‘Alçakgönüllülüğü Takının’

“Allah mağrurlara karşı durur, fakat alçak gönüllülere lûtfeder.”—I. PETRUS 5:5.

1, 2. Hangi iki zıt zihinsel tutumun insan davranışı üzerinde derin bir etkisi var?

TANRI’NIN SÖZÜ, birçok zihinsel tutumu dikkatimize sunar. Bunlardan birbirine zıt olan iki tanesinin insan davranışı üzerinde derin bir etkisi vardır. Biri ‘alçakgönüllülüktür.’ (I. Petrus 5:5) ‘Alçakgönüllü’ kişi “büyüklük taslamayan, kibirlenmekten kaçınan” biri olarak tanımlanıyor. Alçakgönüllülük, Tanrı’nın gözünde çok arzu edilir bir niteliktir.

² Karşıtı ise gururdur. Gurur, “büyüklenme,” “kibir” olarak tanımlanıyor. Benmerkezcidir; başkalarına verdiği zarara aldırmaksızın maddi, bencil ve diğer çıkarlar peşinde koşar. Mukaddes Kitap bunun sonuçlarından birini şöyle belirtiyor: “Bir adamın diğer adam üzerine hâkimiyeti kendi zararınadır.” Tanrı’nın Sözü kişiler arasındaki ‘rekabetten,’ “yeli kavramağa çalışmak” olarak söz ediyor; çünkü kimse ölürken “götürsün diye . . . . . bir şey almıyacak.” Böyle bir gurur Tanrı’nın gözünde hiç arzu edilmeyen bir niteliktir.—Vaiz 4:4; 5:15; 8:9.

Dünyadaki Yaygın Ruh

 3. Dünyadaki yaygın ruh nedir?

³ Bu tutumlardan hangisi, günümüz dünyasının belirgin özelliğidir? Dünyadaki yaygın ruh nedir? World Military and Social Expenditures 1996 şunları belirtiyor: “Uygarlığa sığmayan . . . . şiddette şimdiye dek hiçbir yüzyıl, 20. yüzyılla boy ölçüşemez.” Politik ve ekonomik güç için rekabetin yanı sıra, ulusal, dinsel, kabilesel ve etnik çekişmeler bu yüzyılda 100 milyondan fazla insanın ölümüne yol açmıştır. Bireysel düzeydeki benmerkezci davranışlar da artmıştır. Chicago Tribune şunları belirtiyor: “Amaçsız şiddet, çocuk istismarı, boşanma, sarhoşluk, AIDS, gençlerin intiharı, uyuşturucu maddeler, sokak çeteleri, tecavüz, evlilik dışı doğan çocuklar, çocuk aldırma, pornografi, . . . yalan, dolandırıcılık, siyasal yozlaşma . . .toplumsal hastalığın bir kısmıdır. Ahlaksal kavramlar olarak doğru ve yanlış ortadan kalkmıştır.” Bu nedenle, the UN Chronicle şu uyarıyı yaptı: “Toplumlar parçalanıyor.”

4, 5. Dünyanın ruhu, Mukaddes Kitabın günümüzle ilgili peygamberliğinde nasıl doğru bir şekilde tarif edilmiştir?

⁴ Bu durumlar dünya çapında görülmektedir. Tıpkı bir Mukaddes Kitap peygamberliğinin zamanımızla ilgili önceden bildirdiği gibi: “Son günlerde çetin anlar gelecektir. Çünkü insanlar, kendilerini seven, parayı seven, övünücü, mağrur, küfürbaz, ana-babaya itaatsiz, nankör, murdar, şefkatsiz, amansız, iftiracı, nefsine mağlûp, azgın, iyilik düşmanı, hain, inatçı, kibirli. . . . olacaklardır.”—II. Timoteos 3:1-5.

⁵ Bu, günümüz dünyasında yaygın olan ruhun doğru bir tarifidir. Bu, ‘önce ben’ tutumudur. Uluslar arasındaki çekişme bireyler arasındaki çekişmeyi de yansıtıyor. Örneğin, rekabet içeren sporlarda birçok sporcu ‘bir numara’ olmayı arzular; bunun diğerlerini duygusal hatta fiziksel yönden nasıl inciteceğini düşünmez. Bu benmerkezci ruh çocuklarda da teşvik ediliyor ve devamen yetişkinlerin yaşamının birçok alanında kendini gösteriyor. Sonuç ise, ‘düşmanlık, çekişme, kıskançlık, öfke, bencil tutkular, ayrılıklardır.’—Galatyalılar 5:19-21, Müjde.

