hizkiya, çevresini kuşatmış bu kötülüklerle nasıl başa çıktı? Bu konuda 119. Mezmur ilginçtir; çünkü bazılarına göre bunu, Hizkiya henüz prensken bestelemiştir. (Mezmur 119:46, 99, 100) Bu nedenle şu sözler onun içinde bulunduğu koşulları gösterebilir: “Reisler de oturdular, ve bana karşı söylendiler; fakat kulun senin kanunlarını düşündü. Canım ağırlıktan eriyor (uyuyamıyor).” (Mezmur 119:23, 28) Sahte dini uygulayanlarla kuşatılmış durumdaki Hizkiya, kraliyet sarayının üyeleri arasında hor görülen bir kimse durumuna düşmüş olabilir; öyle ki uyumak bile onun için zordu. Fakat o erdem yolunu izledi; zamanla kral oldu ve “RABBİN gözünde doğru olanı yaptı. . . . . İsrailin Allahı RABBE güvendi.”—II. Kırallar 18:1-5.
Onlar Erdemli Kaldılar
5. Daniel ve üç arkadaşı hangi denemelerle karşılaştılar?
5 Ayrıca erdemli olmak konusunda başka bir örnek de Daniel ile üç İbrani arkadaşı Hananya, Mişael ve Azarya’ydı. Onlar zorla yurtlarından alınıp Babil’e sürgüne götürüldüler. Bu dört gence Babil isimleri verildi: Belteşatsar, Şadrak, Meşak ve Abed-nego. Onlara Tanrı’nın Kanununca yasaklanan yiyecekler de dahil “kıralın güzel yemeklerinden” sunuldu. Ayrıca, ‘Kildanîlerin yazısı ve diliyle’ ilgili üç yıllık bir eğitime zorlandılar. Bu eğitim, sadece başka bir dili öğrenmekten fazlasını kapsıyordu, çünkü “Kildanîler” terimi burada büyük olasılıkla eğitimli sınıfa işaret eder. Bu nedenle, bu üç İbrani genç Babil’in çarpık öğretileriyle karşı karşıya kaldılar.—Daniel 1:1-7.
6. Daniel’in erdem yolunu izlediğini neden söyleyebiliriz?
6 Boyun eğmelerini sağlamaya yönelik muazzam baskılara rağmen, Daniel ve üç arkadaşı kötülüğe karşılık erdem yolunu seçtiler. Daniel 1:21 şunu söyler: “Daniel kıral Koreşin birinci yılına kadar yerinde kaldı.” Evet, Daniel 80 yıldan fazla bir süre Yehova’nın erdemli bir hizmetçisi olarak “yerinde kaldı” ve birkaç güçlü kralın yükseliş ve düşüşünü gördü. Yozlaşmış hükümet yetkililerinin entrika ve dolaplarına ve Babil dinine nüfuz etmiş cinsel ahlaksızlığa rağmen, Tanrı’ya sadık kaldı. Daniel erdem yolunu izlemeye devam etti.
7. Daniel ve üç arkadaşının davranış tarzından ne öğrenebiliriz?
7 Tanrı’dan korkar Daniel ve arkadaşlarından çok şey öğrenebiliriz. Onlar erdem yolunu izlediler ve Babil kültürü içinde eriyip gitmeyi reddettiler. Kendilerine Babil isimleri verilmiş olmasına rağmen, Yehova’nın hizmetçileri olarak kimliklerini asla kaybetmediler. Hatta yaklaşık 70 yıl sonra Babil kralı, Daniel’e İbrani ismiyle hitap etti! (Daniel 5:13) Uzun yaşamı boyunca, Daniel ufak meselelerde bile uzlaşmayı reddetti. Bir genç olarak, ‘kralın güzel yemekleriyle kendisini murdar etmemeyi yüreğine koymuştu.’ (Daniel 1:8) Daniel ve üç arkadaşı tarafından alınan bu uzlaşmaz tavır, kuşkusuz, daha sonra karşılaştıkları ölüm kalım denemelerinden başarıyla geçmek üzere onları güçlendirdi.—Daniel 3. ve 6. baplar.
Günümüzde Erdem Yolunu İzlemek
8. İsa’nın takipçisi gençler Şeytan’ın dünyası içinde eriyip gitmeyi nasıl reddedebilirler?
8 Daniel ve üç arkadaşı gibi, bugün Tanrı’nın kavmi de Şeytan’ın kötü dünyası içinde eriyip gitmeyi reddeder. (I. Yuhanna 5:19) İsa’nın takipçisi bir gençsen, yaşıtlarının giyim kuşam ve müzikle ilgili aşırı eğilimlerini taklit etmek konusunda ağır baskılarla karşılaşıyor olabilirsin. Bununla birlikte, popüler olan her heves ve modayı izlemek yerine, kararlı kal ve seni ‘bu ortamın şekillendirmesine’ izin verme. (Romalılar 12:2) “Tanrısızlığı ve dünya arzularını reddedip . . . . sağduyulu, doğru ve Tanrı yoluna yaraşır bir yaşam” sürdür. (Titus 2:11, 12, Müjde) Önemli olan, yaşıtlarının değil, Yehova’nın onayıdır.—Süleymanın Meselleri 12:2.
