Neden Vaftiz Ediliyoruz?

‘Gidin ve bütün milletlerden insanları öğrenci yapın, onları . . . . vaftiz edin.’—MATTA 28:19.

1, 2. (a) Bazı vaftizler hangi şartlar altında gerçekleşti? (b) Vaftizle ilgili hangi sorular akla geliyor?

FRANK Kralı Charlemagne yenilgiye uğrattığı Saksonları MS 775-777 yılları arasında toplu şekilde vaftiz edilmeye zorladı. Tarihçi John Lord “onları, din değiştirip ismen Hıristiyan olmaya zorladı” diye yazıyor. Benzer şekilde, Rus hükümdar I. Vladimir, MS 987’de Rum Ortodoks bir prensesle evlenince, tebaalarının “Hıristiyan” olmasına karar verdi. Halkının topluca vaftiz edilmesini, aksi halde kılıç kullanılmasını emretti!

² Böyle vaftizler uygun mudur? Gerçek bir anlam taşırlar mı? Herhangi bir kişinin bu şekilde vaftiz edilmesi doğru mu?

Vaftiz Nasıl Yapılmalı?

3, 4. Başa su serperek ya da dökerek yapılan vaftiz İsa’nın takipçileri için neden uygun değildir?

³ Charlemagne ve I. Vladimir, insanları vaftiz edilmeye zorlamakla Tanrı’nın Sözüne aykırı davranmış oldular. Aslında, su serperek, başa su dökerek, hatta Kutsal Yazılardaki hakikati öğrenmemiş kişileri suya daldırarak yapılan vaftizlerin hiçbir yararı yoktur.

⁴ Nasıralı İsa MS 29’da Vaftizci Yahya’ya gittiğinde neler olduğunu düşünün. Yahya, Erden Nehri’nde insanları vaftiz ediyordu. Onlar vaftiz edilmek için gönüllü olarak ona gelmişti. İnsanlar nehrin içinde ayakta dururken Yahya nehrin suyundan onların başına biraz döktü mü ya da serpti mi? Yahya İsa’yı vaftiz ettiğinde neler oldu? Matta’nın bildirdiğine göre, “İsa vaftiz olunup hemen sudan çıktı.” (Matta 3:16) O, tamamen suyun içine, Erden Nehri’ne daldırılmıştı. Aynı şekilde, dindar Habeşistanlı hadım da ‘suda’ vaftiz edilmişti. Suya ihtiyaç vardı, çünkü İsa’nın ve öğrencilerinin yaptığı vaftizler suya tamamen daldırılmayı gerektiriyordu.—Resullerin İşleri 8:36.

 5. İlk Hıristiyanlar insanları nasıl vaftiz etmişti?

⁵ “Vaftiz etmek,” “vaftiz” ve benzeri şekilde tercüme edilen Yunanca sözcükler suya daldırmak, batırmak ya da sokmak anlamına gelir. Smith’s Bible Dictionary şöyle diyor: “Vaftiz uygun olarak ve harfi anlamda suya daldırılmak anlamına geliyor.” Bazı Mukaddes Kitap tercümeleri bu nedenle, “Suya Daldıran” ya da “Suya Batıran Yahya”dan söz eder. (Matta 3:1, Rotherham; Diaglott interlinear) Augustus Neander, History of the Christian Religion and Church, During the Three First Centuries (İlk Üç Yüzyılda Hıristiyan Dini ve Kilisesinin Tarihi) adlı eserinde şunları söyler: “Vaftiz aslında suya daldırılma olarak başlatılmıştır.” Fransızca, ünlü Larousse du XX^e Siècle’de (Paris, 1928) şunlar belirtilir: “İlk Hıristiyanlar suyun bulunduğu herhangi bir yerde suya daldırılarak vaftiz edilirdi.” Ve New Catholic Encyclopedia şunu belirtir: “İlk Kilise’de Vaftizin suya daldırılarak yapıldığı anlaşılıyor.” (1967, Cilt II, sayfa 56) Böylece günümüzde Yehova’nın bir Şahidinin vaftizi, suya tamamen daldırılmayı içeren gönüllü bir adımdır.