 6. Bencilliği kim teşvik ediyor; Yehova bu tutuma ne gözle bakıyor?

⁶ Mukaddes Kitap, bu dünyanın benmerkezci ruhunun ‘bütün dünyayı saptıran İblis Şeytan’ın’ ruhunu yansıttığını gösteriyor. Şeytan’ın bu kritik ‘son günlerde’ yaşayan insanlar üzerindeki etkileri hakkında Mukaddes Kitap şunları söylüyor: “Vay yere . . . . çünkü İblis vaktinin az olduğunu bilerek büyük gazapla size indi.” (Vahiy 12:9-12) Bu nedenle Şeytan ve cinleri, insan ailesinde bencil bir zihinsel tutum geliştirmek için gayretlerini yoğunlaştırdı. Acaba Yehova bu tutum hakkında ne düşünüyor? Sözü şunu söylüyor: “Yüreği mağrur olan her adam RABBE mekruhtur.”—Süleymanın Meselleri 16:5.

Yehova Alçakgönüllülerle Birliktedir

 7. Yehova alçakgönüllüler hakkında ne düşünüyor ve onlara ne öğretiyor?

⁷ Öte yandan, Yehova alçakgönüllüleri bereketler. Kral Davud bir ilahide Yehova’ya şunu söyledi: “Hakir (alçakgönüllü) kavmı sen kurtaracaksın, fakat gözlerin kibirlilerin üzerindedir, onları alçaltacaksın.” (II. Samuel 22:1, 28) Bu nedenle Tanrı’nın Sözü şu öğüdü veriyor: “Dünyanın bütün alçak gönüllüleri, RABBİ arayın; salâhı arayın, alçak gönüllülüğü arayın; RABBİN öfkesi gününde belki örtülürsünüz.” (Tsefanya 2:3) Yehova, Kendisini alçakgönüllülükle arayanlara bu dünyanınkinden tamamen farklı bir ruh geliştirmeleri için öğretim verir. “Kendi yolunu hakirlere (alçakgönüllülere) öğretir.” (Mezmur 25:9; İşaya 54:13) Bu yol, sevgi yoludur. Tanrı’nın standartlarına göre doğru olanı yapmaya dayanır. Mukaddes Kitaba göre, ilkelere dayanan bu sevgi ‘övünmez, kibirlenmez ve kendi yararını aramaz.’ (I. Korintoslular 13:1-8) Aynı zamanda alçakgönüllülükte de kendini gösterir.

8, 9. (a) İlkelere dayanan sevginin kaynağı kimdir? (b) İsa’nın gösterdiği sevgi ve alçakgönüllülüğü örnek almanın önemi nedir?

⁸ Pavlus gibi İsa’nın ilk yüzyıldaki diğer takipçileri de bu sevgiyi onun öğretilerinden öğrendi. İsa da bu sevgiyi Babası Yehova’dan öğrendi; O’nun hakkında Mukaddes Kitap şöyle diyor: ‘Tanrı sevgidir.’ (I. Yuhanna 4:8) İsa, Tanrı’nın kendisiyle ilgili iradesinin sevgi kanununa göre yaşamak olduğunu biliyordu ve böyle de yaptı. (Yuhanna 6:38) Bu nedenle o, ezilenlere, yoksullara ve günahkârlara merhamet gösterdi. (Matta 9:36) Onlara şunları söyledi: “Ey bütün yorgunlar ve yükleri ağır olanlar, bana gelin, ve size ben rahat veririm. Boyunduruğumu takının, ve benden öğrenin; zira ben halim ve alçak gönüllüyüm; ve canlarınıza rahat bulursunuz.”—Matta 11:28, 29.

⁹ İsa, sevgisini ve alçakgönüllülüğünü örnek almanın önemini şu sözlerle öğrencilerine gösterdi: “Eğer birbirinize sevginiz olursa, benim şakirtlerim olduğunuzu bütün insanlar bununla bilecekler.” (Yuhanna 13:35) Onlar benmerkezci bu dünyadan ayrı kalacaklardı. Bu nedenle İsa, takipçileri hakkında şunu söyleyebildi: ‘Onlar dünyadan değildirler.’ (Yuhanna 17:14) Evet, onlar Şeytan’ın dünyasının gururlu ve bencil ruhunu değil, İsa’nın gösterdiği sevgi ve alçakgönüllülük ruhunu örnek alırlar.

