“Ondalığın Hepsini Ambar Evine Getirin”

“Ve beni şimdi bununla deneyin, . . . . göklerin pencerelerini size açmıyacak mıyım.”—MALAKİ 3:10.

 1. (a) MÖ beşinci yüzyılda Yehova kavmine hangi daveti yaptı? (b) MS birinci yüzyılda Yehova’nın hüküm için mabede gelişinin sonucu ne oldu?

MÖ BEŞİNCİ yüzyılda, İsraililer Yehova’ya sadakatsiz olmuşlardı. Ondalık vermediler ve mabede takdime olarak uygun olmayan hayvanlar getirdiler. Buna rağmen, Yehova ambar evine ondalığın tümünü getirdikleri takdirde artık ihtiyaç olmayıncaya kadar üzerlerine bereket dökeceğini vaat etti. (Malaki 3:8-10) Yaklaşık 500 yıl sonra, Kendi ahit meleği olan İsa tarafından temsil edilen Yehova, hüküm için Yeruşalim’deki mabede geldi. (Malaki 3:1) İsrail, millet olarak kusurlu bulundu, fakat Yehova’ya geri dönen fertler zengin şekilde bereketlendiler. (Malaki 3:7) Yehova’nın ruhi oğulları, yeni bir yaratılış, “Allahın İsraili” olmak üzere meshedildiler.—Galatyalılar 6:16; Romalılar 3:25, 26.

 2. Malaki 3:1-10’un ikinci bir gerçekleşmesi ne zaman olacaktı ve biz bununla ilgili ne yapmaya davet ediliyoruz?

² Hemen hemen 1900 yıl sonra, MS 1914’te, İsa, Tanrı’nın Gökteki Krallığının kralı olarak tahta oturtuldu ve Tanrı tarafından ilham edilen Malaki 3:1-10’daki sözlerin ikinci gerçekleşmesinin sırası gelmiş olmalıydı. Bu heyecan verici olayla ilgili olarak, İsa’nın takipçileri bugün ondalığın tümünü ambar evine getirmeye davet ediliyorlar. Eğer bunu yaparsak, biz de artık ihtiyaç olmayıncaya kadar aldığımız bereketlerden sevinç duyacağız.

 3. Yehova’nın yolunu hazırlayan haberci (a) birinci yüzyılda, (b) Birinci Dünya Savaşından önce, kimdi?

³ Mabede gelişi hakkında, Yehova şunları söyledi: “İşte, habercimi gönderiyorum, ve önümde yol hazırlıyacak.” (Malaki 3:1) Bunun birinci yüzyıldaki gerçekleşmesi olarak, Vaftizci Yahya, günahlardan tövbeyi vaaz ederek İsrail’e geldi. (Markos 1:2, 3) Acaba Yehova’nın mabedine ikinci gelişiyle ilgili bir hazırlık işi yapıldı mı? Evet. Birinci Dünya Savaşından onlarca yıl önce Mukaddes Kitap Tetkikçileri dünya sahnesinde göründüler. Onlar, Mukaddes Kitabın pak öğretilerini öğretti ve Üçlük ile cehennem ateşi gibi sahte doktrinleri, Tanrı’ya leke getiren yalanları açığa vurdular. Aynı zamanda Milletlerin Zamanlarının sonunun 1914’te geleceğine dair uyarıda bulundular. Birçok kişi bu hakikat ışığının taşıyıcılarına olumlu karşılık verdi.—Mezmur 43:3; Matta 5:14, 16.

 4. Rabbin gününde hangi soru çözülecekti?

⁴ MS 1914 yılında Mukaddes Kitabın “Rabbin günü” diye adlandırdığı gün başladı. (Vahiy 1:10) O gün esnasında “sadık ve basiretli köle”nin kimliğinin saptanması ve onun ‘efendinin bütün malları’ üzerine tayin edilmesi dahil çok önemli olaylar gerçekleşecekti. (Matta 24:45-47) 1914 yılında binlerce kilise, İsa’nın takipçileri olduğunu iddia ediyordu. Fakat hangi grup Efendi İsa Mesih tarafından sadık ve basiretli kölesi olarak kabul edilecekti? Bu soru Yehova mabede geldiği zaman çözülecekti.

Ruhi Mabede Geliş

5, 6. (a) Yehova hüküm için hangi mabede geldi? (b) Hıristiyan âlemi Yehova’dan hangi hükmü aldı?

