Adil Olanlar Diriltilecek

‘Adil olanlar ile olmayanların dirilmesi olacağını Tanrı’dan ümit ediyorum.’—RESULLERİN İŞLERİ 24:15.

 1. Âdem ile Havva’nın günaha düşmesinden beri tüm insanlar hangi durumla yüz yüze gelmiştir?

“İŞLEMEK için elinin bulduğu her ne ise, onu kuvvetinle işle; çünkü gitmekte olduğun ölüler diyarında iş ve düşünce, bilgi ve hikmet yoktur.” (Vaiz 9:10) Kral Süleyman dikkatle seçilmiş bu birkaç sözcükle, ilk ana-babamız Âdem ile Havva’nın günaha düşmesinden beri insanlığın her kuşağının yüz yüze geldiği durumu dile getiriyor. Zenginler ve fakirler, krallar ve halktan kişiler, iman edenler ve etmeyenler, herkes eninde sonunda ölüm tarafından yutulmuştur. Gerçekten de, ‘ölüm kral olarak hüküm sürmüştür.’—Romalılar 5:17.

 2. Sadık kişilerden bazıları içinde yaşadığımız sonun vaktinde neden düş kırıklığına uğramış olabilir?

² Tıp biliminde kaydedilen son gelişmelere rağmen, bugün ölüm hâlâ kral olarak hüküm sürmektedir. Bu bir sürpriz olmadığı halde, bazıları yine de uzun zamandan beri var olan bu düşmanla, yani ölümle yüz yüze gelince biraz düş kırıklığına uğramış olabilir. Neden? Yehova’nın Şahitlerinin Teşkilatı 1920’lerde “Şimdi Yaşayan Milyonlarca İnsan Hiçbir Zaman Ölmeyecek” mesajını ilan etti. Acaba bu milyonlarca insan kimler olacaktı? Bunlar, İsa’nın koyunlarla keçiler hakkında verdiği peygamberlikte sözü edilen “koyunlar”dır. (Matta 25:31-46) Koyun benzeri bu kişilerin sonun vaktinde ortaya çıkacakları önceden bildirildi; onların ümidi yeryüzündeki bir cennette ebedi hayat olacaktı. Zaman geçtikçe, Tanrı’nın kavmi, bu ‘koyunların’ Yehova’nın amacındaki yeriyle ilgili daha iyi bir anlayış kazandı. Bu itaatli kişilerin inatçı ‘keçilerden’ ayrılacağı ve ikinci gruptakiler yok edildikten sonra, koyunların Gökteki Krallığın kendileri için hazırlanmış olan yeryüzündeki ülkesini miras alacağı anlaşıldı.

Koyun Benzeri Kişilerin Toplanması

 3. Tanrı’nın kavmi 1935’ten beri dikkatini hangi iş üzerinde topladı?

³ ‘Sadık köle,’ 1935 yılından başlayarak dikkatini bu koyun benzeri insanları bulup onları Yehova’nın teşkilatına getirmek üzerinde topladı. (Matta 24:45; Yuhanna 10:16) İsa’nın öğretim almaya hazır bu takipçileri, onun şimdi Yehova’nın Gökteki Krallığında hüküm sürdüğünü, bu kötü şeyler sisteminin sonunun ve adaletin olacağı yeni bir dünyanın geleceği vaktin hızla yaklaştığını anladılar. (II. Petrus 3:13; Vahiy 12:10) O yeni dünyada, İşaya’nın şu yüreklendirici sözleri gerçekleşecektir: “Ölümü ebediyen yuttu.”—İşaya 25:8.

 4. Armagedon’da Yehova’nın egemenlik hakkının teyidini görmeyi kuvvetle ümit ettikleri halde, başka koyunlardan olanların birçoğuna ne oldu?

⁴ Şeytan’ın dünyasının sonu bu kadar yakın olduğundan, İsa’nın koyun benzeri takipçileri, Büyük Babil ve Şeytan’ın dünyasının geri kalan kısmının başına gelecek olan sıkıntıda Yehova’nın egemenlik hakkının teyit edileceği zamana kadar yaşamayı çok arzu ederlerdi. (Vahiy 19:1-3, 19-21) Fakat birçoğu için böyle olmadı. Hiç ölmeyecek “milyonlarca insan” arasında bulunmayı ümit etmiş olan birçokları öldü—bazıları hakikat uğruna gönderildikleri hapishane ve toplama kamplarında veya dinsel bağnazların elinde şehit edildi. Başkaları kaza veya doğal sayılan nedenlerle, yani hastalık ve yaşlılık yüzünden öldü. (Mezmur 90:9, 10; Vaiz 9:11) Son gelmeden önce başkalarının da öleceği açıktır. Onlar, adaletin olacağı yeni bir dünyayla ilgili vaadin gerçekleştiğini nasıl görecekler?

