Bölüm 15
Dinleyicilerin Yüreğine Erişmek
1-4. Tanrı’nın hizmetçileri olarak mecazi yürek bizim için neden önemlidir?
1 ‛Yüreklerinizin gözleri aydınlatılsın’ diye dua eden resul Pavlus, iyi haberi vaaz ettiği kişiler için Yehova’ya dua etmekten vazgeçmedi. (Efesoslular 1:16-18) Bu ayette, aydınlatılanın zihin değil, yürek olduğunun söylendiğine dikkat et. Pavlus acaba ne demek istedi? Etkili bir konuşmacı ve öğretmen olabilmek için bu meseleyi anlamalıyız.
2 Pavlus vasıtasıyla, Yehova’nın ruhu, yürekleri Tartan’ın diğer vefakâr hizmetçileri aracılığıyla söylediği aynı şeyleri açıklıyordu. (Süleymanın Meselleri 21:2) Örneğin yaşlı kral Davud, kraliyet mirasçısına şu sağlam öğüdü verdi: “Sen, oğlum Süleyman, babanın Allahını tanı, ve bütün yürekle ve istekli canla ona kulluk et; çünkü RAB (Yehova) yüreklerin hepsini araştırır, ve düşüncelerin bütün kuruntularını anlar. Eğer onu ararsan, sana kendisini buldurur; fakat onu bırakırsan, seni ebediyen atar.” (I. Tarihler 28:9) Yaratıcımızı memnun eden, yürekten gelen gerçek tapınmadır.
3 Davud’dan büyük olan İsa Mesih şunları öğretirken, benzer hikmetli bir öğütte bulundu: “Rab Allahını (Yehova Tanrı’nı) bütün yüreğinle, bütün canınla, bütün fikrinle, ve bütün kuvvetinle seveceksin.” (Markos 12:28-30) Tanrı’yı memnun etmek konusundaki en önemli şey, kişinin yüreğindekilerdir. Bunu takdir edersek, Süleymanın Meselleri 4:23’teki şu sözleri daha iyi anlayacağız: “Tuttuğun her şeyden ziyade kendi yüreğini koru; çünkü hayatın kaynakları ondandır.”
4 Dinleyicilerin yüreğine erişmek ve onu etkilemek meselesi, Tanrı’nın Gökteki Krallığının iyi haberini vaaz edip öğreten herkesi yakından ilgilendirmelidir. Bu mesele, çocuklarına öğreten ana babalar ve iyi haberi dinlemek isteyenlerle bir ev Mukaddes Kitap tetkiki idare edenler için önemlidir. Kürsüden öğreten kardeşler de bunu dikkatle düşünmelidir. Bütün bu durumlarda değerli hakikat mesajını başka insanların zihnine aktarmaya gayret ediyoruz. Oysa daha fazlasını yapmaya çalışmalıyız. Yüreklere erişmek istemeliyiz. Kişileri, ‛yüreklerini büyük semavi Babaya’ vermeye yöneltmek istiyoruz.—Süleymanın Meselleri 23:26.
5, 6. Neden sadece başka kişilerin zihnine bilgi aktarmaktan daha fazlasını yapmalıyız?
5 Yüreği zihinden ayırt etmek. İyi haberin yetenekli bir öğretmeni, dinleyicilerin zihnine bilgi aktarabilir. Çok zaman geçmeden tetkik eden veya dinleyen kişi, kendisine öğretileni tekrarlayabilir ve açıklayabilir. Bunu kavramış ve zihnine yerleştirmiştir. Oysa şu sorular doğuyor: Bu bilgilerden nasıl yararlanacak? Sadece bilgi edinmekle mi yetinecek, yoksa bu bilgi onu harekete mi geçirecek?
6 İşte, burada yürek söz konusudur, çünkü Mukaddes Kitapta mecazi yüreğin saiklerle ilgisi vardır. Tanrı’nın hakiki bir tapıcısı, Mukaddes Kitap yazarının ilham altında yazdığı şu sözlere katılabilir: “Sana karşı suç etmiyeyim diye, sözünü yüreğimde sakladım.” (Mezmur 119:11) Bir kişi, Tanrı’nın amaçları hakkındaki mükemmel bilgileri zihnine yerleştirebilir, Mukaddes Kitabın güzel prensiplerinin birçoğunu kavrayabilir; bununla birlikte yüreği onu, bu prensip ve bilgileri hayatında uygulamaya yöneltmeyebilir. Birçok kişi Tanrı’nın Sözünün tazelendirici hakikatlerini duyar, fakat bu sözleri hayatlarında uygulamaya veya başka kişilere de hakikati işitmeleri için fırsat vermeye gelince, yürekleri onları hayat kurtaran bu faaliyete katılmaya yöneltmez.
7, 8. Zihinle yürek arasındaki farkı göster.