⁵ Fakat Yehova hangi mabede geldi? Yeruşalim’deki harfi bir mabede gelmediği açıktır. Bu mabetlerin sonuncusu MS 70 yılında harap edildi. Oysa, Yehova’nın, Yeruşalim’deki mabetle temsil edilen daha büyük bir mabedi var. Pavlus bu daha büyük mabetten söz ederek, gökteki mukaddes yeriyle ve burada yeryüzündeki avlusuyla bunun gerçekten ne kadar yüce olduğunu gösterdi. (İbraniler 9:11, 12, 24; 10:19) Yehova hükmetmek üzere bu büyük ruhi mabede geldi.—Vahiy 11:1; 15:8 ile karşılaştır.

⁶ Bu ne zaman oldu? Elde bulunan sağlam delillere göre 1918 yılında.a Hangi sonuçla? Yehova, Hıristiyan âleminde elleri kana bulanmış bir teşkilat, dünya ile fahişelik yapan, zenginlerle işbirliği içinde olan, fakirleri baskı altında tutan, pak tapınmayı uygulayacağına putperest doktrinler öğreten bozuk bir dinsel sistem gördü. (Yakub 1:27; 4:4) Malaki vasıtasıyla Yehova şu uyarıda bulunmuştu: “Ve hüküm için size yaklaşacağım; ve afsunculara karşı, ve zina edenlere karşı, ve yalan yere and edenlere karşı, ve ücretinde ücretliye, ve dul kadınla öksüze gaddarlık edenlere karşı, . . . . ben tez şahit olacağım.” (Malaki 3:5) Hıristiyan âlemi bütün bunları ve hatta daha kötüsünü yaptı. 1919 yılında Yehova’nın onu, sahte dinin dünya çapındaki teşkilatı olan Büyük Babil’in geri kalan kısmı ile birlikte yok olmaya mahkûm ettiği açıkça görüldü. O andan itibaren dürüst yürekli olanlara şu davet yapıldı: “Ey kavmım . . . . ondan çıkın.”—Vahiy 18:1, 4.

 7. İsa, sadık ve basiretli kölesi olarak kimi kabul etti?

⁷ Öyleyse sadık ve basiretli köle kimdi? O, birinci yüzyılda Vaftizci Yahya ile ahdin habercisi olan İsa’nın şahadet faaliyetine olumlu karşılık veren küçük bir grupla başladı. Bizim yüzyılımızda, 1914 yılına kadar Mukaddes Kitap Tetkikçilerinin yaptığı hazırlık işine olumlu karşılık verenler sadece birkaç bin kişi idi. Bunlar Birinci Dünya Savaşında zor denemelere katlandılar, fakat yüreklerinin Yehova ile olduğunu gösterdiler.

Bir Temizleme İşi

8, 9. 1918 yılında sadık ve basiretli kölenin hangi yönlerden temizlenmeye ihtiyacı vardı ve Yehova bu konuda hangi vaatte bulundu?

⁸ Fakat bu grubun bile temizlenmeye ihtiyacı vardı. Ona katılanlardan bazıları, imanın düşmanları olduklarını gösterdiler ve dışarı atılmalıydılar. (Filipililer 3:18) Başkaları ise, Yehova’ya hizmet etmekle ilgili sorumlulukları yerine getirmek istemediler ve ayrıldılar. (İbraniler 2:1) Bundan başka Babil’e ait bazı âdetler kalmıştı ve bunları ortadan kaldırmak gerekiyordu. Sadık ve basiretli köle, teşkilatlanma bakımından da temizlenmeliydi. Bu dünyaya karşı gösterilmesi gereken uygun bir tarafsızlık tutumu öğrenilmeli ve uygulanmalıydı. Ve dünya daha bozuldukça, ahlaksal ve ruhsal kirliliği cemaatten uzak tutmak üzere, şiddetle mücadele etmeliydiler.—Yahuda 3, 4 ile karşılaştır.

⁹ Evet, bir temizleme gerekliydi, fakat Yehova, tahta oturtulan İsa hakkında şu sevgi dolu vaatte bulundu: “Gümüş tasfiye eden ve temizliyen adam gibi oturacak, ve Levi oğullarını tahir kılacak, ve onları altın ve gümüş gibi tasfiye edecek; ve RABBE doğrulukla takdime arzedecekler.” (Malaki 3:3) Yehova, 1918’den itibaren ahit meleği vasıtasıyla vaadini yerine getirdi ve kavmini temizledi.