Dirilme Ümidi

5, 6. Yeryüzünde yaşama ümidine sahip olup da, Armagedon’dan önce ölenler için nasıl bir gelecek söz konusudur?

⁵ Resul Pavlus, Roma valisi Feliks’in huzurunda konuşurken bunun cevabını verdi. Resullerin İşleri 24:15’te kayıtlı olduğu gibi, Pavlus cesaretle şöyle dedi: ‘Adil olanlar ile olmayanların dirilmesi olacağını Tanrı’dan ümit ediyorum.’ Dirilme ümidi, bizi en korkunç sıkıntılar karşısında bile cesaretlendiriyor. Çok hasta olan ve öleceklerini sezen sevgili kardeşlerimizin cesareti bu ümit sayesinde çok fazla kırılmıyor. Ölseler bile, sadakatlerinin ödülünü alacaklarını biliyorlar. Zulmedenler yüzünden ölümle yüz yüze gelen cesur birader ve hemşirelerimiz, dirilme ümidi sayesinde, zulmedenlerin kendilerine karşı asla zafer kazanamayacağını biliyorlar. (Matta 10:28) Cemaatte bir kimse ölürse, onu kaybettiğimiz için üzülüyoruz. Bununla birlikte, eğer imandaşımız başka koyunlardan biriyse, sona kadar sadık kalıp Tanrı’nın yeni dünyasında bir gelecek güvencesine sahip olarak, şimdi istirahat ettiğinden seviniyoruz.—I. Selânikliler 4:13.

⁶ Evet, dirilme ümidi imanımızın çok önemli bir yönüdür. Dirilmeye olan imanımız neden bu kadar güçlüdür? Ve bu ümitten kimler yararlanacak?

 7. Dirilme nedir, onun kesinliğini belirten ayetlerden bazıları hangileridir?

⁷ “Dirilme” için kullanılan Yunanca a·naʹsta·sis sözcüğü, harfi olarak “ayağa kalkmak” demektir. Bu, esas olarak ölüm uykusundan kalkmaya işaret eder. İbranice Mukaddes Yazılarda asıl “dirilme” sözcüğü geçmemekle birlikte, dirilme ümidinin açıkça belirtilmiş olması ilginçtir. Örneğin, bunu, ıstırap içindeki Eyub’un sözlerinde görüyoruz: “Keşke ölüler diyarında beni gizlesen, . . . . bana mühlet versen de, o vakit beni ansan!” (Eyub 14:13) Benzer şekilde, Hoşea 13:14’te şunları okuyoruz: “Ölüler diyarının elinden onları fidye ile alacağım; onları ölümden kurtaracağım; ey ölüm, taunların nerede? ey ölüler diyarı, helâk edişin nerede?” Resul Pavlus, I. Korintoslular 15:55’te bu sözlerden alıntı yapıp ölüm üzerinde kazanılacağı önceden bildirilmiş zaferin dirilme vasıtasıyla yerine geldiğini gösterdi. (Tabii, Pavlus o ayette semavi dirilmeden söz ediyordu.)

İman Edenler ‘Adil Beyan Edilir’

8, 9. (a) Nakâmil insanlar adil olanların dirilmesinden nasıl pay alabilir? (b) Ölümün sona erdiremediği bir hayatla ilgili ümidimizin temeli nedir?

⁸ Beşinci paragrafta alıntı yapılan, Feliks’in önündeki ifadesinde Pavlus adil olanlarla olmayanların bir dirilmesi olacağını söyledi. Diriltilecek adil olanlar kimlerdir? Aslında hiçbir insan doğuştan adil değildir. Hepimiz günahkâr olarak doğuyoruz ve ömrümüz boyunca günah işliyoruz—bu da bizi iki yönden ölüme layık duruma getiriyor. (Romalılar 5:12; 6:23) Bununla beraber, Mukaddes Kitapta ‘adil beyan edilmek’ terimi geçiyor. (Romalılar 3:28) Bu, nakâmil oldukları halde günahları Yehova tarafından bağışlanan insanlara atfeder.

