³ “Rab İsa ele verildiği gece, ekmek aldı, ve şükrettikten sonra, kırdı ve dedi: Bu sizin için olan benim bedenimdir (bedenim demektir); bunu benim zikrim için yapın. Böylece de akşam yemeğinden sonra, kâseyi aldı ve dedi: Bu kâse benim kanımda yeni ahittir (kanım sayesinde yeni ahit demektir); her kere içtikçe, benim zikrim için bunu yapın. Çünkü bu ekmeği her yediğiniz ve kâseyi içtiğiniz zaman, kendisi gelinciye kadar Rabbin ölümünü ilân edersiniz.”—I. Korintoslular 11:23-26.

³ “Rab İsa ele verildiği gece, ekmek aldı, ve şükrettikten sonra, kırdı ve dedi: Bu sizin için olan benim bedenimdir (bedenim demektir); bunu benim zikrim için yapın. Böylece de akşam yemeğinden sonra, kâseyi aldı ve dedi: Bu kâse benim kanımda yeni ahittir (kanım sayesinde yeni ahit demektir); her kere içtikçe, benim zikrim için bunu yapın. Çünkü bu ekmeği her yediğiniz ve kâseyi içtiğiniz zaman, kendisi gelinciye kadar Rabbin ölümünü ilân edersiniz.”—I. Korintoslular 11:23-26.

“Bu Benim Bedenimdir”

5, 6. (a) İsa ekmeği alıp ne yaptı? (b) Ne tür bir ekmek kullandı?

⁵ Anmayla ilgili olarak Pavlus’un “Rabden aldım” dediği şeylerin neler olduğunu okuduk. Aynı zamanda, üç İncil yazarı tarafından yazılan kayıtlar da var ve İsa, bu kutlamayı kurduğu zaman, onlardan en azından biri orada hazır bulundu. (I. Korintoslular 11:23; Matta 26:26-29; Markos 14:22-25; Luka 22:19, 20) Bu kayıtlar, İsa’nın önce bir ekmek aldığını, dua ettiğini ve sonra kırarak onu dağıttığını söyler. Bu ekmek neydi? Bu gün, bununla uyumlu olarak ne kullanılmalıdır? Ekmek ne ifade eder veya neyi temsil eder?

⁶ O zaman, Yahudi Fısıh yemeğinde yenilen şeyler vardı ve bunlardan biri, Musa’nın, “mayasız ekmeği, düşkünlük ekmeği” diye adlandırdığı mayasız ekmekti. (Tesniye 16:3; Çıkış 12:8) Bu ekmek, maya, tuz veya hiçbir baharat katılmadan buğday unundan yapılmıştı. Mayasız olduğu için (İbranice, matsa), yassı ve gevrekti; onun yenilecek büyüklükte kırılması gerekiyordu.—Markos 6:41; 8:6; Resullerin İşleri 27:35.

 7. Yehova’nın Şahitleri Anma Yemeğinde ne tür ekmek kullanırlar?

⁷ İsa, Rabbin Akşam Yemeğinde mayasız ekmek kullandı ve bu nedenle Yehova’nın Şahitleri de bugün mayasız ekmek kullanırlar. Normal Yahudi ‘matsa’sı (hamursuz ekmek), eğer bira mayası, soğan veya yumurta gibi ek şeyler katılmadan yapılmışsa, bu amaçla kullanılabilir. (Matsa, ek şeyleri içeriyorsa, “düşkünlük ekmeği” tarifine asla uymazdı.) Veya cemaatin ihtiyarları, buğday unu ve su içeren bir hamurdan mayasız ekmek yapması için birini görevlendirebilirler. Buğday unu yoksa, arpa, pirinç, mısır veya başka bir tahıl unundan da mayasız ekmek yapılabilir. Hamur, ince olarak açılır ve hafif yağ sürülmüş bir sac üzerinde pişirilir.

 8. Mayasız ekmek neden uygun bir semboldür ve ondan almak ne anlama gelir? (İbraniler 10:5-7; I. Petrus 4:1)

⁸ Böyle bir ekmek, Mukaddes Kitabın çürüklüğün ve günahın simgesi olarak kullandığı mayayı içermediğinden, uygundur. Pavlus, cemaatte bulunan ahlaksız bir adamla ilgili öğüt vererek şöyle dedi: “Biraz mayanın bütün hamuru mayalandırdığını bilmez misiniz? Eski mayayı kaldırın, ta ki mayasız olduğunuz gibi, yeni hamur olasınız. Çünkü bizim fıshımız olan Mesih de kurban edilmiştir; bunun için ne eski maya ile, ne de şerirlik ve kötülük mayası ile, fakat hulûs ve hakikatin mayasız ekmeği ile bayram edelim.” (I. Korintoslular 5:6-8; Matta 13:33; 16:6, 12 ile karşılaştır) Mayasız ekmek, İsa’nın insan bedeninin uygun bir sembolüdür; çünkü o, “mukaddes (vefakâr), suçsuz, lekesiz, günahkârlardan ayrılmış” biridir. (İbraniler 7:26) İsa, resullerine: “Alın ve bunu [bu ekmeği] yiyin, bu benim bedenim demektir” dediği zaman, kâmil insan bedeniyle orada hazırdı. (Matta 26:26, James Moffat tarafından A New Translation of the Bible) Bir kimsenin ekmekten alması, İsa’nın kendi uğruna verdiği kurbanlığın yararlarına inanıp onu kabul ettiğini gösterir. Fakat daha fazlasını da kapsar.