‘Yehova’nın Sözü Büyüyordu’

‘Dünyaya sözünü gönderir; kelâmı çabuk seğirtir.’—MEZMUR 147:15.

1, 2. İsa, öğrencilerine hangi görevi verdi; bu neleri içeriyordu?

MUKADDES KİTAPTAKİ en hayret verici peygamberliklerden biri Resullerin İşleri 1:8’de bulunur. İsa, göğe çıkmadan kısa bir süre önce sadık takipçilerine şunları söyledi: “Ancak Ruhülkudüs üzerinize gelince, kudret alacaksınız; . . . . dünyanın en uzak yerine kadar şahitlerim olacaksınız.” (Resullerin İşleri 1:8) Bunun ne denli büyük bir görev olduğu daha sonra görülecekti!

² Tanrı’nın sözünü tüm yeryüzünde ilan etme görevi, İsa’nın bir avuç öğrencisine çok zor görünmüş olmalı. Bunun neler içerdiğini bir düşünün. İnsanlara Tanrı’nın Gökteki Krallığının iyi haberini anlamaları için yardım edeceklerdi. (Matta 24:14) İsa hakkında şahitlik etmek, onun etkili öğretilerini başkalarıyla paylaşmayı ve Yehova’nın amacındaki rolünü açıklamayı gerektiriyordu. Ayrıca, bu iş insanları İsa’nın öğrencisi yapmayı ve onları vaftiz etmeyi de içeriyordu. Ve bütün bunlar dünya çapında yapılacaktı!—Matta 28:19, 20.

 3. İsa, takipçilerine hangi konuda güvence verdi; onlar kendilerine verilen işi nasıl yerine getirdiler?

³ Bununla birlikte İsa, takipçilerine, bu işi yerine getirirken mukaddes ruhun onlarla birlikte olacağına dair güvence de verdi. Böylece, görevin büyüklüğüne ve muhaliflerin onları susturmak üzere giriştiği amansız ve yıkıcı çabalara rağmen, İsa’nın ilk öğrencileri onun emrettiği işleri başardı. Bu, inkâr edilemez bir tarihsel gerçektir.

 4. Tanrı’nın bize vaaz etme ve öğretme görevi vermesi O’nun sevgisini nasıl gösterdi?

⁴ Dünya çapındaki vaaz etme ve öğretme kampanyası Tanrı’nın, Kendisini tanımayanlar için duyduğu sevginin bir ifadesiydi. Bu, onlara Yehova’ya yaklaşma ve günahlarının bağışlanması fırsatını verdi. (Resullerin İşleri 26:18) Ayrıca, vaaz etme ve öğretme görevi mesajı götüren insanlara Tanrı’nın sevgisini de gösterdi; çünkü bu görev onlara Yehova’ya bağlılıklarını ve hemcinslerine sevgilerini ifade etme fırsatı sağladı. (Matta 22:37-39) Resul Pavlus İsa’nın takipçilerinin kutsal hizmetine o kadar değer verdi ki, ondan bir “hazine” olarak söz etti.—II. Korintoslular 4:7.

 5. (a) İsa’nın ilk takipçilerinin en güvenilir tarihini nerede buluyoruz; orada hangi gelişme anlatılıyor? (b) Resullerin İşleri kitabı bugün Tanrı’nın hizmetçileri için neden anlamlıdır?

⁵ İsa’nın ilk takipçilerinin vaaz etme faaliyetiyle ilgili en güvenilir tarihsel kayıt, İsa’nın öğrencisi Luka’nın ilham altında yazdığı Resullerin İşleri kitabında bulunur. Bu kitap, şaşırtıcı ve hızlı bir gelişmenin kaydını içerir. Tanrı’nın Sözündeki bilginin hızlı bir şekilde yayılması bize Mezmur 147:15’teki şu sözleri hatırlatır: ‘[Yehova] dünyaya sözünü gönderir; kelâmı çabuk seğirtir.’ Mukaddes ruhla güçlendirilen İsa’nın ilk takipçilerinin faaliyetinin kaydı bugün bizim için hem heyecan verici hem de çok anlamlıdır. Yehova’nın Şahitleri de aynı vaaz etme ve öğrenci yapma işiyle, daha da büyük çapta meşguldür. Biz de İsa’nın ilk yüzyıldaki takipçilerinin karşılaştıklarına benzer sorunlarla karşılaşıyoruz. Yehova’nın, İsa’nın ilk takipçilerini nasıl bereketlediği ve güçlendirdiği üzerinde düşünürken, O’nun desteğine olan inancımız güçleniyor.