⁹ Bu ifade başta, İsa’nın semavi ümide sahip olan meshedilmiş takipçileriyle ilgili kullanılıyor. Resul Pavlus, Romalılar 5:1’de şöyle diyor: “İmdi biz imanla adil beyan edilmiş olup Rabbimiz İsa Mesih vasıtası ile Allah indinde barışımız vardır.” İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin tümü iman sayesinde adil beyan edilirler. Neye iman? Pavlus’un Romalılara mektubunda oldukça ayrıntılı şekilde açıkladığı gibi, İsa Mesih’e olan iman. (Romalılar 10:4, 9, 10) İsa, kâmil bir insan olarak öldü; daha sonra diriltildi ve bizim için insan hayatının değerini sunmak üzere göğe çıktı. (İbraniler 7:26, 27; 9:11, 12) Aslında, Yehova bu kurbanlığı kabul ettiği zaman, İsa, insanları günahın ve ölümün köleliğinden satın almıştı. Bu düzenlemeye iman edenler bundan büyük yarar görürler. (I. Korintoslular 15:45) Sadık erkek ve kadınlar, bu esasa dayanarak zalim düşman ölümün sona erdirmeyeceği bir hayatı miras alma ümidine sahiptir.—Yuhanna 3:16.

10, 11. (a) İsa’nın sadık meshedilmiş takipçilerini nasıl bir dirilme bekliyor? (b) İsa’dan önce yaşamış olan sadık tapıcılar nasıl bir dirilmeyi ümit etti?

¹⁰ Meshedilmiş sadık kişilerin, İsa’nın fidye kurbanlığı sayesinde adil beyan edilerek, onun gibi ölmezliğe sahip ruh olan yaratıklar olarak diriltilmek üzere sağlam bir ümitleri var. (Vahiy 2:10) Diriltilmeleri Vahiy 20:6’da şu sözlerle dile getiriliyor: “Birinci kıyamette hissesi olan mutlu ve mukaddestir; onların üzerine ikinci ölümün hâkimiyeti yoktur; fakat Allahın ve Mesihin kâhinleri olacaklar, ve onunla beraber bin yıl saltanat süreceklerdir.” Bu, gökteki hayat için dirilmedir. Fakat Mukaddes Kitabın bunu ‘birinci dirilme’ olarak adlandırdığına dikkat edin. Bu, ardından başka bir şeyin olacağını gösteriyor.

¹¹ Pavlus, İbraniler kitabının 11. babında, Yehova Tanrı’ya güçlü imanları olan, Tanrı’nın İsa’dan önceki sadık hizmetçilerinden söz eder. Onlar da dirilmeye iman ettiler. Pavlus, o babın 35. ayetinde İsrail’in tarihinde gerçekleşen mucizevi dirilme olaylarından söz ederek şöyle diyor: “Kadınlar ölülerini kıyam [dirilme] vasıtası ile aldılar; ve bazıları daha iyi kıyama nail olsunlar diye, kurtuluşu kabul etmiyerek, işkence çektiler.” O eski zamanlardaki sadık şahitler, İlya ve Elişa’nın gerçekleştirdiğine benzer dirilmelerden daha iyi olan bir dirilmeyi bekleyebilirdi. (I. Kırallar 17:17-22; II. Kırallar 4:32-37; 13:20, 21) Ümitleri, Tanrı’nın hizmetçilerinin imanları yüzünden işkence görmeyeceği, kadınların sevdiklerini ölümle kaybetmeyeceği bir dünyadaki hayata dirilme idi. Evet, bizim de yaşamayı ümit ettiğimiz aynı yeni dünyada hayata geri gelmeyi beklediler. (İşaya 65:17-25) Yehova, bu yeni dünya hakkında onlara bize açıkladığı kadar çok şey açıklamamıştı. Bununla beraber, bu dünyanın geleceğini biliyorlardı ve orada yaşamak istediler.

Yeryüzündeki Dirilme

12. İsa’dan önce yaşamış olan sadık kimseler adil beyan edildi mi? Açıklayın.

