Ebedi Hayat İçin İman Etmek
“Biz . . . . canın kurtuluşu için iman edenlerdeniz”—İBRANİLER 10:39.
1. Bir katolik ansiklopedisi, “can” sözcüğünün Mukaddes Kitapta kullanılışı hakkında neyi kabul ediyor?
MUKADDES KİTABIN hiçbir yerinde insanların, ölümden sonra canlı kalan ve ruhi diyarda ebediyen yaşayan bir cana sahip oldukları yazılı değildir. New Catholic Encyclopedia (Yeni Katolik Ansiklopedisi) dahi bunu destekler: “Canın ölümden sonra hayatta kaldığı kavramı, Mukaddes Kitapta görülmez . . . . E[ski] A[hitte] can, insanın bir kısmı olmayıp, insanın tümüdür—başka sözlerle, insan yaşayan bir varlıktır. Aynı şekilde, Y[eni] A[hitte] can, insanın hayatı, kişisel hayatı olarak belirir.” Öyle ise, insanın içinde bir can yoktur, kendisi bir candır.
2. (a) Ölmez-can inancı nereden kaynaklandı? (b) İnsanın ölümden sonraki gerçek durumu nedir?
2 Bundan önceki makalenin belirttiği gibi, ölmez-can inancı, insan tarihinin başlangıcına kadar giden putperest bir kavramdır. Bu inanca neden olan, itaatsiz olduğu takdirde “mutlaka öl”eceğini insana açıkça söyleyerek Tanrı’ya karşı gelen biridir. (Tekvin 2:17) “Katiyen ölmezsiniz” diyerek, karşı gelen İblis Şeytan’dır. (Tekvin 3:4) Ve bu bir yalandı. (Yuhanna 8:44) Daha sonra Şeytan, insanın ölmez bir cana sahip olduğu öğretisini ileri sürdü. Oysa insanın ölümden sonraki gerçek durumu, Tanrı’nın ilham altında yazılan Sözünde, Vaiz 9:5’te açıklandığı gibidir: “Ölüler bir şey bilmezler.”—Romalılar 5:12’ye de bak.
Ebedi Hayat Ümidi
3. Mukaddes Kitap hangi ümit hakkında çok şeyler söyler?
3 Mukaddes Kitap, bir yandan ölmez-can diye bir şey olmadığını açıkça belirtmekle birlikte, hayat hakkında çok şeyler söyler. Sonsuz hayata dair ümit İsa’nın temel öğretilerinden biriydi. Bizzat Kendisi şunları söyledi: “Ebedi hayat da şu ki, seni, yalnız gerçek Allahı, ve gönderdiğin İsa Mesihi bilsinler.” (Yuhanna 17:3) Tanrı’ya ve Mesih’e iman edenler hakkında, İsa ayrıca şöyle dedi: “ben onlara ebedi hayat veririm.” (Yuhanna 10:28) Yine büyük bir güvenle şunu belirtti: “İman edenin ebedi hayatı vardır . . . . ebediyen yaşar.” (Yuhanna 6:47, 51) ve aynı zamanda şu açıklamayı da yaptı: “Allah dünyayı öyle sevdi ki, biricik Oğlunu verdi; ta ki ona iman eden her adam helâk olmasın, ancak ebedi hayatı olsun.”—Yuhanna 3:16.
4. Gelecekle ilgili ümit hakkında İsa ne dedi?
4 Ölümden sonra hayatta kalan ölmez bir can olmadığına göre, Mukaddes Kitabın ebedi hayat hakkındaki vaadi nasıl gerçekleşecek? Marta ve Meryem’in kardeşi Lazar öldüğünde, onları ziyaret ettiği zaman, İsa, bu konu hakkında daha fazla bilgi verdi. Marta’ya şunları söyledi: “Kıyamet (dirilme) ve hayat benim; bana iman eden ölmüş olsa da, yaşar.” İsa, burada Marta’ya şu soruyu sordu: “Bana iman ediyor musun?” Marta şöyle cevap verdi: “Evet, ya Rab, iman ettim ki, dünyaya gelen Allahın oğlu Mesih sensin.”—Yuhanna 11:25-27.
5, 6. İsa’nın Lazar’ı diriltmesi neyi kanıtlamış oldu?