Vaftiz İçin Yeni Bir Neden

6, 7. (a) Yahya insanları hangi amaçla vaftiz ediyordu? (b) İsa’nın takipçilerinin vaftizinde yeni olan neydi?

⁶ Yahya’nın yaptığı vaftiz amaç bakımından İsa’nın takipçilerinin yaptığı vaftizden farklıydı. (Yuhanna 4:1, 2) Yahya insanları, Kanuna karşı işledikleri günahlardan tövbe ettiklerinin aleni bir simgesi olarak vaftiz ediyordu.a (Luka 3:3) Fakat İsa’nın takipçilerinin vaftizi yeni bir şey yapmayı gerektiriyordu. Resul Petrus MS 33 yılının Pentikost gününde dinleyicilerini ısrarla şuna teşvik etti: “Tövbe edin; ve günahlarınızın bağışlanması için her biriniz İsa Mesihin ismile vaftiz olunsun.” (Resullerin İşleri 2:37-41) Petrus, Yahudi ve mühtedilere hitap etmesine rağmen Kanuna karşı işlenmiş günahlardan tövbeyi simgeleyen bir vaftizden söz etmiyordu. Ayrıca İsa’nın ismiyle vaftiz olmanın günahların temizlenmesini betimlediğini de söylemek istemedi.—Resullerin İşleri 2:10.

⁷ Bu olayda Petrus ‘göklerin krallığının anahtarlarından’ birincisini kullandı. Hangi amaçla? Dinleyicilerine Göklerin Krallığına girme fırsatları olduğu hakkındaki bilgiyi açmak amacıyla. (Matta 16:19) Yahudiler İsa’nın Mesih olduğunu reddettiği için, Tanrı’dan bağışlanma dilemek, bu bağışlamaya erişmek üzere tövbe etmek ve İsa’ya iman etmek yeni ve önemli bir etkendi. Onlar böyle bir imanın aleni kanıtını İsa Mesih’in ismiyle suda vaftiz edilerek gösterebilirdi. Böylece kişisel olarak, Mesih aracılığıyla kendilerini Tanrı’ya vakfetmelerini simgeleyebileceklerdi. Günümüzde Tanrı’nın onayını arzu eden herkes buna benzer bir iman göstermeli, Yüce Olan Yehova Tanrı’ya kendini kayıtsız şartsız vakfetmeli ve bunu simgelemek üzere de İsa’nın takipçilerine yakışır şekilde vaftiz edilmelidir.

Tam Bilgi Şarttır

 8. Vaftiz olmak için neden herkes uygun durumda değildir?

⁸ Herkes bu vaftiz için uygun durumda değildir. İsa takipçilerine şunu emretmişti: “Siz gidip bütün milletleri şakirt edin, onları Baba ve Oğul ve Ruhülkudüs ismile vaftiz eyleyin; size emrettiğim her şeyi tutmalarını onlara öğretin.” (Matta 28:19, 20) İnsanlar vaftiz edilmeden önce ‘İsa’nın öğrencilerine emrettiği her şeyi tutmayı öğrenmeliydi.’ Dolayısıyla, Tanrı’nın Sözündeki tam bilgiye dayanan bir imanı olmayan kişinin zorla yaptırılan vaftizi değersizdir ve İsa’nın gerçek takipçilerine verdiği göreve aykırıdır.—İbraniler 11:6.

 9. ‘Baba’nın ismiyle’ vaftiz edilmek ne anlama gelir?

⁹ ‘Baba’nın ismiyle’ vaftiz edilmek ne anlama gelir? Bu, vaftiz adaylarının gökteki Babamızın konumunu ve yetkisini tanıdıkları anlamına gelir. Böylece, Yehova Tanrı’nın, Yaratıcımız ve “bütün dünya üzerinde . . . . Yüce” Olan ve Evrenin Egemeni olduğunu kabul etmiş olurlar.—Mezmur 83:18; İşaya 40:28; Resullerin İşleri 4:24.