¹² İsa’dan önce yaşamış olan bu sadık erkek ve kadınların o yeni dünyada uyanmalarını adil olanların dirilmesinin bir kısmı olarak mı görmeliyiz? Belli ki evet; çünkü Mukaddes Kitap onlardan adil olanlar diye söz ediyor. Örneğin şakirt Yakub, eskiden yaşamış ve adil beyan edilmiş olan bir adamla kadından söz eder. Söz konusu adam İbrani ırkının atası olan İbrahim’di. Onun hakkında şunları okuyoruz: “‘İbrahim Allaha iman etti ve kendisine salâh sayıldı’ diye yazı da tamamlandı, ve ona Allahın dostu denildi.” Kadın ise, İsrailli olmayan biri olup, Yehova’ya olan imanını uygulamıştı. ‘Adil beyan edildi’ ve İsrail milletinin bir üyesi oldu. (Yakub 2:23-25) Evet, eski zamanlarda yaşamış ve Yehova ile vaatlerine olan güçlü imanlarını uygulayıp ölüme kadar sadık kalmış olan erkek ve kadınlar, imanları sayesinde Yehova tarafından adil beyan edildiler ve kuşkusuz ‘adil olanların dirilmesinde’ onlar da pay alacaklar.

13, 14. (a) İsa’nın yeryüzünde yaşamayı ümit eden takipçilerinin adil beyan edilmelerinin mümkün olduğunu nasıl biliyoruz? (b) Bu onlar için ne anlama gelir?

¹³ Bununla beraber yerde yaşama ümidi olan, kendilerini Yehova’ya vakfeden ve bu sonun vaktinde sadık şekilde ölen günümüzdeki koyun benzeri insanlar için ne denebilir? Adil olanların dirilmesinden pay alacaklar mı? Görüldüğü gibi evet. Yuhanna, böyle sadık kişilerden oluşan büyük bir kalabalığı rüyette görmüştü. Onları nasıl tarif ettiğine dikkat edin: “Bu şeylerden sonra gördüm, ve işte, beyaz kaftanlarla giyinmiş ve ellerinde hurma dalları ile tahtın önünde ve Kuzunun önünde durmakta olan, her milletten ve sıptlardan ve kavmlardan ve dillerden, kimsenin saymağa kadir olmadığı büyük kalabalık vardı; ve büyük sesle çağırıp diyorlardı: Kurtarış, taht üzerinde oturan Allahımıza ve Kuzuya mahsustur.”—Vahiy 7:9, 10.

¹⁴ Bu yumuşak huylu kişilerin, kurtarıldıklarına kesinlikle ikna olduklarına ve bunu Yehova ile “Kuzu” İsa’ya atfettiklerine dikkat edin. Üstelik, onlar Yehova’nın ve Kuzunun önünde beyazlar giymiş olarak dururlar. Neden beyaz giymişlerdir? Semavi bir yaratık Yuhanna’ya şunu söyler: “Kaftanlarını yıkadılar, ve onları Kuzunun kanında beyaz ettiler.” (Vahiy 7:14) Mukaddes Kitapta beyaz renk, pak ve adil durumda olmanın bir sembolüdür. (Mezmur 51:7; Daniel 12:10; Vahiy 19:8) Büyük kalabalığın beyaz kaftanlar giymiş şekilde görünmesi, Yehova’nın onları adil gördüğü anlamına gelir. Bu nasıl mümkündür? Çünkü onlar sembolik anlamda, kaftanlarını Kuzunun kanında yıkadılar. İsa Mesih’in dökülen kanına olan imanlarını uygulamaları nedeniyle, büyük sıkıntıda sağ kalmak üzere Tanrı’nın dostları olarak adil beyan ediliyorlar. Böylece, İsa’nın ‘büyük kalabalığa’ mensup sadık, vakfolmuş takipçilerinden biri büyük sıkıntıdan önce ölürse, kendisinin adil olanların dirilmesi sırasında yeryüzünde diriltileceğinden emin olabilir.