10. Tanrı’nın kavmi ne tür takdime getirdi ve Yehova ona hangi daveti yaptı?

¹⁰ Mesih’in meshedilmiş kardeşlerinin ve daha sonra Yehova’nın hizmetinde onlara katılan büyük kalabalığın tümü Yehova’nın gümüş tasfiye eden ve temizleyen olarak yaptığı işten yararlandılar. (Vahiy 7:9, 14, 15) Bir teşkilat olarak bir adalet takdimesi sunmak için geldiler ve bunu hâlâ yapmaya devam ediyorlar. Onların takdimesi “eski günlerde, ve geçmiş yıllarda olduğu gibi . . . . RABBE hoş gel”di. (Malaki 3:4) Yehova’nın peygamberane şekilde davet ettiği kişiler bunlardı: “Ondalığın hepsini ambar evine getirin de, evimde yemek olsun, ve beni şimdi bununla deneyin, orduların RABBİ diyor, göklerin pencerelerini size açmayacak mıyım, ve size yetecek kadardan fazla üzerinize bereket dökmiyecek miyim?”—Malaki 3:10.

Takdimeler ve Ondalık

11. Musa Kanununa göre olan takdimeler neden artık talep edilmiyor?

¹¹ Malaki’nin günlerinde Tanrı’nın kavmi ekin, meyve ve sürü hayvanları gibi, harfi takdimeler ve ondalık getirdi. İsa’nın günlerinde bile, sadık İsrailliler mabette harfi takdimeler sundular. Oysa İsa’nın ölümünden sonra hepsi değişti. Belirli maddi takdimeler ve ondalık getirme emri dahil, Kanun yürürlükten kaldırılmıştı. (Efesoslular 2:14, 15) İsa Kanunun talep ettiği peygamberlik niteliğindeki takdimeleri gerçekleştirdi. (Efesoslular 5:2; İbraniler 10:1, 2, 10) Öyleyse, İsa’nın takipçileri hangi anlamda takdimeler ve ondalık getirebilir?

12. İsa’nın takipçileri ne tür ruhi takdimeler ve kurbanlar sunarlar?

¹² Onların takdimeleri her şeyden önce ruhi türdendir. (Filipililer 2:17; II. Timoteos 4:6 ile karşılaştır.) Örneğin, Pavlus vaaz etme işinden bir takdime olarak şöyle söz etti: “İmdi onun vasıtası ile Allaha daima hamt kurbanını, yani, onun ismini ikrar eden dudakların meyvasını takdim edelim.” Şu teşviki yaptığı zaman başka bir tür ruhi kurban takdimesine işaret etti: “Fakat iyilik etmeği ve iane etmeği unutmayın; çünkü Allah bu gibi kurbanlardan hoşlanır.” (İbraniler 13:15, 16) Anne babalar çocuklarını öncülük hizmetine başlamaya teşvik ettikleri zaman, onları, tıpkı Yeftah’ın, kızını kendisine zafer kazandıran Tanrı’ya “yakılan takdime” olarak sunduğu gibi, Yehova’ya takdim ettikleri söylenebilir.—Hâkimler 11:30, 31, 39.

13. İsa’nın takipçileri neden harfi anlamda gelirlerinin onda birini vermek zorunluğunda değiller?

¹³ Fakat ondalık hakkında ne söylenebilir? İsa’nın takipçileri, Hıristiyan âleminin bazı kiliselerinde yapıldığı gibi, maddi gelirlerinin onda birini ayırıp Yehova’nın teşkilatına vermek zorunda mıdırlar? Hayır, böyle bir şey talep edilmiyor. Mukaddes Yazılarda İsa’nın takipçileri için böyle bir kural yoktur. Pavlus, Yahudiye’de muhtaç olanlar için teberrular topladığı zaman, belirli bir yüzdelik verilmesinden söz etmedi. Tam tersine, şunları söyledi: “Hüzünle yahut mecburiyetle değil, herkes yüreğinde niyet ettiği gibi versin; çünkü Allah sevinç ile vereni sever.” (II. Korintoslular 9:7) Pavlus, özel hizmetlerde bulunanlar hakkında konuştuğu zaman, yerinde olarak bazılarının gönüllü teberru sayesinde desteklendiği halde, kendisinin çalışarak geçimini sağlamaya hazır olduğunu gösterdi. (Resullerin İşleri 18:3, 4; I. Korintoslular 9:13-15) Böyle bir amaca ondalık tahsis edilmemişti.

14. (a) Ondalık getirmek, neden Yehova’ya sahip olduğumuz herşeyi vermemizi simgelemez? (b) Ondalık neyi simgeler?