10. ‘Oğul’un ismiyle’ vaftiz edilmenin anlamı nedir?

¹⁰ ‘Oğul’un ismiyle’ vaftiz edilmek, Tanrı’nın biricik Oğlu olan İsa’nın konumunu ve yetkisini tanımak anlamına gelir. (I. Yuhanna 4:9) Vaftiz edilmeye yeterli olanlar İsa’yı Tanrı’nın “birçokları için fidye” sağlamak üzere kullandığı kişi olarak kabul eder. (Matta 20:28, Yeni Çeviri; I. Timoteos 2:5, 6) Vaftiz adayları Tanrı’nın “pek çok yükseltti”ği Oğlu’nun üstün konumunu da tanımalıdır.—Filipililer 2:8-11; Vahiy 19:16.

11. ‘Mukaddes ruhun ismiyle’ vaftiz edilmek ne anlama gelir?

¹¹ ‘Mukaddes ruhun ismiyle’ vaftiz edilmenin anlamı nedir? Bu, vaftiz adaylarının mukaddes ruhun, Yehova’nın, amacıyla uyumlu olarak çeşitli şekillerde kullandığı faal kuvveti olduğunu kabul ettiğini gösterir. (Tekvin 1:2; II. Samuel 23:1, 2; II. Petrus 1:21) Vaftiz olmaya yeterli kişiler, mukaddes ruhun onlara “Allahın derin şeylerini” anlamak, Gökteki Krallığı vaaz etme işini sürdürmek ve ruhun semeresi olan ‘sevgi, sevinç, barış, tahammül, inayet, iyilik, iman, huy yumuşaklığı, özdenetim’ niteliklerini geliştirmek konusunda yardım ettiğini kabul ederler.—I. Korintoslular 2:10; Galatyalılar 5:22, 23; Yoel 2:28, 29.

Tövbe Edip Dönmenin Önemi

12. İsa’nın takipçilerinin vaftizi tövbeyle nasıl bağlantılıdır?

¹² Günahsız bir insan olan İsa’nın durumu dışında vaftiz, Tanrı’nın onayladığı tövbenin simgesidir. Tövbe ettiğimizde, yaptığımız ya da yapmadığımız bir şey hakkında derin bir pişmanlık ya da nedamet duyarız. Tanrı’yı memnun etmek isteyen ilk yüzyıldaki Yahudiler, Mesih’e karşı işledikleri günahlardan tövbe etmeliydi. (Resullerin İşleri 3:11-19) Korintos’ta başka milletlerden olan bazı imanlı kişiler fuhuş, putperestlik, hırsızlık gibi ciddi günahlardan tövbe etti. Onlar tövbeleri nedeniyle İsa’nın kanında “yıkandı”, Tanrı’ya hizmet etmek üzere “kutsal kılındı” yani ayrıldı, Mesih’in adıyla ve Tanrı’nın ruhu aracılığıyla “aklandı.” (I. Korintoslular 6:9-11, Yeni Çeviri) Tövbe iyi bir vicdana sahip olma ve günah yüzünden duyduğumuz suçluluk duygusundan Tanrı’nın yardımıyla kurtulma yönünde önemli bir adımdır.—I. Petrus 3:21.