7 Zihin, yapısı gereği bilgi alıp sindirmelidir. O, aklın yeri ve bilgi işlemenin merkezidir. Bilgileri toplar, muhakemeyle ve mantık yoluyla belirli sonuçlara varır. Mukaddes Yazılar ise, zihnin yürekle doğrudan doğruya bağlantılı olduğunu gösterir. Mecazi yüreğimiz hayati bir rol oynar, çünkü duygular ve saikler onunla bağlantılıdır. Kişinin yüreğinin hayatını nasıl yönlendirdiği herkesçe fark edilebilir. Onlar zamanla kişinin iç yapısının gerçekte nasıl olduğunu görürler. Oysa Yehova, her zaman ‛yüreğin gizli kişiliğini bilir.’—I. Petrus 3:3, 4.
8 Mecazi yüreğimiz, ara sıra mantığı bastırıp duyguları veya arzuları öne çıkararak zihnin vardığı sonuçları bir kenara attırabilir. Bir kişi, Yehova’nın gözünde doğru olanı sadece zihniyle bilmemeli, aynı zamanda böyle hareket etmeyi yüreğiyle de arzu etmelidir. Mecazi yüreğin iki seçenek arasından birini tutma yeteneği hakkında, Mukaddes Kitap, insan yüreğinin ‛kuruntu’ veya ‛planlar’ yapıp ‛yollarını tasarladığını’ veyahut onlara ‛zihnini koyduğunu’ açıklar. (Süleymanın Meselleri 19:21; 16:9) İçinde bulunduğu koşullar, onu başka türlü davranmaya zorlamadıkça, kişi yüreğine çekici gelen hareket tarzını seçecektir. Bu, özellikle ahlaksal ve ruhi meseleler konusunda da doğrudur.—Matta 5:28.
9, 10. Tetkik edenin yüreğine erişmemize neler yardım eder?
9 Yüreklere erişmek. Öyle ise İsa’nın ardınca giden bir öğretmen, kişilerin yüreklerine nasıl erişebilir? Bunun bir yolu, dinleyicileri öğrendikleri üzerinde takdirle düşünmeye teşvik etmektir. İsa’nın bedeni annesi Meryem’in “bütün bu sözleri yüreğinde sakla”dığını unutma. (Luka 2:51) Kayıt “hafızasında” sakladığını söylemiyor, oysa bu da söz konusuydu. Bütün bu şeyleri duyguyla saiklerin merkezi olan mecazi yüreğinde sakladığından, daha sonra Mesih’in sadık bir takipçisi oldu. Bugün tetkik edenlerin benzer şekilde hakikati yüreklerine yerleştirmelerine yardım etmek amacıyla ana noktaları doyurucu bir şekilde geliştirmek için vakit ayır. Fazla malzeme ele almaya çalışma.
10 Ele alınan Mukaddes Kitap prensiplerinin tetkik edenlerin yüreğinde gerçekten kök salıp salmadığını saptamak için sorular sormak çok yararlıdır. Hakikatle ilgili yeni noktaları müzakere ettikten sonra şöyle sorabilirsin: “Şimdi bunun hakkında ne düşünüyorsunuz? Buna inanıyor musunuz?” Kürsüden bir öğrenci konuşması verdiğin zaman da bunu uygula. Ancak bir kişinin yüreğinde neler olduğunu saptamakla, Yehova’nın hizmetinde ilerlemesine yardımcı olabiliriz.
11. Tetkik edenin Yehova ile ilişkisinin önemini nasıl vurgulayabiliriz?
11 Tanrı’nın Sözünü yüreklerine yerleştirmek için, öğrettiğin kişilerin Yehova ile ilişkileri üzerinde düşünmelerine yardım etmek gerekir. Bu yeteneği geliştirmek için, tahsisler hazırladığın Konuşma Yeteneğini Geliştirme İbadetinden daha iyi bir yer düşünülebilir mi? Öğrettiğin kişileri, Yehova’nın bizim için beslediği ve bizim de O’na karşı duyduğumuz sevgi nedeniyle, tüm yürekten Yehova’ya güvenmeye teşvik et. Yerinde sorulan sorular vasıtasıyla onların dikkatini, Mukaddes Kitaptan öğrendiklerinin, ‛çok acıyan ve merhamet eden’ sevgi dolu yaratıcımız Yehova’dan geldiği gerçeğine çekebilirsin. (Yakub 5:11) Her tetkik idare ettiğinde tetkik ettiğiniz harikulade hakikatlerde belirtilen, Yehova’nın sevgi ve hikmetini vurgula. Tetkik edenleri hakikatin kendi hayatlarını nasıl etkilediğini ve ilerde nasıl etkileyeceğini görmeye teşvik et. İyice bilmeleri gereken Mukaddes Kitap prensiplerini sık sık tekrarla. Herhangi bir karar vermeden önce, daima gökteki Babamızın iradesinin ne olduğunu araştırma alışkanlığını geliştirmelerine yardımcı ol. Hayatımızın ve sahip olduğumuz her şeyin, “hepsine hayat, soluk, ve her şey veren” Tanrı’ya ait olduğunu ve O’na tapınmanın, O’na hizmet etmenin, yürek ve zihnimizde en önemli yeri alması gerektiğini yavaş yavaş fark etmelerine yardım edeceksin.—Resullerin İşleri 17:25.
12-14. Tetkik edenler, saikler konusunda neler öğrenmelidir? Bir kişi kendi saikini nasıl inceleyebilir?
