Tanrı’ya Nasıl Dua Etmeliyiz?
BİR öğrencisi dua hakkında bilgi almak istediğinde, İsa onu geri çevirmedi. Luka 11:2-4’teki şu cevabı verdi: “Dua ettiğiniz zaman diyin: Ey Baba, ismin mukaddes olsun. Melekûtun gelsin. Gündelik ekmeğimizi bize günden güne ver. Ve günahlarımızı bize bağışla; zira biz de bize borçlu olan her adama bağışlarız. Ve bizi iğvaya [ayartmaya] götürme.” Bu, genelde İsa’nın Örnek Duası olarak bilinir ve bizim için çok bilgilendiricidir.
Her şeyden önce, ilk sözcükler, dualarımızın kime yöneltilmesi gerektiğini söylüyor: Babamıza. İsa’nın, suret veya “aziz” olsun, herhangi birine ya da bizzat kendisine bile dua edilmesine izin vermediğine dikkat edin. Her şeyden önce Tanrı şunu belirtmişti: “Ben Yehovayım, ismim odur; ve izzetimi bir başkasına, ve hamdimi oyma putlara vermiyeceğim.” (İşaya 42:8) Gökteki Babamızdan başka bir şeye ya da kişiye yapılan dualar, tapınan kişi ne kadar samimi olursa olsun, O’nun tarafından işitilmez. Mukaddes Kitapta, sadece Yehova “duayı işiten” olarak adlandırılıyor.—Mezmur 65:2.
Belki bazıları, “azizlerin,” Tanrı ile insan arasında sadece bir aracı olduklarını söyleyecektir. Oysa bizzat İsa şöyle öğretti: “Yol ve hakikat ve hayat benim; ben vasıta olmadıkça, Babaya kimse gelmez. Benim ismimle her ne dilerseniz, onu yapacağım; ta ki, Baba Oğulda taziz olunsun.” (Yuhanna 14:6, 13) Böylece İsa aziz olarak adlandırılan birinin aracı görevi yapması gibi bir düşüncenin söz konusu olmadığını gösterdi. Resul Pavlus’un da Mesih ile ilgili söylediklerine dikkat edin: “Ölen, ve daha ziyade, kıyam eden Mesih İsadır ki, Allahın sağındadır, ve bizim için şefaat eder.” “Çünkü onlar için şefaat etmek üzre daima yaşamaktadır.”—Romalılar 8:34; İbraniler 7:25.
Takdis Edilmesi Gereken İsim
İsa’nın duasında yer alan sonraki sözler şöyleydi: “İsmin mukaddes olsun.” Bir kişi, Tanrı’nın adını bilmez ve kullanmazsa, onu nasıl mukaddes sayabilir, yani takdis edebilir ya da diğerlerinden ayrı tutabilir? “Eski Ahit”te, Tanrı 6.000’den fazla kez özel ismiyle, Yehova olarak tanıtılıyor.
Katolik Douay Version’da, Çıkış 6:3’e ilişkin bir dipnot, Tanrı’nın ismi hakkında şunları söylüyor: “Bazı çağdaşlar Yehova ismini şekillendirdiler . . . . [Tanrı’nın] İbranice metindeki uzun zamandır kullanılmayan isminin gerçek telaffuzu şimdi tamamen kaybolmuştur.” Bu yüzden Katolik New Jerusalem Bible Yahveh ismini kullanır. Bazı bilginler, bu telaffuzu tercih ettikleri halde, “Yehova,” Tanrısal ismin dilimizde geçerli olup uzun süreden beri kabul edilen şeklidir. Diğer dillerde de, Tanrısal ismin kendine özgü telaffuzları vardır. Önemli olan, bu ismin takdis edilmek üzere kullanılmasıdır. Dininiz size duada Yehova ismini kullanmayı öğretti mi?
Duaya Uygun Konular
Daha sonra İsa öğrencilerine, dua ederken şunları söylemelerini öğretti: “Melekûtun [Krallığın] gelsin.” Matta İncili şu sözleri de ekler: “Gökte olduğu gibi yerde de senin iraden olsun.” (Matta 6:10) Tanrı’nın Gökteki Krallığı, Mesih İsa’nın yönetiminde olan bir hükümettir. (İşaya 9:6, 7) Mukaddes Kitap peygamberliğine göre, yakında tüm insan hükümetlerinin yerini alıp küresel bir barış çağını başlatacaktır. (Mezmur 72:1-7; Daniel 2:44; Vahiy 21:3-5) Bu nedenle, Gökteki Krallığın gelmesi, İsa’nın hakiki takipçilerinin dualarında yineledikleri bir konudur. Dininiz size böyle yapmayı öğretti mi?