5 Kendisinin, Tanrı’nın Oğlu olarak ölüleri hayata getirecek kudrete sahip olduğunu kanıtlamak üzere, İsa, Lazar’ın mezarına gitti. Lazar dört gün önce ölmüştü ve bedeni çürümeye başlamıştı. Buna rağmen, İsa, “yüksek sesle: Lazar, dışarı gel! diye bağırdı. Ölü de elleri ve ayakları sargılarla bağlanmış ve yüzü mendille sarılmış olarak çıktı. İsa onlara: onu çözün, ve bırakın gitsin, dedi.” (Yuhanna 11:43, 44) Ölü Lazar hayata geri döndü.
6 Lazar, gökten veya ruhi diyarın herhangi bir yerinden geri dönmedi. Öldüğü zaman, ruhi diyara da gitmedi; fakat bütün ölülerin bilinçsiz olarak bulundukları mezarda bulunuyordu. (Mezmur 146:4; Yuhanna 3:13; Resullerin İşleri 2:34) Lazar’ın ölmez canının önce semavi mutluluğa sahip olduğu ve sonra bu canın gökten indirilip ıstırap, hastalık ve ölümle dolu bir dünyada yaşamak üzere nakâmil bedeniyle yeniden birleştirildiğini düşünmek, pek mantıklı olmasa gerek. Gökte bulunmadığına göre, onun hayata geri getirilmesi sevinçle karşılandı, çünkü bunun sayesinde o, sevdikleriyle birlikte daha birçok yıl yaşayabilecekti. Tabii daha sonra tekrar ölecekti.
7, 8. (a) İsa başka hangi fırsatlarda ölüleri diriltti? (b) İsa, insanları hayata geri getirmekle ilgili bu mucizeleri neden yaptı?
7 İsa, ölü bir kızı dirilttiği zaman, ana-babası “pek çok şaştılar”. (Markos 5:42) Fakat kız yine de ölecekti. İsa, Nain’deki dul kadının ölü oğlunu dirilttiği zaman “herkesi korku aldı; ve . . . . Allaha hamdediyorlardı.” (Luka 7:16) Fakat bu kişi de tekrar ölecekti. Bu mucizeler hakkında The New International Dictionary of Testament Theology şunları doğruladı: “Bu dirilme, ölmezliği getirmediği için, yerdeki vaizlik faaliyeti sırasında İsa tarafından diriltilenler tekrar ölmeliydiler.”
8 İsa, neden bu kişileri diriltti? Onlara ebedi hayatı vermek için değil, kendisinin Mesih olduğunu ispatlamak ve Tanrı’nın bunu yapmakta kendisine kudret verdiğini göstermek üzere bunu yaptı. Bu, gelecekte Mesih’in elindeki Tanrı’nın semavi Krallığının yönetimi altında oluşacak dirilme ve ebedi hayat ümidine dair iman geliştirdi.—Matta 6:9, 10; Yuhanna 11:41, 42.
9. Marta ile Pavlus, dirilme ümidi hakkında İsa’nın söylediklerini yerinde olarak ne şekilde anladılar?
9 Marta, daha önce İsa’dan bu ümidi duymuştu; nitekim o, daha önce Lazar hakkında İsa’ya şunları söylemişti: “Bilirim ki, kıyamette (dirilmede) son günde kıyam edecektir (diriltilecektir).” (Yuhanna 11:24) Dirilmenin onun (Lazar’ın) son gününde değil, gelecekte, Tanrı’nın Krallığının yönetimi altındaki “son günde”, yani Hüküm Gününde ölülerin diriltilecekleri zaman olacağını Marta biliyordu. Resul Pavlus da bunu biliyordu, çünkü şunları söyledi: “Allah bir gün tespit eyledi, o günde . . . . dünyaya adaletle hükmedecektir.” (Resullerin İşleri 17:31) Pavlus şunları da söyledi: “Salih (adil) olanlar ile olmıyanların kıyamı (dirilmesi) ola”caktır. (Resullerin İşleri 24:15) O, dirilmenin daha önce olduğunu değil, gelecekte, yani Krallık yönetimi altında olacağını söyledi.
10. Bir Fransız Profesör, Hıristiyan âleminin inançlarıyla Mukaddes Kitabın açık öğretilerini kıyaslayarak dirilme hakkında hangi açıklamayı yapıyor?
