Tanrı’nın Kaç İsmi Var?

Kutsal Kitabın cevabı

Tanrı’nın tek bir özel ismi vardır. Bu isim İbranicede יהוה olarak yazılır ve Türkçede genellikle “Yehova” olarak geçer.a Tanrı İşaya peygambere şu sözleri yazdırmıştı: “Ben Yehova’yım. İsmim budur” (İşaya 42:8). Bu isim eski Kutsal Kitap elyazmalarında yaklaşık 7.000 kez geçer. Başka sözlerle, Yehova ismi Tanrı için kullanılan unvanlardan ve başka herhangi birinin isminden çok daha sık kullanılmıştır.b

Yehova’nın başka ismi var mı?

Kutsal Kitapta Tanrı için tek bir özel isim kullanılır, ancak başka birçok unvan ve sıfat da bulunur. Aşağıdaki listede bunlardan bazıları yer alıyor. Her birinin Yehova’nın kişiliğinin farklı yönlerine nasıl dikkat çektiği açıklanıyor.

Unvan	Geçtiği Ayet	Anlamı
Alfa ve Omega	Vahiy 1:8; 21:6; 22:13	“Birinci ve sonuncu” veya “başlangıç ve son.” Alfa ve omega, Yunan alfabesinin ilk ve son harfleridir. Yehova’dan önce Mutlak Güce Sahip bir Tanrı olmadığını ve O’ndan sonra da olmayacağını ifade eder (İşaya 43:10).
Baba	Matta 6:9	Hayat veren.
Ben Ben’im	Çıkış 3:14, Yeni Çeviri	Orijinal İbranice ifade Tanrı’nın, amacını gerçekleştirmek için ne gerekirse o olduğunu gösterir. Bu ifade aynı zamanda şöyle de tercüme edilebilir: “Her Ne Dilersem O Olurum” (The Emphasised Bible, J. B. Rotherham’ın çevirisi) veya “Ne olmayı istersem Ben o olurum” (Yeni Dünya Çevirisi). Bu tanım, bir sonraki ayette açıklanan Tanrı’nın özel ismi Yehova’nın daha iyi anlaşılmasını sağlıyor (Çıkış 3:15).
Çağların Kralı	1. Timoteos 1:17	Hâkimiyetinin başlangıcı ve sonu yok.
Çoban	Mezmur 23:1	Kendisine tapınanlarla özenle ilgilenir.
Çömlekçi	İşaya 64:8	Çömlekçinin balçık üzerinde hâkimiyeti olduğu gibi, Tanrı’nın da bireyler ve milletler üzerinde hâkimiyeti vardır (Romalılar 9:20, 21).
Devirlerin Efendisi	Daniel 7:9, 13, 22	Başlangıcı olmayan; evrendeki canlı cansız her varlıktan önce, ezelden beri var olan (Mezmur 90:2).
Duayı dinleyen	Mezmur 65:2	Kendisine imanla sunulan her duayı bizzat dinler.
Egemen Rab	Başlangıç 15:2, Yeni Çeviri	En üstün otorite; İbranice Adonay.
En Kutsal Olan	Özdeyişler 9:10	Diğer tüm varlıklardan daha kutsal (tamamen pak ve temiz).
Kadîr	Başlangıç 17:1, Kitabı Mukaddes	Karşı konulmaz güce sahip. “Mutlak Güce Sahip Tanrı” anlamına gelen İbranice El Şadday ifadesi Kutsal Kitapta yedi kez geçer.
Kaya	Mezmur 18:2, 46	Kurtuluş sağlayan güvenli bir sığınak.
Kıskanç	Çıkış 34:14, Yeni Çeviri	Tapınma konusunda Kendisiyle rekabete izin vermez. Bu ifade “rakiplere tahammülü olmayan” (God’s Word çevirisi) ve “tam bağlılık isteyen” (Yeni Dünya Çevirisi) olarak da tercüme edilir.
Kurtarıcı	İşaya 41:14, dipnot; 45:21	Mesih’in fidyesine dayanarak insanlığı günah ve ölümden kurtarır veya bedelini vererek geri alır (Yuhanna 3:16). Ayrıca Kendisine tapınanları tehlikeden, yok olmaktan kurtarır.
Mutlu Tanrı	1. Timoteos 1:11	Sevinçli ve mutlu olan. Bazı çevirilerde bu ayette “mübarek” sözcüğü kullanılır, bu sözcük “mutlu” anlamına da gelir(Mezmur 104:31).
Orduların Rabbi	İşaya 1:9, Kitabı Mukaddes	Muazzam melek ordusunun komutanı. Bu ifade aynı zamanda “Göklerin hâkimi” (Yeni Dünya Çevirisi) ve “Her Şeye Egemen Rab” (Yeni Çeviri) olarak tercüme edilebilir.
Rab	Mezmur 135:5	Sahip veya efendi; İbranice Adon ve Adonim.
Tanrı, Allah	Başlangıç 1:1	Tapınılması gereken; güçlü olan. İbranice Elohim sözcüğünün çoğul bir kelime olması Yehova’nın haşmet, görkem ve yüceliğini ifade eder. Arapça ve başka dillerdeki Kutsal Kitap çevirilerinde, örneğin Türkçe Kitabı Mukaddes’te “Tanrı” sözcüğünün karşılığı olarak “Allah” kullanılıyor.
Tanrılar Tanrısı	Tekrar 10:17	Putperestlerin tapındığı ‘değersiz ilahlardan’ farklı, yüce Tanrı (İşaya 2:8).
Yaratan	Mezmur 149:2; İşaya 40:28	Her şeyi yoktan var eden (Vahiy 4:11).
Yüce Eğitmen	İşaya 30:20, 21	Yararlı olanı öğreten ve yol gösteren (İşaya 48:17, 18).
Yüceler Yücesi	Mezmur 47:2; Daniel 7:18, 27	En üstün Egemen.