İsa’nın Öğrencilerinin Sayısındaki Artış

 6. ‘Büyüme’ ile ilgili hangi ifade Resullerin İşleri kitabında üç kez geçer; bu ifade neyi kasteder?

⁶ Resullerin İşleri 1:8 ayetindeki peygamberliğin gerçekleşmesini incelemek için, Mukaddes Kitapta küçük farklılıklarla sadece üç kez geçen ve üçü de Resullerin İşleri kitabında bulunan “Allahın sözü büyüyordu” ifadesini ele almak gerekir. (Resullerin İşleri 6:7; 12:24; 19:20) O pasajlardaki ‘Tanrı’nın sözü’ veya “Rab sözü” ifadesi iyi haberi kasteder; bu haber, Tanrısal hakikatin heyecan verici mesajıdır ve onu kabul edenlerin yaşamlarını değiştiren canlı, güçlü bir mesajdır.—İbraniler 4:12.

 7. Resullerin İşleri 6:7’de sözü edilen ‘büyüme’ neyle bağlantılıdır; MS 33 yılının Pentikost gününde ne oldu?

⁷ Tanrı’nın sözünün ‘büyümesiyle’ ilgili ilk ifade Resullerin İşleri 6:7’de geçer. Orada şunları okuyoruz: “Allahın sözü büyüyordu, ve Yeruşalimde şakirtlerin sayısı çok artıyordu. Kâhinlerden bir çoğu da imana itaat ediyorlardı.” Burada sözü edilen ‘büyüme’ İsa’nın öğrencilerinin sayısındaki artışla bağlantılıdır. Daha önce, MS 33 yılının Pentikost gününde Tanrı’nın mukaddes ruhu, bir evin üst katındaki odada toplanan 120 öğrencinin üzerine dökülmüştü. Sonra resul Petrus heyecan yaratan bir konuşma yaptı ve o gün 3.000 kadar kişi iman etti. Binlerce insan, yaklaşık 50 gün önce bir suçlu gibi direğe çivilenen İsa’nın adıyla vaftiz edilmek üzere Yeruşalim ve çevresindeki ırmaklara veya havuzlara giderken ne büyük bir karışıklık yaşanmış olmalı!—Resullerin İşleri 2:41.

 8. MS 33 yılının Pentikost’undan sonra İsa’nın öğrencilerinin sayısı nasıl arttı?

⁸ Tabii bu sadece bir başlangıçtı. Yahudi dinsel liderlerin sürekli olarak vaaz etme faaliyetini durdurmaya çalışmaları boşunaydı. Yehova, “kurtulanları günden güne onlara [İsa’nın öğrencilerine] katıyordu” ve bu dinsel liderleri düş kırıklığına uğratıyordu. (Resullerin İşleri 2:47) Çok geçmeden, iman edenlerin “sayısı beş bin kadar oldu.” Bundan sonra ‘iman eden daha birçok erkek ve kadın Rabbe katılmaya’ devam etti. (Resullerin İşleri 4:4; 5:14) Daha sonraki bir dönem hakkında şunları okuyoruz: “Bütün Yahudiyede, Galilede, ve Samiriyede kilise bina olunarak selâmette idi; ve Rab korkusunda ve Ruhülkudüsün tesellisinde yürüyerek çoğalıyordu.” (Resullerin İşleri 9:31) Bir süre sonra, muhtemelen MS 58 dolaylarında “iman eden nice bin adam”dan söz edildi. (Resullerin İşleri 21:20) O zamana kadar milletlerden iman eden birçok kişi de olmuştu.

 9. İsa’nın ilk takipçileri hakkında neler söyleyebilirsiniz?

⁹ Bu sayısal artış büyük ölçüde bu yeni dini kabul eden kişilerden kaynaklanıyordu. Bu din, yeni olmakla birlikte dinamikti. İsa’nın öğrencileri, bazıları hakikati şiddetli zulüm görmüş kişilerden duymuş olmasına rağmen, pasif kilise üyelerinin tersine, Yehova’ya ve Sözüne sıkıca bağlıydılar. (Resullerin İşleri 16:23, 26-33) Hıristiyanlığı kabul eden kişiler, bu kararı akıl ve vicdan yetilerini kullanarak aldılar. (Romalılar 12:1) Onlar Tanrı’nın yolları hakkında öğretim aldılar; hakikat zihin ve yüreklerindeydi. (İbraniler 8:10, 11) Onlar inançları uğruna ölmeye razıydılar.—Resullerin İşleri 7:51-60.