10. Yehova günümüzde alçakgönüllü insanlarla ilgili ne yapıyor?

¹⁰ Tanrı’nın Sözü, bu son günlerde alçakgönüllü insanların, sevgi ve alçakgönüllülüğe dayalı küresel bir toplumda bir araya getirileceklerini önceden bildirdi. Bu nedenle Yehova’nın kavmi, giderek daha çok gururlu bir hal alan dünyada tam tersi bir tutumu, yani alçakgönüllülüğü sergiliyor. Onlar şunu söylüyorlar: ‘Yehova’nın dağına [yükseltilmiş hakiki tapınmasına] çıkalım; ve Kendi yollarını bize öğretecek ve O’nun yollarında yürüyeceğiz.’ (İşaya 2:2, 3) Yehova’nın Şahitleri, Tanrı’nın yolunda yürüyen bu küresel toplumu oluşturuyorlar. Onların içinde, giderek artan ve ‘her milletten, sıptlardan, kavmlardan ve dillerden kimsenin saymaya kadir olmadığı bir büyük kalabalık’ var. (Vahiy 7:9) Bu büyük kalabalık şimdi milyonlarca insandan oluşuyor. Alçakgönüllü olmaları için Yehova onları nasıl eğitiyor?

Alçakgönüllülüğü Öğrenmek

11, 12. Tanrı’nın hizmetçileri alçakgönüllülüğü nasıl gösteriyorlar?

¹¹ Tanrı’nın, öğrenmeye istekli kavmi üzerinde işleyen ruhu, onların bu dünyanın ruhunu yenmeyi öğrenmelerini ve ruhun meyvelerini göstermelerini mümkün kılar. Bu meyveler ‘sevgi, sevinç, barış, tahammül, inayet, iyilik, iman, huy yumuşaklığı ve özdenetim’ niteliklerinde kendini gösterir. (Galatyalılar 5:22, 23) Bu nitelikleri geliştirmeleri için, Tanrı’nın hizmetçilerinin ‘birbirlerine meydan okuyan, haset eden ve boş yere övünen (bencil)’ insanlar olmamaları öğütleniyor. (Galatyalılar 5:26) Benzer şekilde, resul Pavlus da şunları söyledi: “Hepinize söylüyorum, kimse kendisine gereğinden çok değer vermesin. Herkes, . . . . düşüncelerinde ölçülü olsun.”—Romalılar 12:3, Müjde.

¹² Tanrı’nın Sözü, İsa’nın hakiki takipçilerine şöyle davranmalarını söylüyor: “Hiçbir şeyi bencil tutkularla ya da boş övünmeyle yapmayın. Her biriniz alçakgönüllülükle diğerini [Tanrı’nın diğer hizmetçilerini] kendinden üstün saysın. Yalnız kendi yararını değil, başkalarının yararını da gözetsin.” (Filipililer 2:3, 4, Müjde) “Herkes kendisinin iyiliğini değil, fakat başkasınınkini arasın.” (I. Korintoslular 10:24) Evet, sevgi bencilce olmayan sözler ve davranışlarla başkalarını ‘güçlendirir.’ (I. Korintoslular 8:1) Rekabeti değil, işbirliğini teşvik eder. ‘Önce ben’ ruhunun Yehova’nın hizmetçileri arasında hiçbir yeri yoktur.

13. Alçakgönüllülüğün neden öğrenilmesi gerekiyor; bir kimse bu niteliği nasıl öğrenebilir?

¹³ Bununla birlikte, miras alınan kusurluluk yüzünden alçakgönüllülük niteliğiyle doğmuyoruz. (Mezmur 51:5) Bu niteliğin öğrenilmesi gerekiyor. Çocukluğundan itibaren Yehova’nın yolu hakkında öğretim almamış, fakat daha sonra onu kabul etmiş kişiler için belki bu zor olabilir. Onlar, daha önceleri bu eski dünyanın tutumlarına dayalı kişilikler geliştirmişlerdi. Bu nedenle ‘önceki hareket tarzlarına uyan eski kişiliği atıp hakiki adalet ve vefada Tanrı’nın iradesine göre yaratılmış olan yeni kişiliği giyinmeyi’ öğrenmek zorundadırlar. (Efesoslular 4:22, 24) Samimi yüreğe sahip olanlar Tanrı’nın yardımıyla O’nun şu isteğini yerine getirebilirler: “Merhamet yüreğini, iyiliği, alçak gönüllülüğü, hilmi, tahammülü . . . . giyinin.”—Koloseliler 3:13, 14.

14. İsa, kendini yükseltme arzusu hakkında ne söyledi?