İlginç olarak İsa, dualarımızın bizi endişelendiren kişisel meseleleri içerebileceğini de öğretti. Şunları söyledi: “Gündelik ekmeğimizi bize günden güne ver. Ve günahlarımızı bize bağışla; zira biz de bize borçlu olan her adama bağışlarız. Ve bizi iğvaya götürme.” (Luka 11:3, 4) İsa’nın sözleri, Yehova’ya, bizi üzen ya da iç huzurumuzu bozan herhangi bir şey için yaklaşabileceğimizi ve gündelik konular için de Tanrı’nın iradesini arayabileceğimizi belirtiyor. Tanrı’ya bu şekilde düzenli olarak yakarışlarda bulunmak, O’na olan bağlılığımızın değerini takdir etmemize yardım eder. O’nun yaşamımız üzerindeki etkisini daha çok fark ederiz. Benzer şekilde, Tanrı’dan her gün suçlarımızı bağışlamasını dilemek de yararlıdır. Böylelikle zayıflıklarımızın daha çok farkına varır ve başkalarının kusurlarına karşı daha hoşgörülü olan kişiler haline geliriz. İsa’nın bizi ayartılmaktan kurtulmak üzere dua etmeye teşvik etmesi, özellikle bu dünyanın çöken ahlakı göz önüne alındığında çok uygundur. Bu duayla uyumlu olarak, suç işlememize yol açabilecek ortam ve koşullardan kaçınmaya dikkat etmeliyiz.
O halde İsa’nın Örnek Duasının, bize, Tanrı’yı memnun eden dualara ilişkin çok şey anlattığı kesindir. Fakat İsa bu duayı alıp sadece düzenli olarak ezbere okumamız gerektiğini mi anlatmak istedi?
Duaya İlişkin Ek Öğütler
İsa dua üzerine ek bilgiler verdi. Matta 6:5, 6’da şunları okuyoruz: “Dua ettiğiniz zaman da ikiyüzlüler gibi olmayın; çünkü insanlar kendilerini görsünler diye, havralarda ve köşe başlarında durup dua etmeği severler. . . . . Fakat sen dua ettiğin zaman, kendi iç odana gir, ve kapını kapıyarak gizlide olan Babana dua et; gizlide gören Baban sana ödiyecektir.” Bu sözler bize, duanın bir kişiyi etkilemek amacıyla dikkat çekici ve gösterişli şekilde yapılmaması gerektiğini öğretiyor. Mukaddes Kitabın ısrarla teşvik ettiği gibi, yalnızken içinizi Yehova’ya döküyor musunuz?—Mezmur 62:8.
İsa şu uyarıda bulundu: “Dua ederken putperestlerin ettiği gibi boş tekrarlar yapmayın; zira onlar sanırlar ki, çok söylemelerile işitilecekler.” (Matta 6:7) İsa’nın duaları ne ezberlemeyi ne de bir kitaptan okumayı onayladığı açıktır. Sözleri, tespihin kullanımını da geçersiz kılıyor.
Bir Katolik dua kitabı şunu kabul ediyor: “En iyi dua, minnettarlıkla ya da ihtiyacımız nedeniyle, üzüntülü olduğumuz zamanlarda ya da günlük düzenli tapınmamız için O’na yöneldiğimizde kendimize ait düşüncelerle yapılandır.” Bizzat İsa da, ezberden değil, kendi sözleriyle dua ediyordu. Örneğin İsa’nın, Yuhanna’nın 17. babında kayıtlı duasını okuyun. Bu dua örnek duasına bağlı kalarak, İsa’nın Yehova’nın isminin takdis edildiğini görme arzusunu önemle vurguluyor. İsa kendi sözleriyle dua etti ve duası tamamen içtendi.
Tanrı’nın İşittiği Dualar
Duaları ezberden söylemeniz, “azizlere” ya da suretlere dua etmeniz veya tespih gibi dinsel nesneler kullanmanız öğretildiyse, İsa’nın belirttiği şekilde dua etme fikri başlangıçta sizi ürkütebilir. Bunun çözümü, Tanrı’yı, yani Onun ismini, amaçlarını ve kişiliğini tanımaya başlamaktır. Bunu, Mukaddes Kitabı derin şekilde incelemekle başarabilirsiniz. (Yuhanna 17:3) Yehova’nın Şahitleri size bu konuda yardım etmeye hem hazır hem de isteklidirler. Onlar dünya çapında milyonlarca kişinin, ‘Yehova’nın ne kadar iyi olduğunu tadıp görmelerine’ yardım ettiler! (Mezmur 34:8) Tanrı’yı tanıdıkça, içinizde, O’na duada daha çok hamt etme isteği uyanacak. Yehova’ya duada saygılı şekilde yaklaştıkça, O’nunla ilişkiniz daha da yakın olacak.
Bununla birlikte, Tanrı’nın tüm hakiki tapıcıları ‘durmadan dua etmeye’ ısrarla teşvik ediliyor. (I. Selânikliler 5:17) Dualarınızın, İsa Mesih’in öğretileri de dahil, Mukaddes Kitapla tam olarak uyumlu olmasına dikkat edin. Bu şekilde, dualarınızı Tanrı’nın onaylayacağından emin olabilirsiniz.
[Sayfa 7’deki resim]
Yehova hakkında bilgi aldıkça, O’na içtenlikle daha çok dua etme isteği duyuyoruz