15. Adil olanlar da olmayanlar da diriltileceğine göre, adil olanların dirilmesindeki avantajlı yön nedir?

¹⁵ Bu dirilme Vahiy’in 20. babının 13. ayetinde şu sözlerle tarif edilir: “Ve deniz kendisinde olan ölüleri verdi; ve ölüm ve ölüler diyarı kendilerinde olan ölüleri verdiler; ve her birine kendi işlerine göre hükmolundu.” Böylece Yehova’nın bin yıllık büyük Hüküm Günü süresince, Tanrı’nın hafızasında olan herkes, hem adil olanlar hem de olmayanlar, diriltileceklerdir. (Resullerin İşleri 17:31) Ancak, adil olanlar için durum çok daha iyi olacak! Onlar zaten iman dolu bir yaşam sürdürdüler. Zaten Yehova ile yakın bir ilişkileri var ve Yehova’nın amacını gerçekleştireceğine güveniyorlar. İsa’dan önce yaşamış adil şahitler, ölüm uykusundan uyandıklarında Yehova’nın Zürriyetle ilgili vaadinin nasıl gerçekleştiğini büyük bir hevesle öğrenmek isteyecekler. (I. Petrus 1:10-12) Yehova’nın günümüzde adil beyan ettiği başka koyunlardan olanlar mezardan çıktıklarında, bu şeyler sisteminde iyi haberi ilan ederken anlattıkları yeryüzü Cennetini görme heyecanıyla dolu olacaklar. O zaman ne büyük bir sevinç duyulacak!

16. Günümüzde ölenlerin Hüküm Gününde dirilmeleri hakkında ne diyebiliriz?

¹⁶ O bin yıllık Hüküm Gününün içinde, Şeytan’ın şeyler sisteminin bu son yıllarında sadık şekilde ölmüş olanlar kesin olarak ne zaman diriltilecek? Mukaddes Kitap bunun cevabını vermiyor. Bununla beraber, günümüzde adil sayılarak ölenlerin, ölümden geri gelen daha önceki kuşakları karşılama işine Armagedon’da sağ kalan büyük kalabalıkla birlikte katılmak üzere daha önceden diriltileceklerini düşünmek mantıklı değil mi? Evet, gerçekten mantıklı!

Teselli Veren Bir Ümit

17, 18. (a) Dirilme ümidi ne gibi bir teselli sağlar? (b) Yehova hakkında neyi ilan etmeye yöneltiliyoruz?

¹⁷ Dirilme ümidi günümüzde İsa’nın tüm takipçilerine güç ve teselli verir. Sadık kalırsak, ödülümüzü bizden, ne beklenmedik bir olay, ne de bir düşman çalabilecektir! Örneğin 1992 Yearbook of Jehovah’s Witnesses’ın 177. sayfasında, Etiyopya’da imanları konusunda uzlaşmadıkları için öldürülen İsa’nın cesur takipçilerinin resimlerini görebilirsiniz. Resmin alt yazısında şöyle diyor: “Dirilmede görmeyi ümit ettiğimiz yüzler.” Onlarla ve ölümle yüz yüze gelmelerine rağmen benzer bir sadakat göstermiş olan sayısız başka kişilerle tanışmak ne harika bir imtiyaz olacak!

¹⁸ Yaşlılığı veya hastalığı yüzünden büyük sıkıntıdan geçmek üzere hayatta kalamayan sevdiklerimiz ve kardeşlerimiz için ne denebilir? Sadık kaldıkları takdirde, dirilme ümidi sayesinde harika bir gelecekleri var. Ve eğer İsa’nın fidye kurbanlığına imanımızı cesaretle uygularsak, bizim de harika bir geleceğimiz olacak. Neden mi? Çünkü Pavlus gibi ‘adil olanlarla olmayanların dirilmesine’ ümit bağlıyoruz. Yehova’ya bu ümit için bütün yüreğimizle şükrediyoruz. Bu bizi muhakkak, mezmur yazarının şu sözlerini tekrarlamaya yöneltiyor: “Onun izzetini milletler arasında, şaşılacak işlerini bütün kavmlar arasında ilân edin. Çünkü RAB büyüktür, ve hamde çok lâyıktır.”—Mezmur 96:3, 4.

Açıklayabilir Misiniz?

◻ Hangi ayetler yeryüzündeki bir dirilmeyle ilgili ümidimizi güçlendirmemize yardım eder?

◻ İsa’nın takipçileri şimdi hangi esasa dayanarak adil beyan ediliyor?

◻ Dirilme ümidi bize nasıl cesaret ve kararlılık veriyor?

[Sayfa 9’daki resim]

Pavlus gibi, İsa’nın meshedilmiş takipçileri semavi dirilmeyi ümit ediyor