¹⁴ İsa’nın öğrencileri bu nitelikleri öğrenmek zorundaydılar. Onlar, İsa’nın öğrencisi olduklarında yetişkin kişilerdi ve içlerinde belirli ölçüde, dünyaya özgü bir rekabet ruhu vardı. Öğrencilerinden ikisinin annesi, oğulları için seçkin bir mevki istediğinde İsa şunları söyledi: “Milletlerin reisleri onlara [insanlar üzerinde] saltanat ederler, ve büyükleri üzerlerine hâkimiyet sürerler. Sizin aranızda böyle olmıyacaktır; fakat aranızda kim büyük olmak isterse, hizmetçiniz olsun. Ve aranızda kim birinci olmak isterse, kulunuz olsun. Nitekim İnsanoğlu [İsa] kendisine hizmet edilmeğe değil, ancak hizmet etmeğe ve bir çokları için canını fidye vermeğe geldi.” (Matta 20:25-28) İsa, öğrencilerine kendilerini yükseltmek için unvanlar kullanmamalarını söyleyerek şunu ekledi: “Siz hep kardeşsiniz.”—Matta 23:8.

15. Nazırlık isteyenler nasıl bir tutuma sahip olmalılar?

¹⁵ İsa’nın hakiki bir takipçisi iman kardeşlerine hizmet eden bir hizmetçi, evet bir kuldur. (Galatyalılar 5:13) Bu, özellikle cemaatte nazırlık işinde yeterlik kazanmak isteyenler için geçerlidir. Bu kişiler, asla nüfuz veya güç için çekişmemeliler; onlar ‘kendilerine emanet edilenlere egemenlik taslamadan sürüye örnek olmalılar.’ (I. Petrus 5:3, Müjde) Gerçekten de, çıkarcı bir tutum, bir kimsenin gözetim işi için uygun olmadığını gösterir. Böyle bir kişi cemaate zararlıdır. ‘Nazırlık istemenin’ iyi bir davranış olduğu doğrudur; ancak bu istek, diğer iman kardeşlerine hizmet etme arzusundan kaynaklanmalıdır. Bu, ün veya güç kazandıran bir konum değildir; çünkü gözetim konumunda bulunanlar cemaatte en alçakgönüllü kişiler arasında olmalıdır.—I. Timoteos 3:1, 6.

16. Diotrefis Tanrı’nın Sözünde neden kınandı?

¹⁶ Resul Yuhanna, yanlış bakış açısına sahip bir kişiye dikkatimizi çekerek; şunları belirtiyor: “Kiliseye bazı şeyler yazdım; fakat aralarında faik olmak sevdasında olan Diotrefis bizi kabul etmiyor.” Bu kişi, kendi konumunu güçlendirmek için başkalarına saygısızca davrandı. Tanrı’nın ruhu, Diotrefis’in ‘önce ben’ tutumu yüzünden kınanmasının Mukaddes Kitapta yer alması için Yuhanna’yı harekete geçirdi.—III. Yuhanna 9, 10.

Doğru Tutum

17. Petrus, Pavlus ve Barnabas nasıl alçakgönüllülük gösterdiler?

¹⁷ Mukaddes Kitapta doğru tutumla ve alçakgönüllülükle ilgili birçok örnek vardır. Petrus Kornelius’un evine girdiğinde, Kornelius “[Petrus’un] ayaklarına kapandı, ve secde etti.” Fakat Petrus, layık olmadığı bu övgüyü onaylamak yerine “ben de bir insanım, diyerek onu kaldırdı.” (Resullerin İşleri 10:25, 26) Pavlus ve Barnabas Listra’dayken, Pavlus doğuştan topal olan bir adamı iyileştirdi. Bunun üzerine kalabalık, bu resullerin ilahlar olduğunu söyledi. Fakat Pavlus ve Barnabas “esvaplarını yırttılar, ve halkın ortasına atılıp bağırarak dediler: Efendiler, niçin bunları ediyorsunuz? Biz de duyguları size benziyen insanlarız.” (Resullerin İşleri 14:8-15) İsa’nın bu alçakgönüllü takipçileri insanlardan şeref kabul etmediler.

18. Çok güçlü bir melek alçakgönüllülükle Yuhanna’ya ne söyledi?

¹⁸ Resul Yuhanna’ya ‘İsa Mesih tarafından bir vahiy’ verildiğinde, bu bir melek vasıtasıyla iletildi. (Vahiy 1:1) Bir meleğin sahip olduğu gücü düşünürsek, Yuhanna’nın korku ve hayranlık duygularına kapılmasının nedenini anlayabiliriz; çünkü bir melek, bir gecede 185.000 Asurluyu öldürmüştü. (II. Kırallar 19:35) Yuhanna şunları anlatıyor: “İşitip gördüğüm zaman, bu şeyleri bana gösteren meleğin ayakları önüne secde kılmak için kapandım. Ve bana dedi: Sakın etme, ben senin, ve . . . . kardeşlerinin . . . . kapı yoldaşıyım; Allaha secde kıl.” (Vahiy 22:8, 9) Muazzam gücüne rağmen melek ne kadar alçakgönüllüydü!