10. İsa’nın ilk takipçileri hangi sorumluluğu kabul etti; günümüzde hangi benzerliği görüyoruz?

¹⁰ Hıristiyan öğretisini benimseyen kişiler hakikati başkalarıyla paylaşma sorumluluğunu kabul ettiler. Bunun, sayısal artışa doğrudan büyük katkısı oldu. Bir Mukaddes Kitap bilgini şunları söyledi: “İnancını başkalarıyla paylaşmak, sadece gayretli veya resmi olarak tayin edilmiş bir incil vaizine ait bir hak olarak görülmedi. İncil vaizliği her Kilise üyesinin özel bir hakkı ve göreviydi. . . . . Tüm Hıristiyan topluluğunun kendiliğinden gösterdiği çabalar hareket için daha başlangıçtan muazzam bir itici güç oluşturdu.” O devamen şunları yazdı: “İncil vaizliği ilk Hıristiyanların yaşam gücüydü.” İsa’nın gerçek takipçileri için aynı şey bugün de geçerlidir.

Sahanın Genişlemesi

11. Resullerin İşleri 12:24’te ne tür bir büyümeden söz ediliyor; bu nasıl meydana geldi?

¹¹ Tanrı’nın sözünün ‘büyümesiyle’ ilgili ifade ikinci kez Resullerin İşleri 12:24’te geçer: “Allah sözü büyüdü ve çoğaldı.” Buradaki ifade vaaz etme işinin yapıldığı sahanın genişlemesiyle ilgilidir. Devletin muhalefetine rağmen vaaz etme işi gelişmeye devam etti. Mukaddes ruh önce Yeruşalim’de döküldü ve söz oradan hızla yayıldı. Yeruşalim’deki zulüm, İsa’nın öğrencilerinin bütün Yahudiye ve Samiriye bölgelerine dağılmasına yol açtı. Sonuç ne oldu? “Dağılanlar sözü müjdeliyerek dolaştılar.” (Resullerin İşleri 8:1, 4) Filipus’un şahitlik etmek üzere yönlendirildiği bir adam, vaftiz edildikten sonra mesajı Habeş iline götürdü. (Resullerin İşleri 8:26-28, 38, 39) Hakikat Lidda (Lod), Şaron Ovası ve Yafa’da çabucak kök saldı. (Resullerin İşleri 9:35, 42) Daha sonra, resul Pavlus denizde ve karada binlerce kilometre katederek birçok Akdeniz ülkesinde cemaatler kurdu. Resul Petrus ise Babil’e gitti. (I. Petrus 5:13) Pentikost gününde mukaddes ruhun dökülmesinden yaklaşık 30 yıl sonra, Pavlus muhtemelen dünyanın o zaman bilinen kısmını kastederek, iyi haberin ‘gök altındaki bütün yaratılışa duyurulmuş’ olduğunu yazdı.—Koloseliler 1:23, Müjde.

12. Hıristiyanlığın muhalifleri Tanrı’nın sözünün yayıldığını nasıl kabul ettiler?

¹² Hıristiyanlığın muhalifleri bile, Tanrı’nın sözünün tüm Roma İmparatorluğu’nda kök saldığını kabul etti. Örneğin, Resullerin İşleri 17:6’da, Yunanistan’ın kuzeyindeki Selanik’te, muhaliflerin şöyle bağırdığı belirtiliyor: “Dünyayı altüst eden bu adamlar, buraya da geldiler.” Ayrıca, ikinci yüzyılın başında Genç Plinius Roma İmparatoru Traianus’a Bitinya’dan gönderdiği mektupta Hıristiyanlıktan söz ederken, şu şikâyette bulundu: “[Bu din], mikrobunu sadece şehirlere değil, komşu köylere ve bölgeye de yaymış.”

13. Sözün yayılması, Tanrı’nın insanlığa duyduğu sevgiyi hangi yönden yansıttı?

¹³ Sözün farklı sahalara yayılması, Yehova’nın, fidye ile kurtulabilecek insanlığa duyduğu sevginin bir ifadesiydi. Resul Petrus, mukaddes ruhun milletlerden olan Kornelius üzerinde işlediğini gözlemlediğinde şunları söyledi: “Gerçekten anlıyorum ki, Allah şahıslara bakmıyor; fakat her millette kendisinden korkan ve salâh işliyen ona makbuldür.” (Resullerin İşleri 10:34, 35) Gerçekten de, iyi haber tüm insanlar için bir mesajdı ve şimdi de öyledir; Tanrı’nın sözünün yayılması her yerde insanlara Tanrı’nın sevgisine karşılık verme fırsatı sağladı. 21. yüzyılda da Tanrı’nın sözü gerçekten yeryüzünün her kısmına yayıldı.