13. Dönmek, vaftizle bağlantılı olarak neleri içerir?

¹³ Yehova’nın Şahitleri olarak vaftiz olmadan önce, izlediğimiz yoldan dönmemiz gerekiyor. Dönmek, İsa Mesih’i izlemek üzere tüm yüreğiyle karar vermiş bir kişinin özgürce yaptığı gönüllü bir harekettir. Böyle biri daha önce izlediği yanlış hareket tarzını bırakır ve Tanrı’nın gözünde doğru olanı yapmaya karar verir. Kutsal Yazılarda dönmekle ilgili İbranice ve Yunanca fiiller geri dönmek, vazgeçmek anlamını taşır. Bu hareket yanlış bir yoldan Tanrı’ya dönmek anlamına gelir. (I. Kırallar 8:33, 34) Dönmek “tövbeye yaraşır işler” yapmayı gerektirir. (Resullerin İşleri 26:20, Yeni Çeviri) Sahte tapınmadan ayrılmamız, Tanrı’nın emirleriyle uyumlu hareket etmemiz ve Yehova’ya özel bağlılık göstermemiz gerekir. (Tesniye 30:2, 8-10; I. Samuel 7:3) Dönmek, düşünüşümüzde, hedeflerimizde ve kişiliğimizde değişiklikler yapmakla sonuçlanır. (Hezekiel 18:31) Tanrı’dan korkmaz eğilimlerin yerini yeni kişiliğe ait nitelikler aldığında “dönün” emrini yerine getirmiş oluruz.—Resullerin İşleri 3:19; Efesoslular 4:20-24; Koloseliler 3:5-14.

Tüm Yürekle Kendini Vakfetmek Yaşamsaldır

14. İsa’nın takipçilerinin kendini vakfetmesi ne anlama gelir?

¹⁴ İsa’nın takipçilerinin vaftiz edilmeden önce kendilerini Tanrı’ya tüm yürekle vakfetmeleri de gerekir. Vakfetmek kutsal bir amaç için ayırmak anlamını taşır. Bu adım o kadar önemlidir ki, dua ederek O’na sonsuza dek özel bağlılık göstereceğimizi Yehova’ya bildirmemizi gerektirir. (Tesniye 5:9) Tabii, biz kendimizi bir işe ya da kişiye değil, bizzat Tanrı’ya vakfediyoruz.

15. Vaftiz adayları neden suya daldırılıyorlar?

¹⁵ Mesih aracılığıyla kendimizi Tanrı’ya vakfettiğimizde yaşamımızı Kutsal Yazılarda belirtilmiş olan Tanrısal iradeyi yerine getirmek için kullanacağımıza ilişkin kararlılığımızı ifade ediyoruz. Vaftiz adayları kendilerini vakfetmelerinin simgesi olarak suya daldırılır, İsa bile kendini Tanrı’ya takdim ettiğinin simgesi olarak Erden Nehri’nde vaftiz edilmişti. (Matta 3:13) İsa’nın bu çok önemli olayda dua etmesi dikkate değerdir.—Luka 3:21, 22.

16. İnsanların vaftiz edildiğini gördüğümüzde, sevincimizi uygun şekilde nasıl gösterebiliriz?

¹⁶ İsa’nın vaftizi hem ciddi hem de sevinçli bir olaydı. Günümüzde İsa’nın takipçilerinin vaftizi de böyle bir olaydır. İnsanların Tanrı’ya kendilerini vakfederek bunu simgelediklerini gördüğümüzde, sevincimizi ölçülü bir tarzda alkışlayarak ve sıcak bir tebrikle gösterebiliriz. Fakat tezahürat yapmak, ıslık çalmak ve buna benzer davranışlar bu iman ifadesinin kutsallığına saygıdan dolayı kaçınılması gereken şeylerdir. Sevincimizi uygun şekilde yansıtmalıyız.

17, 18. Kişilerin vaftiz için yeterli olup olmadığının kararlaştırılmasına ne yardım eder?

¹⁷ Bebekleri su serperek vaftiz eden ya da Kutsal Yazılar hakkında bilgisiz kalabalıkları vaftiz edilmeye zorlayan insanlardan farklı olarak, Yehova’nın Şahitleri hiç kimseyi vaftize zorlamaz. Aslında ruhen yeterli durumda olmayanları vaftiz etmezler. Bir kişi iyi haberin vaftiz edilmemiş bir müjdecisi bile olmadan önce cemaat ihtiyarları kişinin Mukaddes Kitaptaki temel öğretileri anladığından, bunlarla uyumlu yaşadığından ve “bir Yehova’nın Şahidi olmayı gerçekten istiyor musun?” sorusuna olumlu yanıt verdiğinden emin olurlar.