19, 20. Zafer kazanmış Romalı generallerin kibirli tutumlarıyla İsa’nın alçakgönüllülüğünü karşılaştırın.

¹⁹ İsa, alçakgönüllülük konusunda en mükemmel örnekti. O, Tanrı’nın biricik Oğlu ve Gökteki Krallığın gelecekteki Kralıydı. İnsanlara kendisini bu özelliklerle tanıttığında, bunu Roma’nın zafer kazanmış generallerinin yaptığı gibi yapmadı. Onlar için çok büyük geçit törenleri düzenlenirdi; altın ve fildişiyle süslenmiş, beyaz atlar ve hatta filler, aslanlar ya da kaplanlar tarafından çekilen arabalara binerlerdi. Bu törenlerde, yağmalanan mallarla yüklü arabaların ve savaş sahnelerinin canlandırıldığı büyük geçit arabalarının yanı sıra müzisyenler zafer şarkıları söylerlerdi. Ayrıca, tutsak krallar, prensler ve generaller de aileleriyle birlikte aşağılanmak amacıyla genellikle çıplak olarak teşhir edilirdi. Bu gösteriler gurur ve kibir yansıtırdı.

²⁰ Bütün bunları, İsa’nın kendisini sunma tarzıyla karşılaştırın. O, alçakgönüllülükle kendisiyle ilgili şu peygamberliği yerine getirmeye razıydı: “İşte, kıralın âdildir, ve kurtarıcıdır; alçak gönüllüdür, ve bir eşek üzerine . . . . binmiş sana geliyor.” O, geçit törenlerinde kullanılan gösterişli hayvanların çektiği bir arabaya değil, alçakgönüllülükle bir yük hayvanına bindi. (Zekarya 9:9; Matta 21:4, 5) Yehova İsa’yı yeni dünyada tüm yeryüzüne Kral olarak atadığı için alçakgönüllü kişiler ne kadar mutludur! Çünkü o gerçekten alçakgönüllü, mütevazı, sevgi dolu, şefkatli ve merhametli biridir.—İşaya 9:6, 7; Filipililer 2:5-8.

21. Alçakgönüllülük ne ile karıştırılmamalı?

²¹ İsa, Petrus, Pavlus ve Mukaddes Kitap devirlerinde yaşamış diğer imanlı erkek ve kadınların alçakgönüllü kişiler olmaları, alçakgönüllülüğün zayıflık olduğu düşüncesini çürütür. Tersine, alçakgönüllülük güçlü bir karakterin göstergesidir; çünkü bu kişiler cesur ve gayretli insanlardı. Onlar, büyük bir zihinsel ve manevi güçle ciddi denemelere dayandılar. (İbraniler 11. bap) Günümüzde de, Yehova’nın hizmetçileri alçakgönüllülük gösterdiklerinde, benzer bir güce sahip olurlar, çünkü Tanrı kudretli mukaddes ruhuyla alçakgönüllüleri destekler. Bu nedenle önemle şuna teşvik ediliyoruz: “Hepiniz birbirinize karşı alçak gönüllülüğü takının; çünkü Allah mağrurlara karşı durur, fakat alçak gönüllülere lûtfeder. İmdi vaktinde sizi yükseltsin diye, Allahın kudretli eli altında nefsinizi alçaltın.”—I. Petrus 5:5, 6; II. Korintoslular 4:7.

22. Gelecek makalede ne ele alınacak?

²² Alçakgönüllülüğün, Tanrı’nın hizmetçilerinin uygulaması gereken başka bir olumlu yönü daha vardır. Bu özellik, cemaatlerdeki sevgi ve işbirliği ruhunun güçlendirilmesine büyük katkıda bulunur. Ayrıca alçakgönüllülüğün temel bir unsurudur. Bu özellik gelecek makalede ele alınacak.

Tekrarlama

◻ Dünyadaki yaygın ruhu tarif edin.

◻ Yehova alçakgönüllülere nasıl lütuf gösterir?

◻ Alçakgönüllülüğün neden öğrenilmesi gerekiyor?

◻ Mukaddes Kitapta geçen alçakgönüllülük göstermiş bazı kişiler kimlerdir?

[Sayfa 15’teki resim]

Melek, Yuhanna’ya “sakın etme, ben . . . . kapı yoldaşıyım” dedi