10 Fransız Profesör Oscar Cullman, Immortality of the Soul or Resurrection of the Dead (Canın Ölmezliği Mi yoksa Ölülerden Dirilme Mi) kitabında şunları yazıyor: “Ölülerden dirilmeye dair Hıristiyan inancıyla, bir Yunan inancı olan canın ölmezliği arasında kesin bir fark var. Daha sonra Hıristiyan âlemi, her ne kadar bu iki inanç arasında bir bağ kurduysa ve bugün orta halli bir Hıristiyan bunları tamamıyla birbirine karıştırıyorsa da, benim ve bilim adamlarının çoğunluğunun gerçek olarak gördükleri şeyi gizlemeye gerek görmüyorum . . . . Yeni Ahdin tüm hayatı ve fikrinde tamamıyla dirilme imanı hakimdir. . . . . Tam anlamıyla ölmüş olan insanın tümü, Tanrı’nın yeni bir yaratma hareketiyle tekrar hayata getiriliyor.”
Dirilme-Nerede?
11, 12. (a) İnsanlar ve yeryüzüyle ilgili Tanrı’nın amacı nedir? (b) İsa, Tanrı’nın yeryüzü ile ilgili amacının değişmediğini nasıl kanıtladı?
11 Tanrı, insanları yarattığı zaman, onlara ebedi mesken olarak yeryüzünü verdi ve bu küreyi adil insanlardan oluşan bir toplulukla doldurmayı amaçladı. (Tekvin 1:26-28; Mezmur 115:16) Mukaddes Kitap, Yehova’dan “dünyaya şekil veren, ve onu yaratan, onu pekiştiren, ve onu boşuna yaratmıyan, üzerinde oturulsun diye ona şekil veren” diye söz etmektedir.—İşaya 45:18.
12 İnsanın isyanından bu yana, binlerce yıldır süregelen nakamilliğe ve ölüme rağmen, Tanrı’nın amacı, hâlâ yeryüzünün insanın ebedi meskeni olmasıdır: “Salihler yeri miras alır, Ve onda ebediyen otururlar.” (Mezmur 37:29) “Ne mutlu halim olanlara; çünkü onlar yeri miras alacaklar.” (Matta 5:5) Böylece İsa, ölüleri tekrar hayata getirdiği zaman, onları burada, yeryüzünde diriltti ve onlar, ölmüş olan kişiler olarak başkaları tarafından derhal tanındılar. Bu, Krallık yönetimi altında yeryüzünde ebediyen yaşama fırsatına sahip olmak üzere ölülerin yeniden hayata getirileceklerini vurgulamış oldu. (Vahiy 20:12, 13) Böylece, insanlar ve yeryüzüyle ilgili Tanrı’nın amacı gerçekleşmiş olacaktır.—İşaya 46:9-11; 55:11; Titus 1:1, 2.
13. Hıristiyan âlemi hangi çıkmaza düşüyor ve bundan nasıl kurtulmaya çalışıyor?
13 Fakat Hıristiyan âleminin kiliseleri canın ölmezliğine inandıklarına göre, bu inanç, onları bir çıkmaza sokuyor. İsa tarafından gösterilen ‘tüm insanların’ dirilmesi inancıyla, gökte veya cehennemde bulunan-ölmez canla ilgili inancı nasıl bağdaştıracaklar? The Catholic Encyclopedia şu açıklamayı yapıyor: “Dördüncü Lateran din meclisine göre, seçilmiş veya reddedilmiş olsunlar, tüm insanlar şimdi taşımakta oldukları kendi bedenleriyle tekrar diriltilecekler.” Aynı ansiklopedi şunu da ekliyor: “Beden, canın kötü işlerinin ve onun iyiliklerinin ortağı olduğuna göre, Tanrı’nın adaleti, canın cezalandırılması ve ödüllendirilmesinden bedenin pay almasını talep eder.” Bu inanca göre, beden, gökte veya cehennemde can ile birleştirilecek. Ne kadar zaman için? Bu ansiklopedi şu iddiada bulunuyor: “Hem mukaddeslerin, hem de günahkarların diriltilmiş bedenlerine ölmezlik verilecek.”