Sözün Üstün Gelerek ‘Büyümesi’

14. Resullerin İşleri 19:20’de ne tür bir büyümeden söz ediliyor; Tanrı’nın sözü nelere üstün geldi?

¹⁴ Tanrı’nın sözünün ‘büyümesiyle’ ilgili üçüncü ifade Resullerin İşleri 19:20’de geçer: “Rab sözü kudretle büyüyüp kuvvetlendi (üstün geldi).” “Kuvvetlendi” veya “üstün geldi” olarak çevrilen Yunanca sözcük, “güç ortaya koyma” fikri taşır. Önceki ayetler, Efesos’ta birçok kişinin iman ettiğini ve büyücülük yapan birçok kişinin herkesin önünde kitaplarını yaktığını anlatır. Böylece, Tanrı’nın sözü sahte dinsel inançlara üstün geldi. Ayrıca iyi haber, zulüm gibi başka engeller karşısında da zafer kazandı. Hiçbir şey onu durduramadı. Böylece ilk yüzyıldaki durumla İsa’nın günümüzdeki takipçileri arasında çarpıcı başka bir benzerlik görüyoruz.

15. (a) Bir Mukaddes Kitap tarihçisi İsa’nın ilk takipçileri hakkında ne yazdı? (b) İsa’nın öğrencileri başarılarının onurunu kime verdiler?

¹⁵ Resuller ve İsa’nın diğer takipçileri Tanrı’nın sözünü şevkle ilan ettiler. Bir Mukaddes Kitap tarihçisi onlar hakkında şunları belirtti: “İnsanlar Rableri hakkında konuşmaya istekli olduklarında, bunu yapmanın birçok yöntemini bulurlar. Gerçekten de bizi etkileyen, bu erkek ve kadınların yöntemlerinden çok, güdüleridir.” Yine de, İsa’nın ilk takipçileri, hizmetlerindeki başarının sadece kendi çabalarına bağlı olmadığını kabul ettiler. Onlar işlerini sürdürmeleri için Tanrı tarafından yetkilendirilmişlerdi ve bunu başarmak için O’nun desteğine sahiptiler. Ruhi büyüme Tanrı’dan kaynaklanır. Resul Pavlus Korintoslulara yazdığı mektupta bunu kabul ederek şunu söyledi: “Ben diktim, Apollos suladı; fakat Allah büyüttü; çünkü Allahın iş arkadaşlarıyız.”—I. Korintoslular 3:6, 9.

Mukaddes Ruh Faaliyette

16. Hangi olaylar mukaddes ruhun İsa’nın öğrencilerini cesaretle konuşmak üzere güçlendirdiğini gösteriyor?

¹⁶ İsa’nın, öğrencilerine verdiği güvenceyi hatırlayın: Mukaddes ruh Tanrı’nın sözünün büyümesinde önemli bir rol oynayacak ve vaaz etme faaliyetinde onları güçlendirecekti. (Resullerin İşleri 1:8) Bu nasıl gerçekleşti? Pentikost gününde mukaddes ruhun öğrencilerin üzerine dökülmesinden kısa bir süre sonra, Petrus ve Yuhanna, memleketin en yüksek mahkemesi Sanhedrin önünde konuşmak üzere çağrıldı; bu mahkemenin üyesi olan hâkimler İsa Mesih’in idamına karar vermişlerdi. Resuller düşmanca bir tutuma sahip bu heybetli meclis önünde korkudan titreyecekler miydi? Elbette hayır! Mukaddes ruh Petrus ve Yuhanna’ya cesaretle konuşmaları için öyle büyük bir güç verdi ki, muhalifleri şaştılar ve “onların İsa ile beraber bulunmuş olduklarını bildiler.” (Resullerin İşleri 4:8, 13) Mukaddes ruh ayrıca İstefanos’un da Sanhedrin üyelerine cesaretle şahitlik etmesini sağladı. (Resullerin İşleri 6:12; 7:55, 56) Daha önce de mukaddes ruh, öğrencileri cesaretle vaaz etmeye yöneltmişti. Luka şunları belirtti: “Onlar dua ettikten sonra, toplanmış oldukları yer sarsıldı; hepsi Ruhülkudüsle doldular, ve Allahın sözünü cesaretle söyliyorlardı.”—Resullerin İşleri 4:31.