İbranice Kutsal Yazılarda Tanrı’nın ismini içeren yer adları

Kutsal Kitapta geçen bazı yer adları Tanrı’nın özel ismini içerir, ancak bunlar Tanrı için kullanılan isimler değildir.

Yer Adı	Geçtiği Ayet	Anlamı
Yehova-nissi	Çıkış 17:15	“Yehova Sancağımdır” veya “Yehova Bayrağımdır” (Kitabı Mukaddes). Halkın koruma ve yardım için Yehova’ya yönelebileceğini ifade eder (Çıkış 17:13-16).
Yehova-şalom	Hakimler 6:23, 24	“Yehova Barıştır.”
Yehova şamma	Hezekiel 48:35, Kitabı Mukaddes	“Yehova Orada.”
Yehova-yire	Başlangıç 22:13, 14	“Yehova Gereğini Yapacak; Yehova Tedarik Edecek.”

Tanrı’nın ismini bilmek ve kullanmak için nedenler

Tanrı, özel ismi Yehova’yı Kutsal Kitaba binlerce kez kaydettirdiğine göre bu isme çok önem veriyor (Malaki 1:11).
İsa Mesih Tanrı’nın isminin önemini tekrar tekrar vurguladı. Örneğin, şöyle dua etti: “İsmin kutsal kılınsın” (Matta 6:9; Yuhanna 17:6).
Tanrı’nın ismini bilmek ve kullanmak O’nunla yakın bir ilişki kurmanın ilk adımıdır (Mezmur 9:10; Malaki 3:16). Tanrı Kendisiyle böyle bir ilişki kuranlara şu güvenceyi verir: “Bana sevgiyle bağlandığı için Onu kurtaracağım, Beni adımla tanıdığı için onu koruyacağım” (Mezmur 91:14).
Kutsal Kitap şöyle der: “Gerçi yerde olsun gökte olsun, ‘tanrı’ denenler var; evet, çok sayıda ‘tanrı’ ve çok sayıda ‘efendi’ var” (1. Korintoslular 8:5, 6). Fakat Kutsal Kitap tek gerçek Tanrı’yı Yehova ismiyle tanıtır (Mezmur 83:18).

a Bazı İbranice bilginleri Tanrı’nın ismi için “Yahve” karşılığını kullanmayı tercih eder.

b Tanrı’nın isminin kısaltılmış şekli olan “Yah”, Kutsal Kitapta yaklaşık 50 kez geçer. “Yah’ı yüceltin” anlamına gelen “Halleluya” (Kitabı Mukaddes) veya “Haleluya” (Yeni Çeviri) da buna dahildir (Vahiy 19:1).