14. Bir cizvit yazar, Hıristiyan âleminin, bedenin dirilmesiyle ilgili görüşünü nasıl açıklamaya çalışıyor?
14 Bir Cizvit papazı olan J. S. Sasia’nın The Future Life (Geleceğin Hayatı) adlı kitabında şunları okuyoruz: “Böylece, gökteki hayat [can ile birleşmiş bedenin] izzetlendirilmiş duygular[ı] vasıtasıyla zevkli olacaktır.” Cehennemde canları ile birleşmiş bedenler hakkında aynı kitap şu iddiada bulunuyor: “Cehennem [bedenin] diriltilmesinden sonra, insan bedeninin her duygusunun kendine has bir cezası olacaktır . . . . Lanetli olanlar, bedenin günahları yüzünden Tanrı’ya karşı günah işlediklerinden, his ve dokunma duygusu, özellikle eza görecekti . . . . Kendi bedenleriyle olan ortaklıkları, onlar için ek eza ve işkence olacaktır.”
15. Tanrı’nın insanlara cehennemde ebediyen eza ettiğini öğretmek, neden O’na karşı küfür sayılır?
15 Böylece, Hıristiyan âleminin, canın ölmezliğiyle ilgili putperest inanışı kabul etmesi, diğer bir putperest inanış olan canların—ve hatta bedenlerin—cehennemde ebediyen feci şekilde eza göreceklerine dair inancı da kabul etmesine yol açmıştır. Fakat sahte ilahlara yakılarak kurban edilen çocuklarla ilgili eski bir adet hakkında Yehova şunları söylemişti: “Emretmediğim, ve söylemediğim, ve aklımdan geçmemiş bir şey olarak Baala yakılan takdime olmak için çocuklarını ateşte yakmak üzre Baalın yüksek yerlerini yaptılar.” (Yeremya 7:31; 19:5) Böylece, Tanrı’nın insanlara ebediyen eza ettiğini öğretmek, O’na karşı küfür sayılır. Oysa, O’nun Sözü, ancak tövbe etmeyen günahkârların helak edileceklerini, artık onların yaşamayacaklarını belirtir: “Kavmdan o peygamberi dinlemiyen her can helâk edilecektir.”—Resullerin İşleri 3:23; Matta 10:28; Luka 17:27; Yuhanna 3:16; II. Petrus 2:12; Yahuda 5’e de bak.
Ölmezlik
16. Mukaddes Kitap ölmezlik hakkında ne öğretiyor?
16 Fakat, Mukaddes Kitap, ölmez bir hayat için bazı insanların göğe alınacaklarını öğretmiyor mu? Gerçekten de bunu öğretiyor. Fakat bunun, ölmez insan canlarıyla hiçbir ilişkisi yoktur. Ölmezlik, insan öldüğünde sağ kalan bir cana sahip olduğundan değil, (İsa’nın durumunda olduğu gibi) ruhi bir varlık olarak diriltilmesinden ileri gelir. Ölmezlik ödülü, bazı sadık, Mesih’e benzer insanlara verildi ve bu, hemen birinci yüzyılda İsa göğe çıktığı zaman değil, ancak gelecekte, Mesih gökte Krallık kudretine sahip olacağı zaman gerçekleşecekti.—Mezmur 110:1; I. Korintoslular 15:53, 54.
17. Kaç kişi ölmezliğe erişecek ve Tanrı’nın yeryüzüyle ilgili amacına uygun olarak da bunların görevleri ne olacak?
17 Bundan başka, bu ümit, insan ailesinden nispeten az sayıda kişilere sunuldu. İsa bunlara “küçük sürü” ismini verdi. (Luka 12:32) 144.000 kişiden oluşan bu grup, Mesih ile birlikte semavi Krallıkta yeryüzünü yönetmek üzere, ölmez ruhi yaratıklar olarak semavi hayata diriltilecekler. (II. Petrus 3:13; Vahiy 7:4; 14:1, 4; 20:4) Yönetecekleri yeryüzünde şüphesiz zamanla, milyarlarca kamil insan yaşayacaktır. Bu insanların çoğunluğu ‘adil olanlar ile olmayanların dirilmesinde’ yeryüzüne geri gelenlerden oluşacaktır. (Resullerin İşleri 24:15) Fakat ölümden diriltilen bu kişilerden başka birçokları da, yeni dünyada yaşama fırsatını elde edecekler. Acaba bunlar kimlerdir?—Matta 6:9, 10; Yuhanna 11:41, 42.
“Ebediyen Ölme”yecekler
18. Ölü insanların dirilme ümidine ek olarak İsa, hangi hayret verici şeyi de önceden bildirdi?