17. Mukaddes ruh İsa’nın öğrencilerinin hizmetinde onlara başka hangi şekillerde yardım etti?

¹⁷ Yehova, kudretli mukaddes ruhu ve diriltilen İsa aracılığıyla vaaz etme faaliyetini yönlendirdi. (Yuhanna 14:28; 15:26) Mukaddes ruh Kornelius’la birlikte akrabalarının ve yakın dostlarının üzerine döküldüğünde, resul Petrus milletlerden olan sünnetsiz kişilerin de İsa Mesih’in adıyla vaftiz edilmek üzere yeterlik sahibi olabileceklerini kabul etti. (Resullerin İşleri 10:24, 44-48) Daha sonra, mukaddes ruh Barnabas ve Saul’un (resul Pavlus’un) dolgun vakitli vaizlik hizmetine tayin edilmesinde, nereye gidip nereye gitmemeleri konusunda yönlendirilmelerinde önemli bir rol oynadı. (Resullerin İşleri 13:2, 4; 16:6, 7) Yeruşalim’deki resullerin ve ihtiyarların karar sürecini yönlendirdi. (Resullerin İşleri 15:23, 28, 29) Ayrıca cemaatte nazırların tayininde de rehberlik etti.—Resullerin İşleri 20:28.

18. İsa’nın ilk takipçileri sevgi niteliğini nasıl gösterdiler?

¹⁸ Mukaddes ruhun başka bir yardımı da İsa’nın takipçilerinde sevgi gibi Tanrısal nitelikler oluşturmasıydı. (Galatyalılar 5:22, 23) Sevgi, öğrencileri sahip oldukları şeyleri paylaşmaya yöneltti. Örneğin, MS 33 yılının Pentikost’unun ardından, Yeruşalim’deki kardeşlerin maddi ihtiyaçlarını karşılamak üzere ortak bir fon oluşturuldu. Mukaddes Kitap kaydı şunları belirtiyor: “Aralarında yoksul kimse yoktu; zira tarlaları yahut evleri olanların hepsi satıp, satılmış olan şeylerin bedellerini getirerek resullerin ayakları önüne koyuyorlardı; ve her birine ihtiyacına göre dağıtılıyordu.” (Resullerin İşleri 4:34, 35) Bu sevgi, sadece imandaşlara değil, hem iyi haberi paylaşma yoluyla hem başka iyi işlerle diğer insanlara da gösteriliyordu. (Resullerin İşleri 28:8, 9) İsa, özverili sevginin, takipçilerinin tanıtıcı özelliği olacağını söyledi. (Yuhanna 13:34, 35) Yaşamsal öneme sahip sevgi niteliğinin insanları Tanrı’ya çektiğine ve bugün olduğu gibi, ilk yüzyıldaki büyümeye katkıda bulunduğuna kuşku yok.—Matta 5:14, 16.

19. (a) Tanrı’nın sözü ilk yüzyılda hangi üç yönden ‘büyüdü’? (b) Sonraki makalede hangi konuyu inceleyeceğiz?

¹⁹ “Ruhülkudüs” yani “mukaddes ruh” ifadesi Resullerin İşleri kitabında kırk kezden fazla geçer. İlk yüzyıldaki büyümenin mukaddes ruhun gücü ve rehberliğiyle yakından bağlantılı olduğu açıktır. İsa’nın öğrencilerinin sayısı arttı, Tanrı’nın sözü geniş bir sahaya yayıldı, o çağın din ve felsefelerine üstün geldi. Bugün Yehova’nın Şahitlerinin işindeki büyüme ilk yüzyıldaki büyümeyle benzerlik gösteriyor. Sonraki makalede Tanrı’nın sözünün çağımızdaki aynı derecede etkileyici ‘büyümesini’ inceleyeceğiz.

Hatırlıyor musunuz?

• İsa’nın ilk öğrencilerinin sayısı nasıl arttı?

• Tanrı’nın sözü nasıl yayıldı?

• Tanrı’nın sözü ilk yüzyılda nasıl üstün geldi?

• Mukaddes ruh Tanrı’nın sözünün büyümesinde nasıl bir rol oynadı?

[Sayfa 12’deki resim]

Filipus, Habeşli memura vaaz ederek iyi haberin vaaz edildiği sahanın genişlemesini sağladı

[Sayfa 13’teki resim]

Mukaddes ruh Yeruşalim’deki resulleri ve ihtiyarları yönlendirdi

[Sayfa 10’daki resim tanıtım notu]

Sağ üst köşe: Kudüs’teki Holyland Oteli tesislerinde bulunan İkinci Mabet dönemindeki Yeruşalim kentinin reprodüksiyonu