¹⁸ Çoğu durumda, kişiler Gökteki Krallığı vaaz etme işine anlamlı şekilde katıldığında ve vaftiz edilme arzusunu dile getirdiğinde cemaat ihtiyarları onlarla konuşurlar. Bu konuşmanın nedeni onların iman ettiğinden, Yehova’ya kendilerini vakfettiğinden ve vaftiz için gerekli Tanrısal talepleri karşıladıklarından emin olmaktır. (Resullerin İşleri 4:4; 18:8) Mukaddes Kitaptaki öğretilerle ilgili 100’ü aşkın soruya verilen kişisel yanıtlar, bu kişilerin vaftizle ilgili Kutsal Yazılardaki talepleri karşılayıp karşılamadığına ihtiyarların karar vermesine yardım eder. Bazıları buna yeterli değildir, bu yüzden İsa’nın takipçileri olarak vaftiz edilme istekleri kabul edilmez.

Sizi Engelleyen Bir Şey Var mı?

19. Yuhanna 6:44’teki sözlerin ışığında kimlerin İsa’yla ortak mirasçı olacağını anlıyoruz?

¹⁹ Zorla yapılan toplu vaftizlere katılan birçok kişiye öldüğünde göğe gideceği söylenmiş olabilir. Fakat, İsa kendi izinden gidenlere şöyle dedi: “Eğer beni gönderen Babam çekmezse, kimse bana gelemez.” (Yuhanna 6:44) Yehova, gökteki Krallıkta İsa’yla ortak mirasçılar olacak 144.000 kişiyi Mesih’e çekmiştir. Zorla yapılan vaftiz kişiyi asla Tanrı’nın düzenlemesindeki bu görkemli yer için takdis edilmiş duruma getirmez.—Romalılar 8:14-17; II. Selânikliler 2:13; Vahiy 14:1.

20. Henüz vaftiz edilmemiş bazı kişilere ne yardım edebilir?

²⁰ Özellikle 1930’ların ortalarından beri, “büyük sıkıntıda” hayatta kalıp yeryüzünde sonsuza dek yaşamayı ümit eden pek çok insan, İsa’nın “başka koyunları”nın saffına geçti. (Vahiy 7:9, 14; Yuhanna 10:16) Onlar yaşamlarını Tanrı’nın Sözüne uygun duruma getirdikleri ve Tanrı’yı ‘bütün yürekleri, bütün canları, bütün kuvvetleri ve bütün fikirleriyle’ sevdikleri için vaftiz edilmeye yeterlidirler. (Luka 10:25-28) Bazı insanlar Yehova’nın Şahitlerinin ‘Tanrı’ya ruhla ve hakikatle tapındığını’ fark etmelerine rağmen, Yehova’ya içten bir sevgi ve tam bir bağlılık duyduklarının aleni kanıtı olarak İsa’nın örneğini izleyip vaftiz edilmediler. (Yuhanna 4:23, 24; Tesniye 4:24; Markos 1:9-11) Bu önemli adımla ilgili içten ve özel olarak dua ederek, Tanrı’nın Sözüne tam olarak uymak, Yehova Tanrı’ya kendilerini kayıtsız şartsız vakfetmek ve vaftiz edilmek üzere teşvik ve cesaret bulabilirler.

21, 22. Bazıları kendilerini Yehova’ya vakfetmekten ve vaftiz edilmekten hangi nedenlerle geri duruyor?

²¹ Bazılarının kendini vakfedip vaftiz edilmekten geri durmasının nedeni, bu dünyanın işlerine ve zenginlik peşinde koşmaya çok fazla daldıklarından ruhi şeylere ayıracak vakitlerinin pek kalmamasıdır. (Matta 13:22; I. Yuhanna 2:15-17) Görüş ve hedeflerini değiştirirlerse ne kadar mutlu olacaklar! Yehova’ya yaklaşmaları onları ruhen zenginleştirecek, kaygılarını azaltacak ve onlara Tanrı’nın iradesini yapmakla elde edilen barışı ve doyumu verecek.—Mezmur 16:11; 40:8; Süleymanın Meselleri 10:22; Filipililer 4:6, 7.