9. İsa’nın takipçileri iş dünyasında hangi baskılarla karşılaşabilirler ve kendileri nasıl davranmalılar?
9 İsa’nın yetişkin takipçileri de baskılarla karşılaşırlar ve onlar da erdemli olmalılar. İsa’nın takipçisi işadamları kuşkulu yöntemler kullanma ya da hükümetin kurallarını ve vergi yasalarını göz ardı etme ayartmasıyla karşılaşabilirler. Fakat, rakipler ya da iş arkadaşları nasıl davranırsa davransın, ‘her şeyde iyi (dürüst) hareket etmek istiyoruz.’ (İbraniler 13:18) Kutsal Yazılar, işverene, işçilere, müşterilere ve dünyevi hükümetlere karşı dürüst ve adil olmamızı talep ediyor. (Tesniye 25:13-16; Matta 5:37; Romalılar 13:1; I. Timoteos 5:18; Titus 2:9, 10) İş ilişkilerimizde düzenli olmak konusunda da çaba gösterelim. Titiz kayıtlar tutarak ve sözleşmeleri yazıya dökerek çoğu kez yanlış anlamaları önleyebiliriz.
Uyanık Durun!
10. Müzik seçimimiz konusunda neden ‘uyanık durma’ gereği vardır?
10 Mezmur 119:9, Tanrı’nın gözünde erdemli kalmakla ilgili başka bir yönü vurgular. Mezmur yazarı şöyle söyledi: “Genç adam yolunu ne ile temizler? Senin sözüne göre onu tutmakla (uyanık durmakla).” Şeytan’ın en etkili silahlarından biri, duyguları harekete geçirme gücüne sahip olan müziktir. Ne yazık ki, İsa’nın bazı takipçileri müzik konusunda ‘uyanık durmakta’ başarısız oldular ve rap ile heavy metal gibi uç noktadaki müzik türlerinden hoşlanmaya başladılar. Bazıları bu müzik türlerinin kendilerine zarar vermediği ya da sözlere dikkatlerini vermediklerini ileri sürebilirler. Başkaları sadece sert ritimden ya da yüksek volümlü gitardan hoşlandıklarını söylerler. Bununla birlikte, İsa’nın takipçileri için mesele, bir şeyin hoş olup olmaması değildir. Onların kaygıları, bunun “Rabbe makbul” olup olmamasıdır. (Efesoslular 5:10) Genellikle, heavy metal ve rap müziği küfür, fuhuş ve hatta Şeytan’a tapınmaa gibi kötülükleri teşvik eder ki, bunların Tanrı’nın kavminin arasında hiçbir yeri olamaz. (Efesoslular 5:3) Genç ya da yaşlı olalım, her birimiz şu soru üzerinde düşünürsek iyi ederiz: Müzik seçimimle kötülük mü yoksa erdem yolunu mu izliyorum?
11. İsa’nın bir takipçisi televizyon programları, videolar ve filmler konusunda nasıl uyanık durabilir?
11 Birçok televizyon programı, video ve film kötülüğü körüklüyor. Seçkin bir akıl ve ruh sağlığı uzmanına göre, ‘hazcılık, cinsellik, şiddet, açgözlülük ve bencillik’ bugün üretilen filmlerin çoğunda baskın özelliklerdir. Bu nedenle, uyanık durmak izlemeye karar verdiğimiz şeyler konusunda seçici olmayı içerir. Mezmur yazarı, “boş şeye bakmaktan gözlerimi çevir,” diye dua etti. (Mezmur 119:37) İsa’nın Joseph adlı bir takipçisi bu ilkeyi uyguladı. Açık saçık ve şiddet içerikli bir film başlayınca, sinemayı terk etti. Bunu yaptığı için utandı mı? “Hayır, kesinlikle değil,” diyor Joseph. “Önce Yehova’yı ve O’nu memnun etmeyi düşündüm.”