12 Bazen de, sadece Tanrı için ne yaptığımızın değil, bunu yapmaktaki saikin önemini belirt. Tanrı, iradesini yerine getirmekten zevk almamızı ister. Süleymanın Meselleri kitabındaki baba gibi, semavi Babamız da bizi şunu yapmaya davet etmektedir: “Oğlum, sözlerime dikkat et; dediklerime kulağını iğ. Onlar gözlerinin önünden ayrılmasınlar; onları yüreğinin içinde sakla. Çünkü onları bulanlar için hayat, ve bütün bedenleri için şifadırlar.”—Süleymanın Meselleri 4:20-22.
13 Böylece öğrettiğin kişileri kendi saiklerini incelemeye ve kendilerine şunları sormaya teşvik edebilirsin: Bunu neden yapmak istiyorum? Böyle davranmaya beni zorlayan nedir? Zihnimin ne söylediğini biliyorum, ama yüreğimde gerçekten neler var? Tanrı’yı memnun etmeye mi, yoksa kendi arzularımı doyurmaya mı çalışıyorum? Gerçekten samimi bir şekilde düşünüyor muyum? Yoksa yanlış bir muhakeme tarzıyla kendi kendimi aldatmaya mı çalışıyorum?
14 Tetkik edenler, uyanık olmayanları gafil avlayan tehditlere karşı da uyarılabilir. Örneğin bir kişi, yüreğini belirli bir hedefe yöneltmiş olabilir. Bu hedef, aslında gayet meşru olabilir, ama Yehova’ya tapınıp hizmet etmesini belirli bir ölçüde engelleyebilir. İlham edilen şu mesel yerinde olarak şunları söyler: “Kendi yüreğine güvenen akılsızdır; fakat kim hikmetle yürürse, o kurtulur.”—Süleymanın Meselleri 28:26.
15-17. İsa’nın örneği ve dua hakkında yapılan müzakereler yürek için nasıl yararlı olabilir?
15 Son olarak, tetkik edenlerin önüne Rab İsa’nın bıraktığı kâmil örneği koymak yararlıdır. İsa semavi Babasına karşı vefakâr idi. ‛Adaleti sevip kötülükten nefret ettiğinden, Yehova onu tüm diğerlerinden ziyade meserret yağı ile meshetti.’ (Mezmur 45:7) İsa doğru yürek durumunu nasıl korudu? Sadece Tanrı’yı tanımak değil, aynı zamanda Tanrı’yı memnun etmek için de tetkik etti. Babasının iradesini daima zihninde tuttu. Devamlı olarak Babasına dua etti. Dualarıyla aslında Tanrı’dan ‛kendisini deneyip imtihan etmesini ve gönlü ile yüreğini (böbreğini) tasfiye etmesini’ diledi. (Mezmur 26:2) İsa, kendi düşünüş tarzına veya yüreğinin dürtülerine güvenmek istemedi. Önceden bildirilmiş olan kurban niteliğindeki ölümü yaklaşırken, dua ile verdiği karar: “Baba . . . . benim istediğim değil, senin istediğin olsun” şeklinde idi.—Markos 14:36.
16 Acaba bu, tetkik edenlerin önlerine koyabileceğin güzel bir örnek değil mi? Onlar da yürekten ve samimi bir şekilde hikmet kazanmak için dua ederek, öncelikle Tanrı’nın yönetimini aramak ve Tanrı’nın tasvip ettiği şekilde yaşamak üzere yardım görebilirler. İsa’nın bazı dualarını onlara oku. İsa yeryüzüne geldiği zaman, Oğlu olarak Tanrı’ya dua etti. İsa takipçilerine nasıl dua edeceklerini öğretmek amacıyla, “göklerde olan Babamız,” diye başlayan örnek bir dua verdi. (Matta 6:9) Böylece dua eden kişi, Babasına yaklaşan bir oğul gibi olmalıdır. Her şeyden çok, dualarımız, Yehova ile nasıl bir ilişki kurduğumuzu gösterir. Acaba bu ilişki, birinin tüm yüreğiyle sevdiği ve saydığı babasıyla olan ilişki gibi sıcak, samimi ve güven dolu mudur? Yoksa bir komşuyla veya iyi bir arkadaşla olduğu gibi, sadece sınırlı bir ilişki midir? Konuştuğun ve tetkik ettiğin kişinin yüreğine erişmeye çalışırken, onunla dua hakkında neler düşündüğünü ve neler için dua edebileceğini görüş.—Süleymanın Meselleri 15:8, 29.
17 Tanrı’nın yüreğimize verdiği önem karşısında, O’nun Sözünü öğretirken biz de yüreğe önemle dikkat etmeliyiz. Gerek bir umumi konuşma veya bir öğrenci konuşması verirken, gerekse bir ev Mukaddes Kitap tetkiki idare ederken, başlıca hedefin çok malzeme kullanmak olmamalı. Başka kişilerin Yehova’ya yaklaşmaları ve O’nun Sözünün yüreklerinde sağlamca yer etmesini sağlamak için gereken vakti ayır.