²² Bazıları da Yehova’yı sevdiklerini, fakat hesap vermekten kaçınmak için kendilerini O’na vakfetmediklerini ve vaftiz edilmediklerini söylüyorlar. Fakat her birimiz Tanrı’ya hesap vermeliyiz. Yehova’nın sözlerini duyduğumuzda zaten bu sorumluluğu üzerimize aldık. (Hezekiel 33:7-9; Romalılar 14:12) Eski İsrailliler ‘seçilmiş bir kavim’ olduğundan Yehova’ya vakfedilmiş bir milletin ferdi olarak doğuyorlardı, bu nedenle Yehova’nın emirleriyle uyumlu şekilde O’na sadakatle hizmet etme yükümlülükleri vardı. (Tesniye 7:6, 11) Günümüzde hiç kimse böyle bir milletin ferdi olarak doğmuyor, yine de Kutsal Yazılardan tam bir yönlendirme aldıysak imanla buna uygun hareket etmeliyiz.

23, 24. Hangi korkular kişilerin vaftiz edilmekten çekinmesine neden olmamalı?

²³ Yeterli bilgiden yoksun olma kuşkusu bazılarının vaftiz edilmekten çekinmesine neden olabilir. Fakat hepimizin öğreneceği çok şey var, çünkü “insan Allahın yaptığı işi baştan sona kadar bulup çıkaramaz.” (Vaiz 3:11) Habeşistanlı hadımı düşünün. Mühtedi olarak onun Kutsal Yazılarla ilgili biraz bilgisi vardı, fakat Tanrı’nın amaçları hakkında her soruyu yanıtlayamıyordu. Bununla birlikte hadım, İsa’nın kurban olarak sağladığı fidye aracılığıyla Yehova’nın yaptığı kurtuluş düzenlemesini öğrendikten sonra hemen suda vaftiz edildi.—Resullerin İşleri 8:26-38.

²⁴ Bazıları başarısız olma korkusuyla Tanrı’ya kendini vakfetmek konusunda tereddüt ediyor. 17 yaşındaki Monique şöyle diyor: “Vakfıma uygun yaşayamayacağım korkusuyla vaftiz edilmekten çekiniyordum.” Fakat Yehova’ya tüm yüreğimizle güvenirsek o ‘bizim yollarımızı doğrultur.’ Sadık hizmetçileri olarak “hakikatte yürümekte” devam etmemize yardımcı olacaktır.—Süleymanın Meselleri 3:5, 6; III. Yuhanna 4.

25. Şimdi hangi soru hakkında düşünmeliyiz?

²⁵ Her yıl binlerce kişi tam bir güven ve yürekten sevgi duyduğu için Yehova’ya kendini vakfedip vaftiz edilmek üzere harekete geçiyor. Ve kuşkusuz Yehova’ya kendini vakfeden tüm hizmetçileri O’na sadık kalmak istiyor. Yine de, çetin anlarda yaşıyoruz ve çeşitli iman denemeleriyle karşılaşıyoruz. (II. Timoteos 3:1-5) Yehova’ya kendimizi vakfettiğimizde buna uygun yaşamak üzere ne yapabiliriz? Sonraki makalede bunu ele alacağız.

[Dipnot]

Hatırlıyor musunuz?

• İsa’nın takipçilerinin vaftizi nasıl yapılır?

• Bir kişinin vaftiz edilebilmesi için nasıl bir bilgi gereklidir?

• İsa’nın gerçek takipçileri vaftiz edilmeden önce hangi adımları atar?

• Bazıları vaftiz edilmekten neden geri duruyor, fakat onlara nasıl yardım edilebilir?

[Sayfa 14’teki resimler]

‘Baba, Oğul ve mukaddes ruhun ismiyle’ vaftiz edilmenin ne anlama geldiğini biliyor musunuz?