¹⁴ İsa’nın takipçileri için ondalığın bir şeyi simgelediği veya tasvir ettiği açıktır. Onda bir söz konusu olduğuna ve on rakamı Mukaddes Kitapta çoğu kez yerdeki tamamiyeti simgelediğine göre, ondalık, sahip olduğumuz şeylerin tümünü Yehova’ya vermemizi mi simgeliyor? Hayır. Kendimizi Yehova’ya vakfedip bunu suda vaftiz edilerek sembolize ettiğimiz zaman, herşeyimizi O’na veriyoruz. Vakfımızdan itibaren Yehova’ya ait olmayan hiçbir şeye sahip değiliz. Fakat Yehova, kişilerin sahip oldukları şeyleri diledikleri gibi kullanmalarına izin veriyor. Böylece ondalık, Yehova’ya karşı olan sevgimizin bir belirtisi ve O’na ait olduğumuz gerçeğini kabul ettiğimizin bir kanıtı olarak, sahip olduğumuz şeylerin O’na sunduğumuz veya hizmetinde harcadığımız kısmını simgeler. Zamanımızda ondalığın ancak onda bir olması şart değildir. Kimi durumlarda daha az, diğerlerinde ise, daha fazla olabilir. Her kişi, yüreğinin kendisini vermeye zorladığı ve kendi olanaklarının izin verdiği ölçüde getirir.

15, 16. Ruhi ondalığımız neyi kapsar?

¹⁵ Bu ruhi ondalık neyi kapsar? Yehova’ya vaktimizden ve enerjimizden veririz. İbadetlerde, çevre ve bölge ibadetlerinde ve tarla hizmetinde harcadığımız vaktin tümü Yehova’ya verdiğimiz şeylerdir—ondalığımızın bir kısmıdır. Hastaları ziyaret etmek ve başkalarına yardım etmek için sarf ettiğimiz vakit ve enerji—bunlar da ondalığımızın bir kısmıdır. Aynı şekilde İbadet Salonlarını inşa etmek, onların bakımını sağlamak ve onları temiz tutmak da bunun bir kısmıdır.

¹⁶ Fakat ondalığımız parasal teberrularımızı da kapsar. Yehova’nın teşkilatında son yıllarda görülen olağanüstü artış, beraberinde parasal yük de getirdi. Yeni İbadet Salonlarına olduğu gibi teşkilatın yeni büro ve matbaa binalarına ve büyük ibadetler için yeni salonlara ve elde bulunan salonların bakımına ihtiyaç var. Kendilerini özel hizmete hazır kılanların—çok defa bunu yerine getirmek için büyük kişisel fedakârlıklar yaparlar—masraflarını karşılamak da başa çıkılması gereken bir zorluktur. 1991 yılında teşkilat bütün dolgun vaizlerin masraflarını karşılamak üzere dünya çapında 40 milyon dolardan fazla harcadı ve bunun tümü gönüllü teberrular vasıtasıyla sağlandı.

17. Ruhi ondalık olarak biz ne vermeliyiz?

¹⁷ Ruhi ondalık olarak biz ne vermeliyiz? Yehova bir yüzdelik saptamıyor. Fakat vakfımızın bilincinde olmak, Yehova ile kardeşlere karşı duyulan gerçek sevgi ve aynı zamanda hayat kurtarmakla ilgili anlayışımıza dayanan acillik duygusu, bizi ruhi ondalığımızın tümünü getirmeye teşvik eder. Yehova’ya mümkün olduğu ölçüde hizmet etmeye yöneltildiğimizi hissediyoruz. Cimrilikle davranır veya kendimizden veya sahip olduğumuz şeylerden gönülsüz bir şekilde verirsek, bu, Tanrı’yı soymak anlamına gelirdi.—Luka 21:1-4 ile karşılaştır.

Yetecek Kadardan Fazla Bereket

18, 19. Ondalığın tümünü getirdikleri için Yehova’nın kavmi nasıl bereketlendi?

¹⁸ MS 1919 yılından beri Yehova’nın kavmi vaaz etme işinin taleplerini karşılamak için vaktini, enerjisini ve maddi olanaklarını cömertçe verdi. Onlar, gerçekten ondalığın tümünü ambar evine getirdiler. Sonuç olarak Yehova vaadini gerçekleştirip yetecek kadardan fazla bereket döktü. Bu, göze çarpar şekilde sayısal artışla belli oldu. Yehova’nın, mabedine geliş yılı olan 1918’de Kendisine hizmet edenler birkaç bin meshedilmiş kişiyken, bugün meshedilenlerle başka koyunlardan olan arkadaşları 229 değişik ülkede dört milyonu aştılar. (İşaya 60:22) Aynı zamanda hakikati gittikçe daha iyi anlamak konusunda bereketlendiler. Peygamberane söz kendilerine daha emin kılındı. Yehova’nın amaçlarının gerçekleşmesine olan güvenleri pekiştirildi. (II. Petrus 1:19) Onlar gerçekten “RAB tarafından öğretil”en bir kavimdir.—İşaya 54:13.