18 Ölüler için dirilme güvenilir bir ümit ise, zamanımızda bir başka harikulade ümit de var. Bu, İsa’nın devamen Marta’ya söylediği sözlerle ilgilidir. “Bana iman eden ölmüş olsa da [dirilme sayesinde] yaşar.” Bu sözlerden sonra İsa şunları söyledi: “Kim yaşar ve bana iman ederse, ebediyen ölmez.” (Yuhanna 11:25, 26) Bu ikinci açıklamasında İsa, hayret verici bir şeyi önceden bildirdi: Hayatta olan insanların artık ölmeyecekleri bir zaman gelecekti! Fakat bu, ne zaman gerçekleşecekti?
19. (a) Hiç ölmemeye dayanan ümit, ne zaman gerçekleşecek? (b) Mukaddes Kitap, asla ölmemek ümidine sahip olanlardan nasıl söz ediyor?
19 Bu vaadin gerçekleşme zamanı şimdi, bugündür! Tüm durumlar, bu kötü dünyanın sonunda yaşadığımızı kanıtlamaktadır. (Matta 24:3-14; II. Timoteos 3:1-5, 13) Böylece, bugün Tanrı’ya ve Oğluna iman eden insanlar asla ölmemek üzere bu sistemin sonunda sağ kalıp, Tanrı’nın yeni dünyasında yaşamakla ilgili harikulade ümide sahiptirler! Vahiy 7:9, 14’te, iman ettikleri için Tanrı tarafından korunacaklarından “her milletten ve sıptlardan ve kavmlardan ve dillerden, kimsenin saymağa kadir olmadığı büyük kalabalık”tan ve “büyük sıkıntıdan gelenler”den söz ediliyor. İsa, şimdiki bu kötü sistemin sonu hakkında: “çünkü o zaman büyük sıkıntı olacaktır ki, dünyanın başlangıcından şimdiye kadar olmamıştır, ve hiç olmayacaktır” demişti.—Matta 24:21; Süleymanın Meselleri 2:21, 22; Mezmur 37:10, 11, 34’e de bak.
20, 21. Bugün milyonlarca kişi Tanrı’ya ve Mesih’e nasıl iman ediyor ve bunların çoğu için belki neye gerek olmayacak?
20 Bütün yeryüzünde, büyük kalabalığın içinde olan ve yeryüzünde ebediyen yaşamak isteyen milyonlarca kişi, zaten Tanrı’nın vaatlerine ve O’nun “dirilme ve hayat” olmasına izin verdiği İsa Mesih’e iman ediyor. Onlar, kendilerini Tanrı’ya vakfettiler ve bunu suda vaftiz edilmekle sembolize ettiler. (Matta 28:19, 20) Onlar, kurtarışın sadece “taht üzerinde oturan Allahımıza ve Kuzuya”, İsa Mesih’e mahsus olduğunu tamamen kabul ediyorlar.—Vahiy 7:10.
21 Büyük kalabalıktan olup bu dünyanın sonunda sağ kalanlar, “ebediyen ölme”yecekleri için, bir dirilmeye ihtiyaçları olmayacak! Sen, bu grubun arasında olmak için acaba gerekeni yapıyor musun? Eğer yapıyorsan, senin önünde ne kadar harikulade ve eşsiz bir imtiyaz var—Şeytan’ın kötü sisteminin sonunda sağ kalmak ve yeryüzündeki cennette tam bir sağlıkla ebedi hayat getirecek olan adil bir çağa girmek! (Luka 23:43; Vahiy 21:4, 5) Tanrı’nın iradesinin ne olduğunu öğrenmek ve bunu yerine getirmeye gayret etmekle, ‘helak için geri’ çekilenlerden olmadığını, tam aksine “canın kurtuluşu için iman edenlerden” olduğunu kanıtlamış olacaksın.—İbraniler 10:39; I. Yuhanna 2:15-17; Vahiy 7:15.
Tekrarlama İçin Sorular
◻ Ölüler için gerçek ümit nedir?
◻ Hıristiyan âleminin bedenin ölmezliğiyle ilgili iddiası, neden Tanrı’ya karşı küfürdür?
◻ Mukaddes Kitap ölmezlik hakkında ne öğretir?
◻ Bugün insanın hangi harikulade ümidi olabilir?