Yeniden Doğmak
Tanım: Yeniden doğmak, suyla vaftiz edilmeyi (‘sudan doğmak’) ve Tanrı’nın ruhuyla evlat edinilmeyi (‘ruhtan doğmak’), böylece de Tanrı’nın oğlu olarak gökteki krallıkta yer almayı içerir (Yuhn. 3:3-5). Tıpkı İsa gibi, gökteki krallığın 144.000 mirasçısı da yeniden doğar.
Bir Hıristiyanın neden ‘yeniden doğması’ gerekir?
Tanrı’nın amacı belirli sayıdaki imanlı kişinin gökteki krallıkta İsa Mesih’in yanında yer almasıdır
Luka 12:32: “Ey küçük sürü, korkma! Çünkü Babanız krallığı size vermeyi uygun gördü.”
Vah. 14:1-3: “Sonra baktım; işte, Kuzu [İsa Mesih] Sion Dağı üzerinde duruyordu. . . . . Yüz kırk dört bin kişi de onunla birlikteydi . . . . Yeryüzünden satın alınmış[lardı].” (“Gök” başlıklı bölümün sayfa 184, 185’teki kısmına bakın.)
Etten kemikten olan insanlar göğe gidemez
1. Kor. 15:50: “Kardeşlerim, şunu söyleyeyim, etten kemikten olan, Tanrı’nın krallığını miras alamaz, çürüyen de çürümezliği miras alamaz.”
Yuhn. 3:6: “İnsandan doğmuş olan insandır, ruhtan doğmuş olan ruhtur.”
Yalnızca ‘yeniden doğmuş’ ve Tanrı’nın çocukları olmuş kişiler gökteki krallıkta yer alabilir
Yuhn. 1:12, 13: “[İsa Mesih] Kendisini kabul eden herkese Tanrı’nın çocukları olma hakkını verdi; çünkü onun ismine iman ettiler. Onların doğumu ne kan bağına ne de bir insanın arzusuna ya da iradesine dayanır; onlar Tanrı’nın çocuklarıdır.” (“Kendisini kabul eden herkes” ifadesiyle, Mesih’e iman eden tüm insanlar kastedilmez. Bu ifadeyle kimlerden bahsedildiği 11. ayetten görülebilir [“kendi halkı,” yani Yahudiler]. Bu ayrıcalık daha sonra başka milletlerden olanlara da verilmiştir ancak yine de ‘küçük sürüyle’ sınırlı kalmıştır.)
Rom. 8:16, 17: “Tanrı’nın çocukları olduğumuza bizim ruhumuzla birlikte ruh da tanıklık eder. Çocuklar olduğumuza göre aynı zamanda mirasçılarız: Tanrı’nın miras verdiği kişileriz, Mesih’le ise ortak mirasçılarız; onunla birlikte acı çekmeliyiz ki, onunla birlikte yüceltilelim.”
1. Pet. 1:3, 4: “Efendimiz İsa Mesih’in Tanrısı ve Babasına şükürler olsun! Büyük merhametinden dolayı, İsa Mesih’in ölüyken diriltilmesiyle, bizim yeniden doğmamızı ve yaşayan bir ümide kavuşmamızı sağladı. Böylece bozulmaz, lekesiz ve hiç solmayacak bir miras verdi. Bu miras göklerde sizin için saklanmıştır.”
Bu kişiler gökte ne yapacak?
Vah. 20:6: “Tanrı’nın ve Mesih’in kâhinleri olacaklar ve Mesih’le birlikte bin yıl kral olarak hüküm sürecekler.”
1. Kor. 6:2: “Kutsal kişilerin dünyayı yargılayacaklarını bilmiyor musunuz?”
‘Yeniden doğmamış’ biri kurtulabilir mi?
Elçi Yuhanna ‘yeniden doğacak,’ ruhi İsrail’i oluşturacak [Romalılar 2: 28, 29 ve Galatyalılar 3: 26-29 ile karşılaştırın] ve Mesih’le birlikte gökte olacak kişilerin sayısını duyduktan sonra, Vahiy 7:9, 10, 17’de şöyle dedi: “Bundan sonra baktım, her milletten, her kabileden, her halktan ve her dilden, kimsenin sayamayacağı bir büyük kalabalık. Ellerinde hurma dallarıyla, beyaz kaftanlar içinde, tahtın ve Kuzunun önünde duruyorlardı. Şöyle haykırıyorlardı: ‘Kurtuluşu tahtta oturan Tanrımıza ve Kuzuya borçluyuz.’ . . . . ‘Tahtın yanı başında olan Kuzu [İsa Mesih] onları güdecek ve hayat suyunun pınarlarına götürecek.’”
İsa’dan önce yaşamış birçok imanlı kişiyi sıraladıktan sonra İbraniler 11:39, 40 ayetleri şöyle der: “Bu insanlar imanlarıyla Tanrı’nın onayının kanıtını gördülerse de, hiçbiri vaadin gerçekleşmesini göremedi. Çünkü onlar biz olmadan kusursuzluğa erişmesinler diye, Tanrı bizim için daha iyi bir şey öngörmüştür.” (Buradaki “biz” ifadesiyle kimler kastedilir? İbraniler 3:1 ayeti onların “gökte yaşama çağrısına ortak olanlar” olduğunu gösterir. Dolayısıyla, İsa’dan önce yaşamış imanlı kişilerin ümidi, gökte değil yeryüzünde kusursuz yaşama erişmek olmalıdır.)
Mezm. 37:29: “Doğrular yeryüzünü mülk edinir, orada sonsuza dek otururlar.”
Vah. 21:3, 4: “İşte, Tanrı’nın çadırı insanlarladır. Kendisi onlarla birlikte oturacak, O’nun toplumu olacaklar. Tanrı da onlarla olacak. Gözlerinden bütün gözyaşlarını silecek. Artık ölüm olmayacak, artık matem, feryat ve acı da olmayacak. Önceki şeyler geçti.”
Bir kişi ‘yeniden doğmadığı’ halde Tanrı’nın ruhunu alabilir mi?
Yehova’nın meleği, Vaftizci Yahya’yla ilgili şöyle dedi: “Daha annesinin karnındayken kutsal ruhla dolacak” (Luka 1:15). Daha sonra İsa da şöyle dedi: “Kadından doğmuş olanlar arasında Vaftizci Yahya’dan daha büyüğü çıkmadı. Fakat göklerin krallığında küçük olan bile ondan büyüktür. [Neden? Çünkü Yahya gökte olmayacağından onun ‘yeniden doğmasına’ gerek yoktu]. Vaftizci Yahya’nın zamanından şimdiye [İsa’nın bunu söylediği zamana] kadar göklerin krallığı insanların ulaşmaya çabaladığı bir hedeftir” (Mat. 11:11, 12).
Yehova’nın ruhu Davut’u “etkisi altına aldı” ve onun aracılığıyla ‘konuştu’ (1. Sam. 16:13; 2. Sam. 23:2). Ancak Kutsal Kitabın hiçbir yerinde Davut’un ‘yeniden doğduğu’ belirtilmez. Onun ‘yeniden doğmasına’ gerek yoktu çünkü Elçiler 2:34 ayetinin de gösterdiği gibi “Davut göklere çıkmadı.”
Günümüzde Tanrı’nın ruhuna sahip kişileri tanıtan özellikler nelerdir?
“Ruh” başlıklı bölümün sayfa 322, 323’teki kısmına bakın.
Biri Şöyle Derse:
‘Ben yeniden doğdum’
Şöyle diyebilirsiniz: ‘O halde bir gün Mesih’le birlikte gökte olmayı bekliyorsunuz. . . . Göğe gidenlerin orada ne yapacaklarını hiç merak ettiniz mi?’ Sonra şunları ekleyebilirsiniz: (1) ‘Onlar kral ve kâhinler olarak Mesih’le birlikte hüküm sürecekler (Vah. 5:9, 10; 20:6). İsa yalnızca “küçük sürüye” dahil olanların bu konumda olacağını söyledi (Luka 12:32).’ (2) ‘Kral olacaklarsa onların yöneteceği bir toplum da olmalı. Acaba bu toplumu kimler oluşturacak? . . . İlginç bulduğum bazı noktaları sizinle paylaşmak isterim (Mezm. 37:11, 29; Özd. 2:21, 22).’
‘Siz yeniden doğdunuz mu?’
Şöyle diyebilirsiniz: ‘İnsanların “yeniden doğmak” ifadesinden anladıkları şeyin her zaman aynı olmadığını gördüm. Siz bu ifadeden ne anlıyorsunuz?’
Ya da şöyle diyebilirsiniz: ‘Herhalde İsa’yı kurtarıcı olarak kabul etmiş ve kutsal ruhu almış biri olup olmadığımı merak ediyorsunuz. Kesinlikle evet! Aksi halde sizinle İsa hakkında konuşuyor olmazdım.’ Sonra şunları ekleyebilirsiniz: (1) ‘Kutsal ruhu almak konusuna gelince, Hıristiyan olduğunu iddia eden birçok kişide bu ruhun kanıtlarına ne yazık ki rastlayamıyorum (Gal. 5:22, 23).’ (2) ‘Tüm insanların Tanrı’nın istediği nitelikleri yansıttığı bir yeryüzünde yaşamaktan zevk almaz mıydınız? (Mezm. 37:10, 11).’
Başka bir yaklaşım: ‘Eğer Mesih’i kurtarıcı olarak kabul edip etmediğimi soruyorsanız, elbette ediyorum. Tüm Yehova’nın Şahitleri de böyle inanır. Fakat bizim için yeniden doğmak çok daha fazlasını ifade eder.’ Sonra şunları ekleyebilirsiniz: (1) ‘İsa yeniden doğmaktan söz ettiğinde bunun Tanrı’nın Krallığına girmek, yani gökteki yönetiminin bir kısmı olmak için gerekli olduğunu söyledi (Yuhn. 3:5).’ (2) ‘Kutsal Kitap aynı zamanda Tanrı’nın isteğini yerine getiren birçok kişinin, bu Krallığın yönetiminde, yeryüzünde mutlu insanlar olarak yaşayacağını söyler (Mezm. 37:29; Mat. 6:10).’
Ek öneri: Bu soruya gökte yaşama ümidi olanlar şöyle cevap verebilir: ‘Evet yeniden doğdum, ancak Kutsal Kitap bulunduğumuz konuma fazla güvenmemek konusunda hepimizi uyarır. Tanrı’nın ve Mesih’in bizden talep ettiği şeyleri gerçekten yerine getirdiğimizden emin olmak için kendimizi sürekli gözden geçirmeliyiz (1. Kor. 10:12).’ Sonra şunları ekleyebilirsiniz: ‘İsa gerçek takipçilerine hangi sorumluluğu verdi? (Mat. 28:19, 20; 1. Kor. 9:16).’