¹⁹ Yehova, Malaki vasıtasıyla başka bir bereketi önceden bildirdi: “O zaman RABDEN korkanlar birbirlerile söyleştiler; ve RAB iyi dinledi ve işitti, ve RABDEN korkup ismini düşünenler için onun önünde bir anılma kitabı yazıldı.” (Malaki 3:16) İsa’nın takipçileri olduklarını iddia eden tüm teşkilatların arasında, sadece Yehova’nın Şahitleri hem O’nun ismini düşünüyor, hem de bu ismi milletler arasında yüceltiyorlar. (Mezmur 34:3) Yehova’nın onların sadakatini hatırlayacağına dair verdiği teminattan ne kadar mutludurlar!

20, 21. (a) İsa’nın hakiki takipçileri hangi bereketli ilişkiden sevinç duyuyorlar? (b) Hıristiyan âlemine gelince, hangi fark gün geçtikçe daha belli oluyor?

²⁰ Meshedilmiş artakalan Yehova’nın özel kavmidir ve akın akın gelip onlara katılan büyük kalabalık bu artakalanla birlikte pak tapınmanın bereketlerini biçiyor. (Zekarya 8:23) Malaki vasıtasıyla Yehova şu vaadi verdi: “Ve yapacağım günde, onlar benim olacaklar, benim has malım olacaklar, orduların RABBİ diyor; ve bir adam kendine kulluk eden oğlunu nasıl esirgerse, onları öyle esirgiyeceğim.” (Malaki 3:17) Yehova’nın kendilerine gösterdiği sevgi dolu özen ne büyük bir berekettir!

²¹ Gerçekten, İsa’nın hakiki ile sahte takipçileri arasındaki fark gün geçtikçe daha çok belli oluyor. Yehova’nın kavmi O’nun standartlarına uymaya gayret ederken, Hıristiyan âlemi dünyanın pislik çamuruna battıkça batıyor. Gerçekten, Yehova’nın şu sözlerinin doğru olduğu kanıtlandı: “O zaman döneceksiniz, ve salihle kötü arasında, ve Allaha kulluk edenle ona kulluk etmiyen arasında ayırt edeceksiniz.”—Malaki 3:18.

22. Ondalığın tümünü getirmeye devam edersek, güvenle hangi bereketleri bekleyebiliriz?

²² Yakında İsa’nın sahte takipçilerinin hesap verecekleri gün gelecek. “Çünkü, işte o gün geliyor, fırın gibi yanıyor; ve bütün kibirliler, ve kötülük işleyenlerin hepsi, saman olacaklar; ve gelmekte olan gün onları yakacak, orduların RABBİ diyor.” (Malaki 4:1) Yehova’nın kavmi, O’nun, ruhi milletini MÖ 70 yılında koruduğu gibi, o gün de koruyacağını biliyor. (Malaki 4:2) Bu teminata sahip olduklarından ne denli mutludurlar! Öyleyse o gün gelinceye kadar hepimiz ondalığın tümünü ambar evine getirerek Yehova’ya karşı takdir ve sevgimizi gösterelim. Bunu yaparsak, O’nun bizi yetecek kadardan fazla bereketlemeye devam edeceğine güvenebiliriz.

[Dipnotlar]

Açıklayabilir Misin?

◻ Zamanımızda Yehova, ahit meleğiyle birlikte mabedine ne zaman geldi?

◻ Sadık ve basiretli köle kimdir ve onun 1918 yılından sonra hangi temizlenmeye ihtiyacı vardı?

◻ İsa’nın hakiki takipçileri Yehova’ya ne tür ruhi takdimeler getirirler?

◻ İsa’nın takipçilerinin ambar evine getirmeye davet edildikleri ondalık nedir?

◻ Ruhi takdimeler sunmakla Tanrı’nın kavmi hangi bereketlerden sevinç duyuyor?

[Sayfa 15’teki resim]

Ruhi ondalığımız, İbadet Salonları inşa etmek üzere kuvvetimizi ve maddi olanaklarımızı takdim etmeyi de içerir