Kişisel Tetkikin ve Derin Düşünmenin Rolü
12. Erdem yolunu izlemek için kişisel tetkik ve derin düşünme neden gereklidir?
12 Kötü şeylerden kaçınmak yeterli değildir. Erdem yolunu izlemek, ayrıca Tanrı’nın Sözünde kayıtlı iyi şeyler üzerinde inceleme yapmayı ve derin düşünmeyi kapsar; böylece onun adil ilkeleri yaşamda uygulanabilir. Mezmur yazarı duygularını şöyle dile getirdi: “Şeriatini ne kadar severim! Bütün gün düşüncem odur.” (Mezmur 119:97) Mukaddes Kitap ve ona dayalı yayınlar üzerinde kişisel tetkik yapmak, haftalık programın içinde yer alıyor mu? Tanrı’nın Sözünü gayretle incelemek ve üzerinde duayla derin düşünmek için zaman yaratmanın aşılması gereken bir engel olduğu doğrudur. Fakat çoğunlukla başka etkinliklerden zaman almak mümkündür. (Efesoslular 5:15, 16) Belki dua, tetkik ve derin düşünme için size sabahın erken saatleri uygun olabilir.—Mezmur 119:147 ile karşılaştırın.
13, 14. (a) Derin düşünme neden paha biçilmez bir değere sahiptir? (b) Hangi ayetler üzerinde derin düşünmek cinsel ahlaksızlıktan tiksinmemize yardım edebilir?
13 Öğrendiklerimizi korumamıza yardım ettiğinden, derin düşünmenin değerine paha biçilmez. Daha önemlisi, Tanrısal bakış açısı geliştirmeye yardım eder. Örneğin, Tanrı’nın fuhşu yasakladığını bilmekle ‘kötüden nefret edip iyiye yapışmak’ arasında çok fark vardır. (Romalılar 12:9) Mukaddes Kitabın Koloseliler 3:5 gibi kilit ayetleri üzerinde derin düşünmekle Yehova’nın cinsel ahlaksızlık hakkında ne hissettiğini gerçekten biz de hissedebiliriz; orada ısrarla şöyle teşvik ediliyor: “Yeryüzündeki azanızı, zinayı (fuhşu), pisliği, ihtirası (cinsel arzuyu), kötü arzuyu ve putperestlik olan tamakârlığı öldürün.” Kendinize şunları sorun: ‘Ne tür cinsel arzuyu öldürmeliyim? Temiz olmayan arzuları uyandırabilecek nelerden kaçınmalıyım? Karşı cinse yönelik davranış tarzımda yapmam gereken değişiklikler var mı?’—I. Timoteos 5:1, 2 ile karşılaştırın.
14 Pavlus, İsa’nın takipçilerini, ‘kardeşlerinin [haklarına] tecavüz ve gaddarlık etmemesi’ için fuhuştan kaçınmaya ve özdenetim göstermeye ısrarla teşvik ediyor. (I. Selânikliler 4:3-7) Kendinize şunları sorun: ‘Fuhuş işlemek neden zararlı? Bu konuda günah işlersem, kendime ya da başka birine nasıl bir zarar veririm? Ruhen, duygusal ve fiziksel olarak nasıl etkilenirim? Cemaatte Tanrı’nın yasasını bozan ve tövbe etmeyen bireyler hakkında ne denebilir? Onlar için sonuç ne oldu?’ Kutsal Yazıların bu davranış hakkında söylediklerini yüreğe indirmek, Tanrı’nın gözünde kötü olana karşı nefretimizi derinleştirebilir. (Çıkış 20:14; I. Korintoslular 5:11-13; 6:9, 10; Galatyalılar 5:19-21; Vahiy 21:8) Pavlus, fuhuş işleyenin ‘insanı değil, Tanrı’yı reddettiğini’ söylüyor. (I. Selânikliler 4:8) İsa’nın hangi hakiki takipçisi gökteki Babasını reddeder?
Erdem ve Arkadaşlıklar
15. Arkadaşlıklar erdem yolunu izlememizde nasıl rol oynar?
15 Erdemli kalma yönünde başka bir yardım da iyi arkadaşlıklardır. Mezmur yazarı şunu söyledi: “Vesayanı tutanlara, ve bütün senden [Yehova’dan] korkanlara ben arkadaşım.” (Mezmur 119:63) Cemaat ibadetlerinde kurabileceğimiz yararlı arkadaşlıklara da ihtiyacımız vardır. (İbraniler 10:24, 25) Kendimizi insanlardan soyutlarsak, bencil düşüncelere kapılabilir ve kolaylıkla kötülüğün etkisine girebiliriz. (Süleymanın Meselleri 18:1) Oysa, İsa’nın takipçilerine özgü sıcak arkadaşlıklar erdemli kalmak konusundaki kararımızı güçlendirebilir. Tabii, kötü arkadaşlıklardan da sakınmalıyız. Komşulara, iş ve okul arkadaşlarımıza içtenlikli davranabiliriz. Fakat gerçekten hikmetli bir yol izliyorsak, İsa’nın takipçilerine özgü erdem yolunu izlemeyenlerle çok yakın olmaktan kaçınacağız.—Koloseliler 4:5 ile karşılaştırın.
16. I. Korintoslular 15:33’ün uygulanması, bugün erdem yolunu izlememize nasıl yardım edebilir?
16 Pavlus, “fena arkadaşlıklar güzel ahlâkı bozar,” diye yazdı. Bu açıklamayı yaparken o, inananları, İsa’nın takipçisi olduğunu söyleyen fakat Kutsal Yazıların dirilme hakkındaki öğretisini reddedenlerle arkadaşlık etmekle imanlarını kaybedecekleri konusunda uyarıyordu. Pavlus’un uyarısının arkasındaki ilke, hem cemaat içindeki hem de dışındaki arkadaşlıklarımız için geçerlidir. (I. Korintoslular 15:12, 33) Tabii ki, tamamen kişisel olan bir görüşümüze katılmadıkları için ruhi kardeşlerimizden kaçınmak istemiyoruz. (Matta 7:4, 5; Romalılar 14:1-12) Yine de, cemaatteki bazı kişiler kuşkulu bir davranış içindelerse ya da acı duygular veya şikâyetçilik yansıtan bir tutum sergiliyorlarsa, tedbirli olmak gerekir. (II. Timoteos 2:20-22) ‘Karşılıklı olarak teşvik alışverişinde’ bulunabileceğimiz kimselere yakın kalmak hikmetli bir davranıştır. (Romalılar 1:11, 12) Bu, erdemli bir yaşam biçimi izlememize ve ‘hayat yolunda’ kalmamıza yardım edecektir.—Mezmur 16:11.
Erdem Yolunu İzlemeye Devam Edin
17. Sayılar 25. baba göre, İsraillilerin başına hangi felaket geldi ve bundan hangi dersi alabiliriz?
17 Vaat Edilen Diyarı almadan kısa bir süre önce, İsraillilerden binlercesi kötülük yolunu izlemeyi seçtiler ve bu felaketle sonuçlandı. (Sayılar 25. bap) Bugün, Yehova’nın kavmi adil yeni bir dünyanın eşiğinde bulunuyor. Oraya girmek, bu dünyanın kötülüklerini reddetmeye devam edenlerin mutlu bir ayrıcalığı olacak. Kusurlu insanlar olarak yanlış eğilimlerimiz olabilir, fakat mukaddes ruhunun adil yönlendirmelerini izlemek üzere Tanrı’dan yardım görebiliriz. (Galatyalılar 5:16; I. Selânikliler 4:3, 4) Bu nedenle Yeşu’nun İsraillilere verdiği şu öğüdü dikkate alalım: “RABDEN korkun, ve kemalde ve hakikatte ona kulluk edin.” (Yeşu 24:14) Yehova’yı hoşnut etmeme konusunda duyulan saygı dolu bir korku, erdemli bir yaşam biçimi izlememize yardım edecektir.
18. Kötülük ve erdem konusunda İsa’nın tüm takipçilerinin kararı ne olmalıdır?
18 Yüreğinizde Tanrı’yı memnun etme arzusu varsa, Pavlus’un şu teşvikini dikkate almaya kararlı olun: “Hak olan ne varsa, muteber olan ne varsa, âdil olan ne varsa, saf olan ne varsa, sevimli olan ne varsa, hakkında iyi söylenen ne varsa, eğer bir fazilet [erdem] ve eğer bir sitayiş [övgü] varsa, onları düşünün.” Bunu yaparsanız sonuç ne olacak? Pavlus şunu dedi: “Selâmet (barış) Allahı sizinle olacaktır.” (Filipililer 4:8, 9) Evet, Yehova’nın yardımıyla kötülüğü reddedip erdem yolunu izleyebilirsiniz.
[Dipnot]
a 1 Temmuz 1993 tarihli Kule dergisinin 15-19 sayfalarına ve 1 Ağustos ve 1 Eylül 1993 ve 8 Mart 1997 tarihli Uyan! dergilerinin “Gençler Soruyor . . . ” adlı bölümlerine bakın.
Tekrarlanacak Noktalar
◻ Erdem yolunu izlemek için ne gerekir?
◻ Hizkiya, Daniel ve üç İbrani hangi koşullarda erdemli kaldılar?
◻ Şeytan’ın hilelerini reddetmek konusunda nasıl Daniel gibi olabiliriz?
◻ İsa’nın takipçileri eğlence konusunda neden uyanık durmalılar?
◻ Kişisel tetkik, derin düşünme ve arkadaşlıklar erdem yolunu izlemekte nasıl rol oynar?
[Sayfa 15’teki resim]
Genç Hizkiya, Molek’e tapınanlarla kuşatılmış olmasına rağmen erdem yolunu izledi
[Sayfa 17’deki resimler]
İsa’nın takipçileri eğlence konusunda